eitaa logo
خط رهبری
2.4هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.4هزار ویدیو
97 فایل
🔰«خط رهبری»: صفحه ویژه تولیدات مربوط به رهبر انقلاب در خبرگزاری #فارس ✔️ تبیینِ شخصیت، مواضع، مطالبات و نظام فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 | سیدحسن نصرالله: هیهات منا الذله 🔹ما سخنان امام حسین (ع) در روز را برای رژیم صهیونیستی بازخوانی می کنیم که هیهات منا الذله. 🔸فرار میلیون ها نفر در اسرائیل به سمت پناهگاه ها نشان از توازن قوا بین حزب الله و رژیم صهیونیستی است؛ ما از توازن در مقابل قدرت رژیم صهیونیستی صحبت می کنیم. 🔹ما برای خود، پاسخ و واکنش را در هر لحظه و مکانی قائل هستیم. 🔸عملیات امروز یکشنبه تنها بخشی از پاسخ به حاج فؤاد است و به زودی تکمیل خواهد شد. 🔹تأکید می کنیم که آرزوی اسرائیل برای خاموش کردن جبهه های پشتیبانی در لبنان، یمن و عراق، توهمی بیش نیست. @rahbari_plus
🔰 | «طوفان الأقصی» رژیم غاصبِ صهیونی را تحقیر کرد 📝 «خط رهبری» به مناسبت سالگرد طوفان الاقصی، در این مطلب گزیده‌ای از بیانات رهبر معظم انقلاب درباره این عملیات را بازخوانی می‌کند: 🔸 که در سال گذشته تقریباً همین ایّام انجام گرفت، یک حرکت درستِ منطقیِ بین‌المللی‌ بود و حق با فلسطینی‌ها بود. دفاع جانانه‌ی لبنانی‌ها از مردم هم مشمول همین حکم است. ۱۴۰۳/۰۷/۱۳ 🔹این بلای طوفان الأقصی را عملکرد خود صهیونیست‌ها بر سرشان آورد. وقتی و از حد گذشت، وقتی درنده‌خویی به ‌نهایت رسید، باید منتظر بود.‌۱۴۰۲/۰۷/۱۸ 🔸رژیم صهیونیستی در حادثه‌ی «طوفان الاقصی» ضربه‌فنّی شد؛ یعنی به عنوان یک گروه مبارز توانست دولت غاصب ‌ را با آن‌همه امکانات ضربه‌فنّی کند.‌۱۴۰۲/۰۹/۰۱ 🔹در قضیّه‌ی پانزدهم مهر و عملیات به این طرف، رژیم غاصب صهیونیستی، هم از لحاظ ، هم اطّلاعاتی، یک غیر قابل ترمیم خورده. ‌‌۱۴۰۲/۰۷/۱۸ 🔸من عرض میکنم از شنبه‌ی پانزدهم مهر، ؛ رژیم صهیونیستیِ قبلی نیست و ضربه‌ای که خورده است به این ‌آسانی نیست‌.‌۱۴۰۲/۰۷/۱۸ 🔹در حرفهای خود عوامل رژیم صهیونیستی این نشان داده شد که آن ضربه‌ای که از عملیات اینها خوردند ضربه‌ای ‌نیست که بشود جبرانش کرد؛ نمیتوانند کنند.‌۱۴۰۲/۰۸/۱۰ 🔸این عملیات طوفان الأقصی توانسته است بعضی از سازه‌های اصلی حاکمیّت رژیم غاصب را کند که تجدید ‌بنای آن سازه‌ها به این آسانی امکان‌پذیر نیست. ‌۱۴۰۲/۰۷/۱۸ 🔹رژیم صهیونیستی هر کار هم بکند، جبران را که در این قضیّه عملیات طوفان الأقصی خورد نخواهد توانست ‌بکند‌.‌۱۴۰۲/۰۷/۲۵ 🔸طوفان الاقصی و یک‌ساله‌ی غزّه و ، رژیم غاصب را به جایی رساندند که مهم‌ترین دغدغه‌اش، حفظ موجودیّت خود است... این بدین معنی است که مجاهدت مردان مبارز و لبنان توانسته است رژیم صهیونی را هفتاد سال به عقب برگرداند. ۱۴۰۳/۰۷/۱۳ 🔹این طوفان‌الاقصی، این حادثه‌ی مهم و بی‌نظیری که اتّفاق افتاد... رژیم صهیونیستی که اعصابش تکّه‌پاره شده بود، خواست با بیمارستان و مدرسه و ‌جمعیّت‌های مردمی و کشتن کودکان، این را خاموش کند، نتوانست و نخواهد توانست؛ این طوفان با این جنایتها از بین ‌نمیرود.‌۱۴۰۲/۰۹/۰۸ 🔸این حرکت وحشیانه‌ای که در ماجرای طوفان الاقصی انجام داد، این حرکت بی‌رحمانه‌ای که انجام داد، نه فقط ‌آبروی خود رژیم صهیونیستی را برد، آبروی را هم برد؛ آبروی تعدادی از این کشورهای معروف اروپایی را برد، بلکه آبروی ‌تمدّن و را برد.‌۱۴۰۲/۰۹/۰۸ 🔹 ملّت فلسطین در ماجرای طوفان الاقصی در این است که غرب و را، ادّعاهای دروغین حقوق بشری را بی‌آبرو ‌کردند.‌ ۱۴۰۲/۱۰/۰۲ 🔸آمریکایی‌ها حقاً و انصافاً صهیونیست‌ها در جنایات بعد از عملیات طوفان الأقصی در هستند‌.‌۱۴۰۲/۰۸/۱۵ 🔹در این قضیّه [بعد از عملیات طوفان الأقصی]، آمریکا قطعی جنایت‌کاران است؛ یعنی در این ، دست آمریکا تا ‌مِرفق در خون مظلومان و و بیماران و زنها و مانند اینها داخل شده و آلوده است. ‌۱۴۰۲/۰۸/۰۳ 🔸اگر حمایت و پشتیبانی‌های تسلیحاتی آمریکا نبود، جعلی دروغین رژیم صهیونیستی در همان هفته‌ی اوّل بعد از ‌عمیات از بین رفته بود، بَرافتاده بود.‌‌۱۴۰۲/۰۸/۱۰ 🔹فلسطینی‌ها در عملیات طوفان الأقصی، هم را، هم پشتیبانان رژیم غاصب را کردند، با عمل، شجاعت، اقدام و ‌امروز با صبر خودشان.‌۱۴۰۲/۰۸/۱۰ 🔸 رژیم صهیونیستی در این حادثه بعد از عملیات طوفان الأقصی فقط شکست رژیم ‌صهیونیستی نیست، شکست است.‌۱۴۰۲/۱۰/۰۲ 🔹در قضیه طوفان الأقصی میدان، میدان و اسرائیل نیست، میدان و باطل و استکبار و است؛‌ یک طرف قدرت ایمان، ‌یک طرف قدرت استکبار.‌ ۱۴۰۲/۰۸/۱۰ 🔸امروز وظیفه در ماجرای طوفان الاقصی چیست؟ کمک به . هر کسی هر جور میتواند باید به مقاومت کمک کند. به ‌مقاومت وظیفه است، کمک به رژیم صهیونیستی جنایت و است.‌۱۴۰۲/۱۰/۰۲ 🔹به‌رغم حوادث تلخ و جنایات رژیم غاصب صهیونی در ، کرانه باختری و لبنان، تاکنون پیروز صحنه طرفِ جهاد فی سبیل الله بوده است و به توفیق الهی پیروز نهایی این صحنه، جبهه مقاومت و خواهند بود. ۱۴۰۳/۰۷/۰۴ 🔸به نظر ما خاموش‌شدنی نیست ان‌شاءالله، و بدانند که به حول و قوّه‌ی الهی این وضع هم ادامه پیدا نخواهد کرد‌.‌۱۴۰۲/۰۹/۰۸ @rahbari_plus
🔰 | امام خمینی(ره): دیده‌بان حقیقی منافع كشور 📝 «خط رهبری» به مناسبت سالگرد اعتراض امام خمینی(ره) علیه پذیرش كاپیتولاسیون بیانات رهبر معظم انقلاب درباره این قانون ظالمانه را بازخوانی می‌کند. 🔸آمریكائی‌ها چند ده هزار مأمور در داشتند... رژیم طاغوت به خاطر وابستگی‌اش به آمریكا، به خاطر مزدوری‌اش برای آمریكا، بتدریج در طول چند سال اینها را داخل كشور آورده بود. تا اینجای كار، بد بود؛ اما آنچه كه اتفاق افتاد، یك چیز بدِ مضاعف بود، بدِ به توان چند بود. آن كار بدِ مضاعف این بود كه آمدند در مجلس شورای ملی و مجلس سنای آن روز تصویب كردند كه مأمورین آمریكائی از دادگاه‌های و امكانات قضائی و امنیتی ایران معافند. یعنی اگر فرض كنید یكی از این مأمورین بزرگی در ایران مرتكب شود، دادگاه‌های ما حق ندارند او را به دادگاه بطلبند و محاكمه كنند و محكوم كنند؛ این اسمش است. ۱۳۸۹/۰۸/۱۲ 🔹روابط رژیم طاغوتی سابق با خیلی صمیمی بود، در عین حال زیاده‌خواهیِ آمریكا آنها را هم به ستوه آورده بود؛ همین كاپیتولاسیونی را كه گفتیم - مصونیّت قضائی مأمورین آمریكا - تحمیل كردند بر آنها؛ آنها هم پشتوانه‌ای جز نداشتند، مجبور شدند قبول كردند. ۱۳۹۲/۰۸/۱۲ 🔸این نهایت و وابستگی یك ملت است كه بیایند در این كشور، هر كاری دلشان میخواهد، بكنند؛ دادگاه‌های كشور و پلیس كشور اجازه نداشته باشند اندك‌تعرضی به اینها بكنند. آمریكائی‌ها این را از رژیم خواستند، رژیم طاغوت هم دودستی تقدیمشان كرد: قانون . ۱۳۸۹/۰۸/۱۲ 🔹معنای این است كه اگر چنانچه یك گروهبان آمریكایی بزند توی گوش یك افسر ارشد ایرانی، كسی حق ندارد او را تحت تعقیب قرار بدهد. اگر یك مأمور خُرده‌پای آمریكایی در به یك مرد شریف ایرانی یا به یك زن شریف ایرانی تعدّی بكند، كسی حق ندارد او را تحت تعقیب قرار بدهد؛ آمریكایی‌ها میگویند حق ندارید، خودمان قضیّه را حل میكنیم؛ یك ملّت از این بیشتر نمیشود. این را تحمیل كردند، دوستشان هم بود، به دوست خودشان هم رحم نكردند. ۱۳۹۲/۰۸/۱۲ 🔸اگر یك ملت از حق خود، از خود دفاع نكند، استبداد و تا اینجا پیش می‌آیند كه یك قانون ظالمانه‌ای مثل را بر این ملت تحمیل میكنند. هدف سلطه‌های استكباری این است. ۱۳۸۹/۰۸/۱۲ 🔹امام در سخنرانی قبل از سیزده آبان در جمع و مردم قم فریاد كشیدند كه این چه قانونی است... امام در مقابل این قانون ظالمانه فریاد كشید. امام آن وقت تازه هم از زندان آزاد شده بودند. حبس چند ماهه‌ی امام چند ماهی بود كه تمام شده بود. ایستاد و فریاد خفته‌ی ملت را به گوش همگان رساند. البته خیلی از آحاد مردم اطلاع هم نداشتند كه ملت ایران اینجور دارد تحقیر میشود، اما امام اطلاع داشت. دیده‌بان حقیقی منافع و یك كشور اینجور است؛ وقتی اطلاع پیدا میكند كه چه بلائی دارند سر ملت می‌آورند، چطور دارند ملت را میكنند، چطور دارند یك ملت را پامال میكنند، ساكت نمیماند؛ فریاد میزند. آن روز، هم خطرناك بود؛ لذا بلافاصله را دستگیر كردند و به تهران آوردند. امام را در هم نگه نداشتند؛ ایشان را به تركیه كردند. ۱۳۸۹/۰۸/۱۲ 🔸قبل از ، امام با وسوسه و دخالت امریكاییها در كشور و با مسأله‌ی مخالفت كردند. به‌خاطر این مبارزه، را در روز سیزده‌ی آبان، كردند. ، یعنی این. به خیال خودشان، حرف حق را در گلوی گوینده‌ی شكستند. البته این صدا نشكست و بحمداللَّه شجره‌ی طیّبه‌ای شد.۱۳۷۵/۰۸/۰۹ 🔹 عزیز ما، آن مرد یگانه‌ی تاریخ ما، در مقابل طرح و مصونیت آمریکائی‌ها - که آن روز در ایران همه‌کاره بودند - ایستاد و به خاطر این اعتراض، روز ۱۳ آبان با حال غربت و تنهائی، به وسیله‌ی مزدوران از ایران تبعید شد. در آن روز و در این تبعید، هیچ کس در کنار نبود. البته دلهای مردم با امام بود؛ اما امام را از خانه‌اش ربودند و در غربت کامل، او را در روز ۱۳ آبان سال ۴۳ از ایران کردند. پانزده سال بعد - پانزده سال، زمان زیادی نیست؛ مثل برق میگذرد - فرزندان امام، یعنی جوانان دانشجو، در روز ۱۳ آبان رفتند لانه‌ی جاسوسی در تهران را تسخیر کردند؛ آمریکا را از ایران کردند. ببینید فعل و انفعال حرکت مردمیِ متکی به و قدرت الهی، چه کار میکند. ۱۳۹۰/۰۸/۱۱ @rahbari_plus
🔰 | چرا مبارزه با استکبار یک رفتار منطقی است؟ _ ۱ ✏️ نویسنده: «آمنه عسکری‌منفرد» 📝 رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار اخیرشان با دانش‌آموزان و دانشجویان بر منطقی بودن مبارزه‌ ملت ایران با استکبار تأکید کردند. «خط رهبری» به همین مناسبت در این یادداشت براساس بیانات حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای ابعاد عقلانی و منطقی بودن این مبارزه را تبیین می‌کند. 🔸«مبارزه [ایران با استکبار]، یک مبارزه‌ی عقلانی، خردمندانه و منطبق با منطق است. افراد کوته‌بین و کوته‌نظر ــ نمیگویم خائن، متّهم نمیکنم به تعمّد و خیانت؛ حدّاقلّش این است که کوته‌بین هستند ــ سعی نکنند حرکت ملّت ایران در مقابل استکبار را یک حرکت غیر منطقی جلوه بدهند؛ نخیر، حرکتی و درست و منطبق با منطق صحیح عُقلایی و انسانی و بین‌المللی است.» ۱۴۰۳/۰۸/۱۲ 🔹 انقلاب اسلامی ایران، به‌عنوان یک تحول عمیق اجتماعی و سیاسی، در پی تحقق آرمان‌های الهی و انسانی شکل گرفت و با هدف مبارزه با و طواغیت زمان، نقش مؤثری در شکل‌گیری نظم جدید جهانی ایفا کرده است. این انقلاب، نه‌تنها به‌عنوان یک حرکت سیاسی، بلکه به‌عنوان یک جنبش فرهنگی و اجتماعی، در تلاش است تا هنجارهای مستکبرانه جهانی را به چالش کشیده و فضایی جدید برای تفکر و عمل فراهم آورد. استکبار، در معنای قرآنی‌اش، به معنای خودبرتربینی و ظلم و زورگویی علیه دیگر انسانها است. ، در این منطق، نه‌تنها یک واکنش طبیعی به ظلم و ستم است، بلکه یک انتخاب عقلانی و آگاهانه برای حفظ استقلال، کرامت انسانی و هویت و منافع ملی به شمار می‌آید. * عقلانی‌بودن استکبارستیزی در منطق انقلاب اسلامی 🔸انقلاب اسلامی ایران در امتداد بعثت انبیای الهی در راستای تحقق اهداف الهی برای مبارزه با طواغیت زمان شکل گرفت و نبرد جمهوری اسلامی با طاغوت از همان ابتدای انقلاب، آغاز شد و با طرح اصلِ استکبارستیزی به عنوان یکی از مسائل محوری و اصولی در مبانی ،‌ منطق استکبار را به چالش کشید: «انقلاب در اعتراض به استكبار و عوامل استكبار در ایران به‌وجود آمد و بر این اساس تشكیل شد، رشد پیدا كرد، قوی شد، منطق استكبار را به چالش كشید.» ۱۳۹۲/۰۸/۲۹ 🔹 رهبر انقلاب مقوله‌ی استکبارستیزی و مبارزه با طاغوت را همواره مورد توجه و تأکید قرار داده‌اند: «انسان باید از طغیانگران و اشرارِ عالم کناره بگیرد، با آنها همراهی نکند: اِجتَنِبُوا الطّاغوت؛ که اجتناب از طاغوت در به ما تعلیم داده شده.» ۱۴۰۱/۵/۱۹ 🔸از منظر ایشان استکبارستیزی از اجزای ذاتی انقلاب اسلامی و خواسته‌های اصلی بوده و است: «مبارزه با استکبار - که امروز هم مظهر استکبار، دولت و رژیم امریکاست - جزو ذاتِ این انقلاب و جزو کارها و خواسته‌های اصلی و اساسی این ملت است.»۱۳۷۸/۰۸/۱۲ و در تمام سالهای بعد از پیروزی انقلاب اسلامی این منطق به عنوان یکی از اهداف اصلی انقلاب، در کنار اسلام‌خواهی و دفاع از مظلوم، نه تنها مایه پیشرفت و اعتلای همه‌جانبه‌ی کشور بوده بلکه موجب ثبات و استقرار انقلاب، بدون اندکی انحراف از خط مستقیم اهداف انقلاب شده است: «اسلام‌خواهی، استکبارستیزی، حفظ کشور، کرامت بخشی به انسان، دفاع از مظلوم و پیشرفت و اعتلای همه‌جانبه ایران از اهداف اصلی انقلاب است و این خط مستقیم… بدون زاویه ادامه دارد و این حقیقت پرطراوت، معنای واقعی ثبات و استقرار انقلاب است.» ۱۳۹۰/۰۵/۱۹ * مفهوم استکبار و استکبارستیزی 🔹 استکبار یک مفهوم قرآنی است که گاه بر یک فرد یا یک عنصر و یا یک جناح صدق میکند که زیر بار حق نرفته و خود و قدرتش را ملاک حق قرار دهد: «مفهوم استکبار در قرآن همین است که یک عنصرى، یک شخص، یک جمعى، یک جناحى، خود را از بالاتر به حساب بیاورد و زیر بار حق نرود و خود را و قدرت خود را ملاک حق قرار بدهد… اولین مستکبر در تاریخى که قرآن براى ما ترسیم میکند ابلیس است؛ شیطانِ اوّل: اَبیّْ وَ استَکبَر» ۱۳۶۸/۰۸/۱۰ 🔸در منظر رهبر انقلاب استکبار یعنی تفرعن و دیکتاتوری در سطح بین المللی: «استکبار، یعنی حالت فرعونیت، یعنی در سطح .» ۱۳۷۶/۰۸/۱۴ و استکبارستیزی، زیرِ بارِ تحمیلِ قدرتِ استکبار نرفتن است: «معنای استکبارستیزی یک‌چیز پیچ‌وخم‌دار پیچیده‌ای نیست؛ استکبارستیزی یعنی یک ملّتی زیر بار مداخله جویی و تحمیل قدرت استکبارگر یا انسان مستکبر یا دولت مستکبر نرود.» ۱۳۹۳/۸/۱۲ * استکبارستیزی: ذاتیِ انقلاب و حرکتی معقول و منطقی 🔹 انقلاب اسلامی با طبیعت و جوهر و ماهیت اسلامی‌اش، اقتضای دشمنی استکبار را دارد: «انقلاب اسلامى، با جوهر و طبیعت و ماهیّت اسلامى خود، این خصومت و دشمنى را از طرف استکبار اقتضا دارد. »۱۳۶۸/۰۸/۱۰ و چون این مبارزه از بن‌مایه‌های اصلی انقلاب است بنابراین مصلحتی، موسمی و تاکتیکی نیست؛ بلکه است. @rahbari_plus
🔰 | دعا، سلاح امیدوارانه مبارزه ✏️ نویسنده: «زهره صابر» 🔹 دعا تجلی‌گاه عشق است به ذات مقدس اله و ابراز فقر است در پیشگاه غنی مطلق. در نگرش اسلامی تجلی حکمت است، آگاهی‌بخش است، سلاح مبارزه است، روح‌پرور است و به انسان مؤمن و واله می‌آموزد چگونه خواستن و چگونه شدن را. 🔸 در دوران اختناق‌های شدید، تحریم‌ها و محدودیت‌های شیعه، این انسان ۲۵۰ ساله بود که پیروان حقیقت و رهروان را، با خزانه عظیمی به نام دعا، آشنا و مکتب نیایش را پایه‌گذاری کرد. مکتبی که در عالی‌ترین شکل‌ش توسط امام سجاد علیه‌السلام به مردمان همه اعصار معرفی شد و جاودانگی سرنوشت آن است؛ چراکه کلمه حق، باقی‌ست و گفتار باطل دچار فناء و فراموشی‌ است. دعا صعود میکند به عرش و اجابت، حکم محتوم دعای خالصانه بندگان است. چنانچه فرمود: تمنا مژده‌ای است از به حصول. 🔹 «رابطه دعا، رابطه قلبی شما با خداست. دعا، یعنی خواستن و خدا را خواندن. خواستن، یعنی امیدواری.»۱۳۶۹/۱/۱۰ دعا ریسمان‌ اتصال آدمی‌ست به آسمان، آویزان شده از طاق عرش؛ تلألؤ نور ازلی است درون قلب، پیشرفته‌ترین سلاح معنوی است برای و نیز وسیله‌ای برای بیان افکار اجتماعی و بینش اصیل پیروان یک آیین است. دعا رسانه‌ای است برای نگرش و جهان‌بینی، ابرازگر و است و همچنین سرنوشت خاص هر مکتبی را بر لوحی می‌نمایاند چرا که انگیزه‌ها، آرزوها، اراده‌ها، آرمان‌ها و اهداف را در بر دارد. 🔸 صحیفه سجادیه را که ورق میزنی؛ زیبایی تعبیر، موسیقی کلام، لطافت کلمات، بلندی معنا و نگری‌اش تو را به خود مجذوب می‌کند و اینچنین انسان را می‌شناسی و عوالم آفرینش را، جهان را می‌شناسی و حقیقت را، ظلم را می‌شناسی و را؛ میخوانی، می‌آموزی، تربیت می‌شوی و برای اعتلای حق قیام می‌کنی چراکه میدانی تقدیر بلند حق‌طلبان تاریخ به قیام و و مبارزه گره خورده است و پیروان راستین حقیقت، قیام‌کنندگان بر علیه ظلم‌اند. 🔹 در منظومه فکری و اعتقادی ، دعا قانون دارد. آغشته به است، قرین امیدواری است و توأم با سعی و جهد. دعا تمنا و خواستن است و امروز اگر انسان مقاوم و مظلوم فلسطینی در حال مبارزه‌ای تمام‌عیار با جنایتکارانِ خونخوارِ صهیونی است؛ ما حق سکوت و انفعال نداریم و باید با خواستن و تلاش کردن، بایستیم در برابر هر ستمگر جبار و جنایتکاری؛ خواه رژیم صهیونیستی باشد یا . 🔸 دعا در چهره مردانی مثل امام سجاد علیه‌السلام زیباست. در چهره همه کسانی که به خداوند معتقدند و راه جهاد و را برای اعتلای حق و نابودی باطل پیش گرفته‌اند. دعا در اندیشه خمینیون، در دستان مقاوم اسماعیل‌ها، در چشمان پرنفوذ یحیی سنوارها، در لحن و ادبیات با صلابت و امیدوارانه‌ی نصرالله‌ها زیباست. بیایید در عصری که به ابتلائات عظیم آزموده می‌شویم و در قاموس باورمان معنا دارد، به دعا و کلمه و تفکّر پناه ببریم. دل‌بسپریم به خدایی که در است و مؤمنانه نفس کشیدن را تمرین کنیم؛ شجاع و با صلابت و مقاوم و صبور. آنچه جبهه‌ی مقاومت از ما می‌خواهد، است و تلاش است و دعا و توکل، و البته فراموش نکنیم که «بر همه‌ی مسلمانان فرض است که با امکانات خود در کنار مردم لبنان و حزب‌الله سرافراز بایستند.» ۱۴۰۳/۷/۷ @rahbari_plus