eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.8هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
4.3هزار ویدیو
125 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ کلاسهای اموزشی: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
📇 تفسیر سوره مبارکه - آیه۶۳ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔹يَسْئَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ وَ ما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً 🔸نكته‏ ها و اشاره ‏ها: 1⃣ در مورد پرسشگرى كه از رستاخيز پرسيده است، دو احتمال وجود دارد: الف) منافقان يا كافران با ريشخند مى‏ پرسيدند كه قيامتى كه محمد صلى الله عليه و آله مى‏ گويد چه زمانى برپا مى‏ شود؟ ب) برخى مؤمنان از روى حسّ كنج‏كاوى در مورد زمان رستاخيز مى‏ پرسيدند. البته تفسير اول با آيات بعد كه در مورد عذاب كافران است سازگارتر است. 2⃣ يكى از چيزهايى كه علم آن منحصر به خداست و هيچ كس جز او از آن اطلاع ندارد، رستاخيز است. 3⃣ فلسفه‏ ى مخفى بودن زمان برپايى رستاخيز نكته ‏اى تربيتى است كه هيچ كس را نپندارد و خود را از عذاب‏هاى آن در نبيند و كم‏تر گناه و ستم كند. 4⃣ ممكن است زمان رستاخيز نزديك باشد (پس نورزيد و خود را براى حضور در دادگاه عدل الهى آماده كنيد). @qurantehran
🌱سی روز، 🌸تفسیر سوره مزمل🌸 حالا آن روز آن‌طور بود، امروز ممکن است صهیونیسم و استکبار را به طور دیگری بیندازد در چاه، ولی ما باید بدانیم با قول ثقیل همراه هستیم. با برنامه ثقیل همراه هستیم و قرآن قول ثقیل است. اینکه ﴿وَ إِنَّکَ لَعَلَی خُلُقٍ عَظِیمٍ﴾، بعد گفته شد، خُلق وجود مبارک حضرت رسول(صلی الله علیه و آله و سلم) «کانَ خُلُقُه القُرْآنَ»؛ یعنی قول ثقیل. حالا چه عظمتی او دارد؟! «کانَ خُلُقُه القُرْآنَ»، این قرآن قول ثقیل است. چه عظمتی دارد آن حضرت که خدا می‌داند! فرمود درست است که آن مقام حضرت به دست کسی نیست، نصیب نیست؛ اما می‌شود به او نزدیک شد، به دلیل اینکه عده‌ای در زمان خود آن حضرت با او بودند. این سحرخیزی و نماز شب را حضرت داشتند، یک عده ﴿وَ طائِفَةٌ مِنَ الَّذینَ مَعَکَ﴾ بودند. حالا این کتاب برای به‌به گفتن آن حضرت که نیست! برای ما هم هست. فرمود هر کسی که هوس آن کار را نمی‌کند که مثل پیغمبر بشود؛ اما یک عده با او بودند ﴿وَ طائِفَةٌ مِنَ الَّذینَ مَعَکَ﴾، اینکه ما گفتیم نصف شب، بیش از نصف شب، کمتر از نصف شب بگو «یا الله»! با پیغمبر عده‌ای هم بودند. شما هم باشید. حالا این برای این نیست که ما بگوییم به‌به و چه‌چه این بود، این بود، این بود! غالب این موارد همراهان حضرت را هم ذکر می‌کند. شما فقط باید بدانید پیامبرتان کیست، آن مربوط به اوست؛ اما وظیفه شما چیست؟ وظیفه شما هم همین است که عده‌ای همراه حضرت بودند، همین را داشتند، همین را داشتند، همین و مبارزه را داشتند، این کار شما هم هست. ملاحظه بکنید، این تنها به‌به آن حضرت نیست که حضرت این‌طور است، نه! ﴿وَ طائِفَةٌ مِنَ الَّذینَ مَعَکَ﴾، یک عده هم با او بودند. در همه بخش‌ها فرمود ما نفَس اینها را می‌گیریم، حواستان جمع باشد! دنیا باشد، این است، آخرت باشد، این است، زود باشد این است، دیر باشد این است و ما اینها را رها نمی‌کنیم. این چند آیه‌ای که خوانده شد این است: ﴿یَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَ الْجِبالُ وَ کانَتِ الْجِبالُ کَثیباً مَهیلاً﴾؛ مثل شن روان پودر پودر می‌شود. به همین بخشی که در پایان همین سوره مبارکه «مزمل» آمده، به حضرت می‌گوید که ﴿طائِفَةٌ مِنَ الَّذینَ مَعَکَ﴾، ما گفتیم: ﴿قُمِ اللَّیْلَ إِلاَّ قَلیلاً﴾، یک عده هم با شما بودند و هستند. این اویس قرن‌ها، آن سلمان‌ها، آن اباذرها، آن مقدادها، آن عمارها اینها بودند. چرا ما نباشیم؟ آنها که نه امام بودند نه امامزاده، پس این راه باز است. این راه که باز است. خدا شیخ اشراق را غریق رحمت کند! ایشان بالصّراحه گفته که تاکنون که وقف‌نامه‌ای در عالم پیدا نشده که ذات أقدس الهی ـ معاذالله ـ علم را وقف یک سرزمین یا زمان خاصی بکند. در هر در هر لطف خداست. شما الآن غالب این روستاها را بگردید شخصیت‌های بزرگ برخاستند؛ منتها حالا ما نتوانستیم میراث اینها را حفظ بکنیم. بسیاری از این علما از همین روستاهای کوچک برخاستند. کجاست که خدا علم نداد؟ و کجاست که نمی‌دهد؟ چرا ما نگیریم!؟ فرمود که وقف کسی نشد، فرمود هر کسی بخواهد ما به او می‌دهیم، چرا ما نگیریم؟❗️ این « » را مگر گفتند یک گروه خاص باید بخوانند؟ یا گفتند هر کسی توانست بخواند؟ چرا ما روی این «مُحَقِّقٌ لِمَا حَقَّقْتُمْ» تکیه نکنیم؟ چرا به جدّ نخوانیم؟ حالا کسی می‌رود، سرماخورده است یا غیر سرماخوردگی دارد، یک مقدار یا چهار روز بیمار است، آن قفل را می‌گیرد، چرا ما این کار را نکنیم؟ چرا نزنیم برای «مُحَقِّقٌ لِمَا حَقَّقْتُمْ»؟ چرا ضجّه نزنیم؟! چه کسی ضجّه زد به او ندادند؟ چه کسی خواست به او ندادند؟ بله، ما آنها را می‌خوانیم؛ اما می‌گوییم خدایا! علم فراوانی داری، نظام ما، انقلاب ما، خون شهدای ما، ما باید اینها را منتقل کنیم به جهان. چرا خدای خالق شمس و قمر که با یک مُشت دود آفتاب را آفرید، حرف او جاری نشود. چرا ما این کار را نکنیم؟! اگر بخواهیم یقیناً می‌دهند. اگر مقدور ما نبود که نمی گفتند بخواهید. این تقریباً بهترین شناسنامه اهل‌بیت(علیهم السلام) است، چند تا زیارت دارند این «زیارت جامعه کبیره» همین است. «مُحَقِّقٌ لِمَا حَقَّقْتُمْ»، چه کسی گفته که به ما نمی‌رسد که مثل علامه طباطبایی یا علامه امینی بشویم؟! ▪️ادامه دارد... @qurantehran
روز مانده تامیلاد پرازنور شمس الشموس، سلطان طوس....🌸🌱🌸 ❇️ موسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا علیه‌السلام جشن میلاد امام مهربانیها برگزار مینماید: : استاد : یکشنبه هفتم خرداد، از ساعت ۱۶:۳۰ : خیابان ایران ، خیابان شهید مهدوی پور ، شماره ۱۲۱ https://eitaa.com/qurantehran
🔺فَأَحْيِهِ بِتَوْبَةٍ مِنْكَ يَا أَمَلِي وَ بُغْيَتِي! وَ يَا سُؤْلِي وَ مُنْيَتِي! پس دل را با توبه‌اي از جانب خويش زنده کن‌، اي آرزو و غايت من! و ‌اي خواسته و آرمانم! ▪️توبه از هر گناه؛ متناسب با همان گناه 🔺هر چند براي آثار و برکات زيادي ذکر شده است، اما شرايطي هم دارد و انسان هر اندازه شرايط توبه را بيش‌تر فراهم کند، به نتيجه‌ي بيش‌تر و بهتري مي‌رسد. از حضرت امام علي(ع) نقل است که شخصي در محضر ايشان استغفار مي‌کرد. حضرت به او فرمود: مادرت به عزايت بنشيند! آيا مي‌داني استغفار (به همين لقلقه‌ي زبان نيست) درجه‌ي عليين است و داراي شش معنا است، 1⃣ پشيماني بر آن‌چه گذشت؛ 2⃣: تصميم بر بازگشت نکردن به آن کار؛ 3⃣:‌ پرداختن حقوق مردم، تا اين که با خدا ملاقات کني و چيزي بر عهده‌ي تو نباشد؛ 4⃣: تمام واجب‌هاي ضايع شده را به جا آوري؛ 5⃣: گوشتي که از حرام بر اندامت روييده با اندوه فراوان آب کني، تا پوست به استخوان چسبيده و گوشت تازه برويد؛ 6⃣ رنج طاعت را به تن بچشاني چنان که شيريني گناه را به او چشانده بودي، پس آن‌گاه بگو: ! 👈 مقصود حضرت اين است که ، حقيقتي است که همه‌ي شرايط را دارد. البته شرايط شش‌گانه‌ي مذکور، براي گناهي است که حضرت دستور استغفار در مورد آن را فرمودند و استغفار از هر گناهي قطعاً چنين شرايطي را لازم ندارد. اگر کسي گناه چشم داشته باشد، آيا مي‌توان گفت که براي توبه از اين گناه لازم است گوشت‌هاي بدنش را آب کند؟ قطعا اين‌گونه نيست و انسان براي آن که در اين زمينه‌ها دچار افراط و تفريط نشود، بايد از کساني که در اين وادي کارشناس هستند و بر همه‌ي ابعاد اشراف دارند، راه کار بگيرد و با ايشان مشورت کند. 🔸پشيماني باطني؛ شرط اساسي توبه 🔺شرط اول و اساسي توبه، پشيماني بر انجام گناه و ظهور غفلت است. امام باقر(ع) فرمود: «كَفَى بِالنَّدَمِ تَوْبَةً.» براي توبه، همين که شخص پشيمان شود كافي است. 🔹البته انسان توبه کار بايد اين پشيماني را حفظ کند؛ زيرا در آينده نيز براي او کارساز و راه گشا است، چنان که حضرت در ادامه‌‌ي روايت مي‌فرمايد: به خدا سوگند که از گناه نجات پيدا نمي‌کند مگر کسي که به آن اقرار کند. 🔻البته اقرار نزد ديگران صحيح نيست بلکه اقرار به گناه، تنها به درگاه الهي مطلوب است؛ زيرا شخصيت مؤمن در درگاه الهي بسيار عزيزتر از آن است که خطاهايش نزد ديگران معلوم شده و آبرويش بريزد، آن هم نزد کساني که خود خطاکار و گناه کارند و براي آمرزش گناهان خويش نيازمند مغفرت پروردگار هستند. بلکه انسان مؤمن، بايد تنها و تنها خطاي خويش را نزد پروردگارش بازگو کند تا با اظهار ذلت و خضوع و ندامتي که مي‌کند، درياي رحمت حق به جوش آمده از او بگذرد. ▪️هنگامي كه عبد که از گناه خويش پشيمان مي‌شود و اين ندامت را اظهار مي‌کند، قطعاً در صدد جبران بر خواهد آمد. ▫️توبه، نياز به سر و صدا و نيز و مخصوص ندارد. البته روشن است که زمان‌ها و مکان‌هاي شريف مانند زمان‌هاي تولد ائمه(ع)و شب و روز قدر يا رفتن به مکه و تشرف نزد پيامبر اکرم(ص) و مراقد ائمه‌ي اطهار(ع) زمينه‌ي بسيار خوبي براي پشيماني و توبه است که از آن‌ها بايد بيش‌ترين استفاده را نمود و در دستورات ديني نيز سفارش زيادي در اين مورد وارد شده است. اما در تمامي موارد، لازم است در انسان رخ دهد تا توبه‌ي او توبه‌ي حقيقي و سزاوار قبول درگاه حق باشد. 📚 (استاد تحریری) https://eitaa.com/qurantehran
قالَ اللّهُ تَعالى: وَ اَنْكِحُوا الاَْيامى مِنْكُمْ وَ الصّالِحينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ اِمآئِكُمْ اِنْ يَكُونُوا فُقَرآءَ يُغْنِهِمُ اللّهُ مِنَ فضْلِه وَ اللّهُ واسِعٌ عَليمٌ💝 چالش‌های ازدواج ویژه دختران و پسران همزمان با میلاد امام حسن عسگری علیه السلام💞 ؛ دکتر بانکی پور مشاور و کارشناس ازدواج خانواده و فرزند آوری ؛ شنبه ۲۱مهر ۱۴۰۳ ؛ از ساعت ۱۵و ۳۰دقیقه همراه با جشن میلاد ابن الرضا امام حسن عسگری ع درگاه ارتباطی واحد ازدواج @aleyasin46
قالَ اللّهُ تَعالى: وَ اَنْكِحُوا الاَْيامى مِنْكُمْ وَ الصّالِحينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ اِمآئِكُمْ اِنْ يَكُونُوا فُقَرآءَ يُغْنِهِمُ اللّهُ مِنَ فضْلِه وَ اللّهُ واسِعٌ عَليمٌ💝 چالش‌های ازدواج ویژه دختران و پسران همزمان با میلاد امام حسن عسگری علیه السلام💞 ؛ دکتر بانکی پور مشاور و کارشناس ازدواج خانواده و فرزند آوری ؛ شنبه ۲۱مهر ۱۴۰۳ ؛ از ساعت ۱۵و ۳۰دقیقه همراه با جشن میلاد ابن الرضا امام حسن عسگری ع درگاه ارتباطی واحد ازدواج @aleyasin46