eitaa logo
خط رهبری
3.6هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
2.8هزار ویدیو
128 فایل
🔰«خط رهبری»: صفحه ویژه تولیدات مربوط به رهبر انقلاب در خبرگزاری #فارس ✔️ تبیینِ شخصیت، مواضع، مطالبات و نظام فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 | «شهید رئیسی» نماینده شاخص «مکتب حکمرانی انقلاب اسلامی» بود 📝 حماسه حضور میلیونی ملت ایران در تشییع و به خاک سپاری شهید رئیسی، رئیس جمهور و همراهانش را در گفتگو با تحلیلگران و اساتید دانشگاه مورد بررسی قرار داده‌ است. در ادامه نکات حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمهدی موسوی پژوهشگر و مدرس حوزه و دانشگاه را درباره‌ی تحلیل ابعاد این و انقلابی می‌خوانید: 🔸اگر ما جایی از فرسودگی بخواهیم سخن بگوییم آن جایی است که ما از آرمان ها و ارزش های متعالی ملت و اسلام و انقلاب فاصله گرفتیم. 🔹آیت‌الله رئیسی توانستند آن شعارها و نمادها و ارزش های متعالی ایرانی و اسلامی، که همان اهداف انقلاب اسلامی است را ظاهر کنند. 🔸مردم عملکردها را می‌بینند و نه حرف و شعار و مقاله خواندن و حماسه سرایی و... را. 🔹شهید رئیسی بیشتر سعی کرد که ها و ارزش های انقلاب اسلامی که همان مطالبه حضرت امام و رهبری معظم انقلاب بوده و همان به مردم است را عملیاتی کند. 🔸مهمترین ویژگی‌ای که در عملکرد ایشان وجود داشت آقای رئیسی بود. 🌐 مشاهده متن کامل مصاحبه @rahbari_plus
🔰 | بازخوانی بخش هایی از بیانات رهبر انقلاب درباره مشارکت در انتخابات ❇️ حضور باشکوه در انتخابات برای ایران قوی و سرافراز 🔹هیچ چیز دیگری جای انتخابات را برای کشور و استحکام پایه‌های کشور نمیگیرد. ۱۴۰۰/۰۲/۱۲ 🔸هرکسی که علاقه‌مند به است در این انتخابات بایستی شرکت کند. ۱۴۰۳/۰۴/۰۵ 🔹هرکسی معتقد به لزوم حمایت از نظام است بایستی به صورت مضاعف [به شرکت در انتخابات] اهتمام داشته باشد. ۱۴۰۳/۰۴/۰۵ 🔸وقتی مشارکت [انتخابات] بالاست زبان بدگویان کوتاه میشود، نمیتوانند ملامت کنند، نمیتوانند شادی کنند، نمیشویم! ۱۴۰۳/۰۴/۰۵ 🔹وقتی مردم [در انتخابات] حاضر باشند، نظام را هیچ قدرتی نمیتواند تکان بدهد. مظهر مهمّ حضور هم انتخابات است. ۱۴۰۰/۰۲/۱۲ 🔸 در یک روز انجام میگیرد امّا اثر آن در چند سال باقی میماند. ۱۴۰۰/۰۳/۰۶ 🔹اگر نابسامانی‌ای وجود دارد، اگر ناکارآمدی‌ای وجود دارد، ما باید آن را با درست و انتخاب خوب جبران کنیم، نه با عدم انتخاب. ۱۴۰۰/۰۳/۱۴ 🔸این مشکلات اگر بنا است حل بشود، به این صورت حل میشود که جمعیّت‌ها بروند، همه‌ی ما برویم پای صندوق‌ رأی و بدهیم به یک کسی که معتقدیم میتواند این مشکلات را حل بکند. ۱۴۰۰/۰۳/۲۶ 🔹در هر دوره‌ای از دوره‌های انتخابات ریاست جمهور، بخش بزرگی رأی‌اوّلی هستند. حضور اینها در انتخابات در واقع برای اینها مثل سیاسی است. ۱۴۰۰/۰۳/۲۶ 🔸روز انتخابات، روز ملّت ایران است ... مردم هستند که با حضور در کنار صندوقهای رأی و با دادن رأی، در واقع تکلیف کلّی و اساسی کشور را برای سالهای معیّن میکنند. ۱۴۰۰/۰۳/۲۸ 🔹انتخابات مظهر «» است. پس وقتی که آمریکا با نظام جمهوری اسلامی مخالف است، یعنی در واقع با انتخابات مخالف است. ۱۴۰۲/۱۱/۲۹ 🔸ما باید به انتخابات از زاویه‌ی نگاه کنیم، نه از زاویه‌های جناحی و گروهی؛ منافع ملّی را ملاحظه کنید. اگر انتخابات ضعیف باشد، همه ضرر میکنند. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹ 🔹انتخابات مظهر نشان دادن و به رخ کشیدن کشور است. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹ 🔸اگر انتخابات پُرشور و قوی و پُرجمعیّت باشد، دست ، دست دولت باز است برای کارهای بزرگ، برای اقدامهای بزرگ. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹ 🔹 یکی از ارکان پیشرفت است. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹ 🔸انداختن رأی در صندوق، یک کاری است آسان، با . ۱۴۰۲/۱۲/۰۹ 🔹این حرف اوّل من و مهم‌ترین حرف من در همه‌ی دوره‌های انتخابات بوده است، الان هم هست: شرکت و بانشاط مردم.۱۳۹۴/۱۰/۳۰ 🔸کشور را این مردم در انتخابات حفظ میکند. ۱۳۹۴/۰۶/۱۸ 🔹حضور یكپارچه‌ی مردم، حضور پرشوق و امیدوارانه و قدرتمندانه‌ی مردم موجب می‌شود كه مأیوس بشود؛ وقتی دشمن مأیوس شد، كارآیی خود را از دست خواهد داد. ۱۳۹۲/۰۳/۲۲ 🔸حضور مردم در پای صندوقهای رأی اعلام حضور قدرتمندانه‌ی این ملت در عرصه‌ی حرکت و تاخت به سوی ها است. ۱۳۹۲/۰۳/۰۶ 🔹مردم باید همه توجه کنند، بدانند که حضور پرشور و پر رونق در انتخابات موجب میشود کشور پیدا کند. ۱۳۹۲/۰۲/۲۵ 🔸آبروی جمهوری اسلامی به انتخابات و حضور مردم در پای صندوقهای رأی و تأثیر یکایک مردم در انتخاب کشور است. ۱۳۹۲/۰۱/۰۱ 🔹انتخابات مظهر است، نماد مردم‌سالاری اسلامی است. ۱۳۹۲/۰۱/۰۱ 🔸در همه‌ی ، انتخابات پرشور، مظهر زنده بودن و حضور بااراده و عزم راسخ یک ملت در عرصه‌هاست. ۱۳۹۰/۱۲/۱۰ 🔹مشارکت مردم میتواند آینده‌ی کشور را تأمین و کند. ۱۳۹۰/۱۱/۱۴ 🔸 حضور مردم و جوانها [در انتخابات]، نشانه‌‌ی آنهاست. ۱۳۸۸/۰۵/۱۲ 🔹انتخابات در کشور ما یک حرکت نیست. پایه‌ی نظام ما همین انتخابات است. ۱۳۸۸/۰۱/۰۱ 🔸انتخابات یک است؛ همه باید شرکت کنند؛ همه باید خود را موظف بدانند برای اینکه در انتخابات شرکت کنند.۱۳۸۶/۱۱/۱۹ 🔹حضور مردم، یعنی دفاع از جمهوری اسلامی؛ یعنی دفاع از نظام جمهوری اسلامی. ۱۳۸۴/۰۳/۲۵ 🔸ملت ایران برای صیانت کشور خود، برای حفظ منافع خود، برای تزریق خون تازه در رگهای خود، باید در پای صندوق‌های رأی حاضر شود. ۱۳۸۴/۰۳/۲۵ @rahbari_plus
🔹 رهبر معظم انقلاب: « حضور مردم در پای صندوقهای رأی اعلام حضور قدرتمندانه‌ی این ملت در عرصه‌ی حرکت و تاخت به سوی ها است. » ۱۳۹۲/۰۳/۰۶ @rahbari_plus
🔰 | مدافعان حرم، مدافعین ایران و حریم انقلاب اسلامی - ۲ : * نقشه دشمن، مقهور جریان مقاومت 🔸 «نقشه‌ی خیلی خطرناکی بود. هدف این نقشه هم تصرّف منطقه بود برای تصرّف ایران؛ یعنی ایران اسلامی در مجموعه‌ی منطقه‌ باید در تصرّف آمریکا و دستگاه و استعمار قرار میگرفت؛ این نقشه را برای این چیده بودند.» ۱۴۰۳/۰۳/۳۰ بدون شک «این کسی که از اینجا بلند میشود، میرود در عراق یا در سوریه به‌عنوان دفاع از حریم اهل‌بیت در مقابل این تکفیری‌ها می‌ایستد، درواقع دارد از شهرهای خودش دفاع میکند. البتّه نیّت آنها خدا است، [امّا] واقع قضیّه این است؛ این دفاع از ایران است» ۱۳۹۵/۰۴/۰۵ که الحمدلله همینطور شد «جلویشان گرفته شد، بهشان تودهنی زده شد، تارومار شدند، پدرشان درآمد.» ۱۳۹۶/۰۳/۲۸ و با این دستاورد « نشان داد که میتواند مقاومت بکند» ۱۳۹۵/۰۱/۰۱ در حقیقت این نصرت وغلبه به برکت مقاومت نیروی قدس و شهدای مدافع حرم بخصوص شهید قاسم سلیمانی بود. * پدیده شگفت‌انگیز مدافعان حرم 🔹 نباید نادیده گرفت «این پدیده‌ی ، یک پدیده‌ی شگفت‌انگیزی است» ۱۴۰۳/۰۳/۳۰ که با هنر شهید سلیمانی تشکلیل و فرماندهی شد چرا که در مواجه با دشمن «صد ضربه به او زده، جلوی او را گرفته، اهداف او را ناکام کرده، پدر او را درآورده، حالا هم شهید میشود.» ۱۳۹۶/۰۳/۲۸ اگر مجاهدت اینها در خنثی‌سازی خطر نبود «باید در همین خیابانهای خودمان و شهرهای خودمان با اینها [تکفیریها] مبارزه میکردیم. بخش مهمّی از این امنیّتی که امروز شما دارید، مربوط به همین مدافعان حرم است.» ۱۳۹۶/۰۳/۲۸ « این خطر را مجاهدینِ مبارزِ مدافعِ حرم از بین بردند.» ۱۴۰۳/۰۳/۳۰ این مدافعان حرم نه تنها در نبرد نظامی بلکه در جهان‌نگری انقلابی و و ارادت فکری قلبی به اهل بیت علیهم السلام هم به خوبی درخشیدند.«چنانچه کسی برای آن فکر، برای آن آرمان، احترام قائل نباشد، هیچ دلیلی برایش وجود ندارد که برود از این مزار یا از این گنبد دفاع کند.» ۱۴۰۳/۰۳/۳۰ * قدرتی که حالا حالاها دردسر اربابان دنیاست! 🔸 کار بزرگ مدافعان حرم این بود که ایران و نظام اسلامی را در دنیا به عنوان یک معرفی کرد و «نشان داد که انقلاب اسلامی قدرت بازآفرینی و استمرار همان شور و حماسه‌ی اوّل انقلاب را دارد.» ۱۴۰۳/۰۳/۳۰ بدون شک «همه‌ی اینها حقّ حیات به گردن کشور دارند.» ۱۳۹۶/۰۳/۲۸ چرا که انگیزه‌های انقلابی را مانند روزهای اول انقلاب به تصویر کشیدند.«واقعاً تکان‌دهنده است! یک جوانی با امکانات جوانی، با امکانات جوانی کردن، از آسایش، از محبّت، از برخورداری‌های مادّی، از رشد تحصیلی و مانند اینها خودش را جدا میکند میرود برای دفاع از یک فکر، از یک حرکت، از یک انقلاب، از یک !» ۱۴۰۳/۰۳/۳۰ اینها ویژگی‌های این انقلاب ماست. «خیلی این انقلاب چیز عجیبی است. این برای اربابهای دنیا، حالاحالاها دردسرها خواهد داشت؛ این اوّل کار است الان.» ۱۳۹۵/۱۰/۱۶ * صدرزاده‌ها در سرتاسر کشور 🔹 این جوانان چراغ هدایت اند، در بین شهدای مدافع حرم جوانی مثل است «که این‌جور خدای متعال او را در چشم همه عزیز کرده» ۱۳۹۶/۰۷/۰۵ گرچه «شهید حُجَجی را خدای متعال مثل یک حجّتی امروز در مقابل چشم همه گرفت امّا زیادند کسانی که این احساس، این انگیزه، این ایمان در آنها وجود دارد.» ۱۳۹۶/۰۵/۳۰ یا نمونه دیگر آن جوانی است که «از یک یک شخصیّت منوّر و نورانی برمیخیزد؛ از یک روستای اطراف شهریار یک جوان فداکار و نورانی مثل مصطفی صدرزاده به وجود می‌آید. ما از این مصطفی‌های در تمام سرتاسر کشور بسیار داریم، هزاران داریم؛ اینها همه امیدبخش است.» ۱۴۰۲/۰۳/۱۴ به حول قوه الهی همین‌ها نوید بهترین سرنوشت برای ملت ماست و بدون شک اسباب تحقق تمام اهداف و های بزرگ این ملت را فراهم خواهد کرد. @rahbari_plus
| نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار بسیجیان ۱۴۰۳/۰۹/۰۵ 🚩 «تفکّر بسیجی» شکننده‌ی بن‌بست است 🔸، در کشور، یک پدیده‌ی بی‌نظیر بود که به وجود آمد؛ این پدیده، در هیچ نقطه‌ی دیگری، در هیچ کشور دیگری در عالم، به این شکل سابقه نداشت و پدیده‌ی استثنائی‌ای محسوب میشد. 🔹بسیج در اصل، یک فرهنگی و اجتماعی و البتّه نظامی است. 🔸بسیج یک «» است، یک «اندیشه» است، یک «تفکّر» است؛ در واقع یک شبکه‌سازی فکری و فرهنگی است. 🔹بسیج بر روی و بنا شده. هر چه هم این درخت، امروز و فردا و آینده ثمره بدهد، ناشی از همین دو چیز است. 🔸یکی از اوّلین کارهای استکبار جهانی برای تسلّط بر ملّتها این است که توانایی‌های آن ملّتها را انکار کنند، آن ملّتها را تحقیر کنند... ، نقطه‌ی مقابل این است؛ بسیج، نقطه‌ی مقابل این تحقیر ملّی است. 🔹ایران در طول سالهای طولانی، بخصوص در دوران قاجار و پهلوی تحقیر شد. آمد ورق را برگرداند. 🔸روحیه‌ی بسیجی که در کشور ما هست و در اعضای این روحیه وجود دارد، قطعاً بر همه‌ی ‌سیاست‌های آمریکا و غرب و استکبار و رژیم صهیونیستی غلبه پیدا خواهد کرد. 🔹 را امام در طول پانزده سالِ نهضت و مبارزه‌ی قبل از پیروزی، در کشور زمینه‌سازی کرد، رسوخ داد، تولید کرد. 🔸 امام از بسیج سدّی درست کرد در مقابل ضربه‌های گوناگون؛ هم قبل از دفاع مقدّس، هم در خود دفاع مقدّس، هم بعد از دفاع مقدّس؛ هم در میدان نظامی، هم در میدان اجتماعی، هم در ، هم در تولید سلاح، هم در صحنه‌های بین‌المللی و سیاسی. 🔹شما بسیجی‌های امروز کشور، هر جا هستید، اگر در کارخانه‌اید، اگر در دانشگاهید، اگر در حوزه‌اید، اگر در آزمایشگاه علمی هستید، اگر در میدان جنگید، این امتیاز را، این را، این آماده‌به‌کاری را، این حسّاس بودن در قبال حوادث را از دست ندهید، آماده باشید. 🔸«تفکّر بسیجی» شکننده‌ی بن‌بست است. یکی از خصوصیّات تفکّر بسیجی و این است: بن‌بست‌شکن است، اجازه نمیدهد که جوان به بن‌بست برسد. 🔹جوان بسیجی دارای است، دارای هدف است... هدف جوان بسیجی، «جامعه‌ی اسلامی» است و بعد از آن، «» است... هدف جوان بسیجی «استقرار عدالت» است؛ فکر میکند میتواند این کار را بکند و در این راه پیش میرود. 🔸جوان بسیجی از مرگ هم که نمیترسد... آخر کار هم است. معتقد به شهادت است؛ معتقد است که اگر در این راه از دنیا رفت، در عالی‌ترین مقامات معنوی الهی جا خواهد گرفت. 🔹بسیجی ایرانی یقین دارد که سرانجام در یک روز، را قطعاً از بین خواهد برد. 🔸بسیج در کشور باید روزبه‌روز تقویت بشود؛ بسیج را باید تقویت کرد. ، پرچم دفاع از حقوق ملّت است؛ پرچم دفاع از حقیقت است. این پرچم باید همیشه در اهتزاز بماند. 🔹بمباران خانه‌های مردم پیروزی نیست؛ احمقها [صهیونیستها] خیال نکنند چون خانه‌ی مردم را بمباران میکنند پس پیروز شدند... آن کاری که این‌ها کردند پیروزی نیست، است؛ خب حکم بازداشتش را صادر کردند، [امّا] کافی نیست؛ بایستی حکم اعدام ، حکم اعدام این سران جنایتکار صادر بشود. 🔸جنایتهای رژیم صهیونیستی، هم در لبنان، هم در غزّه و فلسطین، عکس آنچه را آن‌ها میخواهند ایجاد میکند، یعنی را تقویت میکند و تشدید میکند؛ این هم یک قاعده‌ی کلّی است؛ این هیچ برو برگرد ندارد. 🔹جوان غیور فلسطینی، جوان غیور لبنانی میبیند که اگر در باشد خطر هست، اگر در میدان مبارزه هم نباشد باز هم خطر هست... خطر مرگ، خطر بمباران، خطر تهدید دشمن هست؛ خب برای این [فرد] دیگر راهی باقی نمیماند، میگوید بروم مبارزه کنم. 🔸امروز هر اندازه گسترش دارد، فردا این گسترش چند برابر خواهد شد. 🔹پروردگارا! سرانجامِ مطلوبِ همه‌ی بندگان صالح خودت را به حقّ محمّد و آل محمّد هر چه زودتر برسان. @rahbari_plus
🔰 | محور تاریخ شده‌ایم ✏️ نویسنده: زهره صابر * آغاز: تبدیل تهدید به فرصت 🔸 خبر کوتاه بود: «دانشجویان لانه جاسوسی آمریکا را کردند.» آمریکا تحقیر شد، تهدید کرد، واکنش نشان داد و ناوهایش را روانه خلیج فارس کرد. امام(ره) اما به قدرت لایزال الهی باور داشت؛ نترسید. هنوز یک ماه از قضیّه‌ی سیزدهم آبان نگذشته ‌بود که در پنجم آذر ۵۸ دستور تشکیل بسیج را داد؛ که یعنی این ملک و مملکت پشتوانه‌های بسیار دارد. سلاح‌های مدرن آمریکایی را نادیده گرفت و از سلاح برتر دیگری رونمایی کرد: سلاح ملت! و نامش را گذاشت. نامی که برآمده از عقیده و باور او بود: وحدت! سلاح و قدرتِ ما از همان روزهای آغاز، بود و پیشوای انقلاب ملتش را بصیر و کنشگر و فعال میخواست و نه به رکود مشغول و به رخوت مبتلا. این یعنی بسیج باعث تبدیل تهدید به فرصت شد و روح یگانگی را در فرد فرد آحاد جامعه دمید. * انجام: محور تاریخ شده‌ایم 🔹 نهم آذرماه ۱۳۵۸، تهران روبه روی لانه جاسوسی و تنها چهار روز پس از صدور فرمان بسیج، سید علی خامنه‌ای با صلابت و رشادت، پشت تریبون ایستاده و با قاطعیت تمام سخن گفت: «ما شده‌ایم. آینده‌ی تاریخ به ما مینگرد، آینده تاریخ از ما سخن میگوید.» عزم برای تاریخ‌سازی، و نهفته در قلبش چنان در کلامش مشهود بود که گویی مرد جام جهان‌نما دارد؛ حال آنکه فقط از عقیده و باورش سخن گفته و آینده‌نگری قدرت کسانی است که به غیب مومن‌اند و به حقیقت دل‌بسته. او که مفسر اندیشه اصیل انقلابی است، مفهوم بسیج را برای مردم تفسیر میکند و با سخنان کوبنده‌اش لرزه می‌افکند به هیمنه دشمن: «اگر امام این سررشته‌دار عاطفه و احساس و اندیشه امت، دستور دهد و فرمان بسیج عمومی بدهد، این دریای خروشان به پا خواهد خواست. آن روز همه‌ی شغل‌ها یک شغل خواهد شد. شغل نظامی‌گری.» و سخنش به وقوع پیوست آنجا که مردان و زنان، نوجوان و جوان و پیر برای دفاع از تمامیت ارضی ایران و دفاع از و حقیقت و در برابر دشمن بعثی قیام کردند. مرد جام جهان‌نما نداشت. سال‌هاست که رهبر ملت و امت است و مبلغِ و هنوز هم از عقیده و باورش سخن می‌گوید. @rahbari_plus
🔰 | آرمانخواهی؛ اولین فریضه دانشجویی 📝 «اوّلین عبارت است از آرمانخواهی. آرمانخواهی مخالف محافظه کاری است، نه مخالف واقع گرایی. محافظه کاری یعنی شما تسلیم هر واقعیّتی -هرچه تلخ ، هرچه بد- باشید و هیچ حرکتی از خودتان نشان ندهید؛ این محافظه کاری است. معنای این است که نگاه کنید به واقعیّتها و آنها را درست بشناسید؛ از واقعیّتهای مثبت استفاده کنید، با واقعیّت‌های سلبی و منفی مبارزه کنید. چشمتان به ها باشد.» ۱۳۹۴/۴/۲۰ 📷 تصویری از دیدار دانشجویان با رهبر انقلاب (مرداد ۱۳۹۳) @rahbari_plus
🔰 | انقلاب احیاگر ✏️ نویسنده: «زهره صابر» 🔸 ، سرفصل آشنایی در میان فصول متعدد و کهن تاریخ است. وقتی به اعماق این پدیده انسانی نگاه می‌کنیم، می‌بینیم که هر انقلاب برآمده از داستانی جمعی گروهی است که ظلم و ستم را برنتابیده و برای تغییر وضعیت نامطلوب قیام کرده‌اند؛ از انقلاب فرانسه تا انقلاب چین، الجزایر، روسیه، کوبا، انگلیس و بالاخره انقلاب اسلامی ایران. هر انقلاب با ظلم‌ستیزی و قیام گره‌خورده و این برخاستن برای داشتن حیات بهتر، دیرینه‌ترین اتفاق میان مردمان آزادی‌خواه جهان است. انقلاب‌ها گاه از دل رؤیاها و آرمان‌های بزرگی متولد می‌شوند و بزرگ‌ترین و تلاش هر ملتی در طول تاریخ آزادی و رهایی از بندگی سلاطین و استعمارگران و ظالمان بوده. انقلاب، نه فقط یک تغییر سیاسی، بلکه یک رویداد انسانی و فرهنگی است که بیانگر ظرفیت و پرشور زندگی بشری است. 🔹 ملت‌ها به پا می‌خیزند، زیرا در دل هر انسانی، نغمه‌ای از و همیشه زنده است؛ اما همیشه تفاوت است میان رویدادها، تصمیم‌ها، انتخاب‌ها، فرهنگ‌ها و حتی انقلاب‌ها. تفاوت است میان باورها و ارزش‌های جمعی ملت‌ها و انقلاب اسلامی متفاوت‌ترین و پرآوازه‌ترین رخداد تحول‌آفرین جهانی در عصر معاصر است. انقلاب ما در امتداد راه پیامبران بود؛ راهی به درازای همه تاریخ بشر. ریشه استوار و جهان‌بینی این انقلاب بر پایه توحید بود. انقلاب اسلامی از آغازین روزهای روییدنش در قلب و باور ایرانیان کوشید تا زنجیرهای استبداد را بشکند و نور آزادی را در دل تاریکی‌ها بتاباند. صددرصد مردمی بود و نه حاصل پیکار نیروهای چریکی مسلح. انقلاب ما ثابت کرد بدون اتکاء به شرق و غرب زنده ماند و با اعتماد به و ایمان راسخ، قدرت‌های سلطه‌گر را جدی نگرفت. 🔸 ما پیش از آنکه برخیزیم و نغمه «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» سر دهیم؛ سرزمینی بودیم که زیر سایه سنگین دست‌وپا می‌زدیم. در سال‌های سلطنت ستم‌شاهی پهلوی، ملت ایران و هویت ایرانی اسلامی ما به فراموشی سپرده شده بود. ما حقیقتاً مرده بودیم. امام مانند روحی که به کالبدی دمیده می‌شود و اجزاء آن را زنده می‌سازد؛ ما را زنده و نمایان کرد و به حرکت درآورد. ما غافل بودیم، امام ما را بیدار کرد و دست ما را گرفت و شجاعت بخشید و مشت گره کردن در برابر را به ما آموخت. 🔹 در آن زمان، عظمت با خنجر بی‌احترامی و تحقیرهای مکرر، به سخره گرفته می‌شد؛ تا آنجا که سگان نژادشان برتر از انسان ایرانی تلقی می‌شد و انگلیس ایران را حیات خلوت خود می‌دانست. برای شاه، همیشه مسئله اصلی حفظ قدرت بود و نه آبرو، عزت و شرافت ملت. در این فضای سرد و خفقان‌آور، مردمی که به یاد تاریخ و تمدن اصیل خود بودند و در بستر تحقیر قرار داشتند، در انتظار روزی بودند که با دستان خود غبار فراموشی را از خویش بزدایند. این انتظار آغازی بود بر یک قیام بزرگ. در دل‌هایشان موجی از امید و شجاعت برآشفت، و متوجه شدند که نیرویی فراتر از سرکوب‌های استبدادی در وجودشان زنده است. بهمن آمد، بهار شد و ازآن‌پس ما به شکرانه این رویداد شگرف، هرسال دور هم جمع می‌شویم و جشن می‌گیریم تولد دوباره یک ایران و یک ملت‌ را. 🔸 به‌راستی، بی‌عزتی در روزگار ، تنها یک فصل از داستانی بود که قرار بود با حماسه‌ای حقیقی و عزتمند به پایان برسد. اما داستان حقیقی و جاوید، داستان ملتی است که با عزت و اراده‌ی آهنین خود، در برابر طوفان‌های بی‌رحم ایستاد و از دل تاریکی‌ها، نور آزادی را متولد کرد و این‌چنین، تاریخ به شرافت خروشان و آواز حق‌طلبی آنان ارج نهاد؛ سرزمینی که همیشه باید آزاد و بماند. ➕ ارجاع به بیانات رهبر انقلاب در مجمع سازمان ملل به تاریخ ۱۳۶۶/۶/۳۱ خصوصیات استثنایی انقلاب اسلامی در مقایسه با انقلاب‌های دیگر @rahbari_plus
خط رهبری
🔰 #بازخوانی| بیانیه «گام دوم انقلاب» - ۱ 📝 «خط رهبری» به مناسبت سالروز صادر شدن #بیانیه_گام_دوم_انق
🔰 | بیانیه «گام دوم انقلاب» - ۲ 📝 «خط رهبری» به مناسبت سالروز صادر شدن بیانیه گام دوم انقلاب، این بیانیه را در قالب سلسله پست‌هایی بازخوانی می‌کند. * انقلاب اسلامی؛ مایه‌ی سربلندی ایران و ایرانی 🔸 انقلاب اسلامی ملّت ایران، قدرتمند امّا مهربان و باگذشت و حتّی مظلوم بوده است. مرتکب افراط‌ها و چپ‌روی‌هایی که مایه‌ی ننگ بسیاری از قیامها و جنبشها است، نشده است. در هیچ معرکه‌ای حتّی با آمریکا و صدّام، گلوله‌ی اوّل را شلّیک نکرده و در همه‌ی موارد، پس ‌از حمله‌ی دشمن از خود دفاع کرده و البتّه ضربت متقابل را محکم فرود آورده است. این انقلاب از آغاز تا امروز نه بی‌رحم و خون‌ریز بوده و نه منفعل و مردّد. با صراحت و شجاعت در برابر زورگویان و گردنکشان ایستاده و از مظلومان و دفاع کرده است. این جوانمردی و مروّت انقلابی، این صداقت و صراحت و اقتدار، این دامنه‌ی عمل جهانی و منطقه‌ای در کنار مظلومان جهان، مایه‌ی سربلندی ایران و ایرانی است، و همواره چنین باد. * برای برداشتن گامهای استوار در آینده، باید گذشته را درست شناخت 🔹 اینک در آغاز فصل جدیدی از زندگی جمهوری اسلامی، این بنده‌ی ناچیز مایلم با عزیزم، نسلی که پا به میدان عمل میگذارد تا بخش دیگری از جهاد بزرگ برای ساختن بزرگ را آغاز کند، سخن بگویم. سخن اوّل درباره‌ی گذشته است. 🔸 عزیزان! نادانسته‌ها را جز با تجربه‌ی خود یا گوش سپردن به تجربه‌ی دیگران نمیتوان دانست. بسیاری از آنچه را ما دیده و آزموده‌ایم، نسل شما هنوز نیازموده و ندیده است. ما دیده‌ایم و شما خواهید دید. دهه‌های دهه‌های شما است و شمایید که باید کارآزموده و پُرانگیزه از انقلاب خود حراست کنید و آن را هرچه بیشتر به بزرگش که ایجاد تمدّن نوین اسلامی و آمادگی برای طلوع خورشید ولایت عظمیٰ (ارواحنافداه) است، نزدیک کنید. برای برداشتن گامهای استوار در آینده، باید گذشته را درست شناخت و از تجربه‌ها درس گرفت؛ اگر از این راهبرد غفلت شود، دروغها به جای حقیقت خواهند نشست و آینده مورد تهدیدهای ناشناخته قرار خواهد گرفت. دشمنان انقلاب با انگیزه‌ای قوی، و دروغ‌پردازی درباره‌ی گذشته و حتّی زمان حال را دنبال میکنند و از پول و همه‌ی ابزارها برای آن بهره میگیرند. رهزنان فکر و عقیده و آگاهی بسیارند؛ حقیقت را از دشمن و پیاده‌نظامش نمیتوان شنید. * آغاز انقلاب و نظام اسلامی از نقطه‌ی صفر 🔹 انقلاب اسلامی و نظام برخاسته از آن، از نقطه‌ی صفر آغاز شد؛ اوّلاً: همه‌چیز علیه ما بود، چه رژیم فاسد طاغوت که علاوه ‌بر و فساد و استبداد و کودتایی بودن، اوّلین رژیم سلطنتی در ایران بود که به دست بیگانه -و نه به زور شمشیر خود- بر سرِ کار آمده بود، و چه دولت و برخی دیگر از دولتهای غربی، و چه وضع بشدّت نابسامان داخلی و عقب‌افتادگی شرم‌آور در علم و فنّاوری و سیاست و معنویّت و هر فضیلت دیگر. 🔸 ثانیاً: هیچ تجربه‌ی پیشینی و راه طی‌شده‌ای در برابر ما وجود نداشت. بدیهی است که قیامهای مارکسیستی و امثال آن نمیتوانست برای انقلابی که از متن و معرفت اسلامی پدید آمده است، الگو محسوب شود. انقلابیون اسلامی بدون سرمشق و تجربه آغاز کردند و ترکیب جمهوریّت و اسلامیّت و ابزارهای تشکیل و پیشرفت آن، جز با هدایت الهی و قلب نورانی و اندیشه‌ی بزرگ ، به دست نیامد. و این نخستین درخشش انقلاب بود. * تقابل دوگانه‌ی جدید «اسلام و استکبار»؛ پدیده‌ی برجسته‌ی جهان معاصر 🔹 پس آ‌نگاه انقلاب ملّت ایران، جهان دوقطبی آن روز را به جهان سه‌قطبی تبدیل کرد و سپس با سقوط و حذف شوروی و اقمارش و پدید آمدن قطبهای جدید قدرت، تقابل «اسلام و استکبار» پدیده‌ی برجسته‌ی جهان معاصر و کانون توجّه جهانیان شد. از سویی نگاه امیدوارانه‌ی ملّتهای زیر ستم و جریانهای آزادی‌خواه جهان و برخی دولتهای مایل به استقلال، و از سویی نگاه کینه‌ورزانه و بدخواهانه‌ی رژیم‌های زورگو و قلدرهای باج‌طلب عالم، بدان دوخته شد. بدین‌گونه مسیر جهان تغییر یافت و زلزله‌ی انقلاب، فرعونهای در بسترِ راحت آرمیده را بیدار کرد؛ دشمنی‌ها با همه‌ی شدّت آغاز شد و اگر نبود ایمان و انگیزه‌ی این ملّت و رهبری آسمانی و تأییدشده‌ی امام عظیم‌الشّأن ما، تاب آوردن در برابر آن‌همه خصومت و شقاوت و توطئه و خباثت، امکان‌پذیر نمیشد. @rahbari_plus
🔰 | نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار رمضانی دانشجویان ۱۴۰۳/۱۲/۲۲ 🚩 آرمان و تلاش، عامل استمرار حرکت یک ملت - ۱ 🔸 مجموعه‌ی کشور و دانشجوی کشور دارد حرکت میکند و پیش میرود... الان خوشبختانه تفکّر حاکم بر محیط دانشجویی تفکّری است که به سمت پخته‌تر شدن و جامع‌نگر شدن دارد پیش میرود. 🔹 حوادثی که در منطقه‌ی غرب آسیا پیش آمد حوادث تلخ و دردناکی است لکن جمهوری اسلامی بحمدالله رشد خودش و خودش و افزایش قدرت خودش را هم‌چنان دارا است. 🔸 از دست دادن شخصیّت‌های برجسته به ‌هیچ ‌وجه به معنای عقب‌گرد، عقب‌رفت، ضعیف شدن نیست، اگر چنانچه دو عامل وجود داشته باشد که یکی عبارت است از «»، دوّمی «»... اگر این دو عامل در یک ملّتی وجود داشته باشد، بودن و نبودن شخصیّت‌ها خسارت است منتها به حرکت کلّی ضربه‌ای نمیزند. 🔹 هدف روزه عبارت است از تقوا. تقوا چیست؟... یعنی وسیله‌ی حفظ، وسیله‌ی مصونیّت، عنصر مصونیّت‌بخش؛ این تقوا است. 🔸 در طول این دو قرنی که تمدّن غربی وارد کشور ما شد... جوان ایرانی دو تجربه‌ی متفاوت در مواجهه‌ی با تمدّن غرب دارد... تجربه‌ی اوّل شیفتگی و است... تجربه‌ی بعدی شناخت و برخورد گزینشی و احساس [است]. در برخورد اول [جوان ایرانی] یک تصوّر قطعی‌ای برایش به وجود آمد و آن عبارت بود از: دوگانه‌ی «غرب پیشرفته، و ایران عقب‌مانده و ضعیف»؛ «غرب موفّق، و ایران منحط»؛ این برایش مسجّل شد. 🔹 رضاخان مظهر مخرّب بود؛ غرب‌گرایی ویرانگر؛ یعنی همه‌چیز را در واقع در اختیار غربی‌ها گذاشتند و نتیجه این شد که کشور از باطن، در داخل، از درون پوک شد. 🔸 نهضت ملّی در سال ۲۹ و ۳۰ قطعاً یک مقطع مهمّی بود، مقطع تاریخ‌سازی بود؛ یک نقطه‌ی عطف بود که توانست باطن غربی‌ها را به ما نشان بدهد. همان آمریکایی که مصدّق امیدوار بود کمکش کند، آن آمریکا کرد. 🔹 برای پیشرفت، تکیه‌ی به غرب نه‌فقط کمک‌کننده نیست بلکه مانع است؛ یعنی تکیه‌ی به غرب نه‌فقط ما را به پیشرفت نمیرساند بلکه میشود. 🔸 دانشگاهِ امروز با دانشگاه قبل از انقلاب و حتّی با دانشگاه بعد از انقلاب، با بیست سال قبل، تفاوتهای زیادی دارد؛ امروز جلوتر است، پیشرفتش بیشتر است، فهمش از مسائل گوناگون پیچیده‌تر و عمیق‌تر است، و ایستادگی‌اش هم خوب است. @rahbari_plus
🔰 | روح‌الله؛ امام احیاگر 📝 جستاری در رثای آن حکیم الهی عبا بر دوش که پایه‌های نظام سلطه‌ی جهانی را لرزاند و مکتب مقاومت را بنیانی تازه نهاد ✏️ زهره صابر 🔸 پیش از طلوع آن مرد در افق هزارساله، سرزمینی بودیم با تمدنی کهن و آینده‌ای مصادره شده. بر کرسی حاکمیت ایران، طاغوت نشسته بود: تاج طلای شاهنشاهی بر سر گذاشته و زنجیر نامرئی بر گردن مردمان افکنده. و ما در دل این خفّت پنهان شده در زر و زور داشتیم فراموش می‌کردیم که حیات ملت‌ها با استقلال، آزادی و کرامت ملی ممکن است، که سرمایه‌ است و کالای فروشی نیست و وطن خاک نیست که در عهدنامه‌های ننگین بخشیده شود. در همین واپسین نفس‌های غفلت، مردی برخاست از سلاله پیامبران تا سلطه سلطنت‌طلبان را در هم بشکند و بیاموزد چگونه ایستادن و ساختن را. امام روح‌الله تاریخ ایران را از باتلاق تحقیرها و تقلیدها بیرون کشید و آن را دوباره بر شانه‌ی ایرانیان نشاند. 🔹 ما پیش از روح‌الله(ره) زنده نبودیم. تن داشتیم اما وطن نه. جان داشتیم اما رمق ایستادن نه. او آمد چونان صیحه صور در سحرگاه . جامه به خود پیچیده چون پیامبری، ندای سر داد. ما حقیقتا مرده بودیم. او مانند روحی که به کالبد دمیده می‌شود و اجزاء آن را زنده می‌سازد ما را زنده و نمایان کرد و به حرکت درآورد. به سان هدایتگری دست ما را گرفت و تشجیع کرد. در زمانه‌ای که ما هیچ سرنوشتی برای خود متصور نبودیم او به آیه‌ی تغییر داشت. لباس فاخر آزادی و عزت را بر تن هر ایرانی پوشاند؛ بی‌آنکه به قدرت‌های پوشالی اهمیت بدهد. آموخت – نه شرقی نه غربی – فقط راه خدا است و ما را که نمی‌دانستیم چگونه قامت راست کنیم در برابر غارت غارتگران و چپاول استبدادگران، ایستادن آموخت. 🔸 نه حزب داشت، نه سلاح و نه لشکر؛ سربازانش خفته در گهواره مادران بودند. سلاحش بود و سنگرش قلبی آکنده از اطمینان و یقین. گفت: «من به‌واسطه‌ی این ملت، سیلی خواهم زد بر دهان قدرت‌ها»؛ و زد. گفت: «ما برای تکلیف می‌کنیم، نه نتیجه»؛ و قیام کرد. چه کسی باور می‌کرد آن یتیم نظر کرده یارای ایستادن در برابر یک جهان مغرور را داشته باشد و آن حکیم جهان‌دیده‌‌ی عبا بر دوش ساکن محله‌ی جماران پایه‌های امپراتوری‌های سلطه‌گر مدرن را بلرزاند و ملت‌های همیشه خفته‌ در طول اعصار را بیدار کند؟ عظمت او را نه در شکوه کاخ‌هایش که در فروتنی نگاه‌ و قاطعیت ایمانش باید جستجو کرد. 🔹 سید روح‌الله خمینی(ره) تنها یک رهبر سیاسی نبود. او معمار هسته‌های بود. فقیهی بود که از متن حوزه به متن خیابان آمد. فیلسوفی بود که معنای زندگی و ضرورت حرکت را خوب فهمیده بود. او مفهوم را از قفس تعاریف ذهنی رهانید و در عرصه اجتماع و سیاست معنا کرد. برای او دین مجموعه‌ای از معارف خاک‌خورده در سطور کتاب‌های کهن نبود. نقشه‌ی راهی بود برای ساختن جهانی نو عاری از خشونت و ستم‌گری و این فقط یکی از وجوه احیاگری‌اش شناخته می‌شود: احیای دین در بطن جامعه نه در حاشیه و انزوا. تا آنجا که عالمان دین درباره‌اش گفتند: «امام خمینی (ره) رویای پیامبران و امامان را تحقق بخشید.» 🔸 علاوه بر این‌ها او انسان بود، اما نه انسانی خسته و منفعل، بلکه انسانی عاشق، کنشگر و مقاوم. احیاگر وطن بود، نه وطنی محدود به خاک، بلکه ورای مرزها، از جنس ، از جنس سرزمین‌ صالحان که وارثان زمین‌اند. او ملتش را به «کتاب» بازگرداند. نه فقط به قرآن که به نهج‌البلاغه، به صحیفه، به میراث ناب علوی، به تاریخ کهن و ظلم‌ستیز شاهنامه و آن هنگام قلم به دست ایرانیان سپرد برای نگارش یک تمدن نوین مبتنی بر پایه‌های حیات‌بخش و آزادی‌خواهانه . 🔹 در جهانی که قدرت‌های مستکبر مادی سعی داشتند ما را به حاشیه برانند، امام را به مرکز بازگرداند؛ نه مرکز توهم، بلکه مرکز تأثیر. گفت: «ما می‌توانیم»، و این جمله نه فقط شعار نسل‌های انقلاب، بلکه فصل مشترک تمام خیزش‌های جهانی عدالت‌خواهانه پس از آن شد؛ از یمن تا لبنان، از عراق تا . امام روح‌الله (ره) جهانی می‌اندیشید. در باور او همه ملت‌ها شایسته زیستنی آزاد و مستقل بودند. برای همگان تعریف می‌شد و مقاومت تکلیف روشن همه‌ی ملت‌هایی بود که در پی هویت و سرافرازی بودند. اکنون این ماییم و راهی که او به وسعت کرانه‌ها در پیش رویمان گشوده است. @rahbari_plus
خط رهبری
🔰 #یادداشت | مکتب شهادت، رمز شکست‌ناپذیری ایران - ۱ 📝 «خط رهبری» به مناسبت مراسم تشییع شهدای جنگ دو
🔰 | مکتب شهادت، رمز شکست‌ناپذیری ایران - ۲ : 🔸 از سوی دیگر «چطور میشود که یک ملت به جای اینکه از عوامل گوناگون سیاسی دنیا تأثیر بپذیرد، بر روی همه‌ی اثر میگذارد؟ ‌چطور یک ملتی به چنین مقامی دست پیدا میکند؟ چطور میشود که یک ملت بدون اینکه ابزارهای پیچیده‌ی نظامی داشته باشد ‌و بدون اینکه وسیعی داشته باشد، آنچنان در دنیا و در میان ملتها اثر میگذارد که ملتها مجذوب او میشوند؟... 🔹 ‌عظمت این ملت از کجا به دست آمد؟ پاسخ به همه‌ی این سؤالات، توجه به اهمیت مسئله‌ی شهادت است. وقتی یک ملتی ‌آحادش، جوانهایش، پدر مادرهایش، ایثار در راه خدا، فداکردن خود در راه را به عنوان یک ایمان پذیرفتند، این ملت ‌یک عمق عظیم قدرت پیدا میکند؛ به طور طبیعی این ملت میشود مقتدر، میشود ، میشود یک ملت سرآمد؛ بدون اینکه ‌سلاح داشته باشد، بدون اینکه ثروت فوق‌العاده‌ی نقدی در اختیارش باشد‌.‌» ۱۳۸۹/۰۷/۲۸ 🔸 وقتی مردمی به ارزش‌هایی چون ایثار، فداکاری و پایداری در برابر ظلم باور دارند، این باور می‌تواند به نیروی جمعی و انگیزه‌ای عمیق برای پیشرفت، استقلال و عزت ملی تبدیل شود. بنابراین از یک طرف معامله‌ی با خدا است. از طرف دیگر «تأمین‌کننده‌ی مصالح ملّی است... شهادت فی‌سبیل‌الله مصالح ملّی را و منافع ملّت را تأمین میکند.» ۱۴۰۱/۰۸/۰۸ * شهادت، نخ تسبیحی برای اتحاد 🔹 از طرف دیگر مکتب شهادت، پیونددهنده لایه‌های مختلف جامعه است. زمانی که فردی جان خود را در راه یک والا تقدیم می‌کند، جامعه حول مفهوم «ایثار» یکدل می‌شود. این مکتب به شکل‌گیری سرمایه اجتماعی می‌انجامد. 🔸 این همدلی اجتماعی محصول روحیه شهادت‌طلبی‌ است که خط بطلانی بر تضادهای پوشالی می‌کشد و انسان‌ها را همچون نخ تسبیح به هم پیوند می‌زند: «شهادت میتواند همدلی ایجاد کند... ما یک مجموعه‌ای از قومیّتهای مختلف... زبانهای مختلف [داریم]... یک نخ تسبیحی اینها را به هم وصل کرده که بخشی از این همان شهادت است... [شهدایی که] برای یک هدف شهید شدند؛ برای عزّت اسلام، برای عظمت جمهوری اسلامی، برای تقویت ایران، برای اینها شهید شدند، برای هدف واحدی شهید شدند. این، این اقوام را، این شهرها را، این مناطق را به هم گره میزند، به هم پیوند میدهد.» ۱۴۰۱/۰۸/۰۸ * ملت شهادت‌طلب، ملتی شکست‌ناپذیر 🔹 شهدا الگوی شجاعتند. اگر در یک ملّتی، قدرت و قوّتِ چشم‌پوشی از زندگی وجود داشته باشد، این قوم هرگز شکست‌ نخواهد خورد. «ما‌ها که گاهی اوقات در مقابل حوادث کم می‌آوریم، به خاطر این است که دودستی چسبیده‌ایم به زندگی و زیبایی‌های زندگی... اما کسانی که این قوّت و اراده در آنها هست که از زندگی چشم بپوشند، اینها بلند میشوند میروند به میدان شهادت.» ۱۳۹۷/۱۲/۲۲ 🔸 لذا وجود این افراد شهادت‌طلب برای یک کشور بازتولید مفهوم شجاعت است و یک ملت را خواهد کرد: «اینکه امام بزرگوار فرمود ملّتی که شهادت دارد اسارت ندارد، به این خاطر است. وقتی شما به فدا شدن در راه خدا به صورت یک موفّقیّت بزرگ نگاه کردید، به سمت خطر -به‌خاطر شهادت- بی‌محابا حرکت کردید، هیچ نیرویی در دنیا نیست که بتواند در مقابل شما ایستادگی کند.» ۱۳۹۷/۰۹/۲۱ از این روست که شهادت‌طلبی «برای انقلاب و برای ملّت ایران درست میکنند‌.‌» ۱۳۹۷/۱۲/۲۲ 🔹 چنین ملتی از هیچ تهدیدی هراس ندارد و هرگز تسلیم ظلم مستکبران نمی‌شود: «ملتی که اهل شهادت است... ملتی که شهیدپرور باشد، ملتی که توانسته باشد برای جوانان خود، برای مردان و زنان ‌خود، قضیه کشته شدن در راه خدا را حل کند، آیا تحت تأثیر تهدید قرار میگیرد!؟ آیا رشوه میگیرد!؟ آیا تسلیم قدرتمندان ‌میشود!؟ آیا به بار میدهد!؟ ابداً.» ۱۳۷۷/۰۷/۰۵ 🔸 مکتب شهادت راهی زنده و پویا برای زیستن با آرمان، ایستادن با ایمان و ساختن فردایی عزتمند برای نسل‌هاست. شهادت، نه پایان زندگی که آغاز رسالت است، رسالتی که با شجاعت و صلابت، یک ملت را قدرتمند و مقتدر می‌سازد و صحنه‌های خلق می‌نماید. امروز نیز اگر تمام قد در مقابل آمریکا و سگ هار او در منطقه ایستاده‌ایم و در برابر حملات همه‌جانبه‌اش در هر نقطه از خاک وطن، قدرتمندتر از گذشته دفاع می‌کنیم؛ ریشه در فرهنگ شهادت‌طلبانه‌ی ملت ایران دارد. 🔹 سلحشوری جوانان غیور در پرتاب موشک‌ها و جان‌فشانی‌ها در مراکز پدافندی، ایجاد امنیت در داخل و حفظ مرزها، همگی گواه تداوم است. نباید فراموش کنیم تکه‌های آهنین تجهیزات نظامی زمانی پیروزی می‌آفرینند که به پشتوانه‌ی روحیه‌ی مقاومت و شهادت‌طلبی بکار روند و چه زیبا پیروزی ملت ایران در جنگ دوازده روزه علیه رژیم صهیونیستی و آمریکا تاریخ‌ساز شد. @rahbari_plus