eitaa logo
قران پویان
444 دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
647 ویدیو
599 فایل
تدبردر قرآن وتفقه در دین با عمومی سازی فهم وعمل به قرآن
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم سلام برشما : هر هفته تمرین ‌‌به‌ یک دستور قرانی هفته تمرین ✅ اجتناب از و از حقوق ديگران بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ {1} واى بر (کاهندگان حقوق مردم از جمله کم فروشان) الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُواْ عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ {2} كه چون از مردم پيمانه ستانند تمام ستانند وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ {3} و چون براى آنان پيمانه يا وزن كنند به ايشان كم دهند أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ {4} مگر آنان احتمال نمی دهندكه برانگيخته خواهند شد لِيَوْمٍ عَظِيمٍ {5} [در] روزى بزرگ 💢نکات: 1) به معنای چیزی را از اطرافش خالی گذاشتن و نیز کاستن و کم کردن از چیزی است که مفهومی عام دارد. در این ایات با توجه به وجود کلمات علی الناس و کالو و وزنوا به کاستن و فروگذاشتن از حقوق مادی مردم از جمله در و و کردن و و هرانچه که طبق شاخصی کمی یا کیفی اندازه گیری و مبادله میشود،اشاره دارد.اما فقط منحصر به خرید و فروش کالا نیست بلکه هر نوع ارتباط انسانها با هم که حقوقی بینشان وجود دارد،را نیز در برمی گیرد. اعم از کارمند، معلم، فروشنده،ارایه دهندگان خدمات،فرزند،والدین،همسر،والیان و شهروندان و... 2)قران، و کاستن از حقوق مردم را در بعد عقیدتی معلول بی باوری به بعث و حساب وکتاب در قیامت میداند.و بیان میکند اگر احتمال وجود و را بدهند،دست به این کار نمیزنند. http://quranpuyan.com/yaf_postst19_wy-br-khm-frwshn-khm-frwsh-khyst.aspx ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan
🌐♦️مجازات : آيا اسلام با زنداني كردن مجرمان، موافق است يا مخالف؟ 🛑قسمت ششم : 👈مجموعه آیات قرآن در مورد زندان را مى‏ توان در سه دسته موضوعى تنظیم کرد: 1⃣. زندان حربه مستبدان علیه مصلحان؛ 2⃣. زندان، مجازات مجرمان؛ 3⃣. زندان اخروى. ↩️3. : ، است. 🌐👈 خداوند در دو موضع از قرآن کریم از جهنم به حصیر و سجین تعبیر کرده است. ♦️کَلَّا إِنَّ کِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِی سِجّینٍ * وَمَا أَدْرَاکَ مَا سِجِّینٌ * کِتَابٌ مَرْقُومٌ * وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ (مطففین: 7 - 10)؛ ♦️ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْکَافِرِینَ حَصِیراً(اسراء: 8). از ماده حصر به معناى حبس است. ⭕️سجین مبالغه ازسجن است به معناى . ♦️ چيزي‌ است‌ كه‌ هر كه‌ داخل‌ آن‌ مي‌شود يا بسيار طولاني‌ در آن‌ محبوس‌ مي‌شود. كتاب‌ مورد اشاره‌ آيه‌ قضاي‌ محتوم‌ است‌. اين‌ مقتضاي‌ تدبر در آيات‌ چهارگانه‌ با مقايسه‌ با ديگر آيات‌ است‌. 👈هرچند اقوال‌ ديگري‌ نيز در مورد آيات‌ مورد بحث‌ در كتب‌ تفسير ديده‌ مي‌شود ازجمله‌: كتاب‌ جامعي‌ است‌ كه‌ نامه‌ عمل‌ بدكاران‌ در آن‌ گرد آمده‌ و محتويات‌ آن‌ سبب‌ زنداني‌‌شدن‌ فاجران‌ در جهنم‌ مي‌شود، ديگر اينكه‌ مراد از سِجّين‌ طبقه‌ هفتم‌ زمين‌ و محلّي‌ در جهنّم‌ است‌. از بهشت‌ اخروي‌ كسي‌ نمي‌گريزد، ابواب‌ بهشت‌ براي‌ اين‌ است‌ كه‌ غير مستحقين‌ به‌ آن‌ داخل‌ نشوند. اما جهنم‌ زنداني‌ است‌ كه‌ جزاي‌ اعمال‌ بدكاران‌ در آخرت‌ است 💢نتیجه بحث 💢👈اكنون‌ با توجه‌ به‌ بررسي‌ فوق‌ مي‌توان‌ سؤالات‌ آغاز مقاله‌ را به‌ اجمال‌ چنين‌ پاسخ‌ گفت‌: ↩️۱. زندان‌ به‌عنوان‌ مستند قرآني‌ ندارد. جرايمي‌ كه‌ به‌‌لحاظ‌ ديني‌ مجازاتشان‌ زندان‌ تعيين‌ شده‌ است‌، مستفاد از روايات‌ است‌ (كه‌ خارج‌ از بحث‌ اين‌ مقاله‌ و موضوع‌ مقاله‌اي‌ مستقل‌ است‌).از چهار آيه‌اي‌ كه‌ به‌ بحث‌ زندان‌ مرتبط‌ است‌، كه‌ مرتكب‌ قتل‌ و سرقت‌ نشده‌است‌ به‌ نظر مشهور تبعيد است‌ نه‌ حبس‌، در خانه‌ به‌ آيه‌ جَلد منسوخ‌ شده‌ است‌، مراد از حبس‌ شهود تا وقت‌ نماز عصر به‌ زندان‌‌افكندن‌ نيست‌، نگهداشتن‌ است‌، ازجمله‌ مجازات‌هاي‌ كافر حربي‌ اسارت‌ است‌ كه‌ با زندان‌ به‌‌لحاظ‌ حقوقي‌ و شرعي‌ متفاوت‌ است‌. ↩️۲. قرآن‌ كريم‌ تنها در دو موضع‌ بحث‌ زندان‌ در دنيا را مطرح‌ كرده‌ است‌: يكي‌ تهديد موسي‌(ع)‌ از جانب‌ فرعون‌، و ديگري‌ قصه‌ حضرت‌ يوسف‌(ع)‌. يوسف‌ صديق‌ زنداني‌ است‌. ↩️۳. در قرآن‌، زندان‌ و عليه‌ معرفي‌ شده‌ است‌. زندانيان‌ و تهديدشده‌هاي‌ به‌ زندان‌ در قرآن‌ دو پيامبرند و هر دو در مصر، آنكه‌ به‌ زندان‌ تهديد مي‌كند فرعون‌ است‌ و آن‌ كه‌ به‌ زندان‌ مي‌افكند عزيز مصر است. ↩️۴. زنداني‌ اسوه‌ قرآني‌ بيگناه‌ است‌ و با آگاهي‌ و اختيار زندان‌ را بر ارتكاب‌ معصيت‌ و اطاعت‌ از حاكميت‌ منحرف‌ برگزيده‌ است‌. او به‌‌خاطر‌ دين‌ خدا و احياي‌ حقّ‌ رنج‌ زندان‌ را به‌ جان‌ خريد و آزادي‌اش‌ از بند را نيز احسان‌ الهي‌ مي‌داند. ↩️۵. يوسف‌(ع)‌ زندان‌ را «قبرستان‌ زندگان‌» مي‌خواند. بدخواهان‌، با به‌ زندان‌‌افكندن‌ يوسف‌ خواستند كه‌ نام‌ او از يادها برود و راه‌ او فراموش‌ شود، اما خداوند بلاي‌ زندان‌ را وسيلۀ نيل‌ او به‌ عزّت‌ و اقتدار در دنيا و اجر و ثواب‌ در آخرت‌ قرار داد. ↩️۶. بدخواه‌ در است‌. 🖋محسن کدیور 💫ادامه دارد کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛