🍃🌸 #عارفی_گفت: ای جوان #قرآن بخوان قبل ازآنکه برایت قرآن بخوانند. #نماز بخوان قبل ازآنکه برایت نماز بخوانند. از #تجربه دیگران استفاده کن قبل ازآنکه تجربه دیگران شوی. @qurantehran

💠 معرفتِ معبود 🔹 به امام صادق عرض كردند كه شما در #معارف_الهی ما را به خدا دعوت می ‌كنید، خدایی كه دیدنی نیست و ادراك كردنی نیست چگونه او را بشناسیم و بپرستیم؟ فرمود چهار راه دارد: راه #عرفانی دارد؛ راه #برهانی دارد؛ راه #حس و #تجربه دارد و راه نقل هم دارد. فرمود ما شما را به غیبی كه دسترسی معرفتی به آن نداشته باشید دعوت نكردیم، خدا كه غایب نیست! چگونه غایب است در حالی که «رَأَتْهُ‏ الْقُلُوبُ‏ بِنُورِ الْإِیمَانِ» كه این راه شهود است؛ این همان است كه وجود مبارك حضرت امیر فرمود: «مَا أَعبُدُ رَبَّاً لَم أَرَهُ» که البته این، بهره اوحدی از اهل معرفت است. حضرت این را در آغاز معارف چندگانه ذكر كرده است. فرمود خدا را با دل كاملاً می شود دید؛ منتها #دید_شهودی صورت ندارد, پیكر ندارد, تمثّل نیست و مانند آن. 🔹 فرمود چگونه خدا غایب است در حالی که «رَأَتْهُ‏ الْقُلُوبُ‏ بِنُورِ الْإِیمَانِ»؛ این برای #عرفا است. «وَ أَثْبَتَتْهُ‏ الْعُقُولُ‏ بِیقَظَتِهَا إِثْبَاتَ‏ الْعِیانِ»؛ #حکما با برهان خدا را ثابت كردند «وَ أَبْصَرَتْهُ‏ الْأَبْصَارُ بِمَا رَأَتْهُ مِنْ حُسْنِ التّرکیب وَ إِحْكَامِ التَّأْلِیف»؛ اگر شما از علوم حسّی و تجربی بخواهید كمك بگیرید كه كفِ معرفت است _ ما پایین تر از علم حسّی و تجربی علمی نداریم؛ این #كف_سواد است_ فرمود این نظمی كه شما در عالم می ‌بینید این نظم را چه كسی آفریده است؟ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @qurantehran

✅ هفت پیشنهاد برای امید در دل سختی ها ❌رهبری فرمود ناامید کردن مردم دانسته یا نادانسته خدمت به دشمن است.. ❗️یادمان باشد سختی را باید در دل حرکت دید. اگر چنین شد هیچگاه یاس مسلط نمی شود. ✅ پیشنهاد می کنم برای عبور امیدوارنه از دل سختی ها پای منبر پدربزرگ ها و مادربزرگ ها بنشینیم. در این زانوی ادب زدن، و از گفتار و خاطراتشان درس بگیریم؛ 🔺قدیمی ها حداقل با هفت ایمان و باور اکسیری، #امید را در بلا و مشقت رها نمی کردند. 1⃣ وقتی با بلا مواجه می شدند در کنارش پی نعمت بودند. مثلا می گفتند گرچه فلان مشقت رسید، اما خدا را شکر سقف به سر دارم و صحت به بدن. بلا را می دیدند؛ اما در دل حرکت. 2⃣ بلا را #تجربه می دانستند. می گفتند رنج کشیدیم اما سبب شد تجربه کنیم. مثلا اگر گرفتار شریک بد می شدند، مال باختگی را درس آدم شناسی و رفیق گزینی می دانستند. 3⃣ اعتقاد داشتند اقتضای #رحمت خدا چنین است که مشقت فزونتر از توان آنها نیست. لذا یقین داشتند راهی هست برای فائق شدن. 4⃣ حکیمانه می دیدند. " تا نباشد میل حق برگی نیافتد از درخت". می گفتند در این بلا خیری است و می گشتند پی حکمتش. حکمت را هم اغلب در هدایت می دانستند. بلا برایشان امتحان بود. آنهم آزمونی برای رشد و رفتن و نه ماندن. 5⃣ هر که در این بزم مقرب تر است، جام بلا بیشترش می دهند. روشن است؛ با بلا فخر ایمانی داشتند. 6⃣ مشهور بود "پایان شب سیه سپید است". پیران منبردیده و حکمت چشیده برای نوه هایشان قصه یوسف می گفتند تا انجا که خبر تلخ بنیامین به جناب یعقوب رسید و غم ایشان فزون یافت؛ اینجا بود که گلو صاف می کردند و از زبان حضرت یعقوب امید می دادند که "ولاتیاسوا من روح الله" و این غم را پایانی است. 7⃣ و آخر اینکه ورد زبان شان این بود: ان الله معنا. اینکه ورای همه چیز قدرت اوست. ایمان داشتند و کمتر از این را شرک می دانستند و از اینکه قدرت او برتر از همه اسباب عالم است آرامش می گرفتند. "چو تیر از شست او باشد خطا نیست..." ✅ و در نهایت اینکه راز معنوی تر شدن ملت ایران در کنار حوادث تلخ در همین حکیمانه های روائی و عرفانی است... 🌿درپناه حق باشید. @qurantehran