eitaa logo
قران پویان
440 دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
681 ویدیو
611 فایل
تدبردر قرآن وتفقه در دین با عمومی سازی فهم وعمل به قرآن
مشاهده در ایتا
دانلود
✾࿐༅🍃🌸🍃༅࿐✾ 💐💐میلاد پیامبر مهربانیها ،حضرت محمد ص مبارڪ باد. ⚛💮فهرست عناوین پستهاے موضوع در ڪانال 1⃣ (ص) براي همه جهانيان است 2⃣ منظور از چيست؟آيا پيامبر بي سواد بوده است؟ 3️⃣ وَ إِنَّکَ لَعَلى‏ يعني چه؟ 4⃣شيوه و پيامبر اسلام 5⃣شيوه و پيامبر اسلام 💫از میان مردم، و مردم 6⃣ شيوه و پيامبر اسلام 💫بصیرت، تبعیت از و عدم تبعیت از ناآگاهان 7⃣شيوه و پيامبر اسلام 💫 علاقه و دلسوزی به 8⃣شيوه و پيامبر اسلام 💫 نرم خویی و 9⃣ شيوه و پيامبر اسلام 💫 0⃣1⃣شيوه و پيامبر اسلام 💫رهبران کینه ساز و رهبران 1⃣1⃣ در قرآن 💫عبادت، تهجّد و تفكر پیامبر اکرم صلی الله علیه و 2⃣1⃣ تا 3⃣1⃣ اسلام فرستاده خدا برای همه شماست.او را یاری و کنید. 4⃣1⃣ نعمتی بزرگ برای انسانها 5⃣1⃣ :سرمشقی نیکو برای 6️⃣1️⃣ خطابها در راستای و 7⃣1⃣ را از بياموزيم 8⃣1⃣ مصداقی از : برخورد بزرگوارانه با 9⃣1⃣ :خلق قرانی است 0⃣2⃣خود را مشمول ڪنیم ♻ جهت مطالعه هریک از این پستها در کانال (در تلگرام، ایتا) کافیست روی هشتگهای مربوطه کلیک کنید: @zistequrani 👈همچنین میتوانید ڪل مطالب را در تالار گفتگوهاے قرآن پویان در لینڪ زیر مطالعہ نمایید: http://quranpuyan.com/yaf_topics25_pymbr-slm-dr-qrn.aspx ✾࿐༅🍃🌸🍃༅࿐✾ 💫ڪانال زیستِ قرآنی https://chat.whatsapp.com/EcWfio5iuIq01Dy5YeT0Tt 🔸🔸 https://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d
اکرم(ص) 🌹 🛑قسمت اول ↩️الف- در از آنجا كه قرآن كتاب هدايت است، بر كيفيت ارتباط پيامبر با مردم نيز حساس است. در یک آیه درباره اين معنا به صورت كلى اينگونه سخن مى‌گويد «خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ‌ وَ أَعْرِضْ‌ عَنِ‌ الْجاهِلِينَ‌: (اعراف آيه: ۱۹۹).» دراین آیه پیامبر(ص) مامور به اعتدال درروابط اجتماعی وبرخورد بادیگران گردیده وروش عملی پیامبر(ص) باید « »گذشت وامر به پسندیده وشناخته شده« وَ أْمُرْ ِبالْعُرْفِ» درمیان مردم باشد و ازارتکاب اعمالی همسان جاهلان دوری گزیند« وَ أَعْرِضْ‌ عَنِ‌ الْجاهِلِينَ‌:» ♦️ ودر آياتى از قرآن نسبت به ورساندن پیام دعوت توحیدی به مردم به پیامبر(ص) هشدار می دهد و یا توبیخ می کند كه چرا خود را اين گونه به زحمت مى‌اندازى‌؟ و بر در تبليغ دين و اين كه تبليغ دين نيز بايد با همراه باشد تاکید می کندو از اين كه پيامبر(ص) با همه حرص و شدت اراده و تلاش باز نمى تواند موفق بشودو بسيارى از مردم ايمان نمى‌آورند نباید دچار تاسف جانکاه شود: «وَ ما أَكْثَرُ النّاسِ‌ وَ لَوْ حَرَصْتَ‌ بِمُؤْمِنِينَ‌: يوسف آيه: ۱۰۳». ♦️از آنجا كه افراد جامعه را سليقه‌ها و تشكيل مى‌دهد.همان گونه که درخلقت انسان ها متفاوتند در اندیشه و تفکر وایمان و پذیرش دعوت توحید یکسان نیستند وخداوند دریک آیه این گوناگونی انسانها رابراساس اصل و برسمیت شناخته ومی گوید: اگر پروردگار تو می خواست، کسانی که درزمینند یکسره [به اجبار] ایمان می آوردند پس آیا تو مردم را می کنی که مؤمن شوند؟! «وَ لَوْ شٰاءَ‌ رَبُّكَ‌ لَآمَنَ‌ مَنْ‌ فِي الْأَرْضِ‌ كُلُّهُمْ‌ جَمِيعاً أَ فَأَنْتَ‌ تُكْرِهُ‌ النّٰاسَ‌ حَتّٰى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ‌»( يونس آيه: (۹۹) 👈اصولا هرگونه حركت و دعوت اصلاحى، و پيام تكاملى و نفوذ اجتماعى كه حد وسط ميان اين افراد باشد، جز به رفتارهاى سالم و درست و پسنديده، وباشیوه های اعتدالی ممكن و شدنى نيست. وجبر و که خروج از اعتدال است در دعوت به توحید وایمان هیج جایگاه مطلوبی ندارد 💫وبرهمین اساس خداوند به پیامبراکرمِ یاد آور می شود: توهرگزبر آنان نداری [ وبه جبر،زور وادارنده آنان نیستی تابر پذیرش حق مجبورشان کنی] «وَ مٰا أَنْتَ‌ عَلَيْهِمْ‌ بِجَبّٰارٍ» ٍ‌: ق آيه: ۴۵») و تذکر ده و یادآوری کن که تو پند دهنده و یادآوری کننده ای، نیستی تو برآنان مسلط« فَذَكِّرْ إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ" لَسْتَ‌ عَلَيْهِمْ‌ بِمُصَيْطِرٍ»: (الغاشيه آيه: ۲۲) 💫در حوزه نفوذ اجتماعى، مى‌بايست براساس رفتارهاى پسنديده در پيش اكثر جامعه عمل كنند. آرمان خواهى به اين نيست كه يكشبه همه تحولات انجام بگيرد، بلكه آن است كه به ذائقه آنان به صورت آرام‌آرام مطلوب آيد و زمينه پذيرش فراهم شود. از اين رو در باره علت نفوذ اجتماعى پيامبر در جامعه آن روز به مسئله رفتارها و آن حضرت و و مهر ايشان نسبت به همگان حتى دشمنان اشاره مى‌شود. همين خلق و خوى بزرگوار آن حضرت بود كه همگان را در پيرامون وجود آن حضرت گرد آورد. وگرنه هرگونه حتى نسبت به دشمنان موجب مى‌شود تا دوستان نيز دور شوند. 🔸«فَبِمٰا رَحْمَةٍ‌ مِنَ‌ اللّٰهِ‌ لِنْتَ‌ لَهُمْ‌ وَ لَوْ كُنْتَ‌ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ‌ لاَنْفَضُّوا مِنْ‌ حَوْلِكَ‌...» (آل عمران آيه: ۱۵۹). 🎙حجت الاسلام سعيديان فر ادامه دارد کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━
شماره 82 سوه لقمان-ايه 18 ⭕نهي قرآن از و نگاه نيم رخ به مردم ﴿وَلاَ تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ﴾ صورتت را به نشان نده "وقتي حرف مي‌زني با تمام‌رخ نگاه كن يك طرف جاي ديگر نگاه كني يك طرف به مردم نگاه كني اين با ادب اسلامي سازگار نيست برخي‌ها اهل تخيّل‌اند و همين كج‌ نگاه كردن، نيم‌رخ نگاه كردن را مي‌پندارند برخي‌ها اين‌چنين نيستند ولي به دنبال فيلم و عكس و مسائل رسانه‌اي هستند وقتي دارند با شما سخن مي‌گويند مصاحبه دارند گفتگو دارند يك گوشه چشمشان به است اين در اثر كوتاهي فكر، كميِ همّت، نازل بودن آن هويّت دروني است. 🟢 رسول خدا(ص) و سيره او در گفتگو مي‌بينيد اگر ذات اقدس الهي درباره پيغمبر فرمود: ﴿إِنَّكَ لَعَلَي خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾ اگر خداي سبحان عليّ عظيم است و قرآن او قرآن عظيم است و آورندهٴ قرآن داراي خلق عظيم است نموداري از اين خلق عظيم را شما چگونه تبيين مي‌كنيد مي‌بينيد در حديث هست كه وجود مبارك پيغمبر(صلّي الله عليه و آله و سلّم) با هر كه حرف مي‌زد با تمام چهره حرف مي‌زد نه يك گوشه چشم به طرف ديگري، يك گوشه چشم به طرف ديگري براي اينكه اين متخلِّق به اخلاقي الهي است. ❓خب به است يعني چه؟ يعني خدا كه در سورهٴ «بقره» فرمود اگر شما دعا كرديد من جواب مي‌دهم نه نيم‌رخ جواب مي‌دهم، خدا نيم‌رخ و بعض و جزء كه ندارد اگر ذات اقدس الهي پاسخ سؤالي را مي‌دهد با تمام‌رخ جواب مي‌دهد و اگر در دعاها آمده است كه او «باسط اليدين بالعطيّة» است با هر دو دست دارد عطا مي‌كند كه اين نشانه تكريم است با اينكه دست ندارد 👈 اگر با كسي مي‌زند با حرف مي‌زند اگر خدا به كسي چيزي مي‌دهد با تمام دو دست مي‌دهد پيغمبرش هم وقتي با كسي حرف مي‌زد با تمام رخ حرف مي‌زد نه اينكه يك طرفش شرق باشد يك طرفش غرب باشد گاهي مخاطب را نگاه كند اين‌طور نبود اين يك است. " 🎙ایت اله جوادی املی - تفسیر سوره لقمان کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━