⭕️ تصوف جریانی به شدت متکثر/ صوفی داعشی هم داریم! 🔸زمانی که داعش عراق را گرفت، یک طایفه از صوفیان خشونت‌طلب از طریقت #نقشبندیه موسوم به جیش رجال طریقه نقشبندیه با داعش همکاری می‌کردند که رهبری این گروه با عزت ابراهیم الدوری معاون صدام بود و بیشتر عمّال سابق صدام و حزب بعث بودند. 🔻کنش‌گری صوفیان بیشتر بستگی به طریقت و محیطشان دارد و لذا در هرجایی حتی با طریقت‌های مشابه، ویژگی‌های خودش را دارد. یک علتش هم این است که در میان هر گروه از #صوفیان شیخی هست که همه به رنگ آن شیخ در می‌آیند. و طریقت‌هایی که ما فکر می‌کنیم که اعضایشان همه مشابهند در عمل و در طول زمان خیلی شاخه‌شاخه شده‌اند. 🔹یکی از اشکالات عمومی که به صوفیان می‌گیرند هم همین است. هر کدام از این طریقت‌ها یک یا دو پسوند دارند که به نام اصلی طریقت اضافه می‌شود مانند طریقت شاذلیهٔ درقاویه. این شاخه‌شاخه‌شدن هم بخاطر این است که یک شیخی از دنیا رفته و n تا شاگرد داشته که هرکدام از این شاگردان بنا به برداشت خودش مشرب شیخ را ادامه می‌دهد. بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/667083 @feraghvaadyan

🌀احزاب سیاسی صوفی در افغانستان 👈حزب «محاذ ملی» از فرقه «قادریه» 📝با تغییر نظام از سلطنت به جمهوری به وسیله کودتای داوودخان علیه محمدظاهرشاه در سال 1973، شرایط تغییر کرد و فرقه‌های #نقشبندیه، #قادریه و همگام با سایرین به تأسیس سازمان ها و #احزاب_سیاسی اقدام کردند. ↩️#حزبـمحاذملی، درواقع تجلی سیاسی #تصوف قادریه است که به وسیله پیرهای گیلانی رهبری می شود. این #حزب توسط «پیرسید احمد گیلانی »(مؤسس قادریه و) از بستگان سببی محمدظاهرشاه، آخرین پادشاه افغانستان تأسیس شده است. 📌محاذ ملی با هدف بازگرداندن نظام #سلطنت به #افغانستان پدید آمده است؛ زیرا گیلانی‌ها امیدشان را در بازگشت نظام سلطنت از دست نداده و امیدوار بودند تا موقعیت از دست رفته‌شان را در بالاترین مراتب #قدرت بازیابند. ✍️«سیدهادی خسروشاهی » در رابطه با هویت گیلانی و #محاذملی می‌نویسد: «سیداحمد گیلانی، رهبری محاذ ملی را برعهده دارد. وی از علمای مذهبی #افغان است و در سیاست ملی‌گرا و در#تصوف منسوب به سلسله [فرقه]قادریه است. حزب وی درواقع ایدئولوژی ظاهری ندارد و مکتبی است کهبه محافظه کاری معروف است. به دلیل نسبت سببی با #ظاهرشاه در میان گروه های انقلابی اعتبار و موقعیت بالایی ندارد. وی هوادار سیاست ملایم با شرق و غرب است و می خواهد در کشور ،نظامی استقرار یابد که با غرب رابطه ای خوب داشته باشد. ➕پیرسید #احمدگیلانی، محاذ ملی را به عنوان حزبی قانونی در وزارت عدلیه #افغانستان ثبت کرد اما خود به دلیل کهولت سن، #سیاست را ترک گفت و آن را به فرزندانش سید اسحاق و فاطمه گیلانی واگذار کرد. 📘برگرفته از: جریان شناسی فکر ی-سیاسی تصوف در افغاوستان، حسین زحمتکش و امان ا... شفایی @Feraghvaadyan

🔴🔴 گروه‌های افراطی در جوار مرزهای ایران 🔴🔴 در امتداد ۱۶۰ کیلومتر بین «حلبچه» در کردستان #عراق تا شهر «مقدادیه» از توابع استان دیاله در شمال شرقی عراق در جوار مرزهای جمهوری اسلامی ایران، گروه های افراط گرا سال ها است با وجود عملیات مختلف امنیتی نیروهای مسلح عراقی همچنان در این منطقه فعال هستند. این محور که مناطق «دربندی خان»، «کلار»، «خانقین»، «نفتخانه»، «جلولاء»، «قره تپه»، «دریاچه حمرین» و «السعدیه» را دربرگرفته و چند گذرگاه مرزی از جمله گذرگاه های مهم «منذریه» (خسروی) و «پرویزخان» در آن واقع شده، دیرگاهی است که به مرتع فعالیت گروه های تروریستی و جریان های رادیکال تبدیل شده است. به اعتقاد صاحب نظران برخلاف مناطق عرب سنی نشین عراق که افراط گرایی از داخل گروه های #سلفی با گرایش #وهابیت_تکفیری نشات می گیرد در حلبچه و تقریبا عموم کردستان عراق، منشاء افراط گرایی از گروه های #صوفی گرایانه ای مانند طریقت #نقشبندیه یا متاثر از تفکرات #اخوان_المسلمین است که به نام های موسوم به «سپاه قرآن» و «جند الاسلام» در سنوات گذشته تجلی یافته است. #نقد_وهابیت #تکفیر #تکفیری #وهابی #وهابیت عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

💠انگیزه تاسیس طریقه نقشبندیه 🔸وقتی تمایل صوفیه به شیعه زیاد شد و صوفیه به سوی شیعه متمایل شدند، صوفیان سنی از آن ترسیدند که همه صوفیه در شیعه ادغام گردد و در نتیجه موقعیت ایشان در خطر افتد و ولایت منحصر به صوفیان علوی شود و از آنان سلب گردد. 🔹از اینجا بود که طریقه نقشبندی به دست بهاءالدین محمد بخارایی (717 - 791 ه. ق) تاسیس گردید. 🔻برخی تاسیس طریقه نقشبندی را قیامی صوفیانه بر ضد آداب کهن تصوف از قبیل ذکر و خلوت و کرامت می‌دانند. (1) 🔻بدین ترتیب نقشبندیان سلسله‌های طریقتی را که در مجموع به امیر مومنان علی (علیه السلام) برمی‌گشت را نفی کردند. 👈به گفته محمد نقشبندی «سلسله کسی به جایی نمی‌رسد.» (2) 🔰بدین طریق طریقت نقشبندی، منکر اتصال سلاسل صوفیه شد و اصل مشهور در صوفیه که به نام اتصال سلاسل صوفیه معروف بود را قبول نکرد. 📚پی‌نوشت 1. شیرازی محمدمعصوم، طرائق الحدائق، مصحح محجوب محمدجعفر، سنایی، تهران، 1383. 2. جامی عبدالرحمن، نفحات الانس من حضرات القدس، سخن، تهران. #نقد_تصوف #نقشبندیه #سلسله عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰