🎥 #کلیپ_تصویری | حضرت آیت‌الله ضیاء آبادی (ره) قرآن را با صوت حَزَن زینت بدهید ، اگر دل محزون شد ، او اگر قرآن بخواند دل ها را تکان می دهد... ما که اینطور نیستیم آخه! #حـسین_جــان #عیدقربان شده و در عوض قربانی ما به قربان تو رفتیم #اباعبدالله صلي الله عليڪ يا سيدناالمظلوم ياابا عبدالله الحسين @qurantehran

▪️حرکت #کاروان_اهل_بیت از کوفه به سمت شام 🏴 خانواده پیامبر با دست‌های زنجیرشده در کنار مسجد ایستاده و در انتظار آینده بودند... ▪️قاسم بن بخیت گزارش کرده‌است؛ هنگامی‌که فرستادگان اهل کوفه با سر #حسین به مسجد دمشق وارد شدند، مروان‌بن‌حکم با دیدن آن‌ها پرسید:«شما چه کردید؟» ▫️ آن‌ها پاسخ دادند: هجده تن از آن‌ها به سوی ما آمدند، به خدا سوگند همه را کشتیم و هم‌اکنون این‌ها سرهای ایشان است مروان با شنیدن پاسخ برخاست و از آن‌ها جدا شد آنگاه یحیی برادر مروان آمد و او نیز پرسید: شما چه کردید؟ و همان پاسخ اول را به او نیز گفتند یحیی درحالی‌که اندوهناک شده بود برخاست و گفت شما از ملاقات محمد در روز قیامت محروم شده‌اید و هیچ‌گاه و در هیچ کاری با شما همکاری نمی‌کنم. سپس از مسجد بیرون شد. ▫️طریحی اضافه می‌کند یحیی خطاب به سر امام گفت: ای #اباعبدالله مصیبتی که بر تو رفت برایم سخت و دشوار بود، امام غریب کربلا که سر از بدن تو جدا شد از سوی ابن‌زیادی که او از اراذل عالم است. ▪️ زهر بن قیس ضمن تحویل نامه عبیدالله به یزید چنین گزارش داد: ▫️ ای امیر مؤمنان تو را بشارت دهم که خداوند فتح و پیروزی را نصیب تو ساخت #حسین‌بن‌علی همراه با هجده تن از خاندان و شصت تن از اصحاب و شیعیان اش نزد ما آمد و ما آن‌ها را به تسلیم دعوت کردیم، نپذیرفتند. پس هنگام طلوع خورشید بر آنان تاختیم و از هر سو آن‌ها را در خود گرفتیم چون شمشیرها بر آنان فرود می‌آمد، می‌گریختند! بی‌آن‌که پناهگاهی داشته باشند. آن‌گونه که کبوتر از چنگال عقاب می‌گریزد به بیشه‌ها و گودال‌ها پناه می‌بردند! به خدا سوگند به‌اندازه‌ی یک خواب نیمروزی کشتن آن‌ها بیشتر به طول نیانجامید. همه آنان را کشتیم. اکنون پیکرهایشان #برهنه، جامه‌های شان #خونین، و چهره‌هایشان #غبارآلود است. آفتاب بر بدن‌هایشان می‌تابد و باد بر ایشان می‌وزد و کرکس‌ها به دیدار آن‌ها می‌روند و در سرزمینی خشک بر خاک افتاده‌اند... ▫️ یزید گفت من بدون قتل #حسین نیز از شما راضی بودم. اگر او به نزد من می‌آمد او را عفو می‌کردم اما خداوند روی ابن مرجانه را زشت کند که چنین کرد... 📚منابع: 🔹جواهرالمطالب، ج۲، ص۲۷۰ 🔹کامل (ابن اثیر)، ج۳، ص۲۹۸و۳۰۱ 🔹بحارالانوار، ج۴۵،ص۱۲۹ 🔹المنتخب (طریحی)، ج۲، ص۴۸۴ 🔹بعثت بدون وحی ـ حشمت الله قنبری، ص۲۸۲و۲۸۵ @qurantehran

✳️ #شرح زیارت عاشورا 🍀 استادخانم موسوی ( استاد حوزه و دانشگاه «اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ» در " #عَلَیْکَ"، این " ک"، خطاب است؛ یعنی وقتی که زیارت می کنی چه از #دور ,چه از #نزدیک، خودت را در مقابل امامت می بینی، چون امام، در همه جا حاضر و ناظر است و دور و نزدیک جسمانی، غیر از روحانی است. 🔹 وقتی«اَلسَّلامُ عَلَیْکَ» می‌گوییم، امامی را که ۱۴۰۰ سال پیش از دنیا رفته زیارت نمی‌کنیم، بلکه امام حاضر و ناظر را با ادب و با اعتقاد به امامت زیارت می‌کنیم. 🔷🔹معنای سلام؛ شعار مسلمانان"سلام علیکم" است. "سلام علیک" دعا است از خداوند برای طرف مقابل؛ یعنی وقتی به طرف مقابل سلام می کنیم از خداوند متعال برای ایشان درخواست سلامتی می کنیم. 🔹البته معنای سلامتی نسبت به امام معنای ذکر شده نمی تواند باشد به دو دلیل؛ زیرا سلامت جسمانی مربوط به این عالم است، و سلامت روحانی یعنی از آفات روحانی و نقص ایمان سالم باشید که این معنا هم با مقام عصمت امام سازگار نمی باشد. 💠 چرا امام حسین علیه السلام، #اباعبدالله خطاب می‌شوند؟ 🔷🔹 #ابا عبدالله یعنی آقا؛ اباعبدالله الحسین علیه السلام به جایی رسیدند که او را پدر بندگی خدا نامیدند. یعنی بندگی کردن برای خدا را از امام حسین علیه السلام باید یاد بگیریم. 🔹هر عملی که از ما صادر می شود، هر لفظی که از ما صادر می شود، این عمل طوری ثبت می شود که در عالم بعد مورد سوال و جواب واقع می شود. 💠 سوال و جواب در آخرت یعنی هر عملی که از ما صادر می شود در وجود ما تأثیر می گذارد و یک موجود ملکوتی برای ما می سازد و مثل یک دانه گندم کم کم رشد می کند. اعمال ما بذری هستند که شکوفه می دهد و می شود صورت ملکوتی ما که موقع ارتحال ظاهر می شود و اعمال ما، سیمای ما می شود. 🔹در هریک از اعمال مانند زیارت و یا حتی زمانی که با فرزندمان صحبت می کنیم یا با همسرمان خلوتی داریم، این اعمال ما ثبت است و سیماساز است که در آیات قرآن کریم هم ذکر شده که در عالم بعد« یعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِیماهُمْ...» 🔹 همان طور که در این عالم از سیمای من مذکر و مؤنث بودن، شرقی و یا غربی بودن و ... شناخته می شود، در عالم بعد هم افراد از سیما شناخته می شوند که سیما از اعمال بر آمده است. این سیما باید شهادت دهد که آیا زائر امام حسین علیه السلام بوده‌ام یا خیر! #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

✳️ #شرح زیارت عاشورا ▪️فَاَسْئَلُ اللهَ الَّذى اَکْرَمَ مَقامَکَ وَ اَکْرَمَنى بِکَ اَنْ یَرْزُقَنى طَلَبَ ثارِکَ مَعَ اِمامٍ مَنْصُورٍ مِنْ اَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ و َآلِهِ ▫️بعد از اینکه زائر با توجه در این ساحت قدس وارد شد و با سلام بر مولا اظهار #مودت و #محبت کرد و #تسلیم خود را اعلام کرد و #برائت خود را از اعداء اعلام کرد و عرضه داشت؛ اسئل الله الذی: درخواست می‌کنم، [درخواست از مقام دانی به عالی، تمنا و خواهش است که همان دعاست.] درخواست می کنم از آن کسی که شما را به این مقام گرامی داشت من از او درخواست می کنم که "أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ" با چه آبرویی؟ #کاف خطاب در مَقَامَكَ به ابا عبدالله الحسین علیه السلام بر می گردد؛ زیرا زائر مزور می خواهد و شخص زائر باید مزور را تعیین کند که اینجا #اباعبدالله است. تا مقام مولا را در ذهن مجسم نکنید، (اکرم مقامک) معنای درستی پیدا نمی کند! ▪️" أَكْرَمَ مَقَامَكَ" چه مقامی است؟ش ▫️آن مقامی که در زیارت وارث اینگونه بیان می‌شود؛ ▪️اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا وارِثَ آدَمَ صَفوَةِ اللَّهِ؛ (این سلامها خطاب به ابی عبدالله است) وقتی که امام را به عنوان وارث آدم معرفی می کند یعنی وارث همه مقام کرامتی که حضرت آدم علیه السلام داشته است. بعد از اولین پیامبر نام پیامبران اولو العزم را می بریم؛ ▪️اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا وارِثَ نوحٍ نبیِّ اللَّهِ ▪️اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا وارِثَ مُوسی کَلیمِ اللَّهِ... ▫️پیامبران #اولوالعزم نسبت به پیامبران دیگر مقام برتری دارند! ولی نسبت به رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم مقام ادنی تری دارند. همه اینها را یکی یکی بیان می کنید تا ▪️السَّلامُ عَلَیْکَ یَا وَارِثَ مُحَمَّدٍ حَبِیبِ اللَّهِ یعنی مولا #اباعبدالله، تمام مقامات و اوصافی که این پیامبران دارا بودند را داراست. حتی مقامی که برای جد بزرگوارشان بود و برای هیچ یک از پیامبران نبوده است. 🔹پیامبر می فرمایند: لِیْ مَعَ اللّهِ وَقْتٌ لَا یَسَعُنِیْ فِیْهِ نَبِیٌّ مُرْسَلٌ وَلَا مَلَکٌ مُقَرَّبٌ؛ مرا با خدا وقتی است که در آن وقت هیچ نبی مرسل و فرشتۀ مقرّبی راه ندارد. ▫️مستحضر هستید در معراج پیامبر، جبرئیل امین تا نیمه راه توانایی عروج داشت. وقتی پیامبر فرمودند: بیا! فرمود از این مرتبه به بالا توانایی عروج برای من نیست... و امکان عروج از این مرتبه به بالا تکویناً محال است. این مقام برای پیامبر خاتم(صلی‌الله علیه ‌وآله) بوده است. وقتی مقام را تا اندازه ای فهمیدی (که البته فهم ما که فهم مرتبه وجودی امام نیست، زیرا مُدرِکی وقتی می خواهد چیزی را ادراک کند باید مدرک را زیر پوشش علمی خود بتواند بیاورد.) ▫️چون ظرف اداراکی ما ظرف، محدود است؛ من نمی‌توانم ظرف امام را درک کنم، لذا اوصافی که برای اهل بیت می‌آوریم، به میزان معرفت خودم اظهار مودت کنم و هیچ ادعایی هم نیست اگر هم باشد گزاف است. و می‌توانیم بگوییم که اندازه معرفت من این اندازه است. ▪️أَکْرَمَ مَقَامَکَ وَ أَکْرَمَنِی (بِکَ) ▫️من زائرهم به سبب #اتصال شما، اینکه با #سلام و تسلیم شما، #اطاعت شما و #پیروی شما، در صف شما قرار گرفتم و اکرمنی بک... ما به سبب این اتصال و زائر شدن این #کرامت را پیداکردیم که در خواست کنیم که جزء #منتقمین خون شما در رکاب #مهدی فاطمه (علیهماالسلام) قرار بگیریم ان‌شاءالله #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran