eitaa logo
قران پویان
499 دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
756 ویدیو
755 فایل
تدبردر قرآن وتفقه در دین با عمومی سازی فهم وعمل به قرآن ارتباط با ادمین @farpuy
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️برانچه از دست داديد نخوريد كه به غمهاي بزرگتر مبتلا ميشويد 💠فَأَثابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِكَيْلا تَحْزَنُوا عَلى‌ ما فاتَكُمْ وَ لا ما أَصابَكُمْ وَ اللَّهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ‌ 153 ال عمران 🌱پس به سزاى آن(نافرماني از رسول)، خداوند غمى بر غم‌هايتان افزود تا ديگر بر آنچه (از غنائم) از كفتان رفته يا (از آسيب و زخم) بر سرتان آمد، اندوه نخوريد و (بدانيد كه) خداوند به آنچه انجام مى‌دهيد، آگاه است. 👈درباره جمله‌ى‌ «فَأَثابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ» تفسيرهاى گوناگونى مطرح شد است از جمله: 1⃣خداوند به لطف خود، غم پيروزى كفّار بر مسلمانان را جايگزين غم از دست دادن غنائم ساخت. 2⃣خداوند به سزاى غمى كه بر دل پيامبر وارد كرديد، شما را دچار غم و اندوه فراوان كرد. 3⃣خداوند به سزاى فرار از جنگ و نافرمانى از پيامبر، غم‌هاى فراوانى را يكى پس از ديگرى بر شما وارد كرد. بر اساس روايات، غم اول شكست در جنگ احد و غم دوم، تسلّط خالدبن وليد بر مسلمانان بود كه موجب افزايش اندوه آنان از شكست در جنگ احد گرديد. 4⃣از ناگوارى‌هاى گذشته درس بگيريد و از و ناكامى‌هاى گذشته، اندوهى به دل را ندهيد. «لِكَيْلا تَحْزَنُوا عَلى‌ ما فاتَكُمْ وَ لا ما أَصابَكُمْ» 🔹هجوم سیل و به سوی شما «برای این بود که دیگر به خاطر از دست رفتن غنایم جنگی غمگین نشوید و از جراحاتی که در میدان جنگ در راه پیروزی به شما می‌رسد نگران نباشید و خداوند از آنچه انجام می‌دهید آگاه است» (لِکَیْلا تَحْزَنُوا عَلی ما فاتَکُمْ وَ لا ما أَصابَکُمْ وَ اللَّهُ خَبِیرٌ بِما تَعْمَلُونَ). 📚تفسير نور و نمونه 🔹 ، تأثر ناشی از و عطف و برگشت و یا توقف در اندیشه به آن است . وهمین برگشت نظر به گذشته ، شخص رااز نظر وتشخیص اکنون و آینده باز می دارد و به جای آن که اندوه عارضی را که ناشی از تأثرحادثه ناگوار است، جبران کند، دچار صدمه دیگر می شود واندوه دیگری به بار می آورد .اینها اصول و قوانین روانی و فعل و انفعال های درونی ونا پیداست که انسان به آنها که در خلال اعمل درونی و بیرونی او هستندناآگاه وخداوندبه ناپیداترین و ریزترین آنها آگاه است 📚تفسير ايت اله طالقاني ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan
شماره 40 سوره صفحه_24 ❇️ راه 🔸 الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ "بقره/156" 🌱 همانها كه چون مصيبتي به آنان رسد، [به اتكاء نيروي صبر و صلات] گويند: ما از آنِ خداييم و به سوي او باز مي‌گرديم. 💐💐 همه و از و به خود و تعلّقات موهوم دلبستن‌هاست. همين كه شخص باور كند به و در مُلك و تصرّف اوست، و اين كه مرگ نه روانة عدم شدن، بلكه رجعت به سوي خداست، مشكل حل مي‌شود و محنت و مصيبت پذيرفته مي‌گردد. 📚تفسیر آقاے بازرگان در فشار يك دارند و آن استرجاء و توجه به و نظم جهان است يعنى به هنگام مصيبت مى‌گويند: چه شده، چيز غير منتظره‌اى پيش نيامده، ما همه ملك خدائيم و همه به سوى او باز مى‌گرديم فلان و فلان رفتند ما هم خواهيم رفت، هر چه داريم از خداست. 📚تفسير احسن الحديث ┄❈❈❁═┄ کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 251 سوره ⭕️برانچه كه به ميشويد. 🔶فَأَثابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِكَيْلا تَحْزَنُوا عَلى‌ ما فاتَكُمْ وَ لا ما أَصابَكُمْ وَ اللَّهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ‌ 153 ال عمران پس به سزاى آن(نافرماني از رسول)، خداوند غمى بر غم‌هايتان افزود تا ديگر بر آنچه (از غنائم) از كفتان رفته يا (از آسيب و زخم) بر سرتان آمد، اندوه نخوريد و (بدانيد كه) خداوند به آنچه انجام مى‌دهيد، آگاه است. 👈درباره جمله‌ى‌ «فَأَثابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ» تفسيرهاى گوناگونى مطرح شد است از جمله: 1⃣. خداوند به لطف خود، غم پيروزى كفّار بر مسلمانان را جايگزين غم از دست دادن غنائم ساخت. 2⃣. خداوند به سزاى غمى كه بر دل پيامبر وارد كرديد، شما را دچار غم و اندوه فراوان كرد. 3⃣. خداوند به سزاى از و نافرمانى از پيامبر، را يكى پس از ديگرى بر شما وارد كرد. 👈بر اساس روايات، 🔻غم اول شكست در جنگ احد و 🔻غم دوم، تسلّط خالدبن وليد بر مسلمانان بود كه موجب افزايش اندوه آنان از شكست در جنگ احد گرديد. 4⃣- از ناگوارى‌هاى گذشته درس بگيريد و از و ناكامى‌هاى گذشته، اندوهى به دل را ندهيد. «لِكَيْلا تَحْزَنُوا عَلى‌ ما فاتَكُمْ وَ لا ما أَصابَكُمْ» ♦️هجوم سیل به سوی شما «برای این بود که دیگر به خاطر از دست رفتن غنایم جنگی غمگین نشوید و از جراحاتی که در میدان جنگ در راه پیروزی به شما می‌رسد نگران نباشید و خداوند از آنچه انجام می‌دهید آگاه است» (لِکَیْلا تَحْزَنُوا عَلی ما فاتَکُمْ وَ لا ما أَصابَکُمْ وَ اللَّهُ خَبِیرٌ بِما تَعْمَلُونَ). 📚تفسير نور و نمونه 🍁 ، تأثر ناشی از و عطف و برگشت و یا توقف در اندیشه به آن است . وهمین برگشت نظر به گذشته ، شخص رااز نظر وتشخیص اکنون و آینده باز می دارد و به جای آن که اندوه عارضی را که ناشی از تأثرحادثه ناگوار است، جبران کند، دچار صدمه دیگر می شود واندوه دیگری به بار می آورد .اینها اصول و قوانین روانی و فعل و انفعال های درونی ونا پیداست که انسان به آنها که در خلال اعمل درونی و بیرونی او هستندناآگاه وخداوندبه ناپیداترین و ریزترین آنها آگاه است 📚تفسير ايت اله طالقاني کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 251 سوره ⭕️ با نگاه به حال و اينده، درگير سختي ها و مصايب گذشته نمانيد و بر انچه از دست داديد كه به مبتلا ميشويد. 🔶فَأَثابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِكَيْلا تَحْزَنُوا عَلى‌ ما فاتَكُمْ وَ لا ما أَصابَكُمْ وَ اللَّهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ‌ 153 ال عمران پس به سزاى آن ، خداوند غمى بر غم‌هايتان افزود تا ديگر بر آنچه (از غنائم) از كفتان رفته يا (از آسيب و زخم) بر سرتان آمد، اندوه نخوريد و (بدانيد كه) خداوند به آنچه انجام مى‌دهيد، آگاه است. ⭕- از گذشته درس بگيريد و از و ناكامى‌هاى گذشته، اندوهى به دل را ندهيد. ♦️هجوم سیل به سوی شما «برای این بود که دیگر به خاطر از دست رفتن غنایم جنگی غمگین نشوید و از جراحاتی که در میدان جنگ در راه پیروزی به شما می‌رسد نگران نباشید و خداوند از آنچه انجام می‌دهید آگاه است» 📚تفسير نور و نمونه 🍁لِكَيْلاٰ تَحْزَنُوا عَلىٰ مٰا فٰاتَكُمْ وَ لاٰ مٰا أَصٰابَكُمْ‌ . گويا بيان علت غايى « فَأَثٰابَكُمْ‌ غَمًّا بِغَمٍّ‌ » است. غايت و نتيجۀ اثابه و به سبب غموم متراكم، بايد اين باشد كه شما نه بر آنچه از دستتان رفته و نه آنچه به سرتان آمده، اندوهگين نشويد. ♦♦چون حزن، تأثر ناشى از حادثۀ ناملايم و عطف و برگشت و يا توقف در انديشه به آن و آثار آنست. و همين برگشت نظر به گذشته، شخص را از نظر و تشخيص اكنون و آينده باز مى‌دارد و به جاى آنكه اندوه عارضى را كه ناشى از تأثر حادثۀ ناگوار است، جبران كند، دچار صدمۀ ديگر مى‌شود و اندوه ديگرى به بار مى‌آيد. همچون كسى كه در ميان انبوه مردم به سويى پيش مى‌رود، اگر در اين ميان به زمين افتد يا ضربه‌اى به وى رسد، اندوه از آن و جستجوى علت و وسيلۀ جبران آن، موجب آن مى‌شود كه ضربۀ ديگرى بر او وارد آيد و يا به زمين افتد و لگدمال ديگران شود. ♦♦پس هر غمى كه به دل راه يابد و خاطر را مشوش دارد غمى ديگر آرد، مانند هر تأثر و تأثير روحى و طبيعى. اينها اصول و قوانين روانى و فعل و انفعالهاى درونى و ناپيداست كه انسان به آنها كه در خلال اعمال درونى و بيرونى او هستند ناآگاه و خداوند به ناپيداترين و ريزترين آنها آگاه است: وَ اَللّٰهُ خَبِيرٌ بِمٰا تَعْمَلُونَ‌ . 📚تفسير پرتوي از قران ايت اله طالقاني کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛