eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.7هزار دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
3.3هزار ویدیو
15 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ مسئول آموزش: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ مسئول واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🟡 روز سیزدهم ماه مبارک رمضان 🔹 أللَّهُمَّ طَهِّرْنِی فيهِ مِنَ الدَّنَسِ وَ الْأَقْذار وَ صَبِّرْنِی فیهِ عَلَی کَائِنَاتِ الْأَقْدَارِ وَ وَفِّقْنِی فیهِ لِلتُّقَی وَ صُحْبَةِ الْأَبْرَارِ بِعَوْنِكَ یَا قُرَّةَ عَیْنِ الْمَساکین؛ 🔸خدایا! در این روز مرا از پلیدی و کثافات پاک‌ساز و بر حوادث خیر و شرِ قضا و قدرت، صبر و تحمل عطا کن و بر تقوا، پرهیزکاری و مصاحبت نیکوکاران موفق دار. به یاری خود، ای مایۀ شادی و اطمینان خاطر مسکینان! 🟠 پیام‌های دعا 1⃣ درخواست پاکی از پلیدی‌های ظاهری و باطنی 2⃣ صبر بر مقدرات الهی‌ 3⃣ توفیق تقوا و مصاحبت با خوبان 4⃣ اجابت دعاها 🔰 پیام منتخب ✍️ از سالكی پرسيدند: چگونه است؟ ➖ گفت: هرگاه در زمينی وارد شدی كه در آن خار وجود دارد، چه می‌كنی؟ 🔸 گفتند: دامن برمی‌گيریم و خويشتن را مواظبت می‌نمايیم تا خار و خاشاک به ما نچسبد. ♦️ گفت: در دنيا نيز چنين كنید، كه تقوا اين گونه است. 📚 قمی‌، شيخ عباس، سفينة البحار، ج ۲، ص ۶۷۸ ❇️ از امام صادق(علیه السلام) دربارۀ تفسیر سؤال شد، حضرت فرمود: «أنْ لايَفْقِدَكَ اللَّهُ حَيْثُ أمَرَكَ وَ لايَرَاكَ حَيْثُ نَهَاك‏؛ ♦️ تقوا آن است که خداوند تو در جایی که امر فرموده، غایب نبیند و در جایی که نهی فرموده، حاضر نبیند. 📚 محمدی ری‌شهری، محمد، میزان الحکمة، باب تقوا https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠موشن گرافیک تفسیر قرآن کریم 🔸سوره اسراء آیه ۵۳ 🔸حجت الاسلام قرائتی 🔹وقُل لِّعِبَادِى يَقُولُوا۟ ٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ إِنَّ ٱلشَّيْطَٰنَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ ٱلشَّيْطَٰنَ كَانَ لِلْإِنسَٰنِ عَدُوًّا مُّبِينًا 🔹و به بندگانم بگو: سخنى بگویند كه نیكوتر است، چرا كه شیطان میان آنان فتنه و فساد مى‌كند. شیطان همواره براى انسان، دشمنى آشكار بوده است. https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✳️ ، ⬅️سوره مبارکه یوسف، آیه ۸۷ 🔸تفسیر رهبر معظم انقلاب: ❇️ در آن دو گانه امیدواری و نومیدی دچار نومیدی هم نباید بشویم: ″لا تيأسوامن روح‌الله إنّه لا يايئس من روح الله إلا القوم الكافرون " که در سوره ی یوسف است، این مربوط به مسائل دنیایی است. 🔹 «ولا تيأسوا من روح الله» مربوط به مسائل معنوی نیست، مربوط به پیدا کردن یوسف است، «یا بُنیَّ اذهبوا فتحسَّسوا من يوسف و أخيه ولا تيأسوا من روح الله»؛ لا تيأسوا من روح الله در پیدا کردن یوسف که یک امر دنیایی است. پس بنابراین این «لا تایئسوا من روح الله» یک امر کلی است در امور دنیایی. البته در امور اخروی هم همین جور است. اما آیه در مورد امور دنیایی است. 🔻 لا تيأسوا؛ چرا انسان مأیوس باشد؟ نخیر، ما امیدواریم که بتوانیم بینی این قدرتهای مستکبر را به خاک بمالیم و (رغم انفشان)۱ کنیم می توانیم این کار را بکنیم. امیدواریم؛ اگر تلاش کنیم، همت کنیم، بخواهیم. به خدا توکل کنیم، از خدا بخواهیم می شود. 🔸نخستین توصیه ی من و به آینده است. بدون این کلید اساسی همه ی قفلها، هیچ گامی نمی توان برداشت... سیاست تبلیغی و رسانه ای دشمن و فعال ترین برنامه های آن مأیوس سازی مردم و حتی مسئولان و مدیران ما از آینده است.... شما جوانان باید پیشگام در شکستن این محاصره ی تبلیغاتی باشید. در خود و دیگران نهال امید به آینده را پرورش دهید. ترس و نومیدی را از خود و دیگران برانید. این نخستین و ریشه ای ترین جهاد شما است. ۱.نومید نمی شود. https://eitaa.com/qurantehran ادامه👇👇
ادامه👆👆 ✳️ ، 🔸بدترین بلایی که ممکن است بر سر یک نسل در یک کشور بیاید نا امیدی است، است. اینکه میگویند: آقا چه فایده دارد؟ فایده ای ندارد. این روحیه ی فایده ای ندارد، یأس از آینده سم مهلک همه ی فعالیتهاست؛ چه فعالیتهای اجتماعی و سیاسی، چه حتی فعالیتهای علمی، فعالیتهای پژوهشی، این کسانی که کشفیات بزرگ را در زمینه های علوم تجربی و دانشهای گوناگون انجام دادند. این ها اگر ناامید از نتیجه بودند، قطعاً به اینجا نمی رسیدند. 🔸 امید آن نیروی عظیمی است که انسان را پیش می‌برد جوان ما را ناامید می‌کنند از کشورش، از انقلابش، از آینده اش، از دولتش، از دانشگاهش، از آینده ی علمی اش، از آینده ی شغلی اش، این خیلی است. این کاری است که تو برنامه های دشمنان ما و مخالفین نظام وجود دارد. به نظر من یکی از کارهای اساسی این است. 🔸وظیفه ی مبلغ دین و مبلغ معنویت و پیام آور حقیقت این است که مردم را کند و را از آنها بزداید. یأس بزرگترین دشمن یک ملت است. باید تلاش گردد که یأس از مردم زدوده شود. نگاه کنید ببینید در منطقه ای که مورد بحث شماست مخاطبتان چه زبانی نیاز دارد، به هر تقدیر باید مانع شوید که يأس در دلها راه پیدا کند. 🔸کاری که دشمن می‌خواهد بکند این است که یأس را بر دلها حاکم کند و هر کس به گونه ای مأیوس باشد. دانشجو یک طور، دانش آموز یک طور، کارگر یک طور، روحانی یک طور، کاسب یک طور، اداری یک طور، مسئول دولتی یک طور، مسئول بلند پایه یک طور هر کدام روشهایی دارند؛ 🔺ما از نزدیک می‌بینیم روشهایی دارند که حتی برخی از مسئولان بلند پایه را هم در یک کشور مأیوس کنند. یأس، بزرگترین دشمن انسانی است که میخواهد آرزو یا آرمانی را دنبال کند. اگر بگوییم این چه فایده دارد؟ ما که نمیتوانیم، چرا بی خود تلاش کنیم؟ یقین بدانید که آن کار نخواهد شد. لذا در اسلام یأس از عوامل منفی است و بعضی از یأسها گناه کبیره است. مثلاً «ويأس من روح الله» مأیوس شدن از لطف و تفضل الهی و توجه خاص خدا انسان از این اگر مأیوس شد. گناه کبیره مرتکب شده است. حق نداریم مأیوس شویم. یأس از رحمت خدا از گناهان کبیره است. کسی حق ندارد از رحمت خدا مأیوس شود؛ ولو موانع آن رحمت را هم زیاد ببیند. اما چرا مأیوس شود؟ 🔺بعضی جاها یأس، گناه کبیره نیست، اما مانع کبیره است. در دوران مبارزات قبل از پیروزی انقلاب به بعضی کسان می گفتیم: «شما که به حکومت اسلامی و نظام اسلامی عقیده دارید و قبول دارید که اسلام از ما یک جامعه اسلامی میخواهد، پس چرا اقدام نمی‌کنید؟ وظیفه ی ما که فقط عمل فردی و نماز و روزه و طهارت و نجاست نیست، می‌گفتند: فایده ای ندارد. چه فایده ای دارد؟ نمیبینید دشمن چطور مسلط است! 📚بیانات در دیدار های مختلف https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
9-arzi-L_123981.mp3
7.68M
🟡 دعــای مجیـــر 🎙 حاج منصور ارضی ♦️ أَجِـرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجـِيرُ ♦️پناه ده ما را از آتش ای پناه دهنده 🌹 دعای مجیر دعایی است رفیع الشأن از حضرت رسول اکرم (صلی‌الله علیه وآله وسلم) که جبرئیل (علیه السلام) برای آن حضرت آورد در وقتیکه در مقام ابراهیم (علیه السلام) مشغول به نماز بودند و کفعمی در بلد الامین و مصباح این دعا را ذکر کرده و فرموده: ☝️ هر که این دعا را در ایام البیض ماه رمضان (روز ۱۳و۱۴و۱۵) بخواند گناهانشان آمرزیده شود اگر چه به عدد دانه‌های باران و برگ درختان و ریگ بیابان باشد و برای شفای مریض و قضا دین و غنا و توانگری و رفع غم خواندن آن نافع است. 📚 مفاتیح‌ الجنان https://eitaa.com/qurantehran
🔰فَإِنْ طَرَدْتَنِي مِنْ بَابِكَ فَبِمَنْ أَلُوذ 🔹اهميت انس روحي با خدا و اولياي الهي 1⃣ اولياي الهی که سراپا انس با ذات اقدس الهي بودند، با اين تعبيرات لطيف در مناجات‌ها مي‌آموزند که انسان چگونه بايد با محبوب واقعي خويش؛ حضرت حق پيدا کند و اين که اين ، بايد براي انسان حاصل گردد هر چند در مرتبه‌اي ضعيف باشد؛ و همين اندازه ارتباط در عالم ديگر براي انسان کارساز است. ⬅️ حماد يکي از ياران امام صادق(علیه السلام) خدمت ايشان عرض نمود: «دوستان من مي‌گويند: تو که براي تبليغ به شهرهاي کفرنشين و مشرکين مي‌روي اگر آن‌جا بميري با آن‌ها محشور مي‌شوي.» (او از اين سخن ناراحت بود) 👈حضرت فرمود:‌ «آن‌جا که مي‌روي امر ما (معارف ما) را متذکر شده و به آن دعوت مي‌کني؟» عرض کرد:‌ «بله». امام فرمود: «وقتي در اين شهرها (شهرهاي اسلامي) هستي آيا امر ما را متذکر مي‌شوي و به سوي آن دعوت مي‌کني؟» عرض کرد: «خير.» حضرت فرمود: «إِنَّكَ إِنْ مِتَّ ثَمَّ حُشِرْتَ أُمَّةً وَحْدَكَ وَ سَعَى نُورٌ بَيْنَ يَدَيْک.» پس اگر آن‌جا بميري، به صورت يک محشور مي‌شوي و نورت پيشاپيش تو مي‌رود. 2⃣ بنابراين آن‌چه مهم است،‌ انس روحي با خدا و اولياي الهي است. ممکن است کسي در مکان به ظاهر نامناسبي شود، اما اين هرگز دليل بر بد بودن شخص نيست، چنان که اگر اين اتفاق در محراب عبادت بيفتد نمي‌تواند دليل بر خوب بودن شخص باشد. خوارج هم در مسجد بودند و گاهي همان‌جا هم مي‌مردند و جايشان در جهنم بود. 3⃣ انسان بايد باشد و بخواهد با پاکان بارگاه الهي ارتباط داشته باشد و هر چند همه‌ي افکار و اعمال خودش کاملاً پاک نباشد، اما لازم است اين حالت را داشته باشد و آن را در زندگي پياده سازد. اين امر براي او بسيار کارساز راه گشا است. 📚 (استاد تحریری) https://eitaa.com/qurantehran
🔸فَإِنْ طَرَدْتَنِي مِنْ بَابِكَ فَبِمَنْ أَلُوذ 🔺اقسام خدا بر اساس مدارج ايماني 🔹اين‌گونه مناجات‌ها از زبان ائمه اطهار (علیهم السلام) صادر شده است و در مرحله‌ي اول، زبانِ حال آن بزرگواران بوده و سپس جنبه‌ي تعليمي براي ديگران دارد. بدين جهت مطالب اين فراز و فرازهاي ديگر اين مناجات نيز معاني متفاوتي دارد که ذيلاً ذکر مي‌گردد: 1⃣ پناه بردن از :‌ اين حالت براي عموم مردم لازم است؛ زيرا طغيان منجر به معصيت و تخلف از اوامر الهي مي‌شود. 2⃣ پناه بردن از : انسان علاوه بر اين که در بايد به اعمال خويش توجه الهي داشته باشد،‌ لازم است نسبت به اوصاف نفساني خويش نيز توجه ويژه مبذول دارد تا به رذايل اخلاقي مبتلا نشود. اوصاف نفساني بُعدي از ابعاد شخصيت انسان را مي‌سازند. به همين جهت لازم است و در اين جهت نيز بايد از غلبه‌ي اوصاف رذيله به خداوند پناه برد. 3⃣ پناه بردن از : انسان به ميزان درجه‌ي معرفتي که نسبت به خداوند و رابطه‌ي وجود خود و موجودات به او دارد، به وظايفي مکلف مي‌شود و هر مقدار از معرفت عميق‌تري برخوردار باشد،‌ ميزان توجه به حق تعالي نيز دقيق‌تر و بيش‌تر خواهد بود. اولياي الهي که خدا را محيط به تمامي شئون وجودي موجودات و خويشتن مي‌بينند، نمي‌توانند در روابط موجودات،‌ از سلطه‌ي وجودي خداوند غافل باشند و او را جداي از آن شئون بدانند. 📚 (استاد تحریری) https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
مداحی آنلاین - خواهند اگر ببخشند - بنی فاطمه.mp3
5.26M
🔹 🍃خواهند اگر ببخشند از مجرمی گناهی 🍃اول ورا نوازند با سوز و اشک و آهی 🎙حاج https://eitaa.com/qurantehran
✳️ امام زمان(علیه السلام) : ☝️ در حق یکدیگر کنید. اگر طلب و آمرزش برخى از شما براى يكديگر نبود، تمام اهل زمين هلاك می‌گشتند. 📚 دلائل الامامة ، ص۲۹۷ https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🟢 روز چهاردهم ماه مبارک رمضان 🤲 أللَّهُمَّ لاتُؤاخِذْنی فيهِ بالْعَثَرات وَ اَقِلْنی فيهِ مِنَ الْخَطايا وَ الْهَفَواتِ وَ لاتَجْعَلْنی فيهِ غَرَضاً لِلْبَلايا وَ الآفاتِ بِعزَّتِكَ يا عِزَّ المُسْلمينَ 🔸خدايا! در اين روز مرا به لغزش‌هايم مؤاخذه مفرما، عذر خطاها و سستی‌هایم را بپذير و مرا هدف بلاها و آفت‌ها قرار مده. به حق عزت و جلالت، ای عزت‌بخش مسلمانان! 🔰پیام‌های دعا 1- درخواست عدم مؤاخذه به‌خاطر لغزش‌ها 2- پذیرفتن عذر خطاها و سستی ها 3- قرارنگرفتن در مسیر بلاها و آفت‌های دنیا 4- عزت از خداست 🔰پیام منتخب 🔹 اميرالمومنين(علیه السلام) می‌فرمايد: «الدُّنيا دارٌ بِالبَلاءِ مَحفُوفَة؛ دنیا، خانه‌ای است که در بلا پيچيده شده (اطرافش را بلا فراگرفته) است.» 📚 نهج البلاغه، خ ۲۱۷ 📎کيست که در زندگی خود بلا نداشته باشد؟ کيست که مصيبت نداشته باشد؟ آدمی که دعا می‌کند، شايسته نيست بگويد: «خدايا! هيچ بلايی بر سر من نياور.» این درخواست، خلاف طبيعت و سنت الهی است. اصلاً خدا ما را خلق کرده، برای اين‌که از طريق بلاها امتحان‌مان کند. هر بلایی نوعی امتحان است. اصلاً بلا به‌معنای اختيار و امتحان است. پس بلا به منزلۀ يک واقعيت، شريک زندگی دنيايی است؛ ولی اين دعا با ظرافتی لطیف می‌گويد: «خدايا! جوری نباشد که من نشانۀ بلاها و آفات قرار گيرم.» غرض، به‌معنای نشانه و هدف است. 📚 طریحی، محمد، مجمع البحرین، ج ۴، ص ۲۱۷ https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠موشن گرافیک تفسیر قرآن کریم 🔸سوره انفال آیه ۷۵ 🔸حجت الاسلام قرائتی 🔹وٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنۢ بَعْدُ وَهَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ مَعَكُمْ فَأُو۟لَٰئِكَ مِنكُمْ وَأُو۟لُوا۟ ٱلْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِى كِتَٰبِ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۢ 🔹و کسانى که بعداً ایمان آوردند و همراه شما هجرت و جهاد کردند، آنان از شمایند و در قانون الهى، خویشاوندان نسبت به یکدیگر اولویت دارند. خداوند به هر چیزى بسیار داناست. https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✳️ ، ⬅️سوره مبارکه نحل، آیه ۳۶ 🔸تفسیر رهبر معظم انقلاب: ❇️ تمام پیغمبران اولین حرفشان عبارت بوده از اینکه از خدا اطاعت کنید و از طاغوت از کسانی که غیر خدا هستند و میخواهند انسان را اسیر کنند و برده کنند اجتناب کنید «و ان اعبدوا الله واجْتَنِبُوا الطَّاغُوت» روح توحید عبارت است از اینکه عبودیت غیر خدا باید نفی بشود. پیغمبری که در جامعه ای ظهور میکند فقط این نیست که آمده تا یک چیزهایی را به مردم یاد بدهد؛ بله، ( یعلّمهم الكتاب والحكمة) هست، (يزكيهم) هست، اما همه ی اینها در قالب یک بعثت است، در قالب یک حرکت عظیم است. بعثت یعنی برانگیختگی، جهت این برانگیختگی چیست؟ سمت و سوی این برانگیختگی چیست؟ سمت و سو عبارت است از همان که در خود قرآن باز مکرر ذکر شده است: «و لقد بعثنا في كل أمة رسولًا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت» ⬅️ اولاً عبودیت خدا یعنی چهارچوب حیات را در خدمت اوامر الهی و نواهی الهی قرار دادن و ثانیاً اجتناب از طاغوت. ✳️ طاغوت کیست؟ همه ی ظالمان همه ی پادشاهان خبیث در مثل امروزی همه ی رؤسای جمهور مثل اینهایی که امروز در آمریکا و در بعضی از کشورهای دیگر هستند؛ اینها همان طواغیتند. 📖 مقام معظم رهبری خطبه های نماز جمعه تهران ۱۳۶۵/۱۰/۱۹ https://eitaa.com/qurantehran ادامه👇👇
ادامه👆👆 ✳️ ، 🔸معنای اجتناب از طواغیت این نیست که دامنت را از آنها دور کن تا آلوده نشوی، معنایش این است که یک خطی در مقابل خط توحید و خط عبودیت الهی وجود دارد و آن خط طاغوت است. به طاغوت همراه و ملازم با ایمان بالله است. این جهت بعثت انبیا است. 🔸بعثت انبیا برای ایجاد یک جامعه ی فاضله است؛ همان طور که اشاره کردند برای ایجاد یک تمدن است. 🔹وقتی غلبه ی قدرتهای شیطانی شد آن وقت طغیان هست، طاغوت یعنی اين «الذين امنوا يُقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت» این معیار است. هر قدمی که کسی برای تقویت طاغوت بردارد. در جبهه ی طاغوت قرار میگیرد، کار طاغوت این است افساد کردن و فساد کردن. 🔻 «وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويُهلك الحرث والنسل و الله لا يجب الفساد» خداوند صلاح بشر را میخواهد، طاغوت فساد بشر را می خواهد. با یک بمب صدها هزار نفر را در یکی دو شهر میکشند و از بین میبرند. بعد از سالهای متمادی هم حاضر نیستند عذرخواهی کنند. میگویند شما عذرخواهی کنید به خاطر حادثه ی هیروشیما، میگوید نه! عذرخواهی نمی کنم. عذرخواهی هم حاضر نیستند بکنند. زیر ساختهای کشوری مثل افغانستان و مثل عراق و مثل بقیه ی کشورهای این منطقه را یا خودشان و یا عواملشان نابود میکنند به روی خود هم نمی آورند و راه را ادامه میدهند این همین است: «إذا تولی سعی في الأرض ليفسد فيها ويُهلك الحرث والنسل» این جریان و این جبهه جبهه ی جاهلیت است. جاهلیت امروز در روح و معنا همان جاهلیت دوران پیغمبر است؛ البته با ابزارهای جدید با شاکله ی جدید با تدابیر جدید. این وضعیت یک وظیفه ای را بر عهده ی همه ی مسلمانها و بر همه ی امت اسلامی مسلم میکند و متحتم می‌کند؛ وظیفه وظیفه ی مقابله است. https://eitaa.com/qurantehran ادامه 👇👇
ادامه👆👆 ✳️ ، 🔸یک تقوای فردی داریم که من و شما خودمان از گناه پرهیز کنیم، خودمان را حفظ کنیم «قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وَقودُها الناس و الحجارة» خودمان را از آتش دوزخ الهی از آتش غضب الهی دور کنیم این تقوای فردی است. تقوای اجتماعی - تقوای اسلامی مربوط به اجتماع این است که در راه تحقق این چیزهایی که اسلام از ما مطالبه کرده است تلاش کنیم قرآن به ما می گوید: ″اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت" عبودیت خدا - یعنی تسلیم در مقابل خدا بودن و اجتناب از طاغوت و در آیه ی دیگر می گوید: «الذین امنوا يقاتلون في سبيل الله وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياءالشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا» اینها دستور قرآن است. اینکه ما خودمان را و مردممان را و جوانانمان را و مسئولیتمان را به احساس مسئولیت در مقابل این حرفها فرا میخوانیم فقط یک توصیه ی عقلانی نیست یک توصیه ی سیاسی نیست؛ این یک خواست دینی است؛ رعایت آن تقوای دینی است. 🔸این تقوای دینی است، تقوای سیاسی هم در داخل همین مندرج است، اگر چنانچه این تقوای دینی تحقق پیدا کرد تقوای سیاسی هم همراه همین است. تقوای سیاسی یعنی انسان از لغزشگاههایی که دشمن می تواند از آن استفاده کند، پرهیز بکند. 📚 بیانات در دیدار های مورخ: ۱۳۹۵/۲/۲۹, ۱۳۹۵/۳/۱۴, ۱۳۹۸/۱/۱۴ https://eitaa.com/qurantehran
Shab14Ramazan1400[04].mp3
21.78M
🟡 دعــای مجیـــر 🎙 حاج میثم مطیعی ♦️ أَجِـرْنَا مِنَ النَّارِ يَا مُجـِيرُ ♦️پناه ده ما را از آتش ای پناه دهنده 🔹 دعاى مجير، دعايى است رفيع الشأن، مروى از حضرت رسول اعظم صلى الله عليه و آله که جبرئيل براى آن حضرت آورد در وقتى كه در مقام ابراهيم عليه السلام مشغول به نماز بود. كفعمى در بلد الامين و مصباح اين دعا را ذكر كرده و در حاشيه آن اشاره به فضيلت آن نموده از جمله فرموده: هر كه اين دعا را در ايام البيض ماه رمضان بخواند گناهانش آمرزيده شود اگر چه به عدد دانه‏ هاى باران و برگ درختان و ريگ بيابان باشد و براى شفاى مريض و قضاى دين و غنا و توانگرى و رفع غم خواندن آن نافع است. 🔸این دعای شریف دارای ۹۰ فراز نورانی می باشد که عبارت "أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیرُ" ۸۸ بار تکرار شده است و ۱۷۶ اسم از اسامی باری تعالی، این دعا را تزیین داده است. 👌برای خواندن این دعا در روزهای ۱۳ و ۱۴ و ۱۵ رمضان فضیلت های بسیاری نقل شده است . 📚 مفاتیح‌ الجنان https://eitaa.com/qurantehran
✳ گردنه‌ی سخت تکلیف و سعادت ابدی ✍ انسان در دنیا نمی‌تواند از نوعی زحمت خالی باشد ولی می‌تواند آن زحمت را طوری شکل بدهد که بعد برای او ابدی و خوشی جاودانی داشته باشد. آن زحمتی که انسان باید خودش را در متن آن قرار بدهد، زحمت و است. اگر انسان خودش را متعهد کند به این‌که به وظایف و تکالیفش عمل کند، خوشی در همین دنیا و سعادت و خوشی مطلق در آخرت به دنبال آن می‌آید. خدا انسان را برای خوشی و سعادت آفریده است اما به شرط این‌که بداند برای رسیدن به سعادت جاودانی و ابدی باید از این گردنه‌ی سخت عبور کرد. 👤 📚 برگرفته از ، ج۲۸ 📖 ص ۵۵۶ https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا