eitaa logo
خط رهبری
3.6هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
2.8هزار ویدیو
128 فایل
🔰«خط رهبری»: صفحه ویژه تولیدات مربوط به رهبر انقلاب در خبرگزاری #فارس ✔️ تبیینِ شخصیت، مواضع، مطالبات و نظام فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 | نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار اقشار مختلف بانوان ۱۴۰۳/۰۹/۲۷ 🚩 انقلاب را زن‌ها پیروز کردند - ۲ 🔸 زن و مرد از لحاظ ارتباطات معاشرتی، محدودیّتهایی دارند؛ این جزو خصوصیّاتی است که اسلام روی آن تکیه دارد... اسلام روی مسئله‌ی ، مسئله‌ی عفاف، مسئله‌ی نگاه تکیه دارد. 🔹 یک مسئله‌ی بسیار مهم، ارزش معنوی «» است. مادری افتخار است... اینکه شما یک موجودِ انسانی را با زحمت زیاد... به عنوان یک انسان پرورش بدهید، کوچکی است؟... خیلی باارزش است. برای همین هم هست که در اسلام، روی «مادر» تکیه شده. 🔸 ما در کشورمان، بر اساس این نگرش، خوشبختانه شاهد رشد زنان مؤمن و دانا و فعّال، از اوّل انقلاب تا امروز بوده‌ایم... زنها که وارد شدند، همسرانشان و فرزندان جوانشان احساس کردند که وظیفه دارند وارد میدان بشوند. به یک معنا، را زنها پیروز کردند. 🔹 بعد از پیروزی انقلاب و تشکیل نظام هم، در بخشهای مختلف، زنها وارد میدان شدند. 🔸 توانست از کشور، فرهنگ کشور صیانت کند؛ توانست از سنّت‌های تاریخی و اصیل کشور صیانت کند؛ با خودش، با حیای خودش، با عفّتی که به خرج داد. در دانشگاه وارد شد، در فعّالیّتهای سیاسی وارد شد، در فعّالیّتهای بین‌المللی وارد شد، امّا فاسد نشد؛ [این] خیلی مهم است. 🔹 در حوادث بزرگ، ما درخشیدند؛ در جنگ درخشیدند، در دفاع از حرم درخشیدند، در مبارزات سیاسی درخشیدند، در درخشیدند؛ در دانشگاه‌ها همین‌طور، در حوزه‌ها همین‌جور. 🔸 امروز خوشبختانه زنهایی که مجتهدند، به اجتهاد فقهی رسیده‌اند کم نیستند. بنده حتّی معتقدم بسیاری از مسائل زنانه که موضوعش هستند و مردها درست موضوع را تشخیص نمیدهند، باید خانمها از تقلید کنند. 🔹 در دوران انقلاب، در کشور ما، پیشرفت بسیار خوبی است. ما این‌همه دانشمند زن، هیچ وقت نداشتیم؛ این‌همه استاد دانشگاه زن، هیچ وقت نداشتیم؛ این‌همه شاعر زن، این‌همه نویسنده‌ی زن، این‌همه هنرمند زن، آن هم با ، هیچ وقت نداشتیم. امروز خوشبختانه همه‌ی اینها را داریم. 🔸 نظام جمهوری اسلامی خیلی زود فهمیدند که با شیوه‌های سخت‌افزاری نمیشود انقلاب را شکست داد؛ رفتند سراغ . 🔹 شیوه‌های نرم، است، وسوسه‌ها است، بی‌صداقتی‌هایی است که در شعارهایشان وجود دارد که انسان مشاهده میکند. 🔸 اسم میگذارند، نام میگذارند به عنوان ، به عنوان دفاع از جامعه‌ی زنان، به عنوان دفاع از یک گروه زن، به عنوان دفاع از یک زن؛ ‌به عنوان دفاع از یک زن در یک کشور راه می‌اندازند. از شیوه‌های نرم‌افزاری استفاده میکنند. 🔹 همه‌ی بایستی در این زمینه خودشان را موظّف بدانند... یکی از امور مسلمین که باید به آن اهتمام ورزید، عبارت است از همین وسوسه‌ها و تدابیر موذیانه و شیوه‌های دشمنیِ روشهای نرم و برای انحراف از ارزشها در بسیاری از مسائل و عمدتاً مسائل مربوط به بانوان و زنان، که این را متوجّه باشید. 🔸 در منطقه با این حرکتی که در انجام گرفت و با جنایتهایی که رژیم صهیونیستی دارد انجام میدهد و جنایتهایی که آمریکا دارد انجام میدهد و کمکهایی که بعضی دیگر به اینها میکنند، خیال کردند که قضیّه‌ی تمام شد؛ اینها سخت در اشتباهند. 🔹 روح سیّدحسن نصرالله زنده است، روح سنوار زنده است؛ ، اینها را از عرصه‌ی وجود بیرون نبُرد؛ جسم اینها رفت، روحشان باقی است، فکرشان باقی است، راهشان ادامه دارد. 🔸 به خیال خودش دارد خودش را از طریق سوریه آماده میکند که نیروهای حزب‌الله را به خیال خود محاصره کند و ریشه‌کن کند، امّا آن کسی که خواهد شد اسرائیل است. 🔹 ما در کنار مبارزین ایستاده‌ایم، در کنار مبارزان مجاهد فی‌سبیل‌اللهِ حزب‌الله ایستاده‌ایم... و امیدواریم ان‌شاءالله اینها ببینند آن روزی را که خبیثشان در زیر پاهای آنها لگدمال میشود. @rahbari_plus
🔰 | از زن عروسکی تا زن انقلابی؛ مبارزه زنان علیه جنگ نرم غربی‌ها 🔸 از آن روزی که تیتر اول روزنامه‌ها و تصویر مجله زن روز، معرفی زن شایسته در قالب یک زن عروسکی با رنگ و لعاب غربی بود، (زن روز، سال ۱۳۴۶) تا آن روز که مجلات تیتر زدند، "غروب زن عروسکی، طلوع زن انقلابی" (مجله اطلاعات، سال ۱۳۵۷) چند سال بیشتر نگذشته بود. چندی بعد بود که همین مجلات، این سؤال را تیتر کردند که "آیا شما زنان عروسکی آزاده واقعی هستید یا آن و دخترانی که در جبهه‌ها و پشت جبهه‌ها دوش به دوش برادران خود می‌جنگند؟" (مجله‌ی اطلاعات، سال ۶۰) این چرخش ۱۸۰ درجه‌ای نگاه به زن چگونه اتفاق افتاد؟ آیا آن زن عروسکی واقعی زن ایرانی بود و یا ؟ 📝 «خط رهبری» به مناسبت تأکید اخیر رهبر معظم انقلاب به نقش و وظایف مهم جامعه زنان در مقابله با شیوه‌های نرم افزاری دشمنان، در این یادداشت بر اساس بیانات ایشان به بررسی توطئه‌های نرم‌افزاری دشمن و نقش و اقدامات زنان در مواجهه با این جنگ نرم می‌پردازد. @rahbari_plus
خط رهبری
🔰 #یادداشت | راهبرد دشمن؛ تصویرسازیِ غلط از واقعیات ❇️ «نبردِ روایت‌ها» در «جنگِ اراده‌ها» - ۲ #اد
🔰 | راهبرد دشمن؛ تصویرسازیِ غلط از واقعیات ❇️ «نبردِ روایت‌ها» در «جنگِ اراده‌ها» - ۳ 🔸 برای تصویرسازی غلط از وضعیت کشور «» دشمن با تمام قوا فعال است: «هزاران توپخانه -توپخانه‌ی دروغ‌پردازی، توپخانه‌ی بزرگ‌نمایی مشکلات- به سمت این ملّت از راه‌هایی که امروز وجود دارد و دیروز وجود نداشت، مشغول شلّیکند. ما در مورد فضای مجازی این را میگوییم؛ میگوییم مواظب شلّیک توپخانه‌ی دشمن باشید در این فضا؛ حواستان باشد. از این فضا، دشمن علیه شما، موجودیّت شما، نظام شما، انقلاب شما استفاده نکند. 🔹 آمارهای بی‌پایه میدهند، میگویند، نسبت دروغ میدهند، چهره‌های مورد قبول مردم را -که باید مردم به اینها اعتقاد داشته باشند- میکنند، موفقیتهای انقلاب را کتمان میکنند، دروغ‌انگاری میکنند؛ ناموفقیتها را، ضعفها را، کاستی‌ها را اگر یکی است هزار تا جلوه میدهند، اگر یک‌جا است به همه‌جا تعمیم میدهند.» ۱۳۹۶/۱۰/۰۶ 🔸 امروز دشمن « و مردم» را هدف گرفته است: «میخواهد این ایمان را از بین ببرد. حالا اگر در طبقات سنین بالا نتوانست، [میخواهد] این اعتقاد را در جوان و نوجوان و از بین ببرد که دیگر مردم پشت سر این انقلاب و این نظام نَایستند؛ هدفش این است. اینکه مردم را ناامید کنند، مردم را بدبین کنند، اعتماد به نفس مردم را بگیرند، آینده را تاریک نشان بدهند.» ۱۳۹۶/۱۰/۰۶  🔹 و «در داخل هم گروهی همین کار را دارند انجام میدهند؛ حالا بعضی‌ها میفهمند که چه‌کار دارند میکنند، بعضی‌ها نمیفهمند و میکنند؛ درست همان کار دشمن [است]: ناامیدکردن مردم، متّهم کردن این و آن، دشمن‌ساز را به جای راست وانمود کردن و قلمداد کردن در ذهن مردم.» ۱۳۹۶/۱۰/۰۶ * کلیدی‌ترین جهادِ جوانان: بازنمایی واقعیت‌های امیدبخش 🔸 اما در سوی مقابل در میدان «» وظایف مهمی بر عهده‌ی جوانان و افسران جنگ نرم است. «» و غلبه بر توطئه‌ی یأس‌پراکنیِ دشمن از اولویت‌های اصلی در این جهاد است: «یک کلید اصلی وجود دارد و آن امید دادن و اطمینان دادن به مردم است...کار باید این باشد که به مردم امید بدهید و اطمینان بدهید. اگر مردم ناامید شدند، اعتماد خودشان را از دست دادند، متزلزل شدند، شکست قطعی است. آن چیزی که جنگنده را، رزمنده را در جبهه نگه میدارد، امید است. باید امید داشته باشد، بداند که میتواند به پیروزی برسد. این امید را باید زنده نگه داشت. عامل اصلی ، در صحنه بودن مردم است؛ عامل در صحنه بودن مردم، امید و اطمینان آنهاست. این امید را باید در مردم تقویت کرد.» ۱۳۸۹/۰۶/۲۵  🔹 در چنین شرایطی «همدیگر را باید وصیت کنیم، توصیه کنیم به صبر، به ایستادگی، به پیروی از حق؛ همدیگر را نگه داریم. «و المؤمنون و المؤمنات بعضهم اولیاء بعض» ۱۳۸۹/۰۶/۲۵ و در اینجاست که مسئولیت‌های مهمی پیش‌روی جوانان و «» قرار می‌گیرد. در چنین چارچوبی، امیدآفرینی «نخستین و ریشه‌ای‌ترین در گام دوم انقلاب» ۱۳۹۷/۱۱/۲۲ است و البته این امید، «امید صادق و متّکی به واقعیتهای عینی است.» ۱۳۹۷/۱۱/۲۲ 🔸 امروز واقعیت‌های عینی ایران اسلامی در درون خود پیام امید و را به همراه دارد به شرط آنکه به شکل صادقانه و هنرمندانه به مردم منتقل شود: «واقعیّت دیگر [این است که] کشور ما دارای ظرفیّتهای بسیاری است که کمتر کشوری در دنیا پیدا میشود که این همه داشته باشد؛ هم ظرفیّت جغرافیایی، هم ظرفیّت اقلیمی، هم ظرفیّت نیروی انسانی، هم ظرفیّت منابع زیرزمینی، هم ظرفیّت امکانات روی زمین. ظرفیّتهای این کشور که برای کشور و پیشرفت کشور فوق‌العاده مهمّند بسیار زیادند... 🔹 ثالثاً ظرفیّت بالفعل کشور، شما جوانهای مؤمن هستید؛ این تصویر واقعی است. در کشور که هم توانایی دفاعی دارند، هم توانایی علمی دارند، هم توانایی در زمینه‌ی مسائل فرهنگی دارند، هم توانایی در زمینه‌ی مسائل اجتماعی دارند و در بسیاری از صحنه‌ها این توانایی‌ها بُروز کرده است؛ این یک از این کشور است.» ۱۳۹۷/۰۷/۱۲ 🔸 حقیقت ماجرا این است که «کشور در حال پیشرفت است، انقلاب و مبانی انقلابی در حال پیشرفت است. بله، حرف ضدّ انقلابی از دهان خارج میشود، مطالبی گفته میشود امّا آنچه در واقع قضیّه وجود دارد عبارت است از اینکه کشور دارد به سمت مفاهیم انقلابی و و حقایق انقلابی حرکت میکند... کشور در حال پیشرفت است...: 🔹 در زمینه‌ی علمی پیشرفت داریم، در زمینه‌ی صنعتی پیشرفت داریم، در زمینه‌ی عزّت سیاسی پیشرفت داریم، در زمینه‌ی رشد فکری داریم، در زمینه‌های معنوی پیشرفت داریم... انسان واقعاً حیرت میکند از این پیشرفت، از این حرکتِ رو به جلو... اینها دیده بشود، تحلیل بشود و گفته بشود.» ‌۱۳۹۷/۰۶/۱۵ @rahbari_plus
🔰 | انقلاب احیاگر ✏️ نویسنده: «زهره صابر» 🔸 ، سرفصل آشنایی در میان فصول متعدد و کهن تاریخ است. وقتی به اعماق این پدیده انسانی نگاه می‌کنیم، می‌بینیم که هر انقلاب برآمده از داستانی جمعی گروهی است که ظلم و ستم را برنتابیده و برای تغییر وضعیت نامطلوب قیام کرده‌اند؛ از انقلاب فرانسه تا انقلاب چین، الجزایر، روسیه، کوبا، انگلیس و بالاخره انقلاب اسلامی ایران. هر انقلاب با ظلم‌ستیزی و قیام گره‌خورده و این برخاستن برای داشتن حیات بهتر، دیرینه‌ترین اتفاق میان مردمان آزادی‌خواه جهان است. انقلاب‌ها گاه از دل رؤیاها و آرمان‌های بزرگی متولد می‌شوند و بزرگ‌ترین و تلاش هر ملتی در طول تاریخ آزادی و رهایی از بندگی سلاطین و استعمارگران و ظالمان بوده. انقلاب، نه فقط یک تغییر سیاسی، بلکه یک رویداد انسانی و فرهنگی است که بیانگر ظرفیت و پرشور زندگی بشری است. 🔹 ملت‌ها به پا می‌خیزند، زیرا در دل هر انسانی، نغمه‌ای از و همیشه زنده است؛ اما همیشه تفاوت است میان رویدادها، تصمیم‌ها، انتخاب‌ها، فرهنگ‌ها و حتی انقلاب‌ها. تفاوت است میان باورها و ارزش‌های جمعی ملت‌ها و انقلاب اسلامی متفاوت‌ترین و پرآوازه‌ترین رخداد تحول‌آفرین جهانی در عصر معاصر است. انقلاب ما در امتداد راه پیامبران بود؛ راهی به درازای همه تاریخ بشر. ریشه استوار و جهان‌بینی این انقلاب بر پایه توحید بود. انقلاب اسلامی از آغازین روزهای روییدنش در قلب و باور ایرانیان کوشید تا زنجیرهای استبداد را بشکند و نور آزادی را در دل تاریکی‌ها بتاباند. صددرصد مردمی بود و نه حاصل پیکار نیروهای چریکی مسلح. انقلاب ما ثابت کرد بدون اتکاء به شرق و غرب زنده ماند و با اعتماد به و ایمان راسخ، قدرت‌های سلطه‌گر را جدی نگرفت. 🔸 ما پیش از آنکه برخیزیم و نغمه «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» سر دهیم؛ سرزمینی بودیم که زیر سایه سنگین دست‌وپا می‌زدیم. در سال‌های سلطنت ستم‌شاهی پهلوی، ملت ایران و هویت ایرانی اسلامی ما به فراموشی سپرده شده بود. ما حقیقتاً مرده بودیم. امام مانند روحی که به کالبدی دمیده می‌شود و اجزاء آن را زنده می‌سازد؛ ما را زنده و نمایان کرد و به حرکت درآورد. ما غافل بودیم، امام ما را بیدار کرد و دست ما را گرفت و شجاعت بخشید و مشت گره کردن در برابر را به ما آموخت. 🔹 در آن زمان، عظمت با خنجر بی‌احترامی و تحقیرهای مکرر، به سخره گرفته می‌شد؛ تا آنجا که سگان نژادشان برتر از انسان ایرانی تلقی می‌شد و انگلیس ایران را حیات خلوت خود می‌دانست. برای شاه، همیشه مسئله اصلی حفظ قدرت بود و نه آبرو، عزت و شرافت ملت. در این فضای سرد و خفقان‌آور، مردمی که به یاد تاریخ و تمدن اصیل خود بودند و در بستر تحقیر قرار داشتند، در انتظار روزی بودند که با دستان خود غبار فراموشی را از خویش بزدایند. این انتظار آغازی بود بر یک قیام بزرگ. در دل‌هایشان موجی از امید و شجاعت برآشفت، و متوجه شدند که نیرویی فراتر از سرکوب‌های استبدادی در وجودشان زنده است. بهمن آمد، بهار شد و ازآن‌پس ما به شکرانه این رویداد شگرف، هرسال دور هم جمع می‌شویم و جشن می‌گیریم تولد دوباره یک ایران و یک ملت‌ را. 🔸 به‌راستی، بی‌عزتی در روزگار ، تنها یک فصل از داستانی بود که قرار بود با حماسه‌ای حقیقی و عزتمند به پایان برسد. اما داستان حقیقی و جاوید، داستان ملتی است که با عزت و اراده‌ی آهنین خود، در برابر طوفان‌های بی‌رحم ایستاد و از دل تاریکی‌ها، نور آزادی را متولد کرد و این‌چنین، تاریخ به شرافت خروشان و آواز حق‌طلبی آنان ارج نهاد؛ سرزمینی که همیشه باید آزاد و بماند. ➕ ارجاع به بیانات رهبر انقلاب در مجمع سازمان ملل به تاریخ ۱۳۶۶/۶/۳۱ خصوصیات استثنایی انقلاب اسلامی در مقایسه با انقلاب‌های دیگر @rahbari_plus
🔰 | رمز پیروزی جبهه مقاومت چه بود؟ ✏️ نویسنده: «عارفه بنکدارزاده» 🔸 تحولات پس از هرچند با هزینه‌ها و فشارهای زیادی به جبهه مقاومت همراه بود اما در نهایت دشمن مجبور به قبول شروط مقاومت شد و پیروزی برای این جبهه رقم خورد. 📝 «خط رهبری» دلایل دستیابی به این پیروزی را براساس بیانات رهبر انقلاب تحلیل می‌کند. * عمل به دستور قرآن 🔹 به عنوان یک مفهوم و یک راهبرد کلیدی همواره در کانون توجه قرار داشته است. در معنای مقاومت، ایستادگی در مسیر رسیدن به اهداف و آرمان‌ها و غلبه بر چالش‌ها نهفته است: «معنای مقاومت چیست؟ معنای مقاومت این است که انسان یک راهی را انتخاب کند که آن را راه حق میداند، راه درست میداند، و در این راه شروع به حرکت کند و موانع نتواند او را از حرکت در این راه منصرف کند و او را متوقّف کند؛ این معنای مقاومت است.» ۱۳۹۸/۰۳/۱۴ 🔸هدف از مقاومت و ایستادگی، رسیدن به نقطه‌ای است که به واسطه آن دشمنان از تعرض در زمینه‌های مختلف منصرف شوند: «هدف مقاومت عبارت است از رسیدن به . هم در اقتصاد، هم در مسائل سیاسی کشور، هم در مسائل اجتماعی، هم در مسائل نظامی باید به نقطه‌ای برسیم که این نقطه بازدارنده باشد، یعنی بتواند جوری خود را نشان بدهد که دشمن را از تعرّض به ملّت ایران در همه‌ی زمینه‌ها منصرف کند؛ دشمن ببیند فایده‌ای ندارد و با ملّت ایران نمیتواند کاری بکند.» ۱۳۹۸/۰۳/۱۴ 🔹نکته مهم اینکه مقاومت در مقابل ظالمین دستور قرآن نیز است:: «ذٰلِکَ بِاَنَّهُم لا یُصیبُ‌هُم ظَمَاٌ وَ لا نَصَبٌ وَلا مَخمَصَةٌ فی سَبیلِ اللهِ‌ وَلایَطَئونَ مَوطِئًا یَغیظُ الکُفّارَ وَ لا یَنالونَ مِن عَدُوٍّ نَیلًا اِلّا کُتِبَ لَهُم بِه عَمَلٌ صٰلِح. هر سختی‌ای که شما تحمّل بکنید، یک است؛ در حالی که اگر تسلیم دشمن بشوید، سختی‌هایتان هیچ اجری هم پیش خدای متعال ندارد، بلکه تن به ظلم دادن مجازات هم دارد. قرآن این جوری دستور میدهد: نه ظلم کنید، نه زیر بار ظلم بروید.» ۱۳۹۸/۸/۲۴ * منطقِ مقاومت، آموزه‌ مهم امام خمینی(ره) 🔸 در زمانه ما، مقاومت، یکی از درس‌ها و آموزه‌های مهم (ره) بوده است: «پشتوانه‌ی انتخابِ مقاومت از سوی امام بزرگوار ما یک پشتوانه‌ی منطقی است، پشتوانه‌ی‌ عقلانی است، پشتوانه‌ی علمی است و البتّه پشتوانه‌ی دینی؛ منطق، پشت سرِ ایستادگی امام و مقاومتِ امام وجود دارد.» ۱۳۹۸/۰۳/۱۴ 🔹 منطقِ مقاومت، اجزائی دارد: «یک جزء این منطق این است که مقاومت، واکنش طبیعیِ هر ملّت آزاده و باشرف در مقابل تحمیل و زورگویی است؛ دلیل دیگری لازم ندارد. هر ملّتی که برای شرف خود، برای خود، برای انسانیّت خود ارزش قائل است، وقتی ببیند یک چیزی را میخواهند به او تحمیل بکنند، مقاومت میکند، امتناع میکند، ایستادگی میکند؛ خود این، یک دلیل مستقل و قانع‌کننده است.» ۱۳۹۸/۰۳/۱۴ 🔸 جزء دوم آن، یکی از آثار مقاومت است که همانا وادار کردن دشمن به عقب‌نشینی است: «مقاومت موجب دشمن میشود، بر خلاف تسلیم. وقتی که دشمن به شما زور میگوید، اگر شما یک قدم به عقب برداشتید، او جلو می‌آید؛ بدون تردید. راه اینکه او جلو نیاید، این است که شما بِایستید. 🔹 ایستادگی و مقاومت کردن در مقابل زیاده‌خواهی دشمن و زورگیری دشمن و باج‌خواهی دشمن، راه جلوگیری از پیش‌ آمدنِ او است؛ پس صرفه با مقاومت است. خود ما هم همین جوری هستیم و تجربه‌ی خود ما در جمهوری اسلامی همین را نشان میدهد... هر جا ما کردیم و مقاومت کردیم، توانستیم پیش برویم؛ هر جا تسلیم شدیم و طبق میلِ طرف مقابل حرکت کردیم، ضربه خوردیم.» ۱۳۹۸/۰۳/۱۴ 🔸 جزء سوم از منطق مقاومت، هزینه داشتن آن است. اما نکته مهم این است که بسیار بیشتر از هزینه‌ی مقاومت است: «مقاومت البتّه هزینه دارد، بدون هزینه نیست، امّا هزینه‌ی تسلیم در مقابل دشمن بیشتر است از هزینه‌ی مقاومت. وقتی شما در مقابل دشمن تسلیم میشوید، باید هزینه بدهید. 🔹 رژیم پهلوی در مقابل آمریکا تسلیم بود -خیلی اوقات هم ناراحت بودند، ناراضی بودند امّا بودند، میترسیدند- هم نفت میداد، هم پول میداد، هم باج میداد، هم توسری میخورد! امروز دولت سعودی هم همین جور است؛ هم پول میدهد، هم دلار میدهد، هم بر طبق خواست آمریکا موضع‌گیری میکند، هم توهین می‌شنود؛ به او میگویند «گاو شیرده»! هزینه‌ی سازش، هزینه‌ی تسلیم، هزینه‌ی عدم مقاومت، از هزینه‌ی مقاومت بمراتب بیشتر است؛ هزینه‌ی مادّی هم دارد، هزینه‌ی معنوی هم دارد.» ۱۳۹۸/۰۳/۱۴ @rahbari_plus
| نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مسئولان نظام ۱۴۰۳/۱۲/۱۸ 🚩 معشیت مردم، اولویت اصلی کشور 🔸 ماه رمضان، ماه ذکر است، ماه قرآن است؛ قرآن هم کتاب ذکر است... «» یعنی چه؟ ذکر نقطه‌ی مقابل غفلت و فراموشی است. 🔹 یکی از ابتلائات مهمّ بشر، فراموشی است... آنچه خسارت‌بار است و غیر قابل جبران است، دو اصلی است: یکی فراموشی خدا که خدا را انسان فراموش کند؛ دوّم فراموشی خویشتن، خودفراموشی. 🔸[خودفراموشی] هم در مقیاس فردی معنای عمیقی دارد، هم در مقیاس اجتماعی. در مقیاس فردی معنای فراموش کردن... این است که [انسان] از خلقت خودش را فراموش کند. 🔹«» یعنی این: هویّت خودمان را فراموش کنیم، فلسفه‌ی وجودی جمهوری اسلامی را فراموش کنیم. 🔸اگر چنانچه همان راهی را که مدیران دوران انجام میدادند، ما هم بتدریج به همان سمت برویم، این جرمِ خیلی بزرگی است. 🔹تکیه به بیگانه، زندگی بر اساس تعدّی، بر اساس ، بر اساس ویژه‌خواری، بهره بردن‌های ناسالم؛ خب شاکله‌ی تمدّن اسلامی و نظام اسلامی که ما به دنبال تشکیل آن هستیم و بودیم، بکلّی منافی با این است. 🔸ما نمیتوانیم در مسائل گوناگون سیاسی‌مان، اقتصادی‌مان و دیگر چیزها پیرو مبانی باشیم... مبانی آن تمدّن، مبانی غلطی است، مخالف با مبانی اسلامی است. 🔹ما حق نداریم از مبانی این تمدّن [غربی] پیروی کنیم، دنباله‌رَوی کنیم. ما خودمان را داریم و خوشبختانه این هویّت روزبه‌روز در دنیا سربلندتر میشود. 🔸راجع به مسائل کشور، آنچه در درجه‌ی اوّل مهم است، مسئله‌ی اقتصاد است... تهدیدهایی که دشمنان میکنند، عمدتاً متوجّه به است... مسئله‌ی معیشت واقعاً مسئله‌ی مهمّی است و باید به طور جدّی دنبال اصلاح این قضیّه بود. 🔹یکی از اوّلین کارهایی که باید انجام بگیرد، درونی دستگاه‌های گوناگون است... اگر بخواهیم کارها پیش برود، باید این انسجام به معنای واقعی کلمه اتّفاق بیفتد. 🔸یک نکته‌ی مهمّ دیگری که در کارهای ما، از جمله در مسئله‌ی اقتصاد تأثیر اساسی دارد، است... فاصله‌ی بین فکر و تصمیم، بین تصمیم و اجرا، بین اجرا و نتیجه، خیلی زیاد است؛ این را باید به سرعت عمل [کرد]. 🔹یک نکته در باب اقتصاد این است که مسئولین کشور کشور را بشناسند؛ ظرفیّتهای ما زیاد است. 🔸یکی از ظرفیّتهای ما عمدتاً جوانهای ما هستند... یکی منابع طبیعی ما است... ظرفیّت سوّم هم در علم و فنّاوری است. 🔹یکی از مشکلات واقعی اقتصاد ما مسئله‌ی قاچاق است؛ قاچاق دوسویه. یک چیزهایی از اینجا میشود به بیرون که صد درصد به ضرر کشور است، یک چیزهایی [هم] از بیرون قاچاق میشود به داخل که صد درصد به ضرر کشور است. 🔸اگر ما سرعت عمل نداریم، اگر ما دنبال کارها نمیدویم با معیار و مقیاس لازم، این ربطی به ندارد، به خودمان ربط دارد. 🔹یکی از موضوعات مهمّ مربوط به اقتصاد، اصلاح کشور است. در درجه‌ی اوّل، تقویت پول ملّی است... پول ملّی باید تقویت بشود؛ این، هم در واقعیّت زندگی مردم اثر دارد، هم در آبروی کشور اثر دارد. 🔸مسئله‌ی تولید خیلی مهم است. [باید] از تولید حمایت قانونی بشود؛ تجهیز منابع بشود برای تولید. موانع برداشته بشود. 🔹یکی از موضوعات مهمّ در اقتصاد کشور، مسئله‌ی است... این مهم است که در داخل سرمایه‌گذاری بشود؛ این کار را باید تسهیل کرد برای سرمایه‌گذار. 🔸اینکه بعضی از دولتهای قلدر اصرار به مذاکره میکنند، مذاکره‌ی آنها برای حلّ مسائل نیست، برای تحکّم است. [میگویند] کنیم تا آنچه را که میخواهیم، بر طرف مذاکره تحمیل کنیم. 🔹مذاکره برای آنها [دولتهای قلدر] مسیری است برای طرح توقّعات جدید. مسئله فقط مسئله‌ی هسته‌ای نیست... توقّعات جدیدی را مطرح میکنند که این توقّعات جدید از طرف قطعاً برآورده نخواهد شد. @rahbari_plus
🔰 | معلمان، معماران آینده کشور 📝 «خط رهبری» به مناسبت روز معلم، بیانات رهبر معظم انقلاب درباره معماران آینده کشور را بازخوانی می‌کند. 🔸«امام (رضوان‌الله‌علیه) فرمودند «معلّمی شغل انبیا است»؛ این یک حقیقت قرآنی است. از جمله‌ی خصوصیّات پیامبران، است. یعنی شما[معلمان] دارید راهی را حرکت میکنید که برترین انسانهای تاریخ بشریّت، آن راه را رفته‌اند و برای آن مقصود، مبعوث شده‌اند. تأثیر بی‌نظیر، نقش بی‌نظیر تعلیم و تربیت عمومی در پیشرفت کشور، در سعادت کشور یک مسئله‌ی فوق‌العاده مهمّی است.» ۱۳۹۷/۰۲/۱۹ 🔹«حقیقتاً نفَس معلّم نفَس طیّب است و هر فضایی که معلّمین در آن فضا حضور داشته باشند، انسان اطمینان دارد که و ‌برکات الهی ان‌شاءالله در آن فضا و در آن مکان خواهد بود‌.‌» ۱۳۹۴/۰۲/۱۶ 🔸«کاری که بر عهده گرفته ــ معلّم متعهّد ــ به نظر من مهم‌ترین کار در کشور است؛ یعنی تربیت و تعلیم نونهالان کشور، یعنی ساختن آینده‌ی کشور... جایگاه خیلی مهم است، خیلی بالا است، مسئولیّت هم به همین اندازه بالا است.» ۱۴۰۲/۰۲/۱۲ 🔹«کاری که بر دوش معلم است، یکی از بزرگترین کارهایی است که بشر می تواند انجام دهد. تولید او مهمترین است؛ تولید انسان ‌فرزانه و آگاه و کارآمد.» ‌۱۳۸۳/۰۲/۱۲ 🔸«معلم، آن تولید کننده‌ای است، آن کارگری است، آن سرانگشت ماهری است که برترین محصولات را، بالاترین مواد خام را ‌تبدیل میکند به برترین محصول نهائی، که میتواند مورد استفاده قرار بگیرد‌.‌» ۱۳۹۱/۰۲/۱۳ 🔹«معلم کسی است که را در وجود انسانها جاری می کند و این ماده ی خام انسانی را به یک شخصیت انسانی کارآمد، ‌با فکر و مفید برای جامعه و کشور و تاریخ تبدیل می کند.‌» ۱۳۸۳/۰۲/۱۲ 🔸«معلّم خوب میتواند ، انسانهای بزرگ، شخصیّت‌های برجسته را خلق کند، به‌وجود بیاورد، ولو در یک دستگاهی که آن ‌دستگاه خیلی سازگار نیست؛ پس اصل، معلّم است‌.‌» ۱۳۹۴/۰۲/۱۶ 🔹«نقشی که معلّم میتواند در اثرگذاری فکری و روحیِ این مخاطبی که کودک امروز ما و مرد و زن آینده‌ی ما است، داشته باشد، نظیر ‌ندارد، بی‌بدیل است؛ نه پدر، نه مادر، نه محیط، هیچ‌کدام این نقش را ندارند.‌» ۱۳۹۴/۰۲/۱۶ 🔸«شما [معلمان] بیش از همه با این جوان و نوجوان ارتباط دارید؛ پدر و مادر این اندازه ارتباط ندارند، بخصوص با گرفتاری‌هایی که در این ‌دوره‌های اخیر، در این مثلاً دوره‌های ماشینی و امثال اینها وجود دارد. شما میتوانید استعدادهای او را کشف کنید. معلّم اگر دقّت کند ‌در مورد دانش‌آموزان، این استعدادها را میتواند کند.» ‌۱۴۰۳/۰۲/۱۲ 🔹«معلّم فقط آموزنده‌ی علم نیست بلکه پرورنده‌ی دانش‌آموز است؛ به این توجّه کنید. توجّه کنید که شما[معلمین] دارید شخصیّت این جوان و ‌نوجوان را میسازید.» ‌۱۴۰۳/۰۲/۱۲ 🔸«پایه‌ریز ، شما [معلمان] هستید؛ ‌چون نیروی انسانیِ شایسته اگر نباشد، تمدّنی به وجود نخواهد آمد. شما جهادگرانی در میدان کارزار با جهل و بی‌سوادی هستید.» ‌۱۳۹۸/۰۲/۱۱ 🔹«معلّمان، افسران کشورند. اگر حرکت عمومیِ پیشرفت کشور را به حرکت یک سپاه بخواهیم تشبیه بکنیم، افسران جوانِ این مجموعه عبارتند از معلّمان عزیز؛ و خود آنها باید این نقش را باور کنند.» ۱۴۰۰/۰۲/۱۲ 🔸«معلمان، سازندگان انسانند؛ انسان والا، ، انسان تربیت شده، انسان باسواد. در واقع این معلمان هستند که ماده اصلىِ درجه ‌اول عالم خلقت را که وجود آن برای همه پیشرفتها و تعالیها - چه مادّی و چه معنوی - شرط اصلی و محوری است، پرداخت میکنند، ‌به ثمر میرسانند و کارآمد میسازند.» ‌۱۳۷۹/۰۲/۱۴ 🔹«معلّم معمار آینده‌ی کشور است. امروز شما[معلمین] دارید فردای کشور را میسازید. اگر بتوانید انسان آگاه، عالم، اهل فکر کردن، متفکّر، ‌اهل منطق، باایمان، بااراده،‌ متشرّع، پایبند به اخلاق اسلامی، پایبند به تعهّدات ملّی تربیت کنید، بزرگ‌ترین به کشور انجام گرفته؛ ‌یعنی واقعاً هیچ خدمت دیگری قابل مقایسه‌‌ی با این نیست.‌» ۱۴۰۲/۰۲/۱۲ 🔸« را همه باید... حس کنند؛ در درجه‌ی اوّل هم خود معلّمین باید نقش خودشان را احساس کنند و حس کنند و بدانند چه کار ‌بزرگی بر عهده‌ی آنها است؛ خسته شدن، ملول شدن... با نظر تحقیر به این کار نگاه کردن، این خطا است؛ کار معلّمی، کار بسیار مهمّی ‌است؛ کار بسیار بزرگی است.» ‌۱۴۰۱/۰۲/۲۱ 🔹«ما میخواهیم معلّم شناخته بشود، ارزش معلّمی در مردم یک ارزش تثبیت‌شده و ماندگاری باشد که الان این‌ جور نیست. ‌باید جوری [رفتار] کنیم که خود معلّم به معلّمی خودش افتخار کند، خانواده‌ی او به معلّمی او افتخار کنند و جامعه به او به چشم یک ‌موجود مفتخر نگاه کند؛ ما باید به اینجا برسیم.» ‌۱۴۰۱/۰۲/۲۱ @rahbari_plus
📝 | والی قلب‌های منتظر و مقاوم و امیدوار ✏️ زهره صابر 🔸 در بامداد تاریخ معاصر ، هنگامی که پرچم انقلاب اسلامی به دستان پرتوان امام روح‌الله(ره) به اهتزاز درآمد، جرقه‌ای از و آرمانخواهی در دل‌های میلیون‌ها ایرانی و مسلمان در سراسر جهان شعله‌ور شد. این انقلاب، سرآغاز رهایی از دیکتاتوری و پژواک صدای مردمی بود که دیگر پذیرای ذلت نبودند؛ مردمی که برای ، یک به یک عزیزانشان را در نیمه‌ی خردادها و هفدهم شهریورها قربانی کردند تا سرنوشت خود را از جباران تاریخ بازپس گیرند. 🔹 اما پس از رحلت امام، غباری از در نگاه برخی تحلیلگران و ناظران نشست. آیا این جریان عظیم که با رهبری حضرت روح‌الله شکل گرفته بود، از مسیر خود منحرف خواهد شد؟ در آن هنگام که بسیاری در حیرت و انتظار بودند، مردی به صلابت و تربیت یافته‌ی او، به رهبری و زعامت امت انتخاب شد. سیدعلی حسینی خامنه‌ای، چون چراغی برافروخته در شب تار، بار امانتی را که از خمینی کبیر به جا مانده بود، بر دوش گرفت کرد و با اقتدار، در پیوندی ناگسستنی با آرمان‌های انقلاب، پرچم را در میان تندباد حوادث برافراشته نگه داشت. این‌چنین، ، نه‌تنها از مسیر خود منحرف نشد، بلکه در شعله‌های استمرار و پایداری در صراط مستقیم، فروزان‌تر و پویاتر باقی ماند و کرد. 🔸 او بود که درخت تناور انقلاب را پاسداری و مراقبت کرد، نگذاشت طوفان‌های بحران و توطئه آن را از جا برکنند. قطار انقلاب را در مسیر روشن حق نگه داشت و با درایت، لحظه‌ای اجازه‌ی یا نداد. ایستاد، آنچنان‌که از خمینی کبیر آموخته بود، و به مردمش یادآوری کرد که رسالت انقلاب، حرکت و است، نه درنگ و تزلزل. در قلب جوانه‌های انقلاب، امید کاشت، در روزهای سخت، مشعل حقیقت را بلند نگه داشت، و در هنگامه‌ی فتنه‌ها، مردم را به راهی که امام نشان داده بود، بازگرداند. او تجلی قهرمانان و مبارزان اسطوره‌ای ایران در این زمانه بود؛ مردی که نه تنها قدرت را وسیله‌ای برای جاه‌طلبی ندید، بلکه آن را به امانتی بدل ساخت که باید شود؛ نه برای خویش، بلکه برای مردمی که انقلاب را از دل تاریخ بیرون کشیدند. 🔹 در عرصه‌ی سیاست خارجی، با زبانی فصیح، دلایلی قوی، و ایمانی راسخ، به «نه» گفت. از حقوق ملل مظلوم دفاع کرد و از عزت و منافع ملت خویش صیانت کامل کرد. در برابر هجمه‌های بی‌رحمانه‌ی دشمنان، دیواری از یقین و مقاومت بنا کرد، دیواری که نه با تهدید شکسته شد، نه با تحریم ترک برداشت. در میان چالش‌های سهمگین، چون آتش در کوره‌ای داغ، شعله‌ورتر شد، سرشار از نیرو و زندگی باقی ماند. او دریافته بود که حفظ شاکله‌ی ایرانی و اسلامی، بنیادی‌ترین اصل این انقلاب است. پس با زبان محبت، با روش تبیین و روشنگری برآمده از علم و حکمت و صبر، بر آموزه‌های اسلامی و فرهنگ اصیل ایرانی تأکید کرد، تا نسل‌های آینده، نه در سایه‌ی غفلت، که در سایه‌ی شناخت و بینش، رشد کنند. می‌خواست انقلاب، نه تنها در سیاست، بلکه در ذهن و جان نهادینه شود. 🔸 در این مسیر پرپیچ‌وخم و دشوار، در میانه‌ی طوفان‌های سخت و سهمگین، او لنگرگاه ثبات و آرامش بود؛ پناهگاهی برای انقلابی که می‌توانست در هیاهوی دشمنان متزلزل شود؛ اما نشد. عدم انحراف انقلاب اسلامی در دوران زعامت و ایشان و در کنارش پیشرفت و اقتدار ایران اسلامی نتیجه‌ی آن عمیق و فلسفه‌ی حیات روح‌اللهی است که در جان این ملت حک شده است. ماندگاری انقلاب اسلامی، در دست‌های رهبری سیدعلی خامنه‌ای، گواهی است بر زنده بودن آرمان‌ها و روح فاتح امام. 🔹 او، چونان دماوندی ایستاده در برابر طوفان، پرچم و آزادی و عزت ایران را بر بلندای افتخار به اهتزاز درآورده است. هر توطئه‌ای که علیه انقلاب اسلامی طراحی شد، بر صخره‌های استوار ایمان او درهم شکست. هر فتنه‌ای که سر برآورد، در پرتو و هدایت او فرو نشست. و هر دشمنی که طمع در عزت و قدرت و پیشرفت این ملت داشت، در برابر ایستادگی‌اش به عقب رانده شد تا در سطور ثبت شود که این راه، پایان ندارد؛ این پرچم، همیشه برافراشته است؛ و این مرد، پیشوای حلیم امیدواران جهان و والی قلب‌های منتظر و مقاوم و لعل‌شده و امیدوار است تا روزی که خداوند تحقق یابد. @rahbari_plus
5.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 | شهادت قدرت آفرین 🔸 رهبر معظم انقلاب: «اعتقاد به ، باور به عظمت شهیدان برای ‌یک ملت، عمق معنوی شخصیت و آن ملت است. چطور میشود که یک ملت در چشم مردم دنیا با عظمت شناخته شود؟... عظمت این ملت از کجا به دست آمد؟ پاسخ به همه‌ی این سؤالات، توجه به اهمیت مسئله‌ی شهادت است. وقتی یک ملتی ‌آحادش، جوانهایش، پدر مادرهایش، ایثار در راه خدا، فداکردن خود در راه هدف الهی را به عنوان یک ایمان پذیرفتند، این ملت ‌یک عمق عظیم قدرت پیدا میکند؛ به طور طبیعی این ملت میشود مقتدر، میشود قوی، میشود یک ملت سرآمد.‌» ۱۳۸۹/۰۷/۲۸ @rahbari_plus
🔰 | مکتب شهادت، رمز شکست‌ناپذیری ایران - ۱ 📝 «خط رهبری» به مناسبت مراسم تشییع شهدای جنگ دوازده‌روزه با رژیم صهیونیستی و ایالات متحده آمریکا، در این یادداشت بر اساس بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی، به بررسی و واکاوی مفهوم و نقش آن در حفظ و تضمین هویت و استقلال ملی می‌پردازد. 🔸 در دل تاریخ، لحظاتی است که فقط ورق نمی‌زنند بلکه آن را از نو می‌نویسند. عاشورای سال ۶۱ هجری یکی از آن لحظات است؛ زمانی که شمشیرها گمان می‌کردند پیروزند اما قلمِ تاریخ با جوهر خون امام حسین(ع)، روایت دیگری نوشت. قرن‌ها بعد در روزهای داغِ دفاع مقدس، رزمندگانی از دل همین فرهنگ با الهام از آن قیام، در برابر ارتش تا دندان مسلح صدام ایستادند؛ بی‌هراس از مرگ، چرا که مکتب‌شان شهادت بود. برای مبارزه با این ملت، رنگ جنگ را عوض کرد. اما بازهم روحیه‌ی مقاومت و ایستادگی سپر شد. 🔹 اکنون دشمن پس از سال‌ها نیرنگ، بار دیگر دست به سلاح برد تا شاید توفیقی یابد. غافل از آنکه مکتب ایثار و بیش از پیش در عمق جان ملت ایران ریشه دوانده و «موتور محرکی» برای خودباوری ملی گشته است. آری، آنچه ملت ایران را به اینجا رسانده، فهمشان از مسئله‌ی شهادت است. شهادت در قاموس شیعه، پایان نیست؛ آغاز است. کشته شدن نیست؛ زنده شدن است. مکتبی است که انسان را از قیدهای مادی آزاد می‌کند و به او نگاهی آسمانی می‌بخشد. نگاهی که او را مهمان محفلی برای معامله با خدا می‌کند. * اما چگونه شهدا راهگشا می‌شوند؟ 🔸 پاسخ این سؤال جز با فهم شهادت و شهادت‌طلبی میسر نیست. ابتدا باید آن‌ها را درک کرد و سپس به اثر اجتماعی و فرهنگی شهادت و شهادت‌طلبی پرداخت. 🔹 قطعا این درک از شهادت با هر نوع قربانی شدن تفاوت دارد: «شهادت فقط قربانیِ جنگ شدن نیست... در دنیا کسان زیادی هستند که در جنگهای کشورهایشان شرکت میکنند و کشته میشوند؛ بسیاری از آنها هم مثلاً برای دفاع از مرزهای جغرافیایی کشورشان، به‌ عنوان یک انسان میهن‌دوست و میهن‌پرست این کار را میکنند -البتّه بعضی مزدورند امّا عدّه‌ای هم به این عنوان [کشته میشوند]- شهید ما این جوری نیست؛ مسئله‌ی رزمنده‌ی ما که وارد میدان جنگ میشود و حالا یا [کارش] به شهادت یا به جانبازی منتهی میشود یا نمیشود، فقط از مرز جغرافیایی نیست؛ او در دفاع از مرزهای عقیده، مرزهای اخلاق، مرزهای دین، مرزهای فرهنگ، مرزهای هویّت، در دفاع از این مرزهای مهمّ معنوی وارد میشود؛ البتّه دفاع از مرزهای جغرافیایی کشور هم چیز باارزشی است و ارزش محسوب میشود؛ امّا آن کجا و توأم شدن آن معنا با این معانی مهم و والای دیگر کجا! [مسئله‌ی] شهدای ما این است.» ۱۴۰۰/۰۸/۳۰ لذا بعد از شهادت به نزدیکان شهید تبریک می‌گویند. 🔸 از این بالاتر، شهید در میان سیلی از معاملات دنیوی به معامله‌ای پر سود با خود دست می‌زند. معامله‌ای که بهایش نه‌فقط بهشت که حیات ابدی و متنعم شدن نزد پروردگار است: «آن صِدقی که [در شهید] هست، معامله‌ی با خدا است: اِنَّ اللَهَ اشتَرى مِنَ المُؤمِنینَ اَنفُسَهُم وَ اَموالَهُم بِاَنَّ لَهُمُ الجَنَّة.» ۱۴۰۱/۰۸/۰۸ 🔹 در واقع شهید، جان شیرینش را در ازای خشنودی پروردگارش عطا می‌کند: «شهید جان خودش را داده است و رضای الهی را که بالاترین ‌ارزشهای عالم وجود، است کسب کرده.‌» ۱۴۰۲/۰۵/۲۲ 🔸 این معامله و آن دفاع از مرزها، در کنار اخلاص و تواضع و رعایت حدود الهی از شهدا مقامی می‌سازد که انبیاء، اولیاء و عرفا به حالشان غبطه می‌خورند. از این روست که رزمنده‌ی در میدان با رزمنده‌های متعارف دنیا فرق دارد. اما آیا جایگاه مکتب شهادت تنها در تجارت میان خالق و مخلوق و کسب مراحل معنوی است که آن را این گونه باارزش ساخته یا باید جایگاه این پدیده را در جای دیگری هم جستجو کرد؟ قطعا دستاوردهای اجتماعی آن نیز قابل تأمل است. * ایثار، عنصری هویت‌بخش و اقتدارآفرین 🔹 یکی از آثار مکتب شهادت، خصلت فداکاری و ایثار شهدا است. همان کلیدواژه‌ی طلایی که عزت و می‌بخشد. صرف جنگیدن نمی‌تواند یک ملت را عزت دهد بلکه ایثار، این نگین انگشتری شهادت است که آن را از هر پدیده‌ی دیگری متمایز می‌سازد. 🔸 ، جاده‌ای است که از صداقت و معنویت آغاز می‌شود و در گذر از مجاهدت و گذشت، به افقی روشن از خداجویی و خدمت به خلق می‌رسد؛ راهی که در هر گامش، عدالت را می‌جوید و در نهایت، به برپایی حاکمیّت دین ختم می‌شود: «شهید و شهادت از جمله‌ی چیزهایی است که هویّت ملّی را برجسته میکند و رتبه‌ی را بالا میبرد. ملّت ایران به خاطر همین شهادت‌طلبی‌ها... عظمت پیدا کرد... به خاطر صِرف جنگ نیست؛ جنگ خیلی جاها هست؛ به خاطر این فداکاری‌ها است... [لذا شهید] هویّت ملّی را درخشنده میکند، برجسته میکند، رتبه‌اش را بالا میبرد.» ۱۴۰۱/۰۸/۰۸ @rahbari_plus
| دکتر هادی خانیکی استاد رشته ارتباطات و فعال سیاسی: حضور رهبری در مراسم شب عاشورا علاوه بر وجه نمادین، اتفاق بزرگ سیاسی و اجتماعی بود 🔸یکی از مهم ترین وجوه ساختن ما در این زمان، ایران است‌. ایرانی که تاریخ، فرهنگ، حکمت، فلسفه و دین دارد. جامعه مذهبی ایران در طول تاریخ، نوع نگاه قالبش به دین هم پذیرای این دو یعنی هم ایران و هم اسلام بوده است. 🔹یکی از نمادها برجسته‌ی روح مذهبی در ایران پیوستگی با امام حسین(ع) و است. طبیعتا این تعلق‌ خاطر جلوه‌های مختلفی دارد. 🔸در برنامه‌ی شب عاشورا، در شرایطی که به گونه‌ای بود که می‌خواست در ایران یکپارچگی را مورد تهاجم قرار دهد و قصد داشت که نظام را از هم فروپاشد و طبیعتا هدف نهاییش رهبری انقلاب بود؛ در چنین شرایط پر مخاطره‌ای مجلسی برگزار شد و در این مجلس تأییدی بر توجه به صورت گرفت؛ این نه تنها نمادین بلکه به لحاظ سیاسی و اجتماعی بسیار مهم است. 🔹از نگاه بنده پیام اصلی حضور رهبری این بود که را باید با فهم روزآمدی که از وضعیت خود و مولفه‌های تشکیل خود دارند، از جمله مفهوم ایرانی بودن تقویت کرد. @rahbari_plus
🔰 | لحظه‌ی عزیمت انسان از تن به وطن ✍ زهره صابر * ما جنگ‌دیدگان رزم‌آور 🔸 همه جهان ایران را به جایگاه ویژه‌ی تمدنی و جغرافیایی‌اش می‌شناسند. آن زمان که ما آریایی‌ها سرزمین پهناوری داشتیم و زبان فارسی، زبان رسمی اقلیم‌های بسیاری بود؛ برخی از کشورها هنوز بر پهنه‌ی گیتی وجود نداشتند. ما داشتیم، نجیب‌زادگانی بودیم که در طول تاریخ هیچ‌گاه نبردی را آغاز نکردیم و ستم‌گر نبودیم. ما در طول تاریخ رنج بسیار کشیده‌ایم و خون دل بسیار خورده‌ایم اما هیچ‌گاه به سرزمین سوخته‌ای که انتظار داشتند بدل نشدیم. 🔹 ما جنگ‌دیدگان رزم‌آوری بودیم؛ شهره به پایمردی، غیرت و . آنچه ایران را در طی این سال‌ها سربلند و سرافراز و مأمن قرار داده است، روحیه جمعی این ملّت است و آنچه دشمن توانایی درکش را ندارد: «ملت بودن». ما پیروان مکتبی هستیم که تبر بر دوش گرفتن را به ما آموخت و سر نترس داشتن را. آموخته‌ایم تسلیم نشدن و عزتمندانه زیستن را. آموخته‌ایم به نیل رسیدن و دل‌سپردن را و می‌دانیم زندگی سراسر است و اکنون نیم قرن است که برای تعالی این سرزمین کهن، راه مقاومت در پیش گرفته‌ایم. * ریشه در خاک، ریشه در خون 🔸 آن روز که صهیون در شیپور جنگ دمید؛ همچو صدّام گمان می‌کرد فاتح نبرد خواهد بود. پس از ماه‌ها برنامه‌ریزی و ، می‌خواست ضربه‌ای کاری و برق‌آسا بر پیکره‌ی عظیم این سرزمین وارد کند. غافل از آنکه ما ریشه‌‌ داریم در این خاک. از چیزی غافل ماند که هیچ جایگاهی در نظام محاسباتی‌‌اش نداشت: جوهره‌ی اراده‌ی یک ملت. همان اراده‌ای که هشت سال رزمید و دفاع کرد و از مهجه‌‌اش گذشت اما یک وجب از خاکش را نداد. همان اراده‌ای که فتنه‌ها و توطئه‌های روزگار را پشت سر گذاشت اما متوقف نشد. 🔹 عزم ما ریشه در خون‌هایی دوانده که بر هامون ریخته شده‌اند و دشمن همیشه از شناخت ما عاجز است. او که خود مروّج بی‌وطنی بوده هیچ‌گاه نخواهد دانست ما وطن را جان خود پنداشته‌ایم. او که خود سرزمینی را اشغال کرده، هرگز درکی نخواهد داشت از تعلق جاودانه‌ی ما به این خاک مقدس. او هیچ نمی‌داند برای ما لحظه‌ی عزیمت انسان از تن به وطن است و زندگی لحظه‌ی پیکار انسان با خودش برای گذشتن از نفس و پیوستن به روح جمعی یک ملت. * جوهره‌ی اراده‌ی یک ملت مقاوم 🔸 عظمت را اگر دشمن در تجهیزات خلاصه می‌کند، ما مجهزترین مردمان هستیم. یاری‌شدگانیم به نصرتی که خدا وعده داده است و آورندگانیم به قدرت لایزالی که شجاعت را ارثیه‌ی مستضعفان قرار داده و صالحان را وارثان زمین معرفی کرده است. ما خدا را در شهر، در قلب مادران داغ‌دیده و خانواده‌های تقدیم کرده، مرهم به دست و تسلی‌بخش؛ دیده‌ایم و خدا در انگشت سبابه‌ای که برای دشمن خط و نشان می‌کشید، حیّ و حاضر و مدبّر بود. 🔹 اگر آیندگان بپرسند در جنگ چه دیدید؟ خواهیم گفت: جوهره‌ی اراده‌ی یک را. پس در تاریخ بنویسید: خداوند نقشه شوم دشمنان را باطل و مردم را به حمایت از نظام وارد میدان کرد. بنویسید ما خدا را دیدیم. او سه‌رنگ ایران مقتدر را بر فراز جهان برافراشته بود. @rahbari_plus