لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
#گزیده_نکات_تفسیری
#صفحه_85
*❇️* #همنشيني با #شيطان!! چگونه؟
💠وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا نساء38
🌱و هر كه را شيطان قرين [=همنشين] باشد، چه بد همنشيني است.
🔷قرين بودن باكسي يا چيزي دلالت بر نوعي پيوند و نزديكي ميكند، مثل نزديكي دو دوست. به مردمان هم نسل و هم عصر نيز «قرن» يا قرون گفته مي‌شود.قرين بودن شيطان با آدمي نيز همگوني رفتاري را نشان مي‌دهد، همچنان كه همنشيني با گلخن (فضولات)، به جاي همنشيني با گُل، بويناك و بدمنظر مي‌باشد.
🔷شيطان انفاق‌كنندگان را به نيازمند شدن خودشان با اين كار بيم دهد (بقره 268 (2:268) )،
مردم را به رباخواري گرفتار ميكند (بقره 275 (2:275) )،
به آرزوهاي مادّي دنيايي اسير مي‌سازد (نساء 120 (4:120) )،
ارتباط تنگاتنگ برادري با اهل ريخت و پاش و تبذير برقرار ميكند (اسراء 27 (17:27) ).
👈چنين است كه هركس از ياد رحمن (احسان به خلق او) شانه خالي كند، شيطاني «قرين» (همراه شخصيت) او خواهد شد كه از راه حق بازش مي‌دارد و تنها روز قيامت مي‌فهمد كه با چه بد قريني همراه بوده است (زخرف آيات 36 (43:36) تا 38).
🔷شيطان، گاهى از دور چيزى را به افراد القا و وسوسه مى‌كند و گاهى از نزديك همدم آنان‌مى‌شود. مؤمنان از وسوسه‌ها و القائات شيطان مى‌گريزند، امّا آنگونه كه در آيه‌ى 36 سوره‌ى زخرف مى‌خوانيم: «مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ» هركه از ياد خدا رخ برتافت، شيطانى براى او برمى‌انگيزيم تا يار و همنشين دائمى او باشد
📚تفاسير بازرگان و نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نکات_تفسیری
#صفحه_85
❇️#علمای_ديني كه گمراه كننده مردم هستند، دشمن شمايند
💠أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ وَ يُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ «44»وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ
🔹آيا نديدى آنان را كه بهره‌اى از كتاب خدا به آنان داده شده بود (به جاى آنكه هدايت كسب كنند) گمراهى مى‌خرند و مى‌خواهند شما (نيز) راه را گم كنيد. و خدا دشمنان شما را بهتر مي‌شناسد
🔹جملة «أُوْتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَاب» علاوه بر اين آيه، در آيه 23 سورة آل‌عمران (3:23) و آية 51 همين سوره (4:51) دربارة سطحي نگراني از علماي يهود، كه مغرور به مختصر اطلاعاتِ كسب شده از ظواهر تورات بودند، آمده است. «نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَاب» دلالت بر جزء‌نگري آنها نسبت به كتاب ديني خود و غفلت از روح و اصول كلي آن ميكند.
🔹در این آیه خداوند با تعبیری حاکی از تعجب به پیامبر خود، خطاب میکند که: «آیا ندیدی جمعیتی که بهره‌ای از کتاب آسمانی را در اختیار داشتند، (اما به جای این که با آن، هدایت و سعادت برای خود و دیگران بخرند) هم برای خود گمراهی خریدند هم می‌خواهند شما گمراه شوید» (أَ لَم تَرَ إِلَی الَّذِین‌َ أُوتُوا نَصِیباً مِنَ الکتاب‌ِ یشتَرُون‌َ الضَّلالَةَ وَ یرِیدُون‌َ أَن تَضِلُّوا السَّبِیل‌َ).و به این ترتیب آنچه وسیله هدایت خود و دیگران بود بر اثر سوء نیاتشان تبدیل به وسیله گمراه شدن و گمراه کردن گشت، چرا که آنها هیچ گاه دنبال حقیقت نبودند، بلکه به همه چیز با عینک سیاه نفاق و حسد و مادیگری می‌نگریستند.
🔹اینها اگر چه در لباس دوست، خود را جلوه می‌دهند، دشمنان واقعی شما هستند «و خداوند از دشمنان شما آگاهتر است»
🔹علم به كتاب آسمانى، به تنهايى براى هدايت كافى نيست. أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ ... يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ
🔹دانشمندان منحرف، از علم و مقام خود سوء استفاده كرده و در كمين انحراف و گمراهى ديگرانند. «يُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ»
📚تفاسير بازرگان نور و نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمی‌برای‌همه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
5⃣8⃣ تدبر در سوره #نمل
🔹سئوالاتی از آيات آخر سوره نمل
۱- در آيه ۸۲ كه خروج دابه من الارض اشاره شده، به چه زماني اشاره دارد؟انتهای زندگی دنيوی در زمين است يا در عرصه محشر؟
مصداق وقع القول عليهم چيست؟ مرگ است يا عذاب دنيوي يا عذاب اخروي؟
۲- آيه ۸۳ كه به حشر فوجي از مكذبين اشاره كرده، به چه زماني مربوط است؟ قبل از قيامت و حشر همگاني اموات يا بعد از ان؟
۳- وقع القول آيه ۸۵ آيا متفاوت از آيه ۸۲ است؟
۴- آيه ۸۷ به نفخ صور اول اشاره دارد يا نفخه دوم؟
۵- در آيه ۸۸ تري الجبال تحسبها جامده ايا به ديدن وضع فعلي كوهها اشاره دارد يا وضع كوهها در قيامت را بيان ميكند؟
پاسخ ۴
و زمانی که واقع شد قول بر آنها بیرون میکنیم از براي آنها جنبده از زمین با آنها تکلم میکند محققا ناس بآیات ما یقین ندارند.
این آیه شریفه فی نفسه از متشابهات قرآن است لذا تفسیر مفسرین عامه تفسیر برأي است مگر از ائمه اطهار و مصادر عصمت و طهارت تفسیر بیاید باید بوسید و بر چشم گذارد و اخبار در تفسیر این آیه که در برهان ۱۷ حدیث مفصل و مبسوط از کتب معتمده شیعه مثل کلینی و نعمانی و علی بن ابراهیم و غیر آنها روایت کرده که دابۀ الارض وجود مبارك امیر المؤمنین است در دوره رجعت در کرة اخیره چون براي امیر المؤمنین در رجعت سه کره است و با او است عصاي موسی و خاتم سلیمان و با عصا بصورت
مؤمن میزند نقش ایمان در صورتش نمایان میشود و به خاتم بصورت کافر سواد کفر در صورتش ظاهر میشود و در بسیاري از اخبار آیه بعد را شاهد گرفته اند
[سوره النمل ( ۲۷ ): آیه ۸۳ ] ....
وَ یَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ کُلِّ أُمَّۀٍ فَوْجاً مِمَّنْ یُکَذِّبُ بِآیاتِنا فَهُمْ یُوزَعُونَ ( ۸۳)
و روزي که محشور میکنیم از هر امتی یک فوج و دستهاي از کسانی که تکذیب کردند به آیات ما پس آنها باز داشته میشوند.
وَ یَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ کُلِّ أُمَّۀٍ فَوْجاً مفسرین عامه تفسیر کردند بیوم القیمۀ لکن این تفسیر خلاف صریح قرآنست و در اخبار بسیاري از ائمه استشهاد فرموده اند بآیه شریفه وَ حَشَرْناهُمْ، فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً (کهف آیه ۴۷ ) که در قیامت تمام جن و انس حتی وحوش محشور می شوند و احدي باقی نمیماند و این آیه میفرماید از هر امتی فوجی محشور میشوند و این دلیل واضح است بر رجعت
از كتاب تفسير طيب البيان
https://zaya.io/d06sz
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
⭕️مروري كوتاه بر واقعه #كشف_حجاب_اجباري
🛑قسمت دوم :
💢بازتابهاي تصويب قانون منع حجاب در
۱۷ دی ماه ۱۳۱۴
✳"محمدرضا #پهلوی در يادداشتهاي خود در كتاب مأموریت برای وطنم، (۱۳۴۷ش، ص۳۱۶.) نوشته است:
«پدرم دستور #منع_حجاب را صادر کرد. بموجب این دستور هیچ زن و یا دوشیزه‌ای حق پوشیدن #چادر و #نقاب را نداشت و اگر زنی با روبنده و چادر پیدا میشد پاسبان از وی تقاضا میکرد که روبند خود را بردارد و اگر امتناع میکرد #جبرا چادر او را برمیداشتند و تا زمانیکه پدرم سلطنت میکرد در سراسر کشور این منع برقرار بود.»
✳علی اصغر حکمت وزیر وقت معارف دو دوره پهلوی اول بود که برنامه‌ریزی برای مسئله #کشف_حجاب را برعهده داشت. او در کتابی نوشته که پس از کشف حجاب به نزد شاه رفت و به دو مسئله اعتراض کرد.
یکی از این دو مسئله را چنین ابراز می‌دارد: «این روزها مأمورین پلیس و بعضی حکام بزور و #اجبار در کوچه و بازار در کشف حجاب سعی میکنند و برای زنها خیلی #مزاحمت فراهم می کنند ...👈👈 این کار #تولید_عکس_العمل خواهد کرد». این درخواست با تغییری در عملکرد رضا شاه واقع نشد.
♦️با سرکوب قیام گوهرشاد، #روحانیون در تنگنای بیشتری قرار گرفتند، بعد از اعلام رسمی کشف حجاب آنان را مجبور به #سکوت کردند و دیگر فرصتی برای بیان آشکار مخالفت‌های خود نیافتند.
تنها مورد استثنا مخالفت‌های روحانیون ولایات بود که البته مخالفت‌هایشان بازتابی فرا‌تر از همان ناحیه نداشت و از سوی ماموران ولایت نیز به شدت با آنان برخورد میشد. سرکوب #قیام_مسجد_گوهرشاد و برخورد تند رضاخان با آیت‌الله حائری(مدير حوزه علميه قم) پیش از قانون کشف حجاب، توانست واکنش‌ها را محدود کند.
از روحانیون صاحب‌نام این دوره، امام جمعه تهران «حاج سیدمحمد» بود که در پی مخالفت با کشف حجاب محبوبیت خاصی در تهران و ایران پیدا کرد؛ زیرا که گفته بود اگر کشته شوم عیالم را بدون حجاب در مجلس جشن بی‌حجابی نخواهم برد.
💢#لغو_قانون_کشف_حجاب
پس از روی کار آمدن #محمدرضا_پهلوی در سال ۱۳۲۰ش، گروهی از زنان که از فشار حکومت پدرش سخت به ستوه آمده بودند، در مخالفت با کشف حجاب، در #معابر_عمومی با #چادر ظاهر شدند و مأموران حکومتی هم علی‌رغم وجود قانون کشف حجاب چندان که باید با آنان مقابله نمی‌کردند.
در مهرماه همان سال سید ابوالقاسم کاشانی طی نامه‌ای به نخست وزیر وقت خواهان کم کردن فشار بر #زنان_محجبه شد.
در سال ۱۳۲۳ش نیز سید حسین طباطبایی قمی از مراجع وقت، نامه‌ای به شاه جدید نوشت و از وی خواست کشف حجاب اجباری را لغو کند.
سرانجام قانون کشف حجاب #لغو گردید."
🖥نقل از سايت ويكي شيعه
💢#شکست سیاست #کشف_حجاب در دوران رضاخان
👈از آغاز سال 1315 تا 1317 اقدامات انتظامی ابتدا در کنار اقدامات تبلیغی صورت گرفت و بعد از مدتی مهم‌ترین ابزار اجرای کشف حجاب گردید. از اواسط سال 1317 #بی‌نتیجه بودن کاربرد #اقدامات_انتظامی روشن و ترکیبی از روش‌های اداری و تلاش‌های تبلیغی در کنار برخوردهای #خشن مورد استفاده قرار گرفت.
✳با #سقوط_حکومت_رضاشاه، جامعه آن روی خود را نشان داد و #مقاومت_فرهنگی_بانوان به ثمر نشست. اول اردیبهشت 1321 وزارت کشور طی مکتوبی به نخست‌وزیر از شکست سیاست طرح کشف حجاب پرده برداشت و نوشت:
🖌🖌 «جناب آقای نخست‌وزیر! به طوری که گزارش داده‌اند چندی است استعمال #چادر سفید و اخیرا نیز چادر سیاه بین بعضی از بانوان معمول گردیده، در خیابان‌ها و معابر با چادر در حال عبور دیده میشوند» خرداد 1322 وزیر کشور طی مکتوبی دیگر به نخست‌وزیر بار دیگر شکست سیاست کشف حجاب را یادآور میشود و می‌نویسد:
👈«اخیرا استعمال #چادرنماز و چادر مشکی و #عمامه‌های شیر شکری و #کلاه‌های پوست نمدی در اغلب شهرستان‌ها شیوع پیدا کرده است...»
علاوه بر این، گزارش‌های ارسالی مختلف از استان‌های کشور نشان دیگری از شکست سیاست کشف حجاب رضاخانی بود که #با_زور_باطوم سربازان هم نتوانست بر جامعه مذهبی ایران تحمیل شود.
🖌نقل از سايت مركز اسناد انقلاب اسلامي
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#آیه‌های‌نور
❤ بسم الله الرحمن الرحیم ❤
وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ
لَهُ الْحَمْدُ فِی الْأُولَى وَالْآخِرَةِ
وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
و اوست خدا که معبودی جز او نیست،
همه ستایش ها در دنیا و آخرت ویژه اوست،
و فرمانروایی فقط برای اوست،
و تنها به سوی او بازگردانده می‌شوید.
🌸 سوره قصص ، آیه ۷۰
🆔️ @quranpuyan
💠#تلاوت_روزانه یــک صفحه قرآن بـه همراه ترجمه
📖#سورہ_مبارکه_نساء آیات 45 تا 51
📄#صفحه_86
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan