چرا تناقضات اناجیل برطرف نشد؟ مسیحیت تبشیری/پولسی کتاب مقدس را مقدس می شمرد. این مذهب باورهای بنیادین خود را به این کتاب مستند می کند. پاره ای از کتاب، اناجیلِ ۴ گانه است که با چالش تناقض روبروست. چرا این تناقضات برطرف نشده است؟ "در بادی امر ممکن است، عجیب به نظر برسد که چرا متن انجیل هایی را که بالاخره قبول نهایی یافته بودند، با هم مطابقه نکرده‌اند؛ چون به هر حال تجدید نظر در چهار انجیل به نحوی که لااقل تناقض با هم نداشته باشند، امکان پذیر بوده است. علت این است که این چهار انجیل، کتاب مقدس اجتماعات مختلف مسیحی و متعلق به مهمترین اجتماعات هم بوده اند. در جایی به انجیل منسوب به مرقس عقیده داشتند و در جایی دیگر به انجیل منسوب به لوقا و هکذا؛ اگر می‌خواستند متن آنها را تغییر بدهند موجب ناخشنودی اجتماعی مردم مربوطه می گردید. این بود که ناگزیر بایستی با تناقضات بسازند و آنها را به همان حال بگذارند. -------- ولف، کری، مفهوم انجیل ها، ص ۷۵. #تناقض #اناجیل #کری_ولف #مفهوم_انجیل_ها لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

تناقضات کتاب مقدس؛ محبت آری یا خیر؟ در کتاب مقدس آمده است: "پدر و مادر خود را احترام نما" (افسوسیان ۶: ۲) "ای شوهران! زنان خود را محبت نمایید!" (همان ۲: ۲۵) و یا "هر آنکس که از برادر خویش بیزاری می جوید، آدمکش است." (اول یوحنا ۳: ۱۵) ؛اما در جای دیگری شرط پیروی از مسیح چنین بیان شده است: "اگر کسی نزد من می آید و پدر و مادر و زن و اولاد و برادران و خواهران حتی جان خود را نیز دشمن ندارد، شاگرد من نمی تواند بود." (لوقا ۱۴: ۲۶) --------- خطا ناپذیری کتاب مقدس از دیدگاه مسیحیان، حقانی فضل، محمد، ص ۱۳۰. #کتاب_مقدس #تناقض #محبت لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

تناقضات کتاب مقدس در عهد قدیم آمده است که بنی‌اسرائیل پس از فتح سرزمین کنعان، «استخوانهای‌ یوسف‌ را که‌ بنی‌اسرائیل‌ از مصر آورده‌ بودند در شکیم‌، در حصۀ زمینی‌ که‌ یعقوب‌ از بنی‌حمور، پدر شکیم‌ به‌ صد قسیطه‌ خریده‌ بود، دفن‌ کردند، و آن‌ ملک‌ بنی‌یوسف‌ شد».[۱]؛ اما در کتاب اعمال رسولان می‌گوید که آن مقبره را ابراهیم خریده بود: «و ایشان را به شکیم برده، در مقبره‌ای که ابراهیم از بنی‌حمور، پدر شکیم به مبلغی خریده بود، دفن کردند»[۲]. ----- [1]. یوشع 24 : 32. [2]. اعمال رسولان 7 : 16. #کتاب_مقدس #تناقض #یوسف لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

تناقضات کتاب مقدس ۲ «پس خداوند موقعیت سلطنت یهوشافاط را تحکیم نمود... یهوشافاط با دل و جان، خداوند را خدمت می‌کرد. او بتکده های روی تپه‌ها را خراب کرد و بت‌های شرم آور اشیره را درهم شکست»[۱]. ۱-۲ «یهوشافاط در سن سی و پنج سالگی بر تخت نشست و بیست و پنج سال در اورشلیم سلطنت کرد... او هم مثل پدر خود آسا مطابق میل خداوند عمل می‌کرد به جز در یک مورد و آن این‌که بتخانه‌های روی تپه‌ها را از بین نبرد. [2] ------- [۱] دوم تواریخ ۱۷: ۵. [۲] اول پادشاهان ۲۲: ۴۲. #کتاب_مقدس #تناقض #یهوشافاط لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

تناقضات کتاب مقدس ۳ در مورد اختلاف وضع عیسی بر صلیب و تناقض انجیل‌ها در مورد این قضیه و چگونگی آن هر اندازه که بخواهید می‌توانید مدرک تهیه کنید. یکی می‌گوید: شراب تلخی بر سر دار به او خوراندند. دیگری می‌گوید: سرکه و سومی معتقد است که سرکه با «زوفا» بود. و نیز یکی می‌گوید: صلیبش او را برداشت و آن دیگری می‌گوید: سمعان قیروانی او را برداشت و سومی می‌گوید دو نفر او را برداشتند و باز یکی مدعی است که آن که مریم مجدلیه را از بیرون آمدن عیسی از قبر خبر داد جوانی بود در قبر و دیگری می‌گوید دو نفر بودند در راه ... بدین ترتیب فاصله‌ی اختلاف و ضد و نقیض‌گویی بین انجیل‌ها وسعت می‌یابد و این صاحبان انجیل‌ها در هر قسمتی از احوال مسیح اختلاف پیدا می‌کنند تا بدان‌جا که پطرس که یکی از بزرگ‌ترین پیروان مسیح است آن را یک یا سه بار انکار کرده، آن هم پس از آن که خروس یک یا سه مرتبه بانگ برآورده است و همچنین درباره‌ی این که عیسی از شراب یا سرکه یا چیزی که بر او پیش آورده‌اند، خورده یا اصلا نخورده استو همچنین درباره‌ی این که هر دوی آن دزدان یا یکی از آنان به عیسی غحش می‌دادند یا نه، اختلاف دارند*. سوال: آیا با چنین حجم سنگینی از تناقضات و تفاوتهای در گزارش، می‌توان منشاء الهی کتاب مقدس را پذیرفت؟ _____________ * پژوهشی درباره ی انجیل و مسیح، آیه الله شیخ محمد حسین کاشف الغطاء، موسسه ی بوستان کتاب، قم، چاپ اول، 1390، صص 113-14. #کتاب_مقدس #تناقض لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

خدای پدر با پسر برابر یا نابرابر؟ الهیدانان مسیحی از اعجاز و تقدس کتاب مقدس و نیز انسجام الهیات مسیحی سخن ها می گویند. اگر کتاب مقدس، مقدس و معجزه باشد، نباید دارای تناقض درونی و تعارض با عقل و علم باشد؛ اما با خواندن آیات کتاب مقدس و دقت در آن، تناقضات و تعارضات سر بر می آورند؛ برای نمونه: کتاب مقدس در جایی از برابری "coequal" خدای پدر و پسر دم می زند: "من و پدر، یک هستیم."۱ و در جایی از نابرابری آن دو: "امّا از آن روز و ساعت هیچ کس اطّلاع ندارد، حَتَّی ملائکه آسمان جز پدر من و بس"۲ آیا این دو بیان با هم تناقض ندارد؟! ------- ۱. یوحنا ۱۰: ۳۰. ۲. متی ۲۴: ۳۶. #کتاب_مقدس #تناقض #برابری #خدای_پدر #خدای_پسر لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

تبلیغ در میان غیر یهودیان، آری یا خیر؟ مسیحیان بر این باورند که گزاره های کتاب مقدس از سوی خدای عالم به نویسندگان الهام شده است. اگر این ادعا راست باشد، نباید، هیچ گزاره ای از کتاب مقدس، دچار تناقض گردد! اما پاره ای از آیات کتاب مقدس، گویا دچار تناقض است؛ برای نموته به دو مورد زیر بنگرید: الف. "پس رفته، همة امّتها را شاگرد سازید و ایشان را به اسمِ اب و ابن و روح‌القدس تعمید دهید." ۱ ب. "این دوازده را عیسی فرستاده، بدیشان وصیّت کرده، گفت، از راه امّت‌ها مروید و در بَلَدی از سامریان داخل مشوید، بلکه نزد گوسفندان گمشده اسرائیل بروید." ۲ چنان که دیده می شود بنا به آیه ی نخست، بایستی همه ی امت ها را تعلیم داد و در آیات بخش ب، غیر یهودیان و سامریان، استثناء شده اند. ----- ۱. متی ۲۸: ۱۹. ۲. متی ۱۰: ۵. #انجیل_متی #تناقض #تبلیغ #غیر_یهود #سامریان لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

بزبان آوری شنیدنی کی یر کگور درباره ی تجسم یکی از باورهای پایه در الهیات مسیحی، تجسم (incarnation) است. تجسم یعنی خدای پسر، انسان شد. عیسی مسیح، همان خدا و همان انسان است. این آموزه با اصل عدم تناقض نمی سازد؛ زیرا: مقدمه ی ۱. عیسی خداست. (بنا به کتاب مقدس) م. ۲. عیسی، انسان است. (بنا به کتاب مقدس) م. ۳ (نتیجه): خدا، انسان است. (پیامد منطقیِ م.۱ و ۲) م. ۴. خدا، بیکران است. (تحلیل) م. ۵. انسان، کرانمند است. (شهود/درون نگری) م.۶. انسان، بیکران است. (پیامد منطقیِ م‌ ۳ و ۴) نتیجه: عیسی کرانمند (م.۲ و ۵) و بیکران (م. ۱ و ۴) است. نتیجه به روشنی، نادرست و دارای تناقض است؛ اما متکلمان مسیحی نمی توانند، از این آموزه، چشم بپوشانند. آنان در پاسخ به این چالش عقلی، چند دسته می،شوند. برخی مانند کی یرکگور می اندیشند. او با پذیرش چالش عقلی پیش آمده، تجسم را نقض کننده ی تفکر [منطق عقلی] می داند: "a breach with all thinking"* -------- *https://iep.utm.edu/incarnat/ #تجسم #تناقض #خدای_پسر #انسان #کی_یر_کگور لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

انکار تناقضِ تجسد با دست خالی تجسد (incarnation) یعنی خدایی که انسان می شود. در تجسد/ تجسم، ذات الهی با طبیعت انسانی، یک جا، گردآمده اند. موجودی (عیسی مسیح) هم خدای کامل و هم کاملا انسان است. این آموزه با چالش تناقض، روبرو می شود. چگونه موجودی، هم خدا با علم و قدرت بیکران و هم انسان با علم و قدرت محدود می شود؟ مومنان مسیحی در تلاشند که تجسد را توجیه (خرد پذیر و یا خرد ناستیز) کنند. آقای موریس در این باره می گوید که ویژگی های ذاتی انسان با ویژگی های الهی دچار تناقض نمی شوند. او می گوید که ویژگی های مشترکِ انسان ها (پیمان شکنی و ...) با ویژگی های اساسی انسان ها، متفاوت است. او توهم تناقض را ناشی از یکی دانستن ویژگی های مشترک با ویژگی های اساسیِ انسان می داند. پرسشی که اقای موریس باید پاسخ دهد، این است که ویژگی های اساسی انسان چیست که خدای پسر می تواند، دارا شود؟ آقای می گوید: ما نمی دانیم. او کشف و فهم این ویژگی ها را به علم کامل یا وحی کامل احاله می دهد. تجسم (خدای “What essentially constitutes a human body and a human mind we wait upon a perfected science or a more complete revelation to say. We have neither a very full-blown nor a very fine-grained understanding of either at this point” (Morris, 1991, 166).* چالش این ادعا این است که چگونه آقای موریس - با ابهام در ویژگی های ذاتی - عدم تناقض بین ذات الهی و ویژگی های انسانی را در تجسد، نتیجه می گیرد؟ ------ *https://iep.utm.edu/ #تجسد_تجسم #تناقض #موریس لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

تجسم، تناقض در تناقض آموزه ی تجسم/تجسد، یکی از باورهای کلیدی در دین مسیحیت است. این آموزه با چالش تناقض درگیر است. تناقض در این است که: چگونه خدای پسر با ذاتی الهی و ویژگی غیر مخلوق می تواند ویژگی های مخلوق را بپذیرد؟ ایمان داران مسیحی نمی توانند از این باور به آسانی بگذرند؛ پس به دفاع از آن پرداخته اند. یک توجیه این است که در تجسم، خدای پسر که واقعا خداست، واقعا، انسان می شود؛ اما از آنجا که خدای پسر در ذات و اساس، انسان نیست، پس هیچ یک از ویژگی های طبیعی/ذاتی انسان، جزو ویژگی ذاتی او نمی شود. "God the Son is not only truly divine, but also truly human. However, since God the Son is not essentially human, none of the properties included in his human nature are among his essential properties."* چالش این توجیه این است که چگونه خدای پسر، کاملا انسان می شود ولی ویژگی های اساسی/ذاتی انسان را ندارد؟ آیا کاملا انسان شدن بدون ویژگی های ذاتی انسان، ممکن است؟ ------- *https://iep.utm.edu/incarnat/ #تجسد #تناقض #توجیه #ویژگی_ذاتی #کاملا_انسان #ذاتا_انسان لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

آموزه ی پر درد سر ِآموزه ی تثلیث، قصه ی پر فراز و نشیبی دارد. دیدگاه های متناقض، رادیکال و ... در یک تقسیم، الهیات غربی در مقابل شرقی، تثلیثی انقباضی "tight" و متراکم را می پسندد، که به سمت مسیح شناسی های افراطی "ultra-high" مانند آپولیناریسم گرایش دارد. در این دیدگاه، عیسی مردی است که لوگوس (کلمه ی خدا) را در خود جای داده است. تک ذات پنداری " Monophytism" که بر طبق آن مسیح فقط طبیعت الهی دارد، پیامد آن است. مشخصه ی بدعت الهیات غربی، تک سالار گرایی "Monarchianism" است که با تاکید بر یکتایی خدا به عنوان یکه و تنها حاکم یا منبع هستی، اشخاص تثلیث را صرفاً "حالت" ، جنبه ها یا مقام های خدای واحد، معرفی می کند. ------ https://iep.utm.edu/trinity/ #تثلیث #بدعت #تناقض لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

تناقض زدایی از تثلیث با بر ساختن اعتبار آموزه ی تثلیث، با منطق ناسازگار می نماید. اگر خدای پدر و پسر، مطلقا خدا هستند (این همانی مطلق میان خدا و خدای پدر و پسر) در این صورت، خدای پدر با پسر هم، این همان می شوند که با کتاب مقدس ناسازگار است. برای تناقض زدایی از تثلیث، به جای این همانی مطلق، این همانی نسبی، پیشنهاد شده است. در این راهبرد - آن گونه که من می فهمم - اعتبارهایی بر ساخته می شود ( اعتبار بخشی از کل بودن و اعتبار همان بخش بودن با حفظ تفاوت با دیگران ). اشخاص تثلیث به اعتبار خدا بودن همچون خدایند و به اعتبار شخص الهی بودن، با هم متفاوت. the relations of being-part-of-the-same-whole-as and being-the-same-part-as are different to one another as are the relations of being-the-same-god-as and being-the-same-divine-person-as یک پرسش: چرا باید این اعتبار را در تثلیث پذیرفت؟ --- ------ https://iep.utm.edu/trinity/ #تثلیث #تناقض #این_همانی_نسبی لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e