eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.8هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
4.3هزار ویدیو
125 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ کلاسهای اموزشی: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
25.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 شکوه جهاد 🔸فرمود مردم! به این چهار اصل توجه كنید: 1⃣ جهاد؛ جهاد و دفاع بر شما ، بر هر مسلمانی واجب است 2⃣ بدانید كه مجاهد از غیرمجاهد است 3⃣ مجاهد؛ خدا مجاهدین را كمك كرده و می‌كند و این وعده الهی است 🔸 اینكه فرمود: «وَاللّه‏ِ ما صَلُحَت دُنیا و َلا دینٌ إِلاّ بِهِ»، قسم به خدا دنیای مردم بدون صالح نمی ‌شود و دین مردم بدون جهاد صالح نمی‌ شود؛ اگر كسی بخواهد در دنیا زندگی شرافتمندانه داشته باشد [مبارز غیر از مهاجم است] یعنی و اگر بخواهد دینی داشته باشد باید مبارز باشد یعنی سلطه ‌ناپذیر. این قَسَم از دو بخش از آیات قرآنی استنباط می ‌شود: یك سلسله از آیات در قرآن می ‌گوید اگر نباشد زندگی دنیایی نیست ﴿لَوْ لا دَفْعُ اللّهِ النّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ اْلأَرْضُ﴾؛ اگر دفاع نباشد، این متجاوزین، زمین و زمان را آلوده می ‌كنند. دیدید با انفجارها دریاها و صحراها را تیره كردند؛ فساد زمین و زمان به دست همین مهاجمان است كه ﴿ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ﴾؛ و طایفه دیگر آیاتی است كه می ‌گوید اگر نباشد مسائل دینی نمی‌ ماند. فرمود: ﴿لَوْ لا دَفْعُ اللّهِ النّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ اْلأَرْضُ﴾. مصالح اُخروی و دینی كه در حقیقت، مصالح جامع دنیا و آخرت است، فرمود: ﴿لَوْ لا دَفْعُ اللّهِ النّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِیعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ یذْكَرُ فیهَا اسْمُ اللّهِ﴾؛ اگر نباشد مراكز مذهب ویران می ‌شود.
💠 بهترین عبادت 🔹 فرمود: ﴿هُوَ الَّذی یتَوَفّاكُمْ بِاللَّیلِ وَ یعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ﴾؛[سوره أنعام، آیه۶۰] هر شب كه انسان می ‌خوابد روح را به خدا می‌ سپارد، خدا این روح را می ‌گیرد. بعضی تقدیم می ‌كنند و بعضی روح متعفّن می ‌سپارند، به هر حال انسان را بردند. فرمود همان طور كه می ‌میرید شما را می‌ برند وقتی می ‌خوابید هم شما را می ‌برند! ﴿اللّهُ یتَوَفَّی اْلأَنْفُسَ حینَ مَوْتِهَا وَ الَّتی لَمْ تَمُتْ فی مَنامِها فَیمْسِكُ الَّتی قَضی عَلَیهَا الْمَوْتَ وَ یرْسِلُ اْلأُخْری﴾[سوره زمر، آیه۴۲ ] اینها اصلاً برای ماها مطرح نیست، اینها در ادعیه هست. وقتی می ‌خوابید رو به قبله بخوابید این دعا را بخوانید بگویید خدایا من روحم را به تو تسلیم می ‌كنم. 🔹 آن وقت آثار زندگی در اینها هست، اگر در سیاست هست راه و را می ‌روند؛ یعنی در متن سیاست هست اما بازی نمی ‌كند و كسی را هم بازی نمی ‌دهد، جدای از جامعه نیست؛ اما به این صورت در می ‌آید. در مطالب علمی هم همین طور است به هر حال چیزهایی می ‌فهمد كه در كتاب ها نیست، بعدها در كتاب ها نوشته می ‌شود! 🔹به ما نگفتند شما حافظ كتاب ها باشید، گفتند باشید! 🔹 در این مبحث كه آیا دعا افضل است یا قرائت قرآن، ابن طاووس رضوان الله علیه بعد از نقل روایاتی كه افضل است، شواهدی ذكر می ‌كند. از این شواهد معلوم می ‌شود كه محور بحث او جایی است كه افراد به طور عادی قرآن را قرائت می‌ كنند، افراد عادی كه مثلاً در ماه مبارك رمضان یك قرآن یا دو قرآن ختم بدهند و دعا هم بكنند. اینهایی كه دعا می ‌خوانند با آنهایی كه قرآن می خوانند، اثبات اینكه این خواندن دعا افضل از قرائت قرآن است كار آسانی نیست؛ ❗️اما آنهایی كه دعا می ‌كنند؛ یك كسی دارد دعا می ‌كند با چه حال دعا می‌ كند؟ كسی فرض كنید است دعا می ‌كند، كسی در حال هست دعا می ‌كند او با چه وضع دعا می ‌كند؟ ابن طاوس این ‌گونه دعاها را می ‌گوید، می‌ گوید این‌گونه دعاها از خواندن قرآن است؛ برای اینكه قرآن را انسان می‌ خواند خیلی از موارد معنایش را متوجه نمی‌ شود با سرعت می ‌خواند كه سوره را تمام بكند یا این جزء را تمام بكند به مقصد برسد و ثواب ببرد؛ اما در حال دعا یك بیتابی دارد، یك گرایش دارد، یك كشش دارد، حاجت خود را با تمام وجود لمس كرده است؛ كسی كه مریض است یا مریض دارد بیمار او را می ‌خواهند به اتاق عمل ببرند او با تمام وجود، نیاز خود را یافت و با تمام وجود یافت كه غنی دیگری است و با تمام وجود با آن غنی دارد گفتگو می‌ كند و از او می ‌خواهد؛ این حال كه در قرائت قرآن نیست. 🔹 این حال را ما داشته باشیم كه در تمام لحظات ما هستیم، هیچ كسی اطمینان ندارد كه حیات او هست یا سلامت او هست یا حیثیت او هست یا احترام و آبروی او هست؛ همه این شئون در تمام حالات در معرض خطر است، این را انسان باید درك كند! كسی هست كه پاسخ مثبت به آدم بدهد و آن خداست كه همه اینها به دست اوست و ✳️ در قرآن كریم هم دعا را عبادت معرفی كرد فرمود: ﴿الَّذینَ یسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتی سَیدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرینَ﴾[سوره غافر، آیه۶۰] آن وقت همین عبادتی كه در این آیه آمده است به دعا تفسیر شده است ﴿الَّذینَ یسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتی﴾ فرمود كسانی كه از دعا كردن صرفنظر می ‌كنند مستكبرانه برخورد می ‌كنند. پس همان دعاست. دعای خالصانه برای ظهور و فرج مهدی فاطمه سلام الله علیهما و نجات مسلمانان مظلوم غزه و لبنان نشود.   https://eitaa.com/qurantehran
▫️ خدیجة الکبری (سلام الله علیها) 🏴 سالروز وفات ام المؤمنین، مادر بزرگوار حضرت ؛ حضرت خدیجة الکبری سلام الله علیهما تسلیت باد! 💠 امیرالمؤمنین، علی علیه السلام در «خطبه قاصعه» می‌فرمایند: ☝️ روزی که رسول خدا (صلی‌الله علیه وآله وسلم) به پیامبری رسید، نور اسلام  به هیچ خانه‌ای وارد نشد جز به خانه پیامبر و خدیجه (علیهماالسلام) که من سومین نفر آنان بودم که نور وحی و رسالت را می‌دیدم و عطر نبوت را استشمام می کردم... ▪️ خدیجه کبری سلام الله علیها از نظر ایمان و عقیده به جایی رسیده بود که خدای متعال و پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله وسلم) و ملائکه او را دوست داشتند، و بر ایمان او می‌کردند، و او را زنان پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله وسلم) و جزء زنان عالم و جهان معرفی می نمودند! ▫️ حضرت خدیجه (سلام الله علیها) قبل از ازدواج  با پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)، ثروتمندترین شخص جزیرة العرب بود، و حدود شتر داشت و کاروان‌های تجارتی او شب و روز در طائف و یمن و شام و مصر و سایر بلاد در حرکت بودند، برده‌های بسیار داشت، که به تجارت اشتغال داشتند. ▪️ حضرت خدیجه (سلام الله علیها) پس از ازدواج با پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)، همه را قبل از اسلام و بعد از آن، در پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله وسلم) گذاشت، تا آن حضرت هرگونه که خواست آن اموال را در راه خدای متعال به مصرف برساند، به گونه‌ای که پیامبر (صلی الله علیه و آله) که بود بی نیاز شد، و خداوند متعال در مقام بیان نعمت‌های خود به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) از جمله می فرماید: «و وجدک عائلا فأغنی؛ خداوند تو را فقیر یافت و بی نیاز نمود»... https://eitaa.com/qurantehran