eitaa logo
خط رهبری
2.4هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.4هزار ویدیو
97 فایل
🔰«خط رهبری»: صفحه ویژه تولیدات مربوط به رهبر انقلاب در خبرگزاری #فارس ✔️ تبیینِ شخصیت، مواضع، مطالبات و نظام فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 | آقامهدی باکری به روایت آیت الله خامنه‌ای: معجزه‌ انقلاب ⏪ «مرحوم شهید آقامهدی باکری را من از قبل از انقلاب می‌شناختم، ایشان دانشجوی دانشگاه تبریز بود، با یکی از دوستان ما که ایشان هم دانشجوی دانشگاه تبریز بود آمدند مشهد؛ اتّفاقاً تابستان بود و من در یکی از همین ییلاقات اطراف مشهد بودم؛ آمدند آنجا و دیدم این جوان را. اهل کار بودند، اهل بودند، فهیم بودند؛ مسائل کشور را، موقعیّت کشور را میفهمیدند. لذا به‌مجرّد‌اینکه انقلاب شد و حوادث بعد از انقلاب پدید آمد، اینها صحنه را حفظ کردند؛ یعنی حضور کامل در صحنه پیدا کردند.» ۱۳۹۶/۰۷/۳۰ ⏪ «من پیش از انقلاب، شهید آقامهدی باکری را در مشهد ملاقات کردم؛ پُرشور، علاقه‌مند، فهمیده، قادر بر تحلیل قضایا. خب این میشود که بعد در جنگ، در میدان ، آن‌جور میدرخشد و دلها را به خودش جذب می‌کند.» ۱۴۰۲/۰۹/۱۵ ⏪ «شهید باکری در آغاز جنگ یک جوان است که تازه فارغ‌التحصیل شده؛ حالا چند ماه یا یک مدتی هم در پادگانها گذرانده، بعد هم به دستور که [گفتند] از پادگانها بیایید بیرون، آمده بیرون؛ مثلا مهر ماه سال ۵۹ شهید باکری یک چنین حالتی دارد. بعد شما نگاه کنید در عملیات بیت‌المقدس، در عملیات خیبر، قبل آن در عملیات فتح‌المبین، این جوان یک فرمانده‌ی زبده‌ی نظامی است که میتواند یک لشکر را، در بعضی جاها یک قرارگاه را حرکت بدهد و هدایت کند و کار کند. این عجیب نیست؟ این معجزه نیست؟ اینها است.» ۱۳۹۲/۰۹/۲۵ @rahbari_plus
🔰 | روایت آیت‌الله خامنه‌ای از آشنایی با شهید مفتح در سال‌های قبل از شروع نهضت «شهید مفتح یکی از مظاهر آن فرهنگی بود که اسلام را در مرحله‌ی عمل، به فردها و زاویه‌ها و خلوت‌ها محدود نمی‌کرد و در مرحله‌ی معرفت و تحصیل به حوزه‌ها و مسجدها، اسلام را با همان شؤون و همه‌جانبگی‌اش در اعتقاد و عمل، در معرفت و تحقق می‌فهمید و به دنبال او تلاش می‌کرد. بنده از وقتی رفتم قم و شهید مفتح را شناختم، که البته آن وقت ایشان جزو فضلا بودند، سال سی‌وهفت، من تازه از مشهد رفته بودم. یکی از چهره‌های فاضل و برجسته بود و یکی از روحانیون متجدد بود. یعنی جزو کسانی بود که معتقد بود، باید این حصاری را که به دور خودش کشیده، باز کند. هم راه بدهد، هم راه بیاید، هم بر ابعاد بینش جهانی خودش بیفزاید، دنیا را بشناسد، دانشها را، دانشمندها را، جریانها را، مسائل سیاسی را، مسائل فرهنگی نوین را، چیزهایی را که در میان آنها دشمنهای ما و دشمنی‌های ما و دوستها و دوستی‌های با ما را وجود دارند، اینها را بداند. معتقد به بود. آن روزها هنوز مبارزه‌ی سیاسی قوی و عمیقی در حوزه نبود. و انقلاب و نهضت روحانیت هنوز شروع نشده بود، اما مبارزه‌ی برای گسترش فکر اسلامی و مبارزه برای پیدا کردن مفاهیم جدید در اسلام وجود داشت. مبارزه بود، این هم یک مبارزه بود. چون یک عده‌ای با همین هم مخالفت می‌کردند، چه در داخل حوزه‌ها و چه در بیرون از حوزه‌ها، واقعاً یکی از دشوارترین مبارزه‌ها همین بود که اسلام‌شناسان، آگاهان به معارف الهی و قرآنی گفتگو کنند تا آفاق جدید زندگی را، تا جهاد را، تا سیاست را، تا جامعه را، تا را، تا انسان را و زندگی انسان را در قرآن و در اسلام پیدا کنند. و این چیزی بود که آن روز متخصصین فرهنگ دین و معرفت دینی به آن اهتمام زیادی نداشتند. یک عده‌ای تلاش می‌کردند و این افکار جدیدی را که در دنیای اسلام مطرح شده بود، آنها را یاد بگیرند و در قرآن جستجو کنند. و روایح زندگی‌بخش قرآنی را درک کنند. یک عده‌ای با این مخالفت می‌کردند.» ۱۳۶۴/۰۹/۲۶ @rahbari_plus
🔰 | نکات مهم بیانات رهبر انقلاب در دیدار مردم قم ۱۴۰۲/۱۰/۱۹ 🔸هرکسی در هر جایی زبان گویا، اثرگذار و مخاطب دارد، باید با معرفت‌افزایی، مردم را به در عرصه‌های مختلف سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و دیگر عرصه‌ها فراخواند. 🔹در غزه گروه کوچکی از مردم در زمینی کوچک، آمریکا با آن همه ادعا و رژیم صهیونیستی آویزان به آمریکا را با قدرت صبر و ایستادگی خود، عاجز کرده‌اند. 🔸امام(ره) نشان داد که حضور مردم در میدان معجزه‌آفرین است. 🔹امام(ره) پرچم را به دست مردم داد. 🔸مردم‌داری نقطه اصلی سیاست‌های نظام است. 🔹آمریکا و رژیم صهیونیستی سیاست کلان «بیرون کشاندن مردم ایران از صحنه» را بکار گرفته‌اند. 🔸دشمنان فهمیده‌اند عامل و عزت‌یابی ایران و شکست همه توطئه‌ها حضور مردم ایران در صحنه است. 🔹تعمیم یا بزرگ‌نمایی نکات منفی، ترویج بی‌فایده بودن حضور در فعالیت‌های سیاسی و انتخابات، و به رخ کشیدن کمبودها و سختی‌های اقتصادی از جمله فعالیت‌های تبلیغاتی دشمنان است. 🔸بیشتر ضعف‌های اقتصادی هم ناشی از حضور نداشتن مردم بوده است. 🔹 در صحنه باید ترویج بشود. هر کسی صدایی، زبان گویایی، مخاطبی دارد، هر کسی میتواند اثر بگذارد باید روی این زمینه کار کند. 🔸پیروز میدان مقاومت فلسطین است و آنکه شکست خواهد خورد، رژیم خبیث و ملعون صهیونیستی است. 🔹باید خط ایستادگی در مقابل ظلم، زور، استکبار و غصب دنبال شود و همچنان خود را به روز و آماده نگه دارد. @rahbari_plus
🔰 | خمینیِ مشهد 📝 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در طول دوران با رژیم ستم‌شاهی بارها دستگیر و شکنجه شدند و نهایتا تبعید را نیز تجربه کردند. آخرین بازداشت و زندانی شدن آیت‌الله خامنه‌ای در دی‌ماه سال ۵۳ اتفاق افتاد. ایشان در ایام آزادی هم کاملا تحت نظر ساواک قرار داشتند. به‌ویژه جلسات تفسیر ایشان در و امام حسن (علیه السلام) که پوششی بود برای بیان معارف انقلابی، ضبط و صورت‌جلسه می‌شد. سرانجام در دى‌ماه ۱۳۵۳، پس از ورود به منزل آیت‌الله خامنه‌اى در مشهد و تفتیش خانه، ایشان را دستگیر و بخشی از کتابها و دست‌نوشته‌های ایشان را ضبط کرد. این دوره در زندان کمیته‌ی مشترک ضدخرابکاری در تهران سپری شد. ⏪ بخشی از ماجرای این زندان از زبان ایشان اینگونه روایت شده است: 🔸 «مرا به داخل اناق برد و روی صندلی نشاند و گفت: سرت را بردار. یعنی پیراهن را بردار. دیدیم بازجوی پرونده من است. نام او را انورسادات گذاشته بودم... در همین بین در اتاق باز شد، مردی سرش را داد تو و از [انورالسادات] پرسید: چای داری دکتر؟... داخل شد. در حالی که وانمود می‌کرد از دیدن من تعجب کرده، پرسید: این چیه؟ «این چیه» سوال معروف زندان بود. هرگز ندیدم بازجویی بپرسد: این کیه؟ [انورالسادات] گفت: خامنه‌ای از مشهد. او گفت: عجب! این همان کسی است که می‌خواهد باشد؟! مرد خطرناکی است!» @rahbari_plus
🔰 | روایت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از الگوی مبارزاتی‌شان در دوران ستم‌شاهی 🔸دو خط «مبارزه» و «آگاهی‌بخشی» باید یکی از مشخصه های مهم نهضت اسلامی ایران را بیان کنم. این مشخصه عبارت است از وجود دو خط در این نهضت، که تعامل میان این دو خط، تشکیل دهنده‌ی روند تکاملی حرکت به سمت اسلام در این کشور بوده؛ نخست، با دستگاه حاکم، که برخاسته از عقیده ی دینی بود. دوّم، خط بیدارگری فکری و ارائه ی برنامه‌ی اسلامی برای زندگی، با گفتمانی نو. یا به عبارت دیگر: خط نوسازی اندیشه‌ی دینی. از یک سو، کسانی بودند که خط مقابله با دستگاه حاکم را در پیش گرفتند، ولی از یک اندیشه ی مترقی اسلامی برخوردار نبودند، بلکه دچار تحجر و جمود فکری بودند. آنها به انگیزه ی غیرت اسلامی شان به مقابله با قدرت حاکمه‌ای برخاسته بودند که حریم مقدسات مسلمانان را مورد اهانت قرار داده بود. از سوی دیگر، کسانی هم بودند که در خط بیدارگری حرکت میکردند و افکار روشنی در زمینه ی اسلام داشتند؛ میکوشیدند را با زبان روز به جامعه عرضه کنند، با کج روی های فکری هم میکردند، اما در خط مقابله با قدرت حاکمه حرکت نمیکردند. 🔹کسانی که بصیرت دینی و فکر روشن داشتند، در مسیر نهضت ماندند در آغاز نهضت امام خمینی (رضوان الله علیه) در سال ۱۳۴۲ با آنکه ایشان خود پیشگام عرصه‌ی بودند، اما عامل «مقابله»، در نهضت برجستگی داشت. در اوایل، تمرکز نهضت روی مبارزه با دستگاه حاکمه‌ی دین ستیز بود. پس از آنکه روحیه‌ی مقاومت دینی در جامعه محکم و استوار شد و نهضت توانست به سمت ارائه‌ی نظریه‌ی اندیشه‌ی اسلامی به نحو مطلوب پیش برود، متحجران عقب ماندند؛ اما کسانی که داشتند و از فکر باز و روشن بهره‌ای داشتند، در مسیر نهضت ماندند. بویژه طی سالهای ۱۳۴۵ و ۱۳۴۶ که دشوارترین سالها برای انقلابیون بود و شاه همه‌ی گروههای مقاومت سیاسی را قلع و قمع و از میدان بیرون کرده بود، بسیاری از شخصیتهای نهضت اسلامی، گرایش به خط دوم (خط روشنگری دینی) را ترجیح دادند. کسانی بودند که هم در آغاز و هم در پایان زندگی جهادی خود در میدان مقاومت حضور داشتند، اما در سالهای یادشده، هم خود را مصروف روشنگری فکری کردند. شهیدان بزرگوار، مطهری و بهشتی و باهنر از این جمله‌اند. 🔸دو خط «مقاومت» و «روشنگری» را باهم ادامه دادم باید برای ثبت در تاریخ بگویم که من از اندک افراد معدودی بودم که در همه‌ی لحظات ، هر دو خط را با هم آمیختم و به این ویژگی معروف بودم. در تمام زندگی مبارزاتی خود، همواره هر دو خط «مقاومت» و «روشنگری» را باهم ادامه دادم و معتقدم این دو را کاملاً باهم درآمیختم. نهایت سعی من این بود که دین را چنان که خدای متعال خواسته، به عنوان روشی برای ، و برنامه ای برای زندگی، و تغییری مستمر به سوی کمال مطلوب بفهمم و ارائه کنم. در همه‌ی کارهای فکری و عملی ام، و در سخنرانی ها و درسهایم، روی این خط تمرکز داشتم. همین گرایش به درک آگاهانه و روشن از اسلام، مرا واداشت تا به کتابهای اسلامگرایان عرب روی بیاورم. در کنار این، به هر فعالیتی که میتوانست مردم را علیه قدرت حاکم بسیج کند و به صورت هسته‌ای برای رهبری مردم به سوی برپایی حکومت اسلامی درآید، دست میزدم. در این پانزده سال، یک روز هم از زندگی من بدون علیه رژیم نگذشت. البته برادرانی که در «خط فکری» بودند ما را پشتیبانی و یاری میکردند. 📚 منبع: کتاب «خون دلی که لعل شد» - انتشارات انقلاب اسلامی @rahbari_plus
🔰 | می‌خواستم «تور نامریی» رژیم طاغوت را پاره کنم ⏪ روایت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از رویکرد مبارزاتی شان در زمان 📝 "آن‌وقت من و امثال من که در زمینه‌ی مسائل ، به‌طور جدّی و عمیق فکر می‌کردیم، همّتمان را بر این گذاشتیم که تا آن‌جایی که می‌توانیم، جوانان را از دایره‌ی نفوذ فرهنگی رژیم بیرون بکشیم. من خودم مثلاً می‌رفتم، درس تفسیر می‌گفتم، سخنرانیِ بعد از نماز می‌کردم، گاهی به شهرستان‌ها می‌رفتم سخنرانی می‌کردم. نقطه‌ی اصلی توجّه من این بود که جوانان را از کمند فرهنگی رژیم بیرون بکشم. خود من آن‌وقت‌ها این را به «تور نامریی» تعبیر می‌کردم. می‌گفتم یک تور نامریی وجود دارد که همه را به سمتی می‌کشد! من می‌خواهم این تور نامریی را تا آن‌جا که بشود، پاره کنم و هر مقدار که می‌توانم، را از کمند و دام این تور بیرون بکشم. هر کس از آن کمند فکری خارج می‌شد- که خصوصیّتش هم این بود که اوّلاً به تدیّن و ثانیاً به گرایش پیدا می‌کرد- یک نوع مصونیتی می‌یافت. آن روز این‌گونه بود. همان نسل هم، بعدها پایه‌های اصلی شدند." 07/02/1377 @rahbari_plus
🔰 | منتظر بودن یعنی چه؟ 📝 ، یکى از پُربرکت‌ترین حالات انسان است؛ «منتظر بودن»؛ منتظرِ چه؟ منتظر یک دنیاى روشن از نور عدل و داد؛ یَملَاُ ا‌لله بِهِ الاَرضَ قِسطاً وَ عَدلا. خداى متعال سرزمین بشرى را و همه‌ی روى زمین را به دست او از عدالت و دادگسترى پُر خواهد کرد. انتظار چنین روزى را باید داشت. نباید اجازه داد که تصرّف شیطانها و ظلم و عدوان طواغیت عالم، شعله‌ی را در دل خاموش کند. باید انتظار کشید. انتظار، یک چیز عجیبى است؛ یک امر داراى ابعاد گوناگونى است. یکى از ابعاد انتظار، همین است: اعتماد به آینده داشتن، نسبت به آینده امیدوار بودن و مأیوس نبودن. همین روح انتظار است که به انسان تعلیم میدهد که در راه خیر و صلاح مبارزه کند. اگر انتظار و امید نباشد، معنى ندارد؛ اگر اطمینان به آینده هم نباشد، انتظار معنا ندارد. ۱۳۶۸/۱۲/۲۲ @rahbari_plus
🔰 | انتظار موعود فقط نشستن و اشک ریختن نیست 📝 هر چند اعتقاد به ارواحنافداه یک آرمان والاست و در آن هیچ شکّی نیست؛ اما نباید مسأله را فقط به جنبه آرمانی آن ختم کرد - یعنی به عنوان یک آرزو در دل، یا حدّاکثر در زبان، یا به صورت جشن - نه، این آرمانی است که باید به دنبال آن عمل بیاید. انتظاری که از آن سخن گفته‌اند، فقط نشستن و اشک ریختن نیست؛ انتظار به معنای این است که ما باید خود را برای سربازىِ امام زمان آماده کنیم. سربازىِ امام زمان، کار آسانی نیست. سربازىِ بزرگی که میخواهد با تمام مراکز قدرت و فساد بین‌المللی کند، احتیاج به خودسازی و آگاهی و روشن‌بینی دارد. ۱۳۸۱/۰۷/۳۰ @rahbari_plus
🔰 | کلید فرج امت اسلامی 📝 به مناسبت روز قدس در این مطلب جملات برگزیده‌ای از بیانات رهبر معظم انقلاب درباره‌ی را بازخوانی می‌کند: 🔸امت اسلامی یك جراحت بزرگی را در وجود خود دارد و آن، مسئله‌ی ملت بزرگ و سرزمین تاریخی و مقدس فلسطین است.۱۳۸۸/۱۲/۱۳ 🔹مردم فلسطین و مردم ، نام خودشان را در تاریخ به عنوان مقاوم‌ترین ملتها ماندگار کردند. ۱۳۸۸/۱۲/۰۸ 🔸راه ، راه فلسطین، راه نجات و راه حل مسئله‌ی فلسطین، جز راه نیست. ۱۳۸۸/۱۲/۰۸ 🔹امروز مسئله‌ی فلسطین شاخص میان پایبندی به اصول انسانی و ضدیت با اصول انسانی است. ۱۳۸۸/۱۲/۰۸ 🔸فلسطین هیچ راهی جز ندارد.۱۳۸۸/۱۲/۰۸ 🔹جدی‌ترین دفاع را از فلسطین، كرد. ۱۳۸۵/۱۰/۲۵ 🔸فلسطین باید به ملّت فلسطین برگردد و دولت واحد فلسطینی به انتخاب همه‌ی فلسطینیان سراسر کشور خود را اداره کند. ۱۳۸۵/۰۱/۲۵ 🔹امروز همه‌ی دنیای اسلام باید قضیه‌ی فلسطین را قضیه‌ی خود بداند؛ این، کلید رمزآلودی است که درهای را به روی امّت اسلامی می‌گشاید. ۱۳۸۵/۰۱/۲۵ 🔸این خطای بزرگی است که کسی تصور کند دولت‌های اسلامی در برابر استکبار در قضیه‌ی فلسطین، آنها را قانع خواهد کرد. ۱۳۸۴/۰۸/۱۳ 🔹امروز ملت فلسطین، وسط میدان یك دشوار و بلندمدت است و این نه تنها جهاد فلسطین، كه بخش برجسته‌ای است از جبهه‌ی گسترده‌ی جهاد دنیای اسلام با متجاوز و سفاك و غارتگر. ۱۳۸۵/۰۱/۲۵ 🔸 ملت فلسطین که در حقیقت امریکا و اسرائیل را در بن بست کامل قرار داده است، بر اثر بیداری ملت ایران به وجود آمده است. ۱۳۸۱/۰۹/۰۱ 🔹صحنه‌ی امروز فلسطین مژده دهندی آینده‌ی محتومی است که خداوند به صادق و ثابت قدم وعده داده است و این وعده تخلف‌ناپذیر است.۱۳۸۱/۰۳/۱۲ 🔸امروز مسلمان و مبارز فلسطین حامل وظیفه‌یی بزرگ و تاریخی‌اند و باید به و وعده‌ی قطعی او دل بسپرند و آینده را با و ایمان و مجاهدتی که امروز می‌ورزند به ملت و کشور خود هدیه کنند. ۱۳۷۹/۰۳/۱۹ 🔹ما یقین داریم با ادامه‌ی مبارزات مردم مسلمان فلسطین و حمایت جهان اسلام، فلسطین به فضل الهی آزاد می‌شود و بیت‌المقدّس و و سایر نقاط آن سرزمین اسلامی به آغوش جهان اسلام باز می‌گردد؛ ان‌شاءاللَّه. ۱۳۸۰/۰۲/۰۴ @rahbari_plus
🔰 | دشمنان ملّت ایران پاسخ دندان‌شکن می‌گیرند 🔸مقابله اسلامی، ملی، عقلانی، خردمندانه و انسانی ملّت ایران با آمریکا که منطبق با قوانین بین‌المللی است، با نقشه‌‌راه صحیح و بدون غفلت یا تعلل ادامه خواهد یافت و در این مسیر پیروزمندانه، رژیم صهیونیستی و آمریکا در قبال هر اقدام ضدّ ملّت ایران، قطعاً دندان‌شکنی خواهند گرفت. 🔹 همه بدانند در این ، هر اقدام لازم نظامی، تسلیحاتی و سیاسی برای آمادگی ملّت ایران، انجام خواهد شد و هم‌اکنون نیز مشغول اینگونه کارها هستند. 🔸 کلی ملّت و مسئولان در مقابله با استکبار جهانی و دستگاه جنایتکار حاکم بر نظم جهانی کنونی، حرکتی منطقی و منطبق با دین و شرع و اخلاق و قوانین بین‌المللی است و و مسئولان در این جهت هیچگونه تعلل و کوتاهی نخواهند کرد. @rahbari_plus
🔰 | تاریخی که امام روح الله(ره) ساخت... ✏️ نویسنده: «زهره صابر» 🔸 در روزگاری برای بهتر به یاد آوردن گذشته، آلبوم‌های عکس را ورق می‌زدیم؛ این کار نماد «به یاد آوردن» بود. نماد به یاد آوردن کودکی، به یاد آوردن رفتگان بی‌بازگشت و جوانی‌های سپری شده. در تاریخ نیز روزهایی هست که نمادند برای همه عصرها. نماد ، نماد استقامت یک ملت و شجاعت و دلیری جوانانی که جز در برابر سر خم نکرده‌اند؛ و حادثه‌هایی بر جریده عالم ثبت است که حافظه تاریخی مردمان نمی‌تواند و نباید فراموش‌شان کند. 🔹 تاریخ را که مانند آلبوم‌های عکس ورق بزنی؛ تصویری میبینی، ثبت شده در سال ۱۳۴۲، از جهان‌مرد استکبارستیزی که با شجاعت تمام در جمع مردمی که گرد تا گردش نشسته‌اند، اعلام عزای عمومی میکند در مخالفت با لایحه ننگین و سپس تصویری میبینی از همان مرد که در لحظه دستگیری و تبعید به ترکیه چشم دوخته به لنز دوربین و با صلابت در چشمانش، لرز می‌اندازد به تن دشمنان و بدخواهان و مستکبران؛ انگار نگاه نافذش درباره سخن میگوید با آیندگانی که در راه‌اند. و نیز تصویری از دانشجویان و دانش‌آموزانی را می‌بینی که عکس سیاه و سفید امام روح الله(ره) را به دست گرفته و شعار می‌دهند و سپس دود میبینی و خون و در صفحه بعد شقایق‌های روییده در دامنه دماوند را تماشا میکنی. همه تصاویر صدا دارند. صدای شلیک‌های پی در پی مرگبار سربازان را می‌شنوی که بر سینه جوانان می‌نشیند و صدای فریادهای برخاسته از عرق پاکیزه مسلمانی و ملی آزادی‌خواهانه مردی را، که عزت می‌خواهد برای ملت‌ش. فریاد رهبری را میشنوی که متکی بر مردم است و به پشتوانه‌ی موذنان جامعه بلند شده، که سلطه استکبارگران را بر نمی‌تابند و قیام میکنند. 🔸 تاریخ پر از نماد است اگر خوب بنگری، پر از نشانه و آیه. آن روز اگر آن یگانه‌مرد انقلابی، پیشه کرد و در تبعید تاب آورد؛ ۱۵ سال بعد مردم جان تازه گرفتند از ایستادگی‌اش و بیدار شدند و جوانان مشق مجاهدت کردند بدون هیچ ترس و واهمه‌ای، و به میدان آمدند و شاه سلطه پذیر را راندند و دست سلطه گران به این سرزمین را قطع کردند و تو بگو این و پایداری، این صبر و و اعتقاد قلبی به مسیر روشن مقاومت در برابر ظلم اگر نبود؛ چه کسی لحظات جانکاه تاریخ را تاب می‌آورد و ما چطور میتوانستیم شاهد تحقق «وَ لَیَنصُرَنَّ اللَهُ ‌مَن یَنصُرُه» باشیم؟ تاریخ پر از نماد است و در سراسر آن مشهود. سیزده آبان یا هفتم اکتبر؟ فرقی نمیکند. مقصود مقاومت است و دادخواهی و مبارزه تا هنگامه نابودی طاغوت. هر روزی که انسان در جستجوی حقیقت باشد و پرچم حزب‌الله را برافراشته کند؛ یوم الله است و هرجا که مجاهدی برخیزد و حلقوم‌های پاکیزه‌ای، فریاد آزادگی سر بدهد و خون مظلومی بر زمین جاری شود؛ مصارع عشاق است، بار دیگر کربلاست. 🔹 و خداوند پاداش جان‌های قیام کرده و عقل‌های سلیم و قلب‌های مطمئن به ایمان را خواهد داد؛ همانطور که موهبت کرد و صفت بلندی چون «قاصِمُ شَوْکَهِ الْمُعْتَدینَ» را در عالم و اگر استوار و مقاوم در این راه بمانیم؛ خواهیم دید که چه عزتی میدهد خدا به سرهای بلند شده بر نی، به موذنان جوان ایستاده بر ماذنه‌های علم و به پای‌مردان چشم‌دوخته به مناره‌های بلند مقاومت؛ و چه شکوهی می‌دهد به کلام و چه هیبتی می‌دهد به نگاه و چه برکتی می‌دهد به ، و چه قوتی می‌بخشد به قلب‌ها و اقدام طی کرده در مسیرهای سخت. چنین گفت که پاداش مجاهدان است و خداوند تنها ناصر هر روز و همیشه و هنوزهای ما: «سُنَّةَ اللهِ الَّتی قَدخَلَت مِن قَبلُ وَلَن تَجِـدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبدیلا؛ این سنّت الهی است؛ اگر مسلمانها بِایستند، بر همه‌ی سازوبرگ قدرتهای طاغوتی و مستکبر پیروز خواهند شد.» ۱۳۹۷/۰۹/۰۴ @rahbari_plus
🔰 | چرا مبارزه با استکبار یک رفتار منطقی است؟ 🔸 «مبارزه [ایران با استکبار]، یک مبارزه‌ی عقلانی، خردمندانه و منطبق با است. افراد کوته‌بین و کوته‌نظر ــ نمیگویم خائن، متّهم نمیکنم به تعمّد و خیانت؛ حدّاقلّش این است که کوته‌بین هستند ــ سعی نکنند حرکت ملّت ایران در مقابل را یک حرکت غیر منطقی جلوه بدهند؛ نخیر، حرکتی منطقی و درست و منطبق با منطق صحیح عُقلایی و انسانی و بین‌المللی است.» ۱۴۰۳/۰۸/۱۲ 📝 رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار اخیر خود با با دانش‌آموزان و دانشجویان بر منطقی بودن مبارزه‌ی با استکبار تأکید کردند. ⏪ «خط رهبری» به همین مناسبت در این مطلب براساس بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ابعاد عقلانی و منطقی بودن این را تبیین می‌کند. ➕ اینجا بخوانید. @rahbari_plus
🔰 | دعا، سلاح امیدوارانه مبارزه ✏️ نویسنده: «زهره صابر» 🔹 دعا تجلی‌گاه عشق است به ذات مقدس اله و ابراز فقر است در پیشگاه غنی مطلق. در نگرش اسلامی تجلی حکمت است، آگاهی‌بخش است، سلاح مبارزه است، روح‌پرور است و به انسان مؤمن و واله می‌آموزد چگونه خواستن و چگونه شدن را. 🔸 در دوران اختناق‌های شدید، تحریم‌ها و محدودیت‌های شیعه، این انسان ۲۵۰ ساله بود که پیروان حقیقت و رهروان را، با خزانه عظیمی به نام دعا، آشنا و مکتب نیایش را پایه‌گذاری کرد. مکتبی که در عالی‌ترین شکل‌ش توسط امام سجاد علیه‌السلام به مردمان همه اعصار معرفی شد و جاودانگی سرنوشت آن است؛ چراکه کلمه حق، باقی‌ست و گفتار باطل دچار فناء و فراموشی‌ است. دعا صعود میکند به عرش و اجابت، حکم محتوم دعای خالصانه بندگان است. چنانچه فرمود: تمنا مژده‌ای است از به حصول. 🔹 «رابطه دعا، رابطه قلبی شما با خداست. دعا، یعنی خواستن و خدا را خواندن. خواستن، یعنی امیدواری.»۱۳۶۹/۱/۱۰ دعا ریسمان‌ اتصال آدمی‌ست به آسمان، آویزان شده از طاق عرش؛ تلألؤ نور ازلی است درون قلب، پیشرفته‌ترین سلاح معنوی است برای و نیز وسیله‌ای برای بیان افکار اجتماعی و بینش اصیل پیروان یک آیین است. دعا رسانه‌ای است برای نگرش و جهان‌بینی، ابرازگر و است و همچنین سرنوشت خاص هر مکتبی را بر لوحی می‌نمایاند چرا که انگیزه‌ها، آرزوها، اراده‌ها، آرمان‌ها و اهداف را در بر دارد. 🔸 صحیفه سجادیه را که ورق میزنی؛ زیبایی تعبیر، موسیقی کلام، لطافت کلمات، بلندی معنا و نگری‌اش تو را به خود مجذوب می‌کند و اینچنین انسان را می‌شناسی و عوالم آفرینش را، جهان را می‌شناسی و حقیقت را، ظلم را می‌شناسی و را؛ میخوانی، می‌آموزی، تربیت می‌شوی و برای اعتلای حق قیام می‌کنی چراکه میدانی تقدیر بلند حق‌طلبان تاریخ به قیام و و مبارزه گره خورده است و پیروان راستین حقیقت، قیام‌کنندگان بر علیه ظلم‌اند. 🔹 در منظومه فکری و اعتقادی ، دعا قانون دارد. آغشته به است، قرین امیدواری است و توأم با سعی و جهد. دعا تمنا و خواستن است و امروز اگر انسان مقاوم و مظلوم فلسطینی در حال مبارزه‌ای تمام‌عیار با جنایتکارانِ خونخوارِ صهیونی است؛ ما حق سکوت و انفعال نداریم و باید با خواستن و تلاش کردن، بایستیم در برابر هر ستمگر جبار و جنایتکاری؛ خواه رژیم صهیونیستی باشد یا . 🔸 دعا در چهره مردانی مثل امام سجاد علیه‌السلام زیباست. در چهره همه کسانی که به خداوند معتقدند و راه جهاد و را برای اعتلای حق و نابودی باطل پیش گرفته‌اند. دعا در اندیشه خمینیون، در دستان مقاوم اسماعیل‌ها، در چشمان پرنفوذ یحیی سنوارها، در لحن و ادبیات با صلابت و امیدوارانه‌ی نصرالله‌ها زیباست. بیایید در عصری که به ابتلائات عظیم آزموده می‌شویم و در قاموس باورمان معنا دارد، به دعا و کلمه و تفکّر پناه ببریم. دل‌بسپریم به خدایی که در است و مؤمنانه نفس کشیدن را تمرین کنیم؛ شجاع و با صلابت و مقاوم و صبور. آنچه جبهه‌ی مقاومت از ما می‌خواهد، است و تلاش است و دعا و توکل، و البته فراموش نکنیم که «بر همه‌ی مسلمانان فرض است که با امکانات خود در کنار مردم لبنان و حزب‌الله سرافراز بایستند.» ۱۴۰۳/۷/۷ @rahbari_plus