بسم الله الرحمن الرحیم سلام برشما #زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل ‌‌به‌ یک دستور قرانی هفته #چهل_وپنجم تمرین بیست ونهم ✅موضوع: #خوشرويي و #حسن_خلق ◀️خداوند می فرمایند : " فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ‌:(159) ال عمران (اى رسول ما!) پس به خاطر #رحمتى از جانب خدا (كه شامل حال تو شده،) با مردم #مهربان گشته‌اى و اگر #خشن و #سنگدل بودى، (مردم) از دور تو پراكنده مى‌شدند. 👈نکته . 👌👈قرآن کریم یکی از مزایای فوق العاده اخلاقی پیامبر اسلام(ص) را #خوش_اخلاقی ذکر کرده و می فرماید: در پرتو رحمت و لطف پروردگار، تو با مردم #مهربان شدی در حالی که اگر #خشن و #تندخو و سنگدل بودی از اطراف تو پراکنده می شدند. پس دستور می دهد: از تقصیر آنان بگذر و آنها را مشمول عفو خود گردان و برای آنها طلب آمرزش کن. 💫ادامه موضوع👇👇 http://www.quranpuyan.com/yaf_postst2690_db-mshrt-jtmy-z-dyd-qrn-w-slm.aspx ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام برشما #زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل ‌‌به‌ یک دستور قرانی هفته #چهل_وپنجم تمرین بیست ونهم ✅موضوع: #خوشرويي و #حسن_خلق ◀️خداوند در سوره قلم در توصیف خلق پیامبر(ص) می فرمایند : 🔶" وَ إِنَّكَ لَعَلى‌ خُلُقٍ عَظِيمٍ "«4» و حقّاً كه تو بر اخلاق بزرگى استوارى.(4)سوره قلم 👈در حدیثى از حسین بن على (علیه السلام ) آمده است که مى گوید: از پدرم امیر مؤ منان على (علیه السلام ) درباره ویژگیهاى زندگى پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) و #اخلاق او سؤ ال کردم ، و پدرم مشروحا به من پاسخ فرمود، در بخشى از این حدیث آمده است : 👌🌹رفتار پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) با همنشینانش چنین بود که دائما #خوشرو و #خندان و #سهل_الخلق و #ملایم بود، ♦️♦️هرگز #خشن و #سنگدل و #پرخاشگر و #بدزبان و #عیبجو و #مدیحه_گر نبود، هیچکس از او ماءیوس ‍ نمى شد، و هر کس به در خانه او مى آمد نومید بازنمى گشت .... 💫💫تفسیر نمونه ادامه موضوع👇👇 http://quranpuyan.com/yaf_postst309_khlq-Zym-pymbr--wa-i-naWkha-laal-khuluqin-aZymin.aspx ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

#زندگي‌قرآني : تمرین #عمل ‌‌به‌ یک دستور قرانی تمرین بیست ونهم ✅موضوع: #خوشرويي و #حسن_خلق ◀️خداوند در سوره قلم در توصیف خلق پیامبر(ص) می فرمایند : 🔶" وَ إِنَّكَ لَعَلى‌ خُلُقٍ عَظِيمٍ "«4» و حقّاً كه تو بر اخلاق بزرگى استوارى.(4)سوره قلم 👈در حدیثى از حسین بن على (علیه السلام ) آمده است که مى گوید: از پدرم امیر مؤ منان على (علیه السلام ) درباره ویژگیهاى زندگى پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) و #اخلاق او سؤ ال کردم ، و پدرم مشروحا به من پاسخ فرمود، در بخشى از این حدیث آمده است : 👌🌹رفتار پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) با همنشینانش چنین بود که دائما #خوشرو و #خندان و #سهل_الخلق و #ملایم بود، ♦️♦️هرگز #خشن و #سنگدل و #پرخاشگر و #بدزبان و #عیبجو و #مدیحه_گر نبود، هیچکس از او ماءیوس ‍ نمى شد، و هر کس به در خانه او مى آمد نومید بازنمى گشت .... 💫💫تفسیر نمونه ادامه موضوع👇👇 http://quranpuyan.com/yaf_postst309_khlq-Zym-pymbr--wa-i-naWkha-laal-khuluqin-aZymin.aspx ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

🌐🌴‍ " #اقتدار یعنی #بی_خشونتی" 💢👈 آن که #اقتدار دارد، نرم خو و مداراکننده است. زیرا وقتی اقتدار هست نیازی به خشونت نیست. اما آن که اقتدار ندارد، #خشن است. زیرا چنین کسی با اِعمال خشونت میخواهد ابراز کند که اقتدار دارد، حال آنکه ندارد. 🌴🌹امام حسین (ع) #اقتدار دارد زیرا در رفتارش هیچ خشونتی نیست و تاریخ نیز هیچ رفتار خشنی از او به ثبت نرسانده است. و یزید و اعوانش اقتدار ندارند زیرا رفتارشان سراسر مملو از #خشونت است. ای دوست، اقتدار یک ملکه ی باطنی است، نه به تیغ است و نه به عِدّه و عُدّه. اقتدار، ساکن شدن در مرکزیت هستی است. آن کیفیتی تزلزل ناپذیر و به دور از هر نوع خشونت است. 🌐🔅از منظر باطنی، خشونت در تضاد با #اقتدار است. همسوی با آن نیست. وقتی خشونت هست یعنی اقتدار نیست. وقتی اقتدار هست یعنی خشونت نیست. اقتدار در قاموس سالکان یعنی بی #خشونتی. 🖋مسعود ریاعی کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

⭕️مروري كوتاه بر واقعه #كشف_حجاب_اجباري 🛑قسمت دوم : 💢بازتابهاي تصويب قانون منع حجاب در ۱۷ دی ماه ۱۳۱۴ ✳"محمدرضا #پهلوی در يادداشتهاي خود در كتاب مأموریت برای وطنم، (۱۳۴۷ش، ص۳۱۶.) نوشته است: «پدرم دستور #منع_حجاب را صادر کرد. بموجب این دستور هیچ زن و یا دوشیزه‌ای حق پوشیدن #چادر و #نقاب را نداشت و اگر زنی با روبنده و چادر پیدا میشد پاسبان از وی تقاضا میکرد که روبند خود را بردارد و اگر امتناع میکرد #جبرا چادر او را برمیداشتند و تا زمانیکه پدرم سلطنت میکرد در سراسر کشور این منع برقرار بود.» ✳علی اصغر حکمت وزیر وقت معارف دو دوره پهلوی اول بود که برنامه‌ریزی برای مسئله #کشف_حجاب را برعهده داشت. او در کتابی نوشته که پس از کشف حجاب به نزد شاه رفت و به دو مسئله اعتراض کرد. یکی از این دو مسئله را چنین ابراز می‌دارد:‌ «این روزها مأمورین پلیس و بعضی حکام بزور و #اجبار در کوچه و بازار در کشف حجاب سعی میکنند و برای زنها خیلی #مزاحمت فراهم می کنند ...👈👈 این کار #تولید_عکس_العمل خواهد کرد». این درخواست با تغییری در عملکرد رضا شاه واقع نشد. ♦️با سرکوب قیام گوهرشاد، #روحانیون در تنگنای بیشتری قرار گرفتند، بعد از اعلام رسمی کشف حجاب آنان را مجبور به #سکوت کردند و دیگر فرصتی برای بیان آشکار مخالفت‌های خود نیافتند. تنها مورد استثنا مخالفت‌های روحانیون ولایات بود که البته مخالفت‌هایشان بازتابی فرا‌تر از همان ناحیه نداشت و از سوی ماموران ولایت نیز به شدت با آنان برخورد می‌شد. سرکوب #قیام_مسجد_گوهرشاد و برخورد تند رضاخان با آیت‌الله حائری(مدير حوزه علميه قم) پیش از قانون کشف حجاب، توانست واکنش‌ها را محدود کند. از روحانیون صاحب‌نام این دوره، امام جمعه تهران «حاج سیدمحمد» بود که در پی مخالفت با کشف حجاب محبوبیت خاصی در تهران و ایران پیدا کرد؛ زیرا که گفته بود اگر کشته شوم عیالم را بدون حجاب در مجلس جشن بی‌حجابی نخواهم برد. 💢#لغو_قانون_کشف_حجاب پس از روی کار آمدن #محمدرضا_پهلوی در سال ۱۳۲۰ش، گروهی از زنان که از فشار حکومت پدرش سخت به ستوه آمده بودند، در مخالفت با کشف حجاب، در #معابر_عمومی با #چادر ظاهر شدند و مأموران حکومتی هم علی‌رغم وجود قانون کشف حجاب چندان که باید با آنان مقابله نمی‌کردند. در مهرماه همان سال سید ابوالقاسم کاشانی طی نامه‌ای به نخست وزیر وقت خواهان کم کردن فشار بر #زنان_محجبه شد. در سال ۱۳۲۳ش نیز سید حسین طباطبایی قمی از مراجع وقت، نامه‌ای به شاه جدید نوشت و از وی خواست کشف حجاب اجباری را لغو کند. سرانجام قانون کشف حجاب #لغو گردید." 🖥نقل از سايت ويكي شيعه 💢#شکست سیاست #کشف_حجاب در دوران رضاخان 👈از آغاز سال 1315 تا 1317 اقدامات انتظامی ابتدا در کنار اقدامات تبلیغی صورت گرفت و بعد از مدتی مهم‌ترین ابزار اجرای کشف حجاب گردید. از اواسط سال 1317 #بی‌نتیجه بودن کاربرد #اقدامات_انتظامی روشن و ترکیبی از روش‌های اداری و تلاش‌های تبلیغی در کنار برخوردهای #خشن مورد استفاده قرار گرفت. ✳با #سقوط_حکومت_رضاشاه، جامعه آن روی خود را نشان داد و #مقاومت_فرهنگی_بانوان به ثمر نشست. اول اردیبهشت 1321 وزارت کشور طی مکتوبی به نخست‌وزیر از شکست سیاست طرح کشف حجاب پرده برداشت و نوشت: 🖌🖌 «جناب آقای نخست‌وزیر! به طوری که گزارش داده‌اند چندی است استعمال #چادر سفید و اخیرا نیز چادر سیاه بین بعضی از بانوان معمول گردیده، در خیابان‌ها و معابر با چادر در حال عبور دیده می‌شوند» خرداد 1322 وزیر کشور طی مکتوبی دیگر به نخست‌وزیر بار دیگر شکست سیاست کشف حجاب را یادآور می‌شود و می‌نویسد: 👈«اخیرا استعمال #چادرنماز و چادر مشکی و #عمامه‌های شیر شکری و #کلاه‌های پوست نمدی در اغلب شهرستان‌ها شیوع پیدا کرده است...» علاوه بر این، گزارش‌های ارسالی مختلف از استان‌های کشور نشان دیگری از شکست سیاست‌ کشف حجاب رضاخانی بود که #با_زور_باطوم سربازان هم نتوانست بر جامعه مذهبی ایران تحمیل شود. 🖌نقل از سايت مركز اسناد انقلاب اسلامي کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

✍ #نکات و #پیامهایی از هر جزء قرآن روز بیست و ششم: #جزء‌_بیست_و_ششم قسمت‌_دوم ✅ پیروان محمد ص در برابر #دشمنان، باشدت و در بین خودشان، مهربان 💠مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّـهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَی الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّـهِ وَ رِضْواناً (۲۹/فتح) 🌱‏محمّد، رسول خداست و كسانی كه با او هستند، بر كفّار، سخت و در ميان خودشان مهربانند. آنان را پيوسته در ركوع و سجود می‌بينی، كه فضل و رضوان را از خدا می‌جويند. ♦مقصود از شدت بر کفار ﴿أَشِدَّاءُ عَلَي الْكُفَّارِ﴾چيست؟ " نسبت به بيگانگان فرمود: ﴿أَشِدَّاءُ عَلَي الْكُفَّارِ﴾ باشيد، سِتَبر باشيد، غليظ باشيد، ﴿وَ لْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً﴾، چقدر اين آيه بوسيدني است!! نفرمود حمله کنيد: «اُغلظوا عليهم»! نفرمود نسبت به ديگران #خشن باشيد! فرمود طرزي باشيد که حتماً بيگانه شما را مثل يک کوه ببيند؛ يعني مثل کوه باشيد. يعني الا و لابد شما مثل قله دماوند بايد باشيد که هيچ کس طمع به نفوذ نکند، الآن هيچ آدم عاقلي کُلنگ نميگيرد برود به جنگ قله دماوند يا هيماليا! سرش به سنگ ميخورد، براي اينکه ميداند اينجا #نفوذناپذير است. فرمود شما طوري باشيد، دولت شما، ملّت شما، مسئولين شما نفوذناپذير باشيد، همين! نه اينکه حمله کنيد به ديگران؛ به ديگران حمله نکنيد، البته اگر ديوانه قصد حمله کرد دفاع ميشود ضروري؛ ♦منظور از رُحَماءُ بَيْنَهُمْ چیست؟ وقتي انسان تمام خشم خود را نسبت به بيگانه به کار بُرد، نسبت به آشنا #خشم_زدايي دارد، نه خشم متقابل. اما نسبت به آشنا در درون خود چه کار بکنيد؟ در درون خود با بد مبارزه کردن هنر نيست، با بدي مبارزه کردن هنر است. با مخالف درگير شدن کار شما نيست، با مخالفت مبارزه کردن کار شماست. شما بايد مخالفت را، اختلاف را، تنازع را برداريد، نه مخالف را و منازع را، ﴿وَ يَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ﴾ نه «اَلسَّيِّیء»! ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ﴾ نه «اَلسَّييِّء»! 👈👈بد، را برداشتن هنر نيست، بدي را برداشتن هنر است. فرمود مردان الهي سيّئه را برميدارند، حالا چهار نفر با شما مخالف بودند آنها را زير پا لِه کنيد، کار شما نيست! سعي کنيد مخالفت را، مشکلات اينها را حلّ کنيد و حرفهاي اينها را گوش بدهيد، مخالفت در بين شما نباشد، نه اينکه #مخالف خود را لِه کنيد. اينها برادران و همدين شما هستند، همآيين شما هستند، هم مرز شما هستند، هم خاک شما هستند، هموطن شما هستند، مگر اينکه ـ خداي ناکرده ـ نفوذي باشد که اين بيگانه است. اما اگر آشناست، منتها نظرش مخالف است، شما مخالفت را برداريد. پس نسبت به درون، وضع مشخص شد، نسبت به بيرون، وضع مشخص شد؛ ایت اله جوادی آملی ✅مومنان با هم #برادرند و در صلح و اشتی انَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (۱۰/حجرات) 🌱‏همانا مؤمنان با يكديگر #برادرند، پس ميان برادران خود، (در صورت اختلاف و نزاع) صلح و آشتی برقرار كنيد و از خدا پروا كنيد تا مورد رحمت قرار گيريد. 🔹جمله" إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ" كه در آيات فوق آمده است يكی از شعارهای اساسی و ريشه‌دار اسلامی است، شعاری بسيار گيرا، عميق، مؤثر و پر معنی. 🔹‏ اسلام سطح پيوند علائق دوستی مسلمين را به قدری بالا برده كه به صورت نزديكترين پيوند دو انسان با يكديگر آنهم پيوندی بر اساس مساوات و برابری، مطرح می‌كند، و آن علاقه" دو برادر" نسبت به يكديگر است تفسیر نمونه ❇️ اعمال خوب خود را #باطل نکنید 💠يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ لا تُبْطِلُوا أَعْمالَكُمْ (۳۳/محمد) 🌱‏ای كسانی كه ايمان آورده‌ايد! خدا را اطاعت كنيد و از رسول (نيز) پيروی نماييد و كارهايتان را باطل نسازيد. 🔹‏از نكات حساسی كه در آيات مختلف قرآن از جمله آيه مورد بحث، به آن هشدار داده شده اين است كه مؤمنان مراقب باشند كه اعمالشان همچون كفار حبط و نابود نشود.و به تعبير ديگر اصل عمل مطلبی است، و نگاهداری آن مطلبی مهمتر، يك عمل پاك و سالم و مفيد عملی است كه از آغاز سالم و بی‌عيب باشد و محافظت و مراقبت از آن تا پايان عمر بشود. 👈‏عواملی كه اعمال آدمی را به خطر می‌افكند يا نابود می‌سازد بسيار است از جمله: 🔸‏۱-" منت گذاردن و آزار دادن" 🔸‏۲-" عجب" 🔸‏۳-" حسد" 🔸‏۴- مساله حفظ ايمان تا پايان عمر مهمترين شرط بقای آثار عمل است 📚تفسیر نمونه 🆔@quranpuyan جهت مطالعه سایر نکات جزء بيست و شش به لینک زیر مراجعه نمایید https://b2n.ir/joze26 ༻🍃‌🌸🍃༺

🎤💐 #صراحت_شيرين و #نرمش_بجا 💢دوستان گاهی #صراحت را با #صراحت_تلخ اشتباه می‌کنند و #صراحت_شیرین را هم با #مجامله و #مزاج‌_گویی عوض می‌کنند. دوستان عزیز، ما باید #صریح باشیم و می‌توانیم صریح باشیم اما لازم نیست این صراحت ما #تلخ باشد. دوستان عزیز! ⏪صراحت داشتن غیر از صراحت تلخ داشتن است. وقتی #خدا به #محمد (ص) می‌گوید: 🔸«فَبِمٰا رَحْمَةٍ مِنَ اَللّٰهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ کُنْتَ فَظًّا غَلِیظَ اَلْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ‌» (آل‌عمران /۱۵۹) «ای محمد با آن مِهری که خدا تو را با آن بار آورد، با آن #مهر_انسانیت، در برابر دیگران #نرمش بجا نشان دادی و اگر تو #خشن بودی همین دوستانت هم از کنارت پراکنده می‌شدند.» وقتی به او این را می‌گوید دیگر بنده و شما چه می‌گوییم‌؟ محمد صریح نبود؟ مجامله‌گو بود؟ نه، #صراحت داشت اما صراحتش را هم با #شیرینی ممکن به کار می‌برد. شهید مظلوم آیت الله دکتر #بهشتی 📚 کتاب (#اتحادیه_انجمن_های_اسلامی_دانشجویان_در_اروپا) ص۱۱۹-۱۱۸ کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دین ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛