بسم الله الرحمن الرحیم ✅ #زندگي‌قرآني: #بلوغ از منظر قرآن: ❓ ايا در قران اعداد 9 و13 سال براي #بلوغ دختران و پسران ذكر شده است؟ قسمت سوم در ایات قرآن به ابعاد مختلفی از بلوغ انسان اشاره شده است. الف- #بلوغ_مالی ب- #بلوغ_جسمی و #فکری ج-) #بلوغ_ازدواج در قران یکبار هم به بلوغ ازدواج در سوره نسا اشاره شده است: وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ۖ النساء(6) ترجمه : و يتيمان را بيازماييد تا وقتى به [سن‌] زناشويى برسند؛ پس اگر در ايشان رشد [فکرى‌] يافتيد، اموالشان را به آنان رد کنيد، ✅ از ایه 6 سوره نساء ، این نکته ظریف فهمیده میشود که اولا رسیدن به بلوغ ازدواج لزوما به همراه رشد کامل عقلی و پذیرش مسئولیت مالی در همه افراد نیست. بلکه چه بسا فردی بلحاظ جسمی میتواند ازدواج کند اما رشد مالی لازم را ندارد و قران سپردن مسئولیت مالی باو را پس از کسب اطمینان از رشد توسط سرپرستش معین کرده است. ✅ ثانیا نگاه سهل گیرانه قران یا مردم ان زمان به #ازدواج را نشان میدهد که انرا قبل از مرحله بلوغ اشد و امکان تدبیر مالی معیشت در نظر گرفته است. ✅ تفسير الميزان در توضيح اين ايه چنين گفته است: "كودك بعد از حد تميز كم كم به حد ((رهاق )) و سپس به حد ((ازدواج )) و آنگاه به حد ((رشد))) مى رسد. ● در تصرفات مالى علاوه بر بلوغ ، رشد متصرف نيز شرط است اين طرز سخن به ما مى فهماند كه رسيدن به حد ازدواج، علت تامه دادن مال يتيم به يتيم نيست بلكه مقتضى آن است كه به حد رشد هم رسيده باشد. 👈 پس معلوم مى شود كه اسلام مسأله #بلوغ را در همه جا به يك معنا نگرفته است در امر #عبادات و امثال حدود و ديات، بلوغ را عبارت دانسته است از: رسيدن به سن #شرعى يعنى سن ازدواج و بس ، و اما نسبت به تصرفات مالى و اقرار و امثال آن شرط ديگرى را هم اضافه كرده و آن رسيدن به حد رشد است اين خود از لطائفى است كه اسلام در مرحله تشريع قوانين خود به كار برده است ، پس رشد ،شرطى است كه عقل اشتراط آن را در اينگونه امور واجب و لازم مى داند و اما در امثال عبادات ، بر همه روشن است كه هيچ حاجتى به رشد نيست و همچنين است در امثال حدود و ديات ، چون تشخيص ‍ و درك اين معنا كه زنا بد است و مرتكب آن محكوم به حدود مى باشد و نيز زدن و كشتن مردم زشت و مرتكب آن محكوم به احكام ديات است احتياجى به رشد ندارد و هر انسانى قبل از رسيدن به حد رشد نيز نيروى اين تشخيص را دارد و دركش نسبت به اين معانى قبل از رسيدن به رشد و بعد از آن تفاوت نمى كند" ترجمه تفسير الميزان جلد 4 صفحه 276 ادامه دارد https://v.ht/bolough @quranpuyan

بسم الله الرحمن الرحیم ✅ #زندگي‌قرآني: #بلوغ از منظر قرآن: ❓ ايا در قران اعداد 9 و13 سال براي #بلوغ دختران و پسران ذكر شده است؟ قسمت چهارم در ایات قرآن به ابعاد مختلفی از بلوغ و رشد انسان اشاره شده است. الف- #بلوغ_مالی ب- #بلوغ_جسمی و #فکری ج-) #بلوغ_ازدواج د) #تمیز و #بلوغ_جنسی ✳ در ایات 58 و59 سوره نور ازعبارت #بلغ_الحلم استفاده شده است و بیان کرده اطفال مميزي که باین مرحله نرسیده اند و در طول روز همواره کنار والدین و اهل خانه اند،اشکالی ندارد که شما را با لباسهای سبک مخصوص خانه ببینند اما در وقتهایی که لباس ندارید که معمولا سه موقع در شبانه روز است باید برای ورود به حریم شما اجازه بگیرند اما بعد از عبور از بلوغ حلم؛ تكليفشان مثل سايرين است و همواره براي ورود بر نامحرمان اجازه بگيرند. وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ "((الّذين لم يبلغوا الحلم )) اطفالى است كه به حد تميز رسيده اند، ولى بالغ نشده اند" تفسير الميزان "براى اشخاص سه حالت است:نياز جنسى، و در برابرش حالات نخستين كه اوايل ولادت است، اينجا در اين تعبير، ميانگين دو حالت است كه طفل هنوز به مرحله شهوانى و درك آن نرسيده ولى از منظره عريانى و برهنگيها و عورتها، جرياناتى را درك مى كند كه عكس العملهاى فعلى و شأنى براى او دارد، چنانكه علم پزشكى و روانشناسى نيز آن را تأييد مى كند، به هر حال همينان هستند كه بايستى در اين حالات ويژه اجازه بگيرند." تفسير فرقان ✅ در آیه 31 همین سوره نیز وقتی محارم زنان مومن در لزوم عدم حفظ حجاب را بر میشمرد، یک دسته نیز طفلانی هستند که به حد #تمیز_جنسی نرسیده اند أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ :كودكانى كه بر عورتهاى زنان وقوف حاصل نكرده‏ اند "منظور ،اطفال نابالغى است كه آگاهى و توان جنسى ندارند" تفسیر فرقان مشاهده ميشود كه در ايات فوق از سوره نور،دو مرحله‌ي تميز و بلوغ جنسي را كه تكاليفي متوجه خود فرد و سايرين ميكند، برشمرده است. 🖌سیدکاظم فرهنگ https://v.ht/bolough @quranpuyan ادامه دارد

#بلوغ از منظر قرآن: ⁉ايا در قران اعداد 9 و15 سال براي #بلوغ_دختران و #پسران ذكر شده است؟ قران چه مراحلی از بلوغ را اشاره کرده است؟ 🛑قسمت دوم : ✳ با مرور ایات مختلف و ابعاد مختلف بلوغ انسانها در قرآن کریم، میتوان نکات زیر را نتیجه گرفت: 1⃣-قرآن، مراحل رشد انسان، از طفولیت تا بلوغ کامل را به ترتیب با عبارتهای زیر و بدون ذکر سن خاص بیان کرده است: حدتمیز جنسی (یظهروا علی عورات النساء) بلوغ جنسی (بلغ الحلم) بلوغ ازدواج (بلغوا النکاح) اوج بلوغ (تبلغوا اشدکم) 2⃣-قرآن، برای هر یک از دوران ها و مراحل فوق، انتظارات و تکالیف و مسئولیتها و حقوق خاصی در نظر گرفته است.و این موید این معناست که انسانها فقط یک بلوغ ندارند و اینگونه نیست که در یک مرحله امکان پذیرش همه تکالیف و مسئولیتها را دارا باشند. 3⃣- همين مراحل مختلف بلوغ نيز در افراد و جوامع مختلف ممكن است متفاوت باشد و لذا قران بدون اینکه عددی برای سن این مراحل، ذکر کند انها را با صفات و نشانه های انها یاد کرده است. از مقایسه دو ایه 6 سوره نساء و 34 سوره اسراء، این نکته ظریف فهمیده میشود که رسیدن به #بلوغ_ازدواج لزوما به همراه رشد کامل عقلی و پذیرش مسئولیت مالی در همه افراد نیست. بلکه چه بسا فردی بلحاظ جسمی میتواند ازدواج کند اما رشد مالی لازم را ندارد و قران سپردن مسئولیت مالی باو را پس از کسب اطمینان از #رشد توسط سرپرستش معین کرده است وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا النساء(6) بر این مبنا، #تکالیف_مالی اسلام مثل خمس و زکات و دیه و ...نیز بعد از رسیدن فرد باین مرحله (بلوغ اشد:بلوغ جسمی و فکری کامل) قابلیت انجام پیدا می کنند. 🔻🔻مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر المیزان اینگونه اورده است که "اسلام مسأله #بلوغ را در همه جا به يك معنا نگرفته است در امر عبادات و امثال حدود و ديات، بلوغ را عبارت دانسته است از: رسيدن به سن شرعى يعنى #سن_ازدواج و بس ، و اما نسبت به تصرفات مالى و اقرار و امثال آن شرط ديگرى را هم اضافه كرده و آن رسيدن به حد #رشد است" 4⃣ علاوه بر ایاتي که مستقیما به مراحل رشد انسان ها اشاره داشت، ایات دیگری نیز وجود دارند که ملاکهایی را برای کلیه اعمال و رفتارها تعیین کرده است که در تشخيص فرد مكلف براي انجام تكاليف كمك ميكند ازجمله: 🔸الف-تکلیف بر اساس #توانایی افراد : الأعراف(42): لا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا البقرة(286) :لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا 🔸ب-به مشقت و #حرج نیفتادن در اعمال دینی : حج (78) : وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مائده (6) :مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ 🔸ج- #قدرت درک و فهم عمل عبادی خداوند در سوره نسا ایه 43 اهل ایمان را از اقامه نماز در حال مستی نهی کرده است . يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ ای اهل ایمان! در حالی که مستید به نماز نزدیک نشوید تا زمانی که [مستیِ شما برطرف شود و از روی هوشیاری] بدانید [که در حال نماز] چه می گویید. این امر معیاری برای انجام عبادات است که فرد انجام دهنده ان باید به سطحی از درک و فهم و اگاهی رسیده باشد که چه می گوید، چه می کند و برای که می کند 5⃣ همانطور که مشاهده شد قران با بیان عباراتی خاص که دلالت بر تغییر وضعیت رشد اطفال تا بلوغ کامل دارد، تکالیف و مسئولیتهای مخاطبان را در ابعاد جنسی و مالی منوط به رسیدن به مراحل مربوطه کرده بود. اما عددی را به عنوان سن تکلیف و بلوغ که همه اطفال با گذر از ان به بلوغ برسند، تعریف نکرده است. بلکه با اشاره به آن وضعیت جسمی یا فکری، تشخیص آنرا بر عهده خود افراد و اطرافیان و سرپرستانشان واگذار نموده است تا فرد نیز به مشقت و حرج نیفتد. ✒سيدكاظم فرهنگ جهت مشاهده هریک از یات مربوطه و توضیحات انها و نیز مطالعه نظرات و پژوهشهای مختلف به لینک زیر مراجعه نمایید https://B2n.ir/r22909 ادامه دارد @quranpuyan