#مقاله 47 #استعاره #قرآن_شناسی #بلاغت 🔅🔅🔅 📌نگاهی به استعاره های قرآن 14 «وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ ۖ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ- آیه 44 سوره هود- و به زمین خطاب شد که ای زمین، فورا آب خود را فرو بر، و به آسمان امر شد که باران را قطع کن، و آب (به یک لحظه) خشک شد و حکم (قهر الهی) انجام یافت و کشتی بر کوه جودی قرار گرفت، و فرمان هلاک ستمکاران در رسید.» در اين آيه، كلمه «بلع» كه در اصل به معناى فرورفتن آب يا غذا از گلوى انسان است، به صورت استعاره در مورد نفوذ آب در زمين و فروكش كردن آن پس از پايان طوفان نوح به كار رفته است. 🌱🌱🌱 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#آموزش #علوم_قرآنی استاد آیت الله محمد هادی #معرفت 🔅🔅🔅 🔰درس چهاردهم: محكم و متشابه‌ 🔹واژه محكم- در مقابل متشابه-[ محكم در قرآن به سه معنا به كار رفته است. براى تفصيل بيشتر ر. ك: علوم قرآنى؛ ص 271.] از «حَكَمَ حَكْماً» به معناى «مَنَعَ مَنْعاً» گرفته شده و به معناى بازداشتن و پيشگيرى از هرگونه اخلال‌گرى و تباهى است. 🔹راغب اصفهانى گويد: «حَكَمَ، اصْلُهُ: مَنَعَ مَنْعاً لإصلاحٍ». دهانه اسب (لگام) را در لغت عرب «حَكَمَةُ الفَرَس» گويند؛ زيرا او را از سركشى باز مى‌دارد. 🔹«حَكْم» در اصل به‌معناى منع كردن و پيشگيرى مى‌باشد كه اين پيشگيرى به‌جهت اصلاح است؛ لذا به هر سخن و گفتارى كه رسا و شبهه‌ناپذير باشد محكم گويند، يعنى مستحكم و خلل‌ناپذير. 🔹تشابه يا از «شِبْه» (اسم مصدر) به‌معناى «مِثْل و همانند» و يا «شَبَه» (مصدر) به‌معناى «همانند بودن» گرفته شده است، كه اين همانندى- به دليل پنهان بودن حق- مايه اشتباه مى‌شود. 🔘اصطلاحاً به كلام يا كردارى كه ظاهر آن نارسا و مبهم باشد و مخاطب را دچار شبهه و اشتباه كند، متشابه گويند؛ زيرا ظاهر آن كلام، گوياى مراد واقعى‌اش‌ نيست و افراد در برخورد با آن دچار اشتباه مى‌شوند.🔘 ....ادامه دارد ⭐️مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

💠

 هنر اسلامی

🔸 فرمودند: «إِیاكُمْ وَ خَضْرَاءَ الدِّمَنِ» _«خضراء دمن» معنایش این است که یک جا مزبله باشد و گل ‌های خیلی خوشبو از این مزبله روییده شده باشد_ فرمود گل ‌هایی که در مزبله روییده می شود، آنها را نبویید، عرض کردند یا رسول الله! منظورتان چیست؟ فرمود: «الْمَرْأَةُ الْحَسْنَاءُ فِی مَنْبِتِ السَّوْءِ»؛ یعنی زن زیبایی که از خانواده لامذهب به دنیا آمده باشد. 🔸 صدای خوب، منظره خوب، فیلم خوب، اگر از جان ناپاک به در بیاید می ‌شود: «خضراء دِمَن»! آن فیلم دیگر اثر ندارد، آن صدا دیگر اثر ندارد. آن صدایی اثر دارد که از قلب طیب و طاهر بر آید، این می شود هنر؛ هنر هم باید خودش خضراء باشد و هم آن منبَتش طیب و طاهر باشد. این می ‌شود #هنر_اسلامی، می ‌شود سینمای اسلامی، می‌ شود موسیقی اسلامی! اگر صدا صدایی باشد و منظره منظره ‌ای باشد که فقط ادب دینی را به انسان یاد بدهد و انسان را به آن حُسن درونی آشنا کند نه به حُسن کاذب نه به خضراء دمن، این می ‌شود هنر اسلامی. 🔸 حضرت این را به عنوان تمثیل ذکر کرده است به عنوان تعیین که ذکر نکردند؛ کسی حرف خوب بزند، مقاله خوب دارد، سخنرانی خوب می ‌کند؛ ولی جانش ناپاک است، این همان خضراء دمن است؛ یعنی گلی است که از مزبله روییده است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه نوح جلسه 4 تاریخ: 1397/11/14 ⭐️مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#باور_ما #باور_دینی #حدیث_خوانی 📌و اما باور ما-(قسمت 211) نماز و بهداشت جسم و جان 🔹بررسی باورهای دینی با نگاه روایت معرفی اسلام به حضرت علی و خدیجه کبری علیهما السلام) 📙 پیامبر صلی الله علیه و آله برای نخستین بار چه معارفی را به نخستین پذیرندگان اسلام آموختند؟! 📼ارائه :خادم صفحه قرآنی رحیق 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#یک_جرعه_دعا 🔰دعای حضرت #حجت عج الله فرجه الشریف التماس دعا🙏 @rahighemakhtoom

#زمزم_معرفت #دکتر_علی_غلامی #دکتر_غلامی #غلامی 📌 سلسله درسگفتارهای سیر مطالعاتی تفسیر المیزان و تفسیر تسنیم (آیت الله جوادی آملی(حفظه الله)) 🎤با ارائه استاد ارجمند جناب دکتر غلامی (زمزم معرفت) 📁 بررسی تفسیر سوره مبارکه بقره 📼 جلسه : ۵۸ 📜 ویژگی های درسگفتار: بیان شیرین و روان.مستند و عالمانه .کلاسیک و ارائه مصادیق روز و کاربردی 🍀🍀🍀 ♦️ درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد. 💢 نکته مهم: از گوش دادن این سلسله درسگفتار به هیچ وجه غفلت نکنید و در صورت امکان تا جایی که می توانید به اشتراک بگذارید. ⭐️مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#تفسیر #سوره_جن #جن #تفسیر_مهر #رضایی_اصفهانی 📚تفسیر سوره جن 📝نگاشت: (6) تفسیر آیات 8تا10 🔅🔅🔅 🔘ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺮﻳﻢ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﻫﺸﺘﻢ ﺗﺎ ﺩﻫﻢ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﺟﻦ ﺑﻪ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪﻥ ﺩﺭﻫﺎﻱ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺭﻭﻱ ﺟﻨﻴﺎﻥ ﻭ ﻣﻤﻨﻮﻋﻴﺖ ﺍﺳﺘﺮﺍﻕ ﺳﻤﻊ ﻭ ﺣﻴﺮﺕ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ . 🔘ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺟﻦ ﺑﺎﺯﮔﻮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺣﻘﺎﻧﻴﺖ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻨﺪ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺍﻱ ﻗﺎﺑﻞ ﺩﺭﻙ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻢ ﻧﻮﻋﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺧﺒﺮ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﮔﺮﮔﻮﻧﻲ ﻋﻈﻴﻤﻲ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺥ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺩﺭﻫﺎﻱ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻱ ﺍﺳﺘﺮﺍﻕ ﺳﻤﻊ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ. ☑️ﺍﻳﻦ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺷﻴﻄﻨﺖ ﺟﻨﻴﺎﻥ ﻭ ﻛﻬﺎﻧﺖ ﻛﺎﻫﻨﺎﻥ ﻭ ﺟﻬﻞ ﻭ ﺧﺮﺍﻓﻪ ﭘﺮﺳﺘﻲ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﻭ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﻭﺣﻲ ﻭ ﻧﺒﻮﺕ ﻃﻠﻮﻉ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ...ادامه دارد 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom