اپلیکیشن آیات #اخلاقی قرآن،به تفکیک فضایل و رذایل،هدیه به تمام عزیزانی که مایلند خود و جامعه ،متخلق به اداب واخلاق قرانی باشند. شرط استفاده:سه صلوات @Quranpuyan

سلام بر همه خوبان .. خوشبخت کسی است که شکوه رفتارش، آفریننده لبخند زندگی در چهره دیگری باشد ... 🍃ܓ🌸صبحتان به خیر قلبتان مملو از عشق زندگیتان سرشار از نیکی @quranpuyan

📖 قرآن‌چه‌می‌گوید؟ آیات وجملات #قصار قرآن و محتوای #چت كردن 👨💻 گفتگوهاي مجازی و حقيقی از منظر قرآن،چه شرايطی دارد؟ نكات سلبی و ايجابی نجوا و گفتگوهای فیمابین افراد علاوه بر سوره نسا در سوره ممتحنه نيز بيان شده است: 💥يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿۹﴾ انصاریان: ای اهل ایمان! هنگامی که محرمانه با یکدیگر گفتگو می کنید از روی گناه و دشمنی و سرپیچی از پیامبر با هم گفتگوی محرمانه نکنید، و بر پایه [تشویق یکدیگر به] نیکی و تقوا نجوا کنید، و از خدایی که به سوی او محشور می شوید، پروا کنید. https://goo.gl/V1p5wZ ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمي‌برای‌همه :تدبر هفتگي در سوره هاي قرآن به ترتيب نزول 💫تفسير و تدبر سوره #فجر : منظور از قسم هاي ابتداي سوره فجر و شفع و وتر چيست؟ درس سوره فجر چيست؟ سورة الفجر 👈فراز اول ایات(۱_۱۴) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم به نام خداوند بخشنده ی مهربان وَالْفَجْرِ ﴿١﴾ سوگند به سپیده دم وَلَیَالٍ عَشْرٍ ﴿٢﴾سوگند به شبهای دهگانه(دهه اول ذی الحجه، دهه اخر ماه رمضان ، دهه اول محرم) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ﴿٣﴾سوگند به زوج وفرد(مخلوقات وخدا، نماز شفع ووتر در نماز شب، حضرت علی ع وحضر ت فاطمه س وپیامبرص و....) وَاللَّیْلِ إِذَا یَسْرِ﴿٤﴾سوگند به شب زمانی که سپری می شود هَلْ فِی ذَلِکَ قَسَمٌ لِذِی حِجْرٍ ﴿٥﴾ ایا در این هست (جای) قسمی دیگر برای صاحبان خرد (باوجود این قسمها جای شکی برای خردمندان در پذیرفتن مطلب بیان شده نمی ماند ) أَلَمْ تَرَ کَیْفَ فَعَلَ رَبُّکَ بِعَادٍ﴿٦﴾ایا ندیدی چگونه انجام داد پروردگارت با قوم عاد إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ﴿٧﴾قوم عادی که صاحب ساختمانهای محکم بودند (ارم نام دیگر قوم عاد) الَّتِی لَمْ یُخْلَقْ مِثْلُهَا فِی الْبِلادِ ﴿٨﴾که افریده نشده مانند ان در (بین) ان شهرها وَثَمُودَ الَّذِینَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ﴿٩﴾وقوم ثمود که می بریدند سنگهای بزرگ را در وادی(شهری بین مدینه وشام) وَفِرْعَوْنَ ذِی الأوْتَادِ ﴿١٠﴾وفرعون صاحب میخها(برای عذاب از میخکوب کردن استفاده می کردند ،دارای قدرت، دارای اهرام ثلاثه مصر) الَّذِینَ طَغَوْا فِی الْبِلادِ ﴿١١﴾ کسانی که طغیان می کردند در آن شهرها(سرزمینهای تحت قلمروشان) فَأَکْثَرُوا فِیهَا الْفَسَادَ ﴿١٢﴾پس کسترش می دادند در ان فساد را فَصَبَّ عَلَیْهِمْ رَبُّکَ سَوْطَ عَذَابٍ ﴿١٣﴾پس فروریخت بر ایشان پروردگارت تازیانه عذاب را إِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصَادِ ﴿١٤﴾همانا پروردگار تو هر آینه در کمبنگاه هست 🔹درب فراز اول: در کمین بودن خدا بر انسانهای طغیان گر و مستحق بودن انها برای عذاب امری قابل پذیرش برای خردمندان است 👈فراز دوم ایات(۱۵_۲۰) فَأَمَّا الإنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَکْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَیَقُولُ رَبِّی أَکْرَمَنِ ﴿١٥﴾ پس اما انسان زمانیکه مورد آزمایش قرار دهد اورا پروردگارش پس اکرام کند اورا و نعنت دهد اورا پس می گوید پروردگارم مرا گرامی داشته وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَیْهِ رِزْقَهُ فَیَقُولُ رَبِّی أَهَانَنِ ﴿١٦﴾ واما زمانیکه مورد آزمایش قرار دهد اورا پس تنگ گیرد بر او روزیش را پس می گوید پروردگارم خوار داشته مرا کَلا بَل لا تُکْرِمُونَ الْیَتِیمَ ﴿١٧﴾چنین نیست بلکه گرامی نمی دارید یتیم را وَلا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْکِینِ ﴿١٨﴾وترغیب نمی کنید بر اطعام کردن فقیر وَتَأْکُلُونَ التُّرَاثَ أَکْلا لَمًّا ﴿١٩﴾ومیخورید مال ارث مانده را یک نوع خوردنی یکجا وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ﴿٢٠﴾ودوست می دارید مال را یک نوع دوست داشتنی بسیار زیاد 🔹درب فراز دوم: مال وثروت حقیقت ارزشمندی وفقر حقیقت خواری نیست بلکه وسیله آزمایش است ویتیم نوازی .علاوه بر خود ترغیب فقیر نوازی در جامعه وعدم حب شدید و وابستگی به مال دنیا زمینه ساز عدم طغیان وخواری هست ادامه در پست بعدی 👇👇 http://yon.ir/Qp8428

ادامه پست تدبر در سوره #فجر 👈فراز سوم ایات۲۱_۲۶ کَلا إِذَا دُکَّتِ الأرْضُ دَکًّا دَکًّا ﴿٢١﴾ چنین نیست زمانیکه کوبیده شود زمین یک نوع کوبیده شدنی شدید وَجَاءَ رَبُّکَ وَالْمَلَکُ صَفًّا صَفًّا ﴿٢٢﴾وآمد (امر) پروردگارت وفرشتگان به حالت صف در صف وَجِیءَ یَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ یَوْمَئِذٍ یَتَذَکَّرُ الإنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّکْرَى ﴿٢٣﴾ وآورده می شود جهنم، در چنین روزی متذکر می شود انسان وچگونه(مفید) باشد برایش این متذکر شدن یَقُولُ یَا لَیْتَنِی قَدَّمْتُ لِحَیَاتِی ﴿٢٤﴾ می گوید ای کاش من پیش می فرستادم برای زندگیم فَیَوْمَئِذٍ لا یُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ﴿٢٥﴾ پس در چنین روزی عذاب نمی کند عذاب کردن اورا(خدا) را هیچ کس ( هیچ کس به مانند خدا توانایی چنین عذاب کردنی را ندار) وَلا یُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ ﴿٢٦﴾ودربندنمی کند دربند کردن اورا هیچ کس 🔹درب فراز سوم: دنیا دوستان وطغیان گران در دنیا تحلیل درستی از ثروت وفقر ندارند ولی در قیامت با مشاهده واقعیتها متذکر این پندار غلطشان می شوند ولی دیگر سودی ندارد وگرفتار شدیدی ترین وبی نظیرترین عذاب الهی می شوند 👈فراز چهارم ایات ۲۷_۳۰ یَا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴿٢٧﴾ای نفس آرامش یافته ارْجِعِی إِلَى رَبِّکِ رَاضِیَةً مَرْضِیَّةً ﴿٢٨﴾ بازگرد به سوب پروردگارت درحالیکه راضی هستی (از خدا) ومورد رضایت(خدا) هستی فَادْخُلِی فِی عِبَادِی ﴿٢٩﴾پس داخل شو در (بین) بندگان خاص من وَادْخُلِی جَنَّتِی ﴿٣٠﴾وداخل شو بهشت(خاص) برین مرا 🔹درب فرازچهارم : انسانهای خردمندبادرک درست از نعمتهای خدا در دنیا وآخرت به اطمینان رسیده اندواعمالشان مورد رضایت خداست لذا همراه بندگان شریف خدا وارد بهشت برین (خاص)می گردند ✅درس سوره: هشدار ؛خداوند در کمین طغیان گران است وعلی رغم قدرتهایشان در دنیا واخرت گرفتار عذاب الهی هستند وانسانهای خردمند با پذیرش ربوبیت خدا در دنیا واخرت تحت نعمتهای الهی هستند سرکار خانم انصاری http://yon.ir/Qp8428 ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔 @quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

#دعاهای_روزانه خدايا به تو پناه مى آورم از اين كه نيازمند شوم در سايه بى نيازى تو کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تعقل در شريعت @quranpuyan

📖 #قرآن‌چه‌می‌گوید‌؟ #وظایف_خانوادگی فردمسلمان درقرآن کریم 🍃🌺در ایه 14 سوره لقمان احسان به والدین تاکید شده است.در ایه 15 اطاعت از انان تنها در صورت دعوت به دست برداشتن از توحید و برای خدا شریک قایل شدن ،استثنا شده است:هر چند در این حالت هم فرمان داده که به خوبی و نیکویی با انها دوستی و مصاحبت داشته باشیم. 🌼🌿وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ ﴿۱۴﴾ 💥مکارم: و ما به انسان درباره پدر و مادرش سفارش كرديم، مادرش او را با زحمت روي زحمت حمل كرد، (و به هنگام بارداري هر روز رنج و ناراحتي تازه اي را متحمل ميشد) و دوران شيرخوارگي او در دو سال پايان مييابد (آري به او توصيه كردم) كه شكر براي من و براي پدر و مادرت بجا آور كه بازگشت همه شما به سوي من است. 🌼🌿وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿۱۵﴾ 💥فولادوند: و اگر تو را وادارند تا در باره چيزى كه تو را بدان دانشى نيست به من شرك ورزى از آنان فرمان مبر ولى. 👌 در دنيا به خوبى با آنان معاشرت كن و راه كسى را پيروى كن كه توبه كنان به سوى من بازمى گردد و سرانجام بازگشت شما به سوى من است و از [حقيقت] آنچه انجام مى داديد شما را با خبر خواهم كرد. https://goo.gl/rsvUZ5 ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمي‌برای‌همه :تدبر هفتگي در سوره هاي قرآن به ترتيب نزول تدبر در سوره #فجر بررسی نظرات مختلف در تفسیر و فهم قسمهای ابتدای سوره #فجر: منظور از ليال عشر،شفع و وتر چيست؟ارتباط انها با بقيه سوره چيست؟ 👈پاسخ اول: -"ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺯﻣﺎﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﺳﺖ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﻳﺎﺩ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﻭ ﻓﻘﺮ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﻗﺴﻤﺘﻰ ﺍﺯ ﻋﻘﻮﺑﺘﻬﺎﻯ ﺩﻧﻴﺎ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﻫﻞ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.( 1- 5) ﻭَ ﺍﻟْﻔَﺠْﺮِ، ﻭَ ﻟَﻴﺎﻝٍ ﻋَﺸْﺮٍ، ﻭَ ﺍﻟﺸﱠﻔْﻊِ ﻭَ ﺍﻟْﻮَﺗْﺮِ، ﻭَ ﺍﻟﻠﱠﻴْﻞِ ﺇِﺫﺍ ﻳَﺴْﺮِ، ﻫَﻞْ ﻓِﻲ ﺫﻟِﻚَ ﻗَﺴَﻢٌ ﻟِﺬِﻱ ﺣِﺠْﺮٍ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ، ﻗﺴﻤﻬﺎﻳﻰ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺗﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺯﻣﺎﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮔﺬﺷﺖ ﺯﻣﺎﻥ ﻭﻋﺪﻩ ﻫﺎﻯ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻰ ﺭﺳﺎﻧﺪ، ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭﺍﻥ ﺑﻪ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻭ ﺑﺪﻛﺎﺭﺍﻥ ﺑﻪ ﺷﻘﺎﻭﺕ ﻣﻰ ﺭﺳﻨﺪ ﻗﻴﺪ «ﻳﺴﺮ» ﺩﺭ ﻭَ ﺍﻟﻠﱠﻴْﻞِ ﺇِﺫﺍ ﻳَﺴْﺮِ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻗﺴﻤﻬﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﮔﺬﺷﺖ ﺁﻧﺴﺖ ﻭ ﮔﺮﻧﻪ ﻗﻴﺪ «ﺭﻓﺘﻦ» ﺩﺭ ﺁﻥ ﻧﻤﻰ ﺁﻣﺪ. 👈👈ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺍﻳﻨﻜﻪ: ﻓﺠﺮ، ﻟﻴﺎﻝ ﻋﺸﺮ ﻭ ﻟﻴﻞ، ﻫﻤﻪ ﺯﻣﺎﻧﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﺣﺮﻛﺘﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺷﻔﻊ ﻭ ﻭﺗﺮ، ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺩﻭ ﮔﻮﻧﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻳﻜﻰ ﻣﺬﻛﺮ ﻭ ﻣﺆﻧﺚ (ﻧﺮ ﻭ ﻭ ﻣﺎﺩﻩ) ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﻭ ﻧﺒﺎﺗﺎﺕ، ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺁﻧﻜﻪ ﻧﺮ ﻭ ﻣﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻴﺴﺖ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻛﻮﻩ ﻫﺎ، ﺩﺭﻳﺎﻫﺎ، ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﺍﻣﺜﺎﻝ ﺁﻧﻬﺎ، ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﺍﻟﺸﻔﻊ» ﻗﺴﻤﺖ ﺍﻭﻝ ﻭ ﺍﺯ «ﻭﺗﺮ» ﻗﺴﻤﺖ ﺩﻭﻡ ﺍﺳﺖ ﻳﻌﻨﻰ ﻗﺴﻢ ﺑﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺗﻰ ﻛﻪ ﻧﺮ ﻭ ﻣﺎﺩﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻗﺴﻢ ﺑﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺗﻰ ﻛﻪ جفت بودن در ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻴﺴﺖ 👌ﻳﻌﻨﻰ: ﻗﺴﻢ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻛﺎﺋﻨﺎﺕ. ﺑﺪﻳﻦ ﺑﻴﺎﻥ ﻫﻀﻢ ﻭ ﻓﻬﻢ ﺁﻳﻪ: ﻫَﻞْ ﻓِﻲ ﺫﻟِﻚَ ﻗَﺴَﻢٌ ﻟِﺬِﻱ ﺣِﺠْﺮٍ ﺁﺳﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ 👌ﻳﻌﻨﻰ: ﻗﺴﻢ ﺑﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻗﺴﻢ ﺑﻪ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ‌ﻫﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺯﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻳﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻦ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪ ﻗﺴﻢ ﻫﺴﺖ؟ ﺁﺭﻯ ﻛﻪ ﻗﺴﻢ ﻫﺴﺖ. ﻭ ﺍﻟﻠﱠﻪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﺎﻧﻌﻰ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﺎﻣﻞ ﻧﻔﻬﻤﻴﺪﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺯﻳﺮﺍ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﻫﻤﻪ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﻫﺮ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﺁﻧﻬﺎ ﻓﻘﻂ ﻣﻘﺪﺍﺭﻯ ﻓﻬﻤﻴﺪﻩ ﺍﻧﺪ، ﻣﻘﺪﺍﺭﻯ ﻫﻢ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻰ ﻓﻬﻤﻨﺪ" ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﺣﺴﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ، ﺝ 12، ﺹ: 213 👈پاسخ دوم: در چهار آيه نخستين مقصود از قسم اين است كه "ان ربك لبالمرصاد" اكنون بايد ديد معنى اين قسمها چيست و تناسب ميان آنها با رقابت ربانى كدام است؟ «فجر» كلا شكافى وسيع است، و الف و لام جنس تمامى شكافهاى وسيع را در بر دارد، كه فجر فجور و گناهى وسيع، و چه فجر خير كه تنفس صبگاهى را پس از شكافى وسيع شب در بر دارد (81:17) و بالاخره تمامى فجرهاى خير و فجور شر را شامل است. فجر شر شيطنت ها و فجر خير رسالت ها كه در قله فجر رسالت محمدى است كه تمامى تاريكيهاى جهل را شكافته و مكلفان را در تمامى انوار هدايت قرار داده، و فجر قيام جهان شمول مهدوى كه فجر كل قيام هاى ربانى است و فجر خلافت علوى كه بهترين خلافت هاست و نيز فجرهاى شبهاى دهگانه كه ده شب ذيحجه را در بعد عبادت، حج، و ده شب عاشورا كه مثل اعلاى فجر جهاد فى سيبل الله است و فجر رمضان كه شايد شب قدر كه فجر رسالت است در آنها باشد. 👌سپس شفع و وتر. شفع چيزى است كه با همانندى پيوند است كه تمامى موجودات را شامل است و وتر كه يكى و يگانه است ذات اقدس يگانه خداست. 👌سپس شفع هاى و وترهاى خلقى، كه يكى و يگانه در كمالش حضرت محمد(صلى الله عليه وآله)است كه هرگز نظيرى ندارد، شفعش سيزده معصوم محمدى(عليهم السلام) مى باشند ♻ #تفسیر_فرقان ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔 @quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

♻️♻️💐💐توسعه امكانات و قابليتهاي اپليكيشن #تنزيل به نام خدا با توجه به پيشنهادات كاربران محترم اپليكيشن تنزيل مبني بر افزودن برخي امكانات و قابليتها به برنامه،در نظر داريم -گنجاندن برخي معجم ها و فرهنگ لغات عربي به فارسي -امكان دسته بندي موضوعي توسط كاربران -درج شماره ايات ابتدا و انتهاي هر فراز را عملي نماييم. ✅جهت تامين هزينه مالي اين كار،از #مشاركت_مالي علاقه مندان و خيرين محترم استقبال مي كنيم. دوستان ميتوانند از طريق لينك زير كمكهاي خود را واريز نمايند 🌷🌷هم چنين علاوه بر اجر اخروي اين اقدام قراني، امكان هديه دادن #تنزيل توسط خيرين به تعدادي از دوستان و اشنايانشان نيز فراهم ميباشد. https://idpay.ir/quranpuyan1/shop/46914

تاملی در دیدگاههای استاد شهید #مطهری شماره پانصدو شش تفسیر سوره #جاثیه قسمت نهم از جلد پنجم کتاب #آشنایی_باقرآن ✅معنی سماء در گردش شب و روز، در این روزیِ شما كه خدا از بالا فرود می آورد [نشانه هایی است برای كسانی كه تعقل می كنند. ] مكرر عرض كرده ایم كه «سماء» در عربی مساوی با كلمه ی «آسمان» در فارسی نیست. غلط است كه نصاب هم گفته: «سما #آسمان» . آسمان فارسی مركب از كلمه ی «آس» و كلمه ی «مان» مفهوم فلك را می دهد، یعنی آس مانند (آس یعنی سنگ آسیاب) ؛ یعنی آن چیزی كه مانند سنگ آسیاب می چرخد. این از اساس فلكیات قدیم گرفته شده كه فلك مثل سنگ آسیاب می چرخد. كلمه ی «سماء» یعنی بالا. قرآن به ابر هم « #سماء» می گوید و گاهی به خودباران هم «سماء» می گوید. گاهی به خدا هم موجودی سماوی می گوید. هر چیزی كه به هر اعتباری به او علوّ بشود گفت [به آن «سماء» می گویند. ] «اَرْسَلْنَا السَّماءَ عَلَیْهِمْ مِدْراراً»   یعنی این سماء را همین طور داریم می ریزیم به سر آنان. مقصود خود باران است. به خود باران قرآن گفته «سماء» چون از بالا می آید. به ابر هم می گوید «سماء» . اینجا كه می فرماید: «وَ ما اَنْزَلَ اللّهُ مِنَ السَّماءِ» یعنی آنچه كه از بالا برای شما فرود می آورد «مِنْ رِزْقٍ» از آن روزی. آب خودش روزی نیست، سبب روزی است ولی چیزی كه سبب چیز دیگر است [گاهی به جای مسبَّب ذكر می شود، ] به اصطلاح ذكر سبب و اراده ی مسبّب است. «فَاَحْیا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها» به وسیله ی همین آب زمین مرده را زنده می كند. «وَ تَصْریفِ الرِّیاحِ» چرخاندن #بادها. كلمه ی «تصریف» مفهوم گرداندن را می دهد. در سابق چون این موضوع برای علما محرز نبود توجه به این نكته نمی كردند ولی امروز كه اطلاعات جوّشناسی زیاد شده و معلوم گردیده است كه باد جز هوای متحرك چیز دیگری نیست (در اثر اختلاف دمای منطقه ها، گرم و سرد شدن ها و اینكه هوای گرم سبكتر است و هوای سرد سنگینتر و آنها فشار می آورند و حركتهایی پیدا می شود) توانسته اند نشان بدهند كه اصلاً باد می چرخد، یك حركات چرخش مانندی دارد، و گفته اند این امر با این تعبیر قرآن تطبیق می كند كه می فرماید: «وَ تَصْریفِ الرِّیاحِ» گرداندن بادها. «ایاتٌ لِقَوْمٍ یَعْقِلونَ» در همه ی اینها برای مردمی كه تفكر و تعقل كنند و بخواهند بفهمند و بشناسند، آیاتْ زیاد است. اینها همه دعوت به آسمان شناسی هست، زمین شناسی هست، انسان شناسی هست، جانورشناسی هست، جوّشناسی هست. بعد می فرماید: «تِلْكَ ایاتُ اللّهِ نَتْلوها عَلَیْكَ بِالْحَقِّ» (آیات تكوینی را به نام «آیه» ذكر كرده، بعد دومرتبه آیات قرآنی را به نام «آیه» می گوید) این سه آیه ای كه ما درباره ی «آیات تكوینیه» گفتیم اینها آیات خداست، وحی الهی است كه به حق ما بر تو تلاوت می كنیم «فَبِأَیِّ حَدیثٍ بَعْدَ اللّهِ وَ ایاتِهِ یُؤْمِنونَ» تعبیر عجیبی است! اینها اگر به خدا و این آیات روشن خدا ایمان نیاورند دیگر به چه می توانند ایمان بیاورند؟ ! یعنی اگر كسی ایمانش را به قرآن و خدا از دست بدهد ایمانش را به همه چیز از دست داده است، دیگر آن مایه ی ایمانی را برای هیچ چیزی نخواهد داشت. و صلّی اللّه علی محمد و اله الطاهرین. 🌸✨🌸✨✨🌸✨🌸✨🌸 https://telegram.me/quranpuyan

🌿در همه حال به خدا متکی باش برای گذشته به بخشش او 🌸برای حال به مهر او برای آینده به تدبیر او 🌷سلام صبحتون به خیر و شادی روزتون پر از خیر و برکت @quranpuyan

📖 #قرآن‌چه‌می‌گوید‌؟ #وظایف_اجتماعی فرد مسلمان در قرآن 🍃🌸درسوره بقره خداوند در بیان پاداش انفاق از کلمه «توفی» استفاده کرده یعنی انفاق کننده ،آنچه را که در راه خدا داده ،بطور کامل دریافت خواهد نمود. 🌼🍂لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلأنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغَاء وَجْهِ اللّهِ وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ ﴿۲۷۲﴾ 🍃🌸فولادوند: هدايت آنان بر عهده تو نيست، بلكه خدا هر كه را بخواهد هدايت مى كند، و هر مالى كه انفاق كنيد، به سود خود شماست، ولى جز براى طلب خشنودى خدا انفاق مكنيد، و هر مالى را كه انفاق كنيد✨ پاداش✨ آن به طور كامل به شما داده خواهد شد و ستمى بر شما نخواهد رفت. 🔖سید کاظم فرهنگ https://goo.gl/nyvyt8 ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛