eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.8هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
4.3هزار ویدیو
125 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ کلاسهای اموزشی: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 عرفه روز اعتراف 🔵 از امام صادق(سلام الله علیه) سؤال شد: عرفات را چرا عرفات نامیده‌اند؟ 🌕 حضرت فرمود: «جبرئیل، حضرت ابراهیم را روز به این مکان آورد، چون ظهر فرا رسید، جبرئیل گفت: ای ابراهیم! به گناه خود اعتراف کن و مناسکت را بیاموز! چون جبرئیل گفت اعتراف کن! این سرزمین عرفات نامیده شد». 📚 بحارالانوار ج ۷۴، ص ۴۰۲ : 🔹 نهم ذی‌الحجه، روز عرفه، روز دعا و مسألت از خداوند متعال است و خداوند درهای مغفرت و رحمت خود را در این روز به روی بندگان باز می کند و شیطان در این روز حقیر و رانده می‌شود. 🔹 عرفه از است و در ادعیه و روایات ما به عنوان روزی كه خداوند او را عظیم، شریف و كریم قرار داده مطرح است؛ همان تعبیرهایی كه درباره ماه مبارك رمضان هست كه می‌ گوییم «و هذا شهر عظمته و كرمته و شرفته و فضلته علی الشهور» مشابه آن تعبیر درباره روز عرفه هم هست، منتها علی الایام یا علی الشهور ندارد یعنی فی نفسه این روز و و است... . 🔸 دعای نورانی عرفه از مصادیق بارز است؛ اگر درباره دعا گفته شد كه دعا قرآن صاعد است برای آن است كه از بهترین مصادیق كلمه طیب است این اصل اول كه صغرای مسئله است، اصل دوم كه كبرای مسئله است این است که فرمود ﴿إِلَیهِ یصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّیبُ وَ الْعَمَلُ الصّالِحُ یرْفَعُهُ﴾ كلمات طیب به طرف خدای سبحان صعود می ‌كنند، پس صاعد الی الله است... .
🔴 عرفه روز اعتراف 🔵 از امام صادق(سلام الله علیه) سؤال شد: عرفات را چرا عرفات نامیده‌اند؟ 🌕 حضرت فرمود: «جبرئیل، حضرت ابراهیم را روز به این مکان آورد، چون ظهر فرا رسید، جبرئیل گفت: ای ابراهیم! به گناه خود اعتراف کن و مناسکت را بیاموز! چون جبرئیل گفت اعتراف کن! این سرزمین عرفات نامیده شد». 📚 بحارالانوار ج ۷۴، ص ۴۰۲ : 🔹 نهم ذی‌الحجه، روز عرفه، روز دعا و مسألت از خداوند متعال است و خداوند درهای مغفرت و رحمت خود را در این روز به روی بندگان باز می کند و شیطان در این روز حقیر و رانده می‌شود. 🔹 عرفه از است و در ادعیه و روایات ما به عنوان روزی كه خداوند او را عظیم، شریف و كریم قرار داده مطرح است؛ همان تعبیرهایی كه درباره ماه مبارك رمضان هست كه می‌ گوییم «و هذا شهر عظمته و كرمته و شرفته و فضلته علی الشهور» مشابه آن تعبیر درباره روز عرفه هم هست، منتها علی الایام یا علی الشهور ندارد یعنی فی نفسه این روز و و است... . 🔸 دعای نورانی عرفه از مصادیق بارز است؛ اگر درباره دعا گفته شد كه دعا قرآن صاعد است برای آن است كه از بهترین مصادیق كلمه طیب است این اصل اول كه صغرای مسئله است، اصل دوم كه كبرای مسئله است این است که فرمود ﴿إِلَیهِ یصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّیبُ وَ الْعَمَلُ الصّالِحُ یرْفَعُهُ﴾ كلمات طیب به طرف خدای سبحان صعود می ‌كنند، پس صاعد الی الله است... .
3.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 تجلی علوّ 🔹 در مسئله و که «سبحان ربی العظیم» را در رکوع می ‌گوییم و «سبحان ربی الاعلیٰ» را در سجده می‌ گوییم، مستحضرید که به عکس آن هم جایز است؛ یعنی اگر ما در رکوع بگوییم: «سبحان ربی الاعلیٰ»، درست است یا در سجده بگوییم: «سبحان ربی العظیم»، درست است؛ منتها حالا تناسب این است که انسان هر چه پایین ‌تر می‌ رود، را بیشتر احساس می ‌کند. 🔹 هر چه ما خودمان را ببینیم یا دیگران را ببینیم، عظمت خدا نزد ما آن چنان جلوه نمی ‌کند و وقتی و دیگران را هم ندیدیم، عظمت خدا نزد ما بیشتر جلوه می ‌کند. 🔹 ما وقتی به رفتیم به زمین افتادیم به خاک نزدیک ‌تر شدیم، را بیشتر احساس می ‌کنیم، می ‌گوییم: «سبحان ربی الاعلیٰ» و وقتی خمیده، با یاد و نام خدا به سر می ‌بریم، می‌گوییم: «سبحان ربی العظیم». 🔹 عظیم بودن با بودن فرقی هم دارد؛ اعلیٰ یعنی او از ما دور است، عُلُوّی دارد که با بُعد همراه است اما ، بُعد را نمی ‌رساند. ما وقتی به خاک می‌ افتیم، علوّ خدا را بهتر درک می ‌کنیم و می ‌گوییم: «سبحان ربی الاعلی و بحمده». https://eitaa.com/qurantehran