eitaa logo
خط رهبری
3.6هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
2.8هزار ویدیو
128 فایل
🔰«خط رهبری»: صفحه ویژه تولیدات مربوط به رهبر انقلاب در خبرگزاری #فارس ✔️ تبیینِ شخصیت، مواضع، مطالبات و نظام فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 | صیاد شیرازی، شهید اهل اخلاص و صفا 📝 او [شهید ] را از اوایل پیروزی انقلاب می‌شناختم من تقریباً از اوّلین روزهای پیروزی انقلاب این شهید را شناختم. از اصفهان پیش ما میآمد، گزارش میداد و کمک میخواست؛ از آن وقت ما با ایشان آشنا شدیم. او سپس به کردستان رفت و بعد هم در دوران جنگ تحمیلی فعّالیت کرد؛ بعد از جنگ هم که معلوم است. این‌که شما میبینید یک ملت، بزرگش، کوچکش، زن و مردش، جوانش، پیرش، امروزیش، دیروزیش، برای ابراز احترام به پیکر این شهید، یک اجتماع عظیم را به وجود میآورند - که جزو تشییعهای کم نظیر در دوران انقلاب بود - به‌خاطر همین و همین صفاست. خدای متعال دلها را متوجّه میکند. ۱۳۷۸/۱/۲۵ @rahbari_plus
🔰 | چرا نگفتی مسجدالاقصی؟ 📝 چند سال پیش رهبر معظم انقلاب پس از یکی از مراسمات روضه شهادت امام صادق (عليه‌السلام) طی سخنانی فرمودند: «با دعا و با توسل و با و با درست کردن جامعه می‌شود تقدیر الهی را عوض کرد. یعنی الان هم ما اگر آدم بشـویم و آدموار عمل بکنیم، اگــر تقدیر الهی بــرای حضرت (عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف)، مثلا فرض کنید هزار ســال دیگر باشد ممکن است تبدیل بشود به زمانی بســیار نزدیکتر. یعنی اگر مــا خوب عمل بکنیم، این، تقدیرات الهی را عوض میکند، اگر بد عمل کنیم همان«اشــتّدغضبا...» میشود، یعنی کار عقب میافتد...» ⬅️ پس از این بیانات یکی از حضار گفت: "انشاءا... پشت سر حضرت آقا در مسجدالحرام نماز بخوانیم" که رهبر معظم انقلاب فرمودند: «چرا نگفتی ؟» 🔸منبع: نشریه «خط حزب‌الله» @rahbari_plus
🔰 | حماسه تشییع ناشی از خصلت معنوی و توحیدی شهید رئیسی بود 📝 حماسه حضور میلیونی ملت ایران در تشییع و به خاک سپاری شهید رئیسی، رئیس جمهور و همراهانش را در گفتگو با دکتر حامد حاجی‌حیدری استاد علوم اجتماعی دانشگاه تهران مورد تحلیل و بررسی قرار داده است: 🔸خصلت معنوی و توحیدی ایشان برجسته‌تر از دیگر خصالشان بود و سایر خصلت‌های صدارت موفق ایشان به این خصلت معنوی و توحیدی و ناشی از آن بر می‌گشت. 🔹قرار هم در جمهوری اسلامی از همان ابتدا و در قانون اساسی بر و دیدگاه توحیدی بوده است. 🔸پس از معنویت، و قبل از خصال مهمی مانند عملکرد جهادی، حضور مردمی مستمر، ساده‌زیستی و پرهیز از اشرافی‌گری، ویژگی مورد توجه مردم در انتخاب مرحوم آیت‌الله رئیسی بود. 🔹مردم از ایشان پاکدستی توقع داشتند و چنین چیزی را در عملکرد ایشان یافتند که آن‌چنان در ایشان حماسه ساختند... 🌐 مشاهده متن کامل مصاحبه @rahbari_plus
🔰 | «شهید رئیسی» نماینده شاخص «مکتب حکمرانی انقلاب اسلامی» بود 📝 حماسه حضور میلیونی ملت ایران در تشییع و به خاک سپاری شهید رئیسی، رئیس جمهور و همراهانش را در گفتگو با تحلیلگران و اساتید دانشگاه مورد بررسی قرار داده‌ است. در ادامه نکات حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمهدی موسوی پژوهشگر و مدرس حوزه و دانشگاه را درباره‌ی تحلیل ابعاد این و انقلابی می‌خوانید: 🔸اگر ما جایی از فرسودگی بخواهیم سخن بگوییم آن جایی است که ما از آرمان ها و ارزش های متعالی ملت و اسلام و انقلاب فاصله گرفتیم. 🔹آیت‌الله رئیسی توانستند آن شعارها و نمادها و ارزش های متعالی ایرانی و اسلامی، که همان اهداف انقلاب اسلامی است را ظاهر کنند. 🔸مردم عملکردها را می‌بینند و نه حرف و شعار و مقاله خواندن و حماسه سرایی و... را. 🔹شهید رئیسی بیشتر سعی کرد که ها و ارزش های انقلاب اسلامی که همان مطالبه حضرت امام و رهبری معظم انقلاب بوده و همان به مردم است را عملیاتی کند. 🔸مهمترین ویژگی‌ای که در عملکرد ایشان وجود داشت آقای رئیسی بود. 🌐 مشاهده متن کامل مصاحبه @rahbari_plus
🔰 | رئیس جمهورِ انقلاب - ۱ 📝 «آقای رئیسی مظهر شعارهای انقلاب بود.» ۱۴۰۳/۰۳/۰۲ «همه دنیا آقای رئیسی را به عنوان می‌شناختند.» ۱۴۰۳/۰۳/۰۵ 🔹قطعا و بلاشک تصویرِ شهید رئیسی در صحنه‌ی کلان انقلاب اسلامی از یک کارگزار و بازیگر سیاسی ولو سطح بالا تبدیل به یک چهره‌ی الگو و نمادین و ماندگار شده است. چیزی شبیه به تصویرِ شهیدانی چون و در خاطره‌ی جمعی ایرانیان. 🔸اما چه خصوصیاتی ایشان را تبدیل به چهره‌ای ماندگار و تراز کرده تا جایی که رهبر معظم انقلاب ایشان را «مظهر شعارهای انقلاب» و «رئیس جمهور انقلاب» معرفی می‌کنند؟ 1⃣ تدین و اخلاص 🔹رهبر انقلاب در جایی برای توصیف شخصیتِ امام خمینی(ره) از تعبیرِ «مومنِ متعبدِ انقلابی» استفاده‌ کرده‌اند. تعبیری جامع که ابعاد وجودی و شخصیتیِ حضرت امام(ره) را به‌روشنی توصیف و تبیین می‌کند. اساسا تفاوت و تمایز مهم جمهوری اسلامی با سایر نظام‌های سیاسی موجود دنیا در همین عامل ایمان و معنویت و دینداری است. 🔸طبق آموزه‌ی دینی «النّاس علی دین ملوکهم» در جامعه‌ی اسلامی، حرکت عمومی سوی دینداری و معنویت به تا حد بسیار زیادی تابع نوع و جنس و کیفیت کارگزاران نظام است و اساسا انقلاب اسلامی با همین داعیه حرکت خود را آغاز کرد که با اسلامی شدن کارگزاران و سپس اسلامی شدن سازوکارها و سیاست‌ها، «» شکل بگیرد و در پی آن جامعه اسلامی شده و حرکتِ انقلاب به‌سوی نوین اسلامی ادامه یابد. 🔹در این چارچوب ظهور در سپهر و عرصه‌ی سیاسی کشور یک رخداد مهم محسوب می‌شود. مردی که تربیت شده‌ی حوزه‌ی علمیه بود، شاگردی شخصیتی چون شهید بهشتی را در کارنامه داشت و از سالیان پیش از پیروزی انقلاب توفیق و فرصتِ آشنایی و ارتباط با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را یافته بود. 🔸قطعا تدین و معنویت و شهید رئیسی جایگاهی ویژه و خاص در سویه‌های مختلف شخصیتی ایشان داشت و همین عامل هم ایشان را به تراز کارگزاریِ دولت اسلامی بسیار نزدیک ساخته بود. 2⃣ انقلابیگری و ولایتمداری 🔹از نگاه منظومه‌ی معارفی و ارزشیِ انقلاب اسلامی، این انقلاب یک حرکت لحظه‌ای و مقطعی نبوده و نیست. به تعبیر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای حرکت انقلاب از ۲۲ بهمن ۵۷ شروع شده است. فرد و کارگزار انقلابی صرفا کسی نیست که در فرآیند پیروزی انقلاب و براندازی رژیم طاغوت نقش‌آفرینی کرده بلکه فرد انقلابی کسی است که در فرآیند حرکتِ «» مسئولانه به انجام وظیفه و تکلیف می‌پردازد و شهید رئیسی مصداقِ بارز و برجسته‌‌ی چنین کارگزاری بود. 🔸هرچند جریانات کج‌اندیش و سعی داشته و دارند تفاسیر و برچسب‌های غلط و انحرافی بر روی کلیدواژه‌ی «انقلابی» قرار دهند اما حقیقت این است که در منظومه‌ی اسلام ناب با خصوصیاتی همچون: شجاعت داشتن، اهل اقدام و عمل بودن، امیدواری، خردمندی و عقلانیت، دلسوزی، عدالت‌ورزی و بن‌بست‌شکنی معنا می‌یابد. 🔹براساس الگوی نظامِ انقلابی دوگانگی بین انقلاب و نظام معنایی ندارد و مسیر رسیدن به اهداف و آرمان‌های انقلابی از مسیر نظام‌سازیِ انقلابی و اسلامی می‌گذرد و در این میان مهم‌ترین عامل موفقیت و حرکتِ تکاملیِ نظام انقلابی، کارگزار تراز و انقلابی است که «عاملیت» را برعهده دارد و می‌تواند بر «ساختار»های ناکارآمد و بعضا غربزده فائق بیاید. 🔸نکته‌ی مهم در این میان این است که حرکت انقلابی در امتداد «» معنا می‌یابد. بدون اتصال عمیق فکری، عملی و روحیه‌ای با ولی و رهبر عملا انقلابیگری دچار اعوجاج و شده و سر از ناکجاآبادِ انحراف و استحاله و ریزش در می‌آورد. @rahbari_plus
🔰 | امام روح الله(ره) و هسته‌های مقاومت جهانی ✏️ نویسده: زهره صابر * اول: لشکر مخلص خدا 🔸 امام روح‌الله (ره) فرمود: «بسیج لشکر مخلص خداست.» گویی مبارزان پیروز این عصر را در لشکر مجاهدپرور میدید. مبارزانی که خودساخته‌اند و پرورش یافته. بسیج را لشکر می‌دانست چراکه در میدان می‌رزمد و رزمنده دارای اراده و و شجاعت است. تدبیر و ترفند جنگی دارد. به می‌شناختش؛ چون بسیج به‌طور خالص متعلق به خداست و این قدرت روحی و مادی را برای خدا استفاده کرده و می‌‌کند. * دوم: هسته‌‌ی مقاومت جهانی 🔹 دوران ما، دوران نبردهای سرنوشت‌ساز است و اکنون ما در وسط معرکه‌ای زیست میکنیم که مظاهر باطل، عقیده و باور ما را مورد هدف قرار داده و ارباب ظلم و تطاول جهانی ما را تسلیم شده و نشسته بر زورق شکسته زمان میخواهند. معنای ، باورمندی به صبر و روحیه حق‌طلبی اما نمیگذارد ما در راهی که آغاز کرده‌ایم ذره‌ای دچار تردید و درنگ شویم. اگر سال‌ها پیش امام (ره) فرمان دستور بسیج داد؛ امروز شاهد جنبه فراملی و فرامرزی بسیج هستیم. هسته‌های مقاومت جهانی با همان فرهنگ بسیجی شکل گرفته و اندیشه اصیل انقلابی مثل خبر مهمی در سرتاسر جهان پیچیده و احرار عالم را به استقامت و دعوت میکند. چنانچه طوفان‌الاقصی حاصل سعی و باور انسان مقاوم این عصر است. امروز سرنوشت تاریخ با سلاح عقیده و جهاد، رقم میخورد. سرنوشتی که در آن ، وارثان زمین‌اند. * سوم: شجره طیبه 🔸 «بسیج یکی از آیات قدرت الهی است» ۰۲/۰۸/۱۳۸۹ و همیشه پیام‌آوری هست تا جلوه‌هایی از حقیقت و اعجاز را به مردمان تشنه‌ی ٫هدایت و نور نشان بدهد. امام روح‌الله (ره)، پیام‌آور٫انقلاب بود. آن مجاهدمرد صالحی که بذر وحدت را در سرزمین نجیب‌زادگان شریف کاشت و نهالش را با و آبیاری کرد تا تبدیل شد به شجره‌ی طیبه‌. بسیج به معرکه و میدان ختم نمیشود. درخت پرباری است که در همه دوران‌ها ثمر دارد؛ در هر عرصه و جایگاهی، در هر خطه و سرزمینی، هرجا که نام مقاومت روییده است. * چهارم: سلسله تمام نشدنی 🔹 تفکر بسیج، فرا زمانی و فرا مکانی است. میدان مبارزه، کلاس درس، بیمارستان، خیابان‌های شهر، دانشگاه یا مسجد برایش فرقی ندارد. موعد ضرورت که باشد حلول میکند در روح انسان قیام‌کرده برای دفاع از عقیده و باور. جلوه میکند در معلمی که آموزش می‌دهد یا متعلمی که در پی تربیت و است. انگیزه‌بخش است برای آنان که در پی نجات جان انسان‌اند و مدافع سلامت. در تمام سال‌های درخشان انقلاب، در ایران سربلند و در کشورهای دلداده به مقاومت؛ ما شاهد حیات زنده و پویای یک سلسله تمام نشدنی بودیم؛ از شرق تا غرب عالم، از قلب تهران تا دمشق و بیروت و بغداد. جمعیت مقاوم و همیشه پیروز این سلسله تمام نشدنی؛ جنگ‌های بسیاری را باهم تجربه کرده، مدافعان سلامت و را تربیت کرده و مجاهد به میدان فرستاده و سرباز سروقامت وطن را مثل گلبرگ‌های شقایق افتاده بر دامنه دماوند؛ بر روی دست گرفته و تشییع کرده و همه‌ی این‌ تاریخ‌سازی‌ها، مرهون مردی است که از دل کوچه پس کوچه‌های شهر، از متن مردم؛ انقلاب را آغاز کرد. جوانان را باور داشت و سرنوشت را به آنان سپرد. @rahbari_plus
🔰 | مکتب سلیمانی، کلید پیروزی‌ها و الگویی جاودان برای مجاهدان 🔸 «اگر بخواهیم آن چیزی را که اسمش را میگذاریم «»، در یکی دو جمله‌ی کوتاه تبیین کنیم، باید بگوییم این مکتب عبارت است از «صدق» و «اخلاص». این دو کلمه در واقع عنوان و نماد و نمایه‌ی مکتب سلیمانی است. «» یعنی همان چیزی که در آیه‌ی شریفه‌ی «مِنَ المُؤمِنینَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللهَ عَلَیه» است... «» هم همین است که در آیات متعدّد قرآن از جمله این آیه‌ی شریفه «قُل اِنّی اُمِرتُ اَن اَعبُدَ اللهَ مُخلِصًا لَهُ الدّین». این دو عنوانِ قرآنی، تشکیل‌دهنده‌ی حرکت شهید سلیمانی بود.» ۱۴۰۰/۱۰/۱۱ 📝 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به تازگی و در مراسم پنجمین سالگرد شهادت سپهبد سلیمانی بار دیگر از کلیدواژه‌ی «مکتب سلیمانی» سخن گفتند. «خط رهبری» به همین مناسبت در این یادداشتِ تبیینی بر اساس بیانات رهبر معظم انقلاب به بررسی این مکتب و ابعاد و ویژگی‌های آن می‌پردازد. ➕اینجا بخوانید @rahbari_plus
🔰 | مکتب سلیمانی، کلید پیروزی‌ها و الگویی جاودان برای مجاهدان - ۱ ✏️ نویسنده: «عارفه بنکدارزاده» 📝 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به تازگی در مراسم پنجمین سالگرد شهادت سردار سپهبد سلیمانی بار دیگر از کلیدواژه «» سخن گفتند. «خط رهبری» به همین مناسبت در این یادداشتِ تبیینی بر اساس بیانات رهبر معظم انقلاب به بررسی این مکتب و ابعاد و ویژگی‌های آن می‌پردازد. 🔸مکتب سلیمانی، یکی از جلوه‌های و الگویی برای مجاهدان راه حق است که از شخصیت و ویژگی های برجسته شهید حاج قاسم سلیمانی سرچشمه می‌گیرد. قوام این مکتب از ویژگی‌های شهید سلیمانی است. یعنی هر آنچه از ویژگی‌های شهید سلیمانی نام برده می‌شود، در حقیقت ستونی برای مکتب شهید سلیمانی است که در کنار هم قرار گرفتن این ویژگی‌ها، مکتب سلیمانی را شکل می‌دهد: «، به عنوان شخص خودش، به عنوان یک انسان، در درجه‌ی بعد مطرح است؛ آنچه مطرح است به عنوان عضو یک مکتب، راه‌رو یک راه به سمت یک ، مطرح است. 🔹 این خصوصیّات را شهید سلیمانی به عنوان یک مکتب، دارا بود و دنبال میکرد و میکرد که حالا به آن میگوییم «مکتب سلیمانی» [که همان] مکتب اسلام است، مکتب قرآن است و او به این مکتب پایبند بود و به آن عمل میکرد. شد شاخص، شد محور، شد مرکز. ما هم اگر همان ایمان را، همان عمل را، همان را داشته باشیم، میشویم سلیمانی. هر کدام از ما هم دارای همین پایبندی به این راه باشیم، ما هم مشمول همان لطف الهی میشویم.» ۱۴۰۳/۱۰/۱۲ 🔸 اساس این مکتب بر پایه دو ویژگی بسیار مهم است: «اگر بخواهیم آن چیزی را که اسمش را میگذاریم «مکتب سلیمانی»، در یکی دو جمله‌ی کوتاه تبیین کنیم، باید بگوییم این مکتب عبارت است از «» و «». این دو کلمه در واقع عنوان و نماد و نمایه‌ی مکتب سلیمانی است. «صدق» یعنی همان چیزی که در آیه‌ی شریفه‌ی «مِنَ المُؤمِنینَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللهَ عَلَیه» است... «اخلاص» هم همین است که در آیات متعدّد قرآن از جمله این آیه‌ی شریفه «قُل اِنّی اُمِرتُ اَن اَعبُدَ اللهَ مُخلِصًا لَهُ الدّین». این دو عنوانِ قرآنی، تشکیل‌دهنده‌ی شهید سلیمانی بود.» ۱۴۰۰/۱۰/۱۱ - صدق در آرمان‌ها، کردار و حرکت 🔹 به عبارتی می‌توان یکی از ارکان این مکتب را صدق در ها، کردار و حرکت در نظر گرفت. چیزی که در عملکرد حاج قاسم سلیمانی نیز به خوبی قابل مشاهده بود: «حالا «صَدَقوا ما عاهَدُوا اللهَ عَلَیه» یعنی چه؟ یعنی با هدف، با عهد الهی، با آرمانها برخورد صادقانه داشته باشند. مشکل ما این است دیگر؛ در موارد زیادی مشکل ما اینجا است که پای صدق در حرکت ما و در تعامل ما با آرمانهای اسلام و انقلاب میلنگد. این مرد به معنای واقعی کلمه صادقانه عمل کرد و عمل میکرد در زندگی‌اش، تا آنجایی که ما این زندگی را از نزدیک دیدیم و شناختیم؛ چه در ، چه بعد از دفاع مقدّس تا مسئولیّت ، و چه در نیروی قدس. رنج مجاهدت را در راه آرمانها بر خود هموار کردن؛ این معنای «صادقانه» است.» ۱۴۰۰/۱۰/۱۱ - وفاداری به اسلام و انقلاب 🔸 دیگر ویژگی شهید سلیمانی، که پایه‌ی دیگری را برای مکتب سلیمانی می‌سازد، تعهد و نسبت به اسلام و انقلاب بود: «[شهید سلیمانی] با همه‌ی وجود به اسلام و انقلاب وفادار ماند؛ به عهدی که با خدا و با امام بسته بود وفادار ماند؛ به وظیفه‌ای که در قبال ملّت ایران داشت و در قبال داشت، با کمال دقّت در عمل و با همه‌ی وجود وفادار ماند؛ هم وظیفه در قبال ملّت ایران، هم وظیفه در قبال امّت اسلامی.» ۱۴۰۰/۱۰/۱۱ - شجاعت و شهامت در عملِ متکی بر عقلانیت 🔹 دیگر پایه‌ی مکتب شهید سلیمانی و توامان بود. اقدامات بزرگِ «همراه با شجاعت؛ یعنی کاری که کار معمولی نیست و احتیاج به شجاعت دارد، احتیاج به شهامت دارد؛ و متّکی به عقلانیّت؛ هم شجاعت، هم عقلانیّت؛ هر دو در حدّ تحسین‌برانگیز؛ با .» ۱۴۰۰/۱۰/۱۱ @rahbari_plus
خط رهبری
🔰 #یادداشت | مکتب سلیمانی، کلید پیروزی‌ها و الگویی جاودان برای مجاهدان - ۱ ✏️ نویسنده: «عارفه بنکدا
🔰 | مکتب سلیمانی، کلید پیروزی‌ها و الگویی جاودان برای مجاهدان - ۲ - اخلاص و داشتن نیت خالصانه برای خدا 🔸 خلوص نیت در اقدام، ویژگی دیگری از شهید سلیمانی بود که ستون دیگری را برای مکتب شهید سلیمانی بنا نهاده است. «[شهید سلیمانی] با بود؛ این ابزار شجاعت و ابزار تدبیر را برای خدا خرج میکرد؛ اهل تظاهر و ریا و مانند اینها نبود. اخلاص خیلی مهم است. ماها تمرین کنیم در خودمان اخلاص را.» ۱۳۹۸/۱۰/۱۸ - توجه به حدود شرعی، الهی و انسانی 🔹 دیگر ویژگی شهید سلیمانی این بود که «بشدّت مراقب حدود شرعی بود. در میدان جنگ، گاهی افراد حدود الهی را فراموش میکنند، میگویند وقت این حرفها نیست؛ او نه، او مراقب بود. آنجایی که نباید سلاح به کار برود، سلاح به کار نمیبُرد؛ مراقب بود که به کسی تعدّی نشود، ظلم نشود؛ احتیاط‌هایی میکرد که معمولاً در عرصه‌ی نظامی، خیلی‌ها این احتیاط‌ها را لازم نمیدانند؛ [لکن] او میکرد. به دهان خطر میرفت امّا جان دیگران را تا میتوانست حفظ میکرد؛ مراقب جان نزدیکانش، اطرافیانش، سربازانش، همکارانش در ملّتهای دیگر که در کنار او بودند، بود.» ۱۳۹۸/۱۰/۱۸ - اهل انقلاب و انقلابی‌گیری 🔸 شاخص دیگر مکتبِ سلیمانی، شهید سلیمانی در تمام این سال‌ها بود. چیزی که برای او به دور از هر قشر و جناح‌بندی سیاسی، یک خط قرمز بزرگ بود: «یک نکته‌ی مهم این است که در مسائل داخل کشور [شهید سلیمانی]... اهل حزب و جناح و مانند اینها نبود، لکن بشدّت انقلابی بود. انقلاب و انقلابیگری خطّ قرمزِ قطعیِ او بود؛ این را بعضی‌ها سعی نکنند کم‌رنگ کنند، این واقعیّتِ او است؛ ذوب در انقلاب بود، انقلابیگری خطّ قرمز او بود. در این عوالم تقسیم به احزاب گوناگون و اسمهای مختلف و جناحهای مختلف و مانند اینها نبود امّا در عالَم چرا، بشدّت پایبند به انقلاب، پایبند به خطّ مبارک و نورانیِ امام راحل (رضوان الله علیه) بود.» ۱۳۹۸/۱۰/۱۸ - نگاه عمیق و سنجیده به مسائل کشور 🔹 داشتن نگاه عمیق به مسائل کشور و تحلیل این مسائل در سطح بین المللی دیگر شاخص شهید سلیمانی و مکتب اوست و انتظار می‌رود انسان پیرو این مکتب نیز تلاش کند به مسائل کشور اینطور بنگرد: « نگاه شهید سلیمانی به مسائل کشور یک نگاه بسته و محدود نبود؛ این خیلی مهم است. مسائل کشور را با و بین‌المللی نگاه میکرد و می‌سنجید؛ یعنی چه؟ یعنی معتقد بود که هر حادثه‌ی مهمّی که در منطقه بلکه در جهان اتّفاق بیفتد، یک انعکاسی در داخل کشور دارد و در مسائل کشور تأثیر میگذارد. در مسائل کشور، آن مقداری که به او مربوط بود ــ یک چیزهایی به ایشان مربوط نبود؛ مسائل اقتصادی به شهید سلیمانی مربوط نبود ــ تأثیر حوادث جهانی را میدید، می‌شناخت، محاسبه میکرد و به سراغ آنها میرفت. خطر را از بیرون از مرزها تشخیص میداد و به فکر علاج بود. این همان تعلیم است که انسان خطر را از پیش تشخیص بدهد.» ۱۴۰۳/۱۰/۱۲ 🔸 مکتب شهید سلیمانی، فراتر از یک شخصیت تاریخی، منظومه‌ای از ارزش‌ها، اصول و آرمان‌هایی است که بر پایه ، صدق، اخلاص و وفاداری به اسلام و انقلاب بنا شده است. این مکتب، الگویی برای مبارزه با ظلم، حمایت از مظلومان و ترویج معنویت و انسانیت در تمام عرصه‌های زندگی است. تأمل در ویژگی‌های شهید سلیمانی نشان می‌دهد که هر انسان مؤمنی می‌تواند با عمل به این اصول، راه او را ادامه دهد و به مقام دست یابد. مکتب سلیمانی به عنوان بخشی از ، نه تنها برای مجاهدان راه حق، بلکه برای تمام کسانی که در جستجوی حقیقت و عدالت‌اند، الهام‌بخش است. این مکتب، راهی روشن به سوی زندگی متعالی و سرشار از برکت الهی و پیروزی در مقابل دشمنان را پیش‌روی همگان قرار می‌دهد. @rahbari_plus