#گزیده‌_نکات_تفسیری #صفحه_49 ❇️آيا #نيت گناه، #گناه است؟ 💠لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ إِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَ يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ بقره «284» 🌱آنچه در آسمان‌ها و آنچه در زمين است، تنها از آنِ خداست. (بنابراين) اگر آنچه را در دل داريد آشكار سازيد يا پنهان داريد، خداوند شما را طبق آن محاسبه مى‌كند. پس هر كه را بخواهد (وشايستگى داشته باشد) مى‌بخشد و هر كه را بخواهد (ومستحقّ باشد) مجازات مى‌كند و خداوند بر هرچيزى تواناست. 🔹علامه طباطبائى در تفسير الميزان مى‌فرمايد: حالات قلبى انسان دو نوع است: گاهى خطور است كه بدون اختيار چيزى به ذهن مى‌آيد و انسان هيچ گونه تصميمى بر آن نمى‌گيرد كه آن #خطور گناه نيست، چون به دست ما نيست. امّا آن حالات روحى كه سرچشمه‌ى اعمال بد انسان مى‌شود و در عمق روان ما پايگاه دارد،مورد مؤاخذه قرار مى‌گيرد. 🔹گاه تصور مى شود: این آیه با احادیث فراوانى که مى گوید: نیت گناه، گناه نیست، مخالفت دارد. ولى، پاسخ آن روشن است; زیرا آن احادیث، مربوط به گناهانى است که عمل خارجى دارد، و نیت، مقدمه آن است مانند: ظلم، دروغ و غصب حقوق، نه گناهانى که ذاتاً جنبه درونى دارند و عمل قلبى محسوب مى شود، (مانند شرک و ریا و کتمان شهادت). 🔹انسان، در برابر روحيّات، حالات و انگيزه‌هايش مسئول است و اين مطلب مكرّر در قرآن آمده است. از آن جمله: 🔻«يُؤاخِذُكُمْ بِما كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ» «1» خداوند شما را به آنچه دلهاى شما كسب نموده است مؤاخذه مى‌كند. 🔻«فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ» «2» براستى كه كتمان كننده، دل او گناهكار است. 🔻«إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا» «3» همانا گوش و چشم و دل، هر كدام مورد سؤال هستند. 🔻«إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ» «4» علاقه قبلى به شيوع گناه و فساد در ميان مؤمنان، سبب عذاب دنيا و آخرت است. 🌹حضرت على عليه السلام مى‌فرمايند: مردم بر اساس افكار ونيّات خود مجازات مى‌شوند. «5» «1». بقره، 225. «2». بقره، 283. «3». اسراء، 36. «4». نور، 19. «5». نهج‌البلاغه، خطبه‌ى 75. 📚تفسير نور و نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_189 ❇️ارزش همه‌ی كارهای #مقدّس، به #نيّت آنهاست 💠‏الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ (۲۰/توبه) 🌱‏كسانی‌كه ايمان آورده و هجرت كردند و در راه خدا با اموال و جان‌های خويش جهاد كردند، بزرگ‌ترين درجه را نزد خداوند دارند و اينان همان رستگارانند. ‏🔹ايمان، هجرت و جهاد، همچون تقوا، در رأس همه‌ی ارزش‌هاست. آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا ... أَعْظَمُ دَرَجَةً ‏🔹اگر ملاك ارزش نزد مردم، روابط قبيلگی و نژادی است، در محاسبات الهی، ايمان، هجرت و جهاد، ملاكِ ارزش است.«عِنْدَ اللَّهِ» ‏🔹ايمان، لازمه‌ی كمالات ديگر است. «آمَنُوا» ‏🔹ارزش همه‌ی كارهای مقدّس، به نيّت آنهاست. «فِي سَبِيلِ اللَّهِ» ‏🔹فوز و رستگاری، تنها در سايه‌ی ايمان، هجرت و جهاد است. آمَنُوا وَ ... أُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ‌ اگر همه‌ی مسلمانان وصحابه پيامبر در يك رديف باشند، نخستين ايمان آورنده و آنكه بيشترين مدّت را در جبهه بود و بيشترين ضربات را خورد، چه كسی جز علی عليه السلام خواهد بود؟ 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_204 ❇️ارزش كارها به #نيّت آنان است، نه ظاهر اعمال 💠‏أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلی‌ تَقْوی‌ مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلی‌ شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانْهارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (۱۰۹/توبه) 🌱‏آيا كسی‌كه بنيان (كار) خود را بر پايه‌ی تقوا و رضای الهی قرار داده بهتر است، يا كسی‌كه بنياد (كار) خويش را بر لبه‌ی پرتگاهی سست و فروريختنی نهاده كه او را در آتشِ دوزخ می‌اندازد؟ خداوند گروه ستمگر را هدايت نمی‌كند. 🔷✨‏آيه‌ی قبل، مقايسه‌ی مسجد ضرار و مسجد قبا بود، و در اين آيه مقايسه‌ی بانيان آن دو مسجد است. ‏كلمه‌ی‌ «شَفا»، به معنای لبه و كناره، «جُرُفٍ»، به معنای حاشيه‌ی نهر يا چاه كه آب زير آن را خالی كرده و پرتگاه شده است، و «هارٍ»، به معنای سست می‌باشد. ‏🔹ارزش كارها به نيّت آنان است، نه ظاهر اعمال. مسجد قبا برای خدا ساخته شد و مسجد ضرار با انگيزه‌ی تفرقه‌افكنی! «أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلی‌ تَقْوی‌» ‏🔹بنياد باطل بر باد است. «بُنْيانَهُ عَلی‌ شَفا جُرُفٍ هارٍ» ‏🔹گاهی مسجد، بانيان خود را به قعر دوزخ می‌افكند. «فَانْهارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ» ‏🔹سوء استفاده از مراكز مذهبی و باورهای دينی مردم، ظلم است. «الظَّالِمِينَ» 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_370 ❇️اگر ديد و بينش و #تفكّر صحيح بود، رفتار و #گفتار و #نيّت هم صحيح می‌شود. 💠‏رَبِّ هَبْ لِي حُكْماً وَ أَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (۸۳/شعراء) 🌱‏(ابراهيم در ادامه‌ی سخن خود گفت:) پروردگارا! به من حكمت و دانش مرحمت فرما و مرا به صالحان ملحق كن! ‏🔹انسان برای رسيدن به كمالات بايد از خداوند استمداد كند. رَبِّ هَبْ لِي‌ ... 🔹استمداد از نام «ربّ»، در استجابت‌دعا مؤثّر است. «رَبِّ» ‏🔹حكمت و بينش همراه با عمل، هديه‌ی الهی است. «هَبْ لِي حُكْماً» ‏🔹قبل از درخواست جديد از خداوند، از نعمت‌های قبلی نامی ببريد و از او تشكّر كنيد. خَلَقَنِي‌- يَهْدِينِ‌- يَشْفِينِ‌- يَسْقِينِ‌- وَ ... رَبِّ هَبْ لِي‌ ‏🔹اگر حكمت باشد، ولی دوستان انسان نااهل باشند، حكمت كارايی ندارد. ‏«هَبْ لِي حُكْماً وَ أَلْحِقْنِي» ‏🔹اگر ديد و بينش و تفكّر صحيح بود، رفتار و گفتار و نيّت هم صحيح می‌شود. ‏(حكمت به معنای ديد و فهم و نظر صحيح است). «حُكْماً» ‏🔹حكمت نظری، به تنهايی مفيد و نجات‌بخش نيست. حكمت بايد با عمل همراه باشد. «هَبْ لِي حُكْماً وَ أَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ» ‏🔹برخورداری از حكمت و معرفت در درون و زندگی در جامعه‌ی صالحان و صالح بودن، بالاترين درجه‌ی سعادت است. «حُكْماً وَ أَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ» ‏🔹حكمت وشناخت وبينش، بر عمل مقدّم است. «هَبْ لِي حُكْماً وَ أَلْحِقْنِي» ‏🔹بهترين دعا را از بهترين افراد بياموزيم. (بهترين افراد، انبيا هستند و يكی از بزرگ‌ترين انبيا حضرت ابراهيم عليه السلام است كه در دعا از خداوند مغفرت، حكمت، نام نيك و حسن عاقبت می‌خواهد و در آيات ديگر از خداوند، فرزندان خوب و پيروان مسلمان درخواست می‌كند). ‏🔹حكومت‌خواهی برای انجام احكام الهی، مطلوب است. «هَبْ لِي حُكْماً»۲ ‏🔹هم انزوا ممنوع است و هم جذب نااهلان شدن. «أَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ» ‏🔹پيش كسوتان صالح را ارج نهيم. «أَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ» (نفرمود: از صالحين باشم، بلكه فرمود: به آنان ملحق شوم. زيرا مقام سابقين برتر است). ‏🔹جامعه‌ای ارزش دارد كه افرادش صالح باشند. «أَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ» ‏🔹انسان به رفيق خوب محتاج است. «وَ أَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ» ‏📚تفسير نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

🔹 موضوع: «پرسش و پاسخ» 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 ✅ آثار مثبت دیالوگ مستقیم و هم‌نشینی‌های گفت‌وگو محور 🔸 اتصال ارواح مومنین و استغنای از واسطه‌ها #صمت #سکوت 🔹 سوالات حضار 👇👇👇 ✅ #شکرگزاری حقیقی چگونه است و چه اثری دارد؟ #تذکر #ذکر / #توجه / #یاد #محبت / #رفاقت ✅ سوال در رابطه با حقیقت #شهادت #شهید عشق ✅ آیا می‌شود با نام خدا #ظلم کرد؟ 🔸 حقیقت #نیت ✅ چرا رابطه مردم با خداوند، در #ادیان مختلف کیفیت‌های مختلف دارد؟ خدای #منجی / خدای #مالک ✅ برای یک دیندار عام، گزاره‌های تاریخی، در معرفت دین و رفع #شبهات چه سهمی دارند؟ #پژوهش تاریخی / #فرقان درونی #نماز / #ذکر خدا ✅ گفتارهایی از استاد علی بزازی @quranpuyan