🔰 #یادداشت | آیت‌اللّه خامنه‌ای استاد جنگ‌های با اسلوب الهی است
✏️ مهدی مولایی
📝آیت‌اللّه خامنه‌ای اسلوب جنگ بر پایه نظام شریعت را خوب بلد است. او می‌داند که اگر شاغول صلح و #جنگ بر اساس چارچوب شرع تنظیم شود، و حق‌مدارانه در برابر #باطل بایستد و ضربه بزند، بی‌هیچ نگرانی و ترس از عواقب آن یا پاسخ احتمالی دشمن، دست‌های غیبِ #سنت_الهی کار را پیش خواهند برد. همین است که در گرماگرم جنگ و جدال پرمهیب منطقه، وقتی همه چشم‌های عالم به اینجاست و رسانه‌ها از یک اخم و لبخند و چشمک رهبران طرفین برداشت‌های چندلایه جنگی میکنند، او آرام و انگار مطمئن، پیروزی کشتی‌گیرها را تبریک می‌گوید، رئیس دانشگاه منصوب میکند و برنامه دیدارهای غیررسمی هر پنجشنبه‌اش را در اتاقک کوچک بیت خود ادامه میدهد. بی‌هیچ اشاره و اظهارنظر درباره جدال بزرگ. درست در زمانی که آنسوی خاکریزهای یهود ، تلاطم و اضطراب در اردوی #کفر افتاده و یکدیگر را می‌درند و محکوم میکنند و با خودشان می‌جنگند. قَذَف فی قُلوبِهم الرُعْب. خداوند اراده کرده است که همیشه خوف از هیبت #مومنین را در قلب‌های کافران افکند تا چهار رکن تن‌شان از ترس به لرزه افتد. خرده مگس‌پرانی‌های مضحک اخیر هم ریشه در همین رعب و ترس دارد. بَأْسُهُمْ بَینَهُمْ شَدِیدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِیعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتّی. خداوند اراده کرده است که دل‌های آنها پراکنده و اختلافات داخلی‌شان بسیار باشد؛ خداوند بین آنها اختلاف می‌اندازد. بی آنکه خود بدانند یا حتی ما زحمتی بکشیم. از اعضای کابینه امنیتی تا سران ارتش و خاخام‌ها و توده شهرک‌نشین‌ها.
آیت‌اللّه خامنه‌ای استاد جنگ‌های با اسلوب شرعی و الهی است. از پیروزی‌های عجیب جنگ هشت‌ساله؛ تا برگشتن حیرت‌انگیز ورق در جنگ سی‌وسه روزه و تا منازعه تاریخی میان #ایران و صهیون‌ها. او خوب بلد است که نیمی از منازعه را در #میدان، و نیم دیگر را از سجاده شخصی‌اش در شبانگاهان تنهایی‌ها گره‌گشایی کند.
من به اسلوب او مومن‌ام.
@rahbari_plus
🔰 #بازخوانی | شهید مدرس: قهرمان ایستادگی در برابر قرارداد وثوق الدوله
📝 «قراردادی بود معروف به «قرارداد وثوق‌الدّوله» که در سال ۱۹۱۹ میلادی و ۱۲۹۹ هجری شمسی، انگلیس‌ها به نخست‌وزیر وقت #ایران رشوه‌ی مفصّلی دادند و این قرارداد را بستند. «قرارداد وثوق‌الدّوله» اقتصاد و سیاست و ارتش و نظام و همه چیزِ ایران را در اختیار #انگلیس ها قرار میداد. این قرارداد هم بسته شد، منتها شهید مدرّس در مجلسِ شورای ملّیِ آن زمان یک‌تنه در مقابل این قرارداد ایستاد، افشاگری کرد و نگذاشت به نتیجه برسد، این قرارداد هم باطل شد. قراردادهای دیگری هم بود ــ [مانند] قرارداد رویتر و غیره ــ که اغلب این قراردادها به وسیله‌ی علمای دین #باطل شد، از بین رفت، جلویش گرفته شد.» ۱۴۰۲/۰۸/۱۰
➕ به مناسبت ۱۰ آذرماه سالروز شهادت سید حسن #مدرس
@rahbari_plus
🔰 #گفتار | «ایران همدل» جلوه‌ای از تاریخ و فرهنگ کهن ایرانیان
📝 تحلیل و تبیین مشارکت بالای مردمی در پویش ایران همدل در گفتگو با دکتر محسن صبوریان، استادیار دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران
🔸 در حال حاضر، ما با دو نیروی متقابل مواجه‌ایم که به‌راحتی می‌توان آنها را نیروهای #حق و #باطل دانست. وقتی چنین شرایطی پیش می‌آید، مسئله کمک و حمایت از جبهه حق به‌طور ویژه برجسته میشود. کمک به فقرا همیشه یک موضوع مهم بوده و در طول تاریخ شاهد بسیاری از آیات قرآن در مورد انفاق هستیم اما به‌طور خاص، نوعی از انفاق وجود دارد که واجب میشود، نه صرفاً مستحب. یعنی وقتی جبهه حق و باطل روبه‌روی هم قرار می‌گیرند، کمک به جبهه حق دیگر فقط یک عمل مستحب یا خیرخواهانه نیست، بلکه یک تکلیف شرعی و واجب میشود.
🔹 در اینجا دو نوع #انفاق داریم: انفاق انفس (بذل جان) و انفاق اموال . اگر فردی نمی‌تواند جان خود را فدای جبهه حق کند، باید در بذل مال کوتاهی نکند. این وظیفه‌ای است که بر دوش هر مسلمان است و نمی‌توان آن را به‌عنوان یک عمل اختیاری در نظر گرفت. در جنگ تحمیلی هم همین‌طور بود؛ برخی افراد در جلوی جبهه جنگیدند و برخی دیگر که امکان حضور در جبهه را نداشتند، از طریق پشتیبانی مالی و حمایت‌های دیگر، به رزمندگان کمک کردند.
🔸 فرهنگ #شهادت‌طلبی و فرهنگ #ایثار در ایران با هم پیوند خورده است. این فرهنگ باعث میشود که کسانی که میتوانند در میدان جنگ به‌طور مادی پیروز شوند یا جان خود را فدای جبهه کنند، از این امر ابایی نداشته باشند. این نکته که در قرآن به عنوان «احدی الحسنیین» یاد میشود، به این معناست که چه پیروز شویم و چه شکست بخوریم، ما وظیفه خود را انجام داده‌ایم.
🔹 این فرهنگ و این #گفتمان وقتی در جامعه نهادینه میشود، تأثیر بسیار عمیقی بر ساختار اجتماعی می‌گذارد. جامعه‌ای که چنین فرهنگی را در خود دارد، جامعه‌ای قوی، مستحکم و مقاوم در برابر چالش‌ها و بحران‌ها است. در این جوامع، هم ایثار و فداکاری در جبهه جنگ تقویت میشود و هم حمایت از رزمندگان و همدلی با آنها در سطح گسترده‌ای شکل می‌گیرد.
🔸 محکومیت عمومی رژیم صهیونیستی از یک‌سو و همدلی #مردم_جهان با مظلومان فلسطین از سوی دیگر، فارغ از مذهب و دین، موجب شده تا اجماع جهانی علیه سران استکبار شکل بگیرد. این اجماع باعث شده که بسیاری از کسانی که قبلاً مردد بودند، حالا با اطمینان خاطر بیشتری وارد عرصه شوند و اقدام کنند.
🔹 اما نکته‌ای که باید به آن توجه کنیم این است که در قضیه فلسطین و غزه، شاهد بیش از یک سال #مقاومت_مردمی هستیم؛ مردمی که قبلاً از همه طرف محاصره شده بودند و حالا علاوه بر این محاصره، در شرایط انسانی بسیار سختی زندگی میکنند؛ در چادرها، با سرمای شدید، برای به دست آوردن نان مجبورند ساعت‌ها در صف بایستند. این شرایط اسفبار انسانی باعث شده که هر جامعه‌ای که بتواند تصویر واقعی این وضعیت را مشاهده کند، به‌طور طبیعی با مردم غزه و لبنان همدلی خواهد کرد.
🔸 علاوه بر این، ما به اشتراک آیینی، فرهنگی و مذهبی با مردم این مناطق داریم؛ مخصوصاً با فلسطینی‌های مظلوم و لبنانی‌هایی که بخش زیادی از آنها شیعه‌مذهب هستند. این همدلی فرهنگی و مذهبی باعث میشود ارتباط و #همبستگی ما با این مردم حتی بیشتر شود.
🔹نزاع در این منطقه یک #نزاع_تمدنی است. نزاع با رژیم اسرائیل و آمریکا، که به نوعی در منطقه حضور دارند، به تعبیر آنها، به یک جنگ موجودیتی تبدیل شده است. پیروز این جنگ می‌تواند نظم آینده منطقه را شکل دهد. در این میان، جبهه مقاومت در فلسطین و لبنان خط مقدم این جنگ تمدنی است. با اینکه برخی مسائل، مانند صلح و آینده غزه، هنوز روشن نیست، اما کمترین اقدام ایرانی‌ها در این شرایط باید حمایت مالی و کمک به آوارگان و مجاهدان باشد تا در ادامه راه مقاومت حمایت شود.
🔸 تولید ادبیات #ضد_اسرائیلی، ضد سلطه و ضد آپارتاید در این زمینه و تلاش برای بین‌المللی‌سازی ، از جمله وظایف اصلی دستگاه‌های علمی است.
🔹 #لابی_صهیونیستی به‌قدری در عرصه‌های علمی و آکادمیک نفوذ کرده که اساتید و محققان مخالف اسرائیل را تحت فشار قرار میدهد؛ یا آنها را مجبور به استعفا میکند، یا اخراجشان میکند.
🔸 اگر در مقالات علمی جستجو کنید، متوجه خواهید شد که چهره‌ای که در آکادمی‌های غربی از جنبش‌های فلسطینی یا به‌طور خاص #حزب‌الله نمایش داده میشود، چهره‌ای تروریستی و گانگستری است. درحالی‌که واقعیت قضیه کاملاً عکس این است؛ ما با یک دولت گانگستر و تروریستی در سرزمین‌های اشغالی روبه‌رو هستیم.
🔹 به نظر می‌رسد وظیفه اساتید، #نخبگان و جریان علمی کشور، اصلاح این تصویر نادرست است. در این حوزه، متاسفانه ما عقب هستیم و به سرمایه‌گذاری جدی برای گسترش #ادبیات_علمی در دفاع از حقوق فلسطینی‌ها و مقاومت در برابر سلطه‌گران نیاز داریم./ رسانه KHAMENEI.IR
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | حکومت مهدوی، جهانی سرشار از عدالت
🔸 در دوران حکومت مهدی موعود (علیه السلام)، دوران ستیزه‌ی دائمی بین حق و باطل، با پیروزی کامل و مستمر حق بر باطل پایان خواهد یافت و سپس دوران مطلوب زندگی بشر برای سبقت یافتن از یکدیگر در دست‌یابی به خیرات و حسنات شروع خواهد شد: «در خلقت بشر و تاریخ طولانی بشریت حقیقتی وجود دارد و آن حقیقت این است که این ستیزه‌ی میان حق و باطل، یک روز به سود #حق و به زیان #باطل پایان خواهد گرفت و از آن روز به بعد دنیای حقیقی بشر، زندگی مطلوب انسان، آغاز خواهد شد که در آنجا ستیزه‌گری مفهوم مبارزه نیست، مبارزه برای تسابقِ در خیرات است.» ۱۳۸۷/۰۵/۲۷
📝 «خط رهبری» به مناسبت سالروز ولادت حضرت ولی‌عصر (عجل‌الله تعالی فرجه الشریف) و عید مبارک نیمه‌ی شعبان در این یادداشت بر اساس بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی، به تحلیل و تبیین مؤلفه‌ها و ویژگی‌های بنیادین #حکومت_مهدوی می‌پردازد.
➕ اینجا بخوانید
@rahbari_plus
📝 #جستار | حقیقت نامیراست و حق، پیروزِ نهایی
✍️ «زهره صابر»
🔰 «جبهه حق در این مبارزات هزینه هم میدهد، هزینه هم میدهد... در مبارزه‌ی حق و باطل پیروزی با حق است اما جبهه حق هزینه میدهد. ما در جنگ هشت ساله در دفاع مقدس، ما بودیم یک طرف؛ یک ائتلاف جهانی بود طرف مقابل، پشت سر صدام، هشت سال جنگ طول کشید بعد از هشت سال همه دنیا قبول کردند که ایران، ایران تنها و تهی‌دست بر طرف مقابل پیروز شد؛ این را همه فهمیدند، این را همه گفتند، این را همه تصدیق کردند. اما خب ما در این پیروزی همت‌ها از دست دادیم، باکری‌ها از دست دادیم، خرازی‌ها از دست دادیم، چمران‌ها از دست دادیم، اینها خسارت است، اینها هزینه دادن است. لکن در راه پیروزی نهایی است.» رهبر معظم انقلاب ۱۴۰۴/۰۱/۰۱
🔸تاریخ صفحات سفید و روشنی دارد که با قلم حق نوشته شده‌اند و صفحات سیاهی دارد که باطل آن را نگاشته. جهان همواره در کشاکش این تقابل است. #حق برای گسترش خوبی‌ها در میان حروف و کلمات تاریخ می‌رزمد و از انسان و اجتماع و طبیعت دفاع میکند و باطل برای رؤیایی دست نیافتنی و پوچ می‌جنگد؛ برای سیطره بر عالم و استبداد، برای استضعاف انسان و نابودی استعدادهایش. به گواه صفحات کهنه‌ی تاریخ، اندیشه‌‌ی وابسته به یگانگی، فاتح همیشه‌ی اعصار است؛ هرچند از زمین دوازده چشمه از خون مبارزان پیروز جوشیده باشد. حقیقت ناجی است و نجات میدهد. سرشار از بشارت است و سرشار میکند. لبالب از #امید است و امید میدهد. شجاع است و شجاعت می‌بخشد. توأم با شکوفایی است و حیات می‌بخشد.
🔸حقیقت حتی اگر در آتش برافروخته‌ی نمرود انداخته شود، نمی‌سوزد. اگر به #طوفان برسد، در هم نمی‌پیچد. اگر در برابر خروش امواج نیل قرار بگیرد، غرق نمیشود. سحر ساحران آن را مسحور نمی‌کند و کفر کافران آن را از مقصود خود دور نخواهد کرد. حقیقت در گهواره سخن می‌گوید و تا آخرین قطره جاری خون در رگانش، #استقامت میکند. حقیقت گاهی دلتنگ میشود، به سخره گرفته میشود، نادیده گرفته میشود اما منحرف و محزون و مستأصل نه.
🔸حقیقت ممکن است در کاخ فرعون قد بکشد و بزرگ شود ولی هیچ‌گاه هم‌رنگ فرعونیان نمیشود. حقیقت گاه فانوسی است که راه را به همگان می‌نمایاند و گاه معجزه‌ای است در دست پیامبران. حقیقت گاه بر بلندای جهاز شتران است و دستی است که به نشانه #ولایت به بالا برده میشود. گاه شمشیری است در دست مجاهدان نامدار؛ و گاه کتابی است که مردی قریشی آن را آیه به آیه برای امت‌ش تلاوت میکند. حقیقت گاه در خون می‌غلتد و گاه بر سر نی «و سیعلم الذین ظلموا» می‌خواند. حقیقت گاه شهد #شهادت را می‌نوشد ولی مرگ را نه؛ نوعی دیگری از سعادت را می‌چشد، زنده‌تر از همیشه میشود و برمی‌خیزد و بانگ پیروزی سر میدهد. إحْدی الحُسَْنینْ. آنگونه که فریاد «فُزْتُ بربِ» علی علیه‌السلام در گوش دهر است.
🔸حقیقت گاه از مدینه تا خراسان را طی میکند تا فقط سلسله‌ای از زنجیرهای طلایی را به دست مردمان اهل قلم نیشابور برساند. «لا اله الا‌الله حصنی...» حقیقت خاموش نمیشود. هیچ آتشی نیست که قدرت سوزاندنش را داشته باشد، هیچ نیرویی نیست که آن را به زمین بزند و هیچ شمشیری نیست که آن را به قتل برساند. #حقیقت نامیراست، در جان‌ها و اندیشه‌ها حلول میکند. حالت‌هایی دارد و در همه‌ی آن احوال بسیار صبور است و اهل تلاش. مطمئن و #مجاهد و مقاوم است هرچند همه‌ی ظالمان و مستکبران بر آن هجوم آورده باشند و ائتلاف جهانی برای نابودی‌اش وجود داشته باشد. حقیقت هشت‌سال جنگیدن را به جان می‌خرد ولی از خاک وطن و اعتقاد قلب و اراده‌ی جمعی ملت برای آزادی دست بر نمی‌دارد.
🔸از خیبر تا خیابان‌های امروز در شرق و غرب عالم، حقیقت بر لب آزادگان جهان جاری است. از ابوذر و عمار تا چمران و باکری، از مالک اشتر تا رئیسی و سلیمانی، #مجاهدان همیشه نامدار و جاودانه‌اند. حق با از دست دادن‌ها، پیش می‌رود، با خون، رازهای عالم را فاش میکند و سرشار میشود. در راه رسیدن به مقصودِ مطلوب، هر قاصدی گزند می‌بیند، هر کاروانی یارانش را در راه‌های طولانی و سخت از دست میدهد ولی متوقف نمیشود. حق نیز چنین است. می‌پرسی چگونه؟ خدا پاسخ داده است: «بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ» حقیقت بر سر #باطل کوبیده میشود تا آن را هلاک سازد؛ و این گونه، باطل محو و نابود شدنی است.
❇️ ارجاعات:
- سوره مبارکه انبیاء/ آیه ۱۸
- سخنرانی نوروزی رهبر معظم انقلاب در جمع اقشار مختلف مردم ۱۴۰۴/۱/۱
@rahbari_plus
#سرخط | نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار کارگران ۱۴۰۴/۰۲/۲۰
🚩کارگر، مهم‌ترین سرمایه تولید
🔸 «مسائل مربوط به #کار و کارگری با سرنوشت کشور سروکار دارد.»
🔹 «کارگر دو خصوصیّت مهم دارد که این دو خصوصیّت، هر کدام یک حسنه است پیش خدای متعال: اوّل اینکه سعی میکند #نان_حلال را و رزق زندگی را با نیروی خودش به دست بیاورد. خصوصیّت دوّم که آن هم حسنه‌ی مهمّی است، این است که کارگر نیازهای دیگران را برآورده میکند.»
🔸 «کار یک ستون اصلیِ اداره‌ی زندگی بشر است. اگر کار نباشد، زندگی بشر فلج میشود. سرمایه مسلّماً تأثیر دارد، علم مسلّماً تأثیر دارد، امّا سرمایه و علم بدون نیروی کننده، بدون #کارگر به هیچ کار نمی‌آید و هیچ فایده‌ای بر آن مترتّب نمیشود.»
🔹 «کارگر روح میدهد به جسم سرمایه. ما گفتیم [شعار] امسال «#سرمایه‌گذاری_برای_تولید»؛ خیلی خب، مهم‌ترین سرمایه، کارگر است. سرمایه‌گذاری مالی، بدون اراده‌ی کارگر، بدون توانایی‌های کارگر، بدون خواست کارگر به جایی نخواهد رسید.»
🔸 «مهم‌ترین سرمایه، کارگر است؛ یعنی تأثیر کارگر از پول و از تحقیقات علمی و مانند اینها بیشتر است.»
🔹 «کارگر برای اینکه بتواند درست کار بکند، هم بتواند کار را خوب از آب دربیاورد و به دیگران کمک برساند، هم بتواند خودش سرپا بِایستد، نیازهایی دارد؛ یکی از این نیازها #امنیت_شغلی است.»
🔸 «این حوادثی که گاهی اتّفاق می‌افتد برای کارگرها، اینها عمیقاً انسان را ناراحت میکند؛ اینها ضربه است؛ [یک نیاز،] ایمنی است. یکی از این نیازها برطرف کردن #دغدغه‌های_معیشتی است.»
🔹 «کارگر باید بداند که سر این شغل خواهد بود، تا بتواند برنامه‌ریزی کند؛ دغدغه نداشته باشد که حالا تا کِی، تا چند [وقت هست]؛ ادامه‌ی شغل او منوط و وابسته‌ی به اراده‌ی دیگری نباشد؛ #امنیت_شغلی یعنی این. باید این امنیّت را تأمین کرد.»
🔸«در یک دوره‌ای به بهانه‌های گوناگون کارخانه‌های متعدّدی تعطیل شد؛ این ضدّ امنیّت شغلی است. در دولت #شهید_رئیسی هشت هزار کارخانه را به کار برگرداندند. یکی از افتخارات آن شهید عزیز همین بود.»
🔹 «امنیّت شغلیِ کارگر، ملازم و همراه است با امنیّت شغلیِ #کارآفرین؛ یعنی او هم باید امنیّت شغلی داشته باشد. ما جوری رفتار نکنیم که او احساس کند سرمایه‌گذاری‌اش و حفظ سرمایه‌اش به ضرر او تمام میشود.»
🔸 «تلاش کنیم کارگر ما، کارگری ماهر بشود. اگر چنانچه کارگر، در کار #ماهر بشود، کار بهتر، مرغوب‌تر، برجسته‌تر تولید خواهد شد.»
🔹 «یک مسئله‌ی دیگر مسئله‌ی #ایمنی_کارگر است؛ ایمنی بدن کارگر. حالا البتّه خبرهای اسفبار معادن را در این دو سه ساله شنیدیم، امّا فقط آنجا نیست. بایستی مراقبت بشود، و از لحاظ تأمین اجتماعی، از لحاظ رعایتهای فنّی جوری رفتار بشود که ایمنی کارگران تأمین بشود.»
🔸 «یک قلم مهم در مورد حمایت از کارگران، مسئله‌ی #مصرف_تولیدات_داخلی است. این را فرهنگ کنیم، به عنوان یک فرهنگ رایج؛ ایرانی وظیفه‌ی خودش بداند که جنس ایرانی مصرف کند، مگر آن جایی که در داخل تولیدش نیست.»
🔹 «کارگر [باید] در سود حاصل از #تولید شریک بشود. اگر کارگر احساس کند که هرچه سود این جنس بیشتر بشود، سود او هم بیشتر خواهد شد، انگیزه پیدا میکند برای اینکه کار را بهتر از آب دربیاورد.»
🔸 «یک نکته‌ی برجسته‌ی دیگر هم مسئله‌ی #مسکن کارگری است. اگر کارگاه‌های بزرگ با تعاونی‌های مسکن کارگری همکاری کنند، این بیشترین کمک به کارگر است. میتوانند خانه‌های سازمانی را در کنار کارخانه‌های بزرگ به وجود بیاورند که دغدغه‌ی مسکن، که یکی از مهم‌ترین دغدغه‌ها است از بین برود.»
🔹 «سعی میشود مسائل مربوط به #فلسطین به فراموشی سپرده بشود؛ ملّتهای مسلمان نباید اجازه بدهند. با شایعه‌های گوناگون، با حرفهای گوناگون، با پیش آوردن مسائل جدید، حرفهای جدیدِ بی‌ربط و بی‌معنی سعی میکنند ذهنها را از مسئله‌ی فلسطین منصرف کنند.»
🔸 «ذهنها نباید از مسئله‌ی فلسطین منصرف بشود. جنایتی که رژیم صهیونیستی در غزّه، در فلسطین انجام میدهد، چیزی نیست که قابل صرف‌نظر کردن باشد؛ همه‌ی دنیا باید در مقابلش بِایستند؛ هم در مقابل خود #رژیم_صهیونیستی بِایستند، هم در مقابل حامیان رژیم صهیونیستی بِایستند.»
🔹 «به توفیق الهی، به عزّت و جلال الهی، فلسطین بر اشغالگران صهیونیست پیروز خواهد شد؛ این کار اتّفاق خواهد افتاد. #باطل جَوَلانی دارد، چند روزی جلوه‌ای میکند لکن رفتنی است؛ قطعاً خواهد رفت؛ در این تردیدی نیست. این ظواهری که مشاهده میشود، حالا کارهایی میکنند و پیشرفتهایی در #سوریه و در جاهای دیگر انجام میدهند، این دلیل قوّت نیست بلکه نشانه‌ی ضعف است و موجب ضعفِ بیشتر هم خواهد شد.»
@rahbari_plus
🔰 #سرخط | نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار دست‌اندرکاران کنگره شهدای امدادگر ۱۴۰۴/۰۲/۲۲
🚩 امدادگران ایرانی، مظهر صفات انسانی و انسان‌دوستی
🔸«اگر جوانهای ما در زمینه‌هایی که حالا زیرساخت‌اش وجود دارد بتوانند بنشینند فرصت کنند فکر کنند و دنبال راهکار و #ابتکار بگردند، مسلّم به جاهای خیلی خوبی خواهند رسید؛ این را ما، هم در صنعت امتحان کردیم، هم در ادبیّات و هنر امتحان کردیم، هم در سیاست امتحان کردیم، هم در فعّالیّت ساخت‌وساز در بخشهای مختلف امتحان کردیم.»
🔹«اگر جوانها با انگیزه و همّت وارد کار بشوند، #همت کنند و دنبال کار را بگیرند، هیچ کارِ نشدنی‌ای وجود ندارد.»
🔸«#رزمنده نیاز دارد به آموزش، به سلاح؛ امّا آن کسی که این آموزش را به او میدهد و این سلاح را به او میدهد، غالباً در خارج از معرکه‌ی نبرد این خدمت را به رزمنده میکند.»
🔹 «رزمنده احتیاج دارد به #امداد، به پانسمان، به باند، به جلوگیری از خون‌ریزی، به رساندن به درمانگاه و بیمارستان؛ آن کسی که این کارها را و این پشتیبانی‌ها را از رزمنده میکند، در وسط معرکه است؛ این تفاوتِ فوق‌العاده مهمّی است بین این دو نوع پشتیبانی.»
🔸 «امدادگر، در زیر باران گلوله و ترکش، به فکر #نجات دیگری است.»
🔹«رزمنده‌ی ما دو کار دارد: یکی اینکه دشمن را عقب براند، یکی اینکه خودش را حفظ کند؛ امّا #امدادگر ما به فکر حفظ خود نیست، به فکر حفظ دیگران است و برای حفظ دیگران وارد میدان میشود.»
🔸«امدادگران ما مظهر #صفات_انسانی و انسان‌دوستی بودند. ما مواردی را مشاهده کردیم که امدادگران حتّی به دشمنی که اسیر شده و مجروح است کمک میکردند؛ این کار خیلی بزرگی است.»
🔹 «پزشکانی در دوره‌ی #دفاع_مقدس بودند که کیفشان آماده بود و به مجرّد اینکه بنا بود عملیّاتی شروع بشود کیف را برمیداشتند راه می‌افتادند؛ یعنی اینها واقعاً یک چیزهایی نیست که به‌زبان قابل توصیف باشد؛ اینها را جز با ابزار هنر نمیشود نگه داشت و تبیین کرد و بیان کرد.»
🔸 «امروز ملّت ما احتیاج دارد به اینکه این حرکتهای عظیم را و این کارهای بزرگ را که از خود این ملّت سر زده، از بچّه‌های این ملّت سر زده، بداند؛ به این احتیاج دارد، که ما در این زمینه یک مقدار کوتاهی داریم ، و [لذا خیلی‌ها] نمیدانند؛ و بیش از این، کوتاهی ما در #انعکاس اینها به دنیا است.»
🔹 «شما می‌بینید که در کشورهایی قهرمان ندارند، #قهرمان می‌سازند؛ تاریخ ندارند، تاریخ می‌سازند. ما قهرمانش را هم داریم، تاریخش را هم داریم، گذشته‌ی پُرافتخارش را هم داریم؛ این را باید منتقل کنیم، باید منعکس کنیم. این کار بزرگی است و جزو وظایف حتمی است.»
🔸 «امداد و #کمک یک وظیفه‌ی اسلامی و انسانی است و این باید در نسلها جاری باشد، به طور دائم بایستی ادامه داشته باشد.»
🔹«آن وقت این را [فداکاری امدادگران در دفاع مقدس] شما مقایسه کنید با آن حیوانهای وحشیِ انسان‌صورتی که آمبولانس را بمباران میکنند، بیمارستان را #بمباران میکنند، بیمار را بمباران میکنند و میکُشند، کودک بی‌گناه و ناتوان از دفاع را بی‌دریغ از بین میبرند! امروز دنیا دست اینها است.»
🔸«امروز حرکت #جمهوری_اسلامی و ایستادگی جمهوری اسلامی و «تمدّن نوینی» که جمهوری اسلامی مکرّر نام می‌آورد، برای مقابله‌ی با این وضع دنیا است.»
🔹«امروز کسانی ادّعای اختیارداریِ #دنیا را میکنند یا بر کشورهایی در دنیا حکومت میکنند که کودک را میکُشند، بیمار را میکُشند، بیمارستان را نابود میکنند، مردم غیر نظامی را بی‌دریغ بمباران میکنند.»
🔸 «این، آن وظیفه‌ی بزرگی است که بر دوش ما است. این احساس وظیفه است که ما را به حرکت وامیدارد؛ این احساس #وظیفه است که نمیگذارد چراغ امید در دل ما خاموش بشود و همین احساس وظیفه است که دشمنانی مثل این وحشی‌های غربیِ کراوات‌زده‌ی اُدکلن‌زده‌ی خوش‌ظاهر را در مقابل جمهوری اسلامی وادار میکند به ایستادگی و دشمنی.»
🔹 «اگر شما به این وحشیگری‌ها اعتراض نکنید، اگر با آنها کنار بیایید، اگر حتّی تحسینشان هم بکنید، با شما هیچ دشمنی‌ای نخواهند داشت؛ مشکل همین است که شما اساس این #تمدن_باطل را دارید رد میکنید و حق با شما است، باید هم رد کنید.»
🔸 «ان‌شاءالله باطل ماندنی نیست، باطل رفتنی است، بلاشک، منتها باید اقدام کرد. این‌جور نیست که ما بنشینیم تماشا کنیم تا باطل خودش آب بشود و از بین برود؛ نه، اینکه خدای متعال #باطل را رفتنی اعلام میکند، این یعنی اگر چنانچه در مقابلش ایستادی، مبارزه کردی، کار کردی، این ماندنی نیست، این قدرت بر مقاومت ندارد.»
@rahbari_plus