🔻تفسیر سوره مبارکه #منافقون 🔺ادامه 👆👆 بخش هفتم 🔹 بنابراین﴿اتَّخَذُوا أَیْمَانَهُمْ جُنَّةً﴾، معلوم می‌شود که قصد جنگ دارند. کسی که سپر به دست است یعنی چه؟ یعنی با تیر آمده حمله کند و از تیر طرف مقابل مصون بماند؛ لذا فرمود با این سلاح وارد صحنه شدند، شروع کردند به #تیراندازی،! ❗️ تیراندازی آنها چیست؟ 👈 جلوی راه خدا را گرفتند، ﴿فَصَدُّوا عَن سَبِیلِ اللَّهِ﴾. صَدّ اینها گاهی تبلیغی است، گاهی ترویج باطل است و مانند آن. 🔸اینها گرچه ظاهراً حرف اسلام را می‌زنند، واقعاً #کافر هستند. ⬅️ یک کافر تمام هستی را بین میلاد و مرگ می‌داند؛ یعنی انسان به دنیا می‌آید، کسی او را به دنیا نیاورد. می‌میرد، کسی از او سؤال نمی‌کند. تمام حدود جهان‌بینی او بین میلاد و مرگ است، ﴿إِنْ هِیَ إِلاّ حَیَاتُنَا الدُّنْیَا نَمُوتُ وَ نَحْیَا﴾. لذا تمام آنچه از معارف الهی سخن به میان می‌آورد، آن را جنون و سفه می‌داند. ـ معاذالله ـ پیغمبر (صلّی الله  علیه و آله و سلّم) را به جنون متهم می‌کند. ایمان را از سفاهت می‌داند. مؤمنین را سفهاء تلقی می‌کنند و می‌گویند: ﴿أَ نُؤْمِنُ کَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ﴾، #کمک_به_جامعه را غرامت می‌دانند، #جهاد «فی سبیل الله» را تهلکه می‌دانند، خودزنی می‌دانند. همه این حرف‌ها را قرآن کریم نقل کرده است. ❌می گفتند که ﴿وَ مِنَ الأعْرَابِ مَن یَتَّخِذُ مَا یُنْفِقُ مَغْرَماً﴾، می گفتند: ﴿لاَ تُنفِقُوا عَلَی مَنْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّی یَنفَضُّوا﴾، مسلمان‌ها را تحریم کنید تا دست از اسلام بردارند، یعنی همین! اینکه می‌گفتند که ما از جهاد خبر نداریم اینها که می‌رفتند جهاد می‌کنند، القای در تهلکه است، یعنی همین! آن وقت قرآن آمده حکمت یاد داد و به صورت قانون اساسی کلّی گفت، بعد آن را تشریح کرد در سایه مثال‌ها. اینکه فرمود: ﴿یُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَ الْحِکْمَةَ﴾، در سوره مبارکه «لقمان» حکمت را مشخص کرد. فرمود انسان باید بداند که هر کاری که می‌کند چه بد و چه خوب، بالاصالة درباه خودش می‌کند و بالتبع به غیر می‌رسد. هیچ ممکن نیست که انسان بتواند به غیر #خیر برساند یا به غیر #شرّ برساند. این حرف، حرف شنیدنی است فقط از وحی. هیچ ممکن نیست! ❌ امکان ندارد که کسی به دیگری خیر برساند. هیچ ممکن نیست کسی به دیگری #شرّ برساند «الا بالعرض»، یعنی چه؟ ✅ یعنی هر کار خیری که انسان انجام می‌دهد، نود درصد یا ۹۵ درصد برای خودش است، سایه این کار خیر به دیگری می‌رسد؛ مثل اینکه کسی در خانه خودش یک درخت میوه‌ای غرس بکند، هر روز آبیاری بکند، #منظره برای او، #میوه برای او، #سایه برای او، #فضای سبز برای او، گاهی نسیمی می‌وزد #بوی این درخت را، بوی میوه را به شامه رهگذر می‌رساند، همین! ⬅️ این شخص نسبت به دیگری چه کار خیری کرد؟ فقط پنج درصد. آن پنج درصد را هم خودش هم می‌برد. پنج درصدِ این درختکاری در منزل به دیگری می‌رسد و اگر ـ خدای ناکرده ـ کنیفی در همین منزل حفر بکند، تمام بوی بدش دامنگیر او و عائله او می‌شود. گاهی هم که باد بزند ممکن است رهگذر را برنجاند. این یک اصل قرآنی است. ادامه دارد... #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @qurantehran