#حدیث 🌸🌼🌸🌼🌸🌼 💢 امام صادق(عليه السلام) فرمودند : ✍ لا تُبدي الشَّماتَةَ لِأخيكَ فيَرحَمَهُ اللّه ُ و يُصَيِّرَها بِكَ . مَن شَمَتَ بِمُصيبَةٍ نَزَلَت بِأخيهِ لَم يَخرُجْ مِنَ الدّنيا حَتّى يُفتَتَنَ . 👌 از گرفتارى برادرت اظهار شادى مكن كه خداوند به او رحم مى كند و آن گرفتارى را به تو مى رساند. هر كس از گرفتارى و مصيبتى كه به برادرش رسيده است شاد شود ، از دنيا نرود تا خود گرفتار آن شود. 📖 الكافي ، ج۲ ، ص۳۵۹ #امام_صادق علیه‌السلام #گرفتاری #مصیبت عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

⭕️ جراحی های اقتصادی دولت کلید خورد 🔸 محسن رضایی معاون اقتصادی رئیس‌جمهور: ‏در دولت سیزدهم، تصمیم جدی بر جراحی‌های عمیق اقتصادی داریم و البته این جراحی‌ها باید فنی باشد و ما این کار را از حوزه تجارت شروع کردیم. 🔸این عزم در میان وزرای صمت، ‎اقتصاد و رئیس کل بانک مرکزی وجود دارد که بخشنامه‌های مخل ‎تجارت و صادرات صادر نشود. 💥✨⚜️ـــــــــــ𖦹.🌸.𖦹ــــــــــــــ⚜️ ✍️مسیری برای وحدت و به هم رسیدن اندیشه ها ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌ⓙⓞⓘⓝ↯🕊|→❥• ▫http://splus.ir/raheamin 🔸https://eitaa.com/raheamin 🔹https://rubika.ir/basiratraheamin 🔸https://raheamin.blog.ir ┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄

🎤 *حقایق را روایت کنید* 🚨 آقا مسئولیت مهمی رو به جوانان سپردند 🎃 اگه معطل کنی، دشمن داستان دروغ برامون می‌سازه! 💫 نو+جوان؛ انرژی امید ابتکار 🌱 @Nojavan_Khamenei

💠نظر مولی محمدطاهر قمی درباره کرامات صوفیه 🔸عالم بزرگ محمد طاهر قمی درباره کرامت‌های عجیبی که از صوفیه نقل شده، معتقد است که این‌گونه کرامات نمی‌تواند مورد تأیید الهی باشد. 🔹زیرا اولیاء صوفیه اهل این معنی نبوده‌اند، بسیاری از آنان به جهت فساد اخلاقی متهم و منفور بوده‌اند و در زمره آن‌ها عده زیادی به شاهدبازی و باده‌خواری متهم بوده‌اند... بالاخره آن‌ها با آن‌همه آلودگی که داشتند، هرگز نمی‌توانستند مورد تأیید الهی باشند. [1] 🔻همچنین برای کسانیکه دم از سِحر و جادو و تسخیر شیطان می‌زنند، کرامت و خرق عادت را جایز می‌دانند، لذا نمی‌توان عمل آن‌ها را مورد تأیید الهی دانست. این عالم بزرگ معتقد است که این‌گونه خرق عادات، کرامت نیست، بلکه یا چشم‌بندی و تردستی بوده و یا با الهام از شیطان و استفاده از تزویر و دروغ می‌باشد، زیرا معجزه و کرامت به تأیید الهی انجام می‌گیرد [2] و از این‌گونه مکرهای شیطانی به دور بوده و مورد استفاده عارف حقیقی، برای فریب و جذب مردم قرار نمی‌گیرد. 🔰این در حالی است که صوفیه از علنی کردن این کرامت‌سازی‌ها ابایی نداشته و با نمایش دادن خوارق عادات در پی جذب مردم عوام بوده‌اند. 📚پی‌نوشت: 1. طاهر قمی، مولی محمد، تحفه الاخیار، محقق داود الهامی، نشر مدرسه امام امیرالمؤمنین (ع)، قم، 1369، ص 82. 2. همان، ص 83. #نقد_تصوف #کرامت #محمدطاهرقمی عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠مخالفت علمای عهد قاجار با صوفیه 🔸در ادامه راه مخالفت اهل‌بیت(علیهم السلام) با صوفیه، علمای اعصار مختلف با انحرافات صوفیه به طرق مختلف مخالفت کردند. از جمله مخالفت‌های علمای شیعه با تصوف می‌توان به اعتراض علمای عهد قاجار اشاره داشت. 🔹اکثر فقهای عهد قاجار، همانند اواخر عهد صفوی نسبت به صوفیان با نظر انتقاد می‌نگریستند. 🔻زیرا ظاهراً دعوی مشایخ صوفیه را در باب مقام قطب، همچون قول به مهدویت نوعیه تلقی می‌کردند، بنابراین نفی و رد آن را لازمه اعتقاد تشیع می‌شمردند. 🔻به علاوه قول به وحدت وجود را از مقوله عقاید حلولیه و اتحادیه تلقی می‌کردند و با توجه به اینکه اکثر قدمای مشایخ صوفیه هم به تسنن منسوب بودند یا در سنت افراط و مبالغه داشتند، اکثر فقهای متشرعه در اظهار مخالفت با آنها -با وجود اختلاف در مسلک اخباری یا اصولی- هم‌داستان بودند.[1] 🔰بنابراین مخالفت با تصوف مخصوص علما یا فقهای یک یا چند عصر نبوده و همواره در طول تاریخ اسلام، مخالفت با این جریان انحرافی وجود داشته است. 📚پی‌نوشت: 1.زرین‌کوب عبدالحسین، دنباله جستجو در تصوف ایران، امیرکبیر، تهران، چاپ نهم، 1393، صص 315 و 316. #نقد_تصوف #قاجار #صوفیه عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠فیض کاشانی؛ موافق یا مخالف صوفیه 🔸از میان علمایی که صوفیه اصرار بر صوفی بودن ایشان دارند، ملا محسن فیض کاشانی است. اما باید دانست که حقیقت داستان فیض کاشانی آن است که: 👈فیض در نیمه نخست عمر خویش، بلكه در دو ثلث آن، علاقه خود را به تصوف و عرفان حفظ كرده و با انجام كارهایی مانند تلخیص و تهذیب احیاء العلوم غزالی اخلاص خود را نسبت به این قبیل اندیشه‌های عرفانی نشان داد. در عین حال، بعدها نیز كه از این اندیشه‌ها فاصله گرفت، رنگ اخلاقی- عرفانی همچنان بر آثار او سایه خود را حفظ كرد، اما مسیر ضد صوفی شدن افكار و اندیشه‌های دینی، فیض را به آرامی متأثر كرد.»[1] 🔻رویگردانی فیض کاشانی از تصوف چنان شد که او درباره صوفی بودن خود گفت: «نه متكلم و نه متفلسف و نه متصوفم و نه متكلف، بلكه مقلد قرآن و حدیث و پیغمبرم و تابع اهل بیت.»[2] 🔰مساله روی‌گردانی علمای بزرگ متمایل به تصوف، از مسلک صوفیه نشان دهنده انحرافات مختلف این شیوه سلوکی و نامطمئن بودن این راه است. 📚پی‌نوشت: 1.جعفریان رسول، صفویه در عرصه دین فرهنگ و سیاست، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، قم، 1389، ج‌2، ص 557. 2.فیض کاشانی محمدمحسن، قره العیون فی المعارف و الحکم، مدرسه عالی شهید مطهری، تهران، 1387، ص 331. #نقد_تصوف #فیض_کاشانی #احیاءالعلوم عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

🏴 ویژه فاطمیه 📹 رهبرانقلاب: امیرالمؤمنین این روزها با سینه پر از غم با عزیزه خود وداع میکند ⚠️ دل او پر از غم است اما اراده‌اش ‌کم نشده ⛔️ غمهایی که کوهها را میشکند، انسان مؤمن را نمیتواند بشکند ☑️ @Khamenei_ir

هم جوهری، چالش پیش روی الهیات مسیحی در الهیات مسیحی، سخن از «هم جوهر » بودنِ پسر با پدر است. با توجه به آن که جوهر به معانی زیر است: ۱. جوهر نخستین ارسطویی یا همان فرد؛ ۲. جوهر ثانی ارسطویی؛ یعنی: جنس نوعی؛ ۳. جوهر رواقی؛ یعنی: موضوع عبارت هم جوهر با پدر، اگر به دومین یا سومین معنا باشد، به این معنا خواهد بود که پدر، پسر و روح القدس، به یک جنس نوعی مشترک یا به یک موضوع مشترک که هر دو متمایز از این سه شخص تثلیث اند، تعلق دارد. این دیدگاه به دلیل آن که مستلزم اعتقاد به چهار خدا بود، مورد مناقشه قرار گرفت. اگر عبارت هم جوهر با پدر را به اولین معنا بگیریم، بدین معنا خواهد بود که سه عضو تثلیث، یک موجود فردی یگانه را تشکیل می دهند؛ در نتیجه این سه، موجودات فردی واقعی متمایز نیستند؛ بلکه حالات، نمودها یا نام های صرف (سابلیانیسم) هستند. ——————- فلسفه ی آباء کلیسا، هری اوسترین ولفسن، ترجمه ی علی شهبازی، ص 363. #تثلیث #هم_جوهری #سابلیانیسم لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

🎙 پاسخ کامل و مستدل آیت الله قزوینی به شبهه افکنی های #گرگیج امام جمعه اهل سنت ⭕️ ما باید در عین حفظ وحدت با تمام قوا از کیان مذهب بر حق تشیع دفاع کنیم. عضویت در کانال👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

⭕️باقری: اولویت اصلی ما رفع همه تحریم‌های غیرقانونی و ظالمانه است 🔶معاون سیاسی وزیر خارجه کشورمان تاکید کرد: در مذاکرات وین اولویت اصلی ما رفع همه تحریم‌های غیرقانونی و ظالمانه است که علیه ملت ایران طی سال‌های گذشته اعمال شده است. 💥✨⚜️ـــــــــــ𖦹.🌸.𖦹ــــــــــــــ⚜️ ✍️مسیری برای وحدت و به هم رسیدن اندیشه ها ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌ⓙⓞⓘⓝ↯🕊|→❥• ▫http://splus.ir/raheamin 🔸https://eitaa.com/raheamin 🔹https://rubika.ir/basiratraheamin 🔸https://raheamin.blog.ir ┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄

استانداری فارس https://farsp.ir/

♨️ چرا نباید ذره‌ای از مطالبه‌ی تضمین کوتاه بیاییم؟ 🔻اقدام اخیر کنگره آمریکا نشان می‌دهد که دو حزب سنتی آمریکا در یک هدف‌گذاری مشترک، به دنبال ایجاد موانع پایدار در مسیر رفع تحریم‌های ضد ایرانی هستند. در اینجا متوجه اهمیت دو مطالبه اساسی کشورمان در مذاکرات وین می‌شویم: یکی راستی‌آزمایی و دیگری ارائه تضمین در خصوص اجرایی شدن برجام. اگر از این دو مطالبه ذره‌ای عقب‌نشینی نموده یا حتی آنها را به جای مطالباتی "کمی" به مواردی "تفسیر پذیر" تبدیل کنیم، قطعا با رفع واقعی تحریم‌ها مواجه نخواهیم شد...‌ 🔗ادامه مطلب در لینک زیر👇 https://basirat.ir/fa/news/335069 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💥✨⚜️ـــــــــــ𖦹.🌸.𖦹ــــــــــــــ⚜️ ✍️مسیری برای وحدت و به هم رسیدن اندیشه ها ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌ⓙⓞⓘⓝ↯🕊|→❥• ▫http://splus.ir/raheamin 🔸https://eitaa.com/raheamin 🔹https://rubika.ir/basiratraheamin 🔸https://raheamin.blog.ir ┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄