eitaa logo
✳️محفل قرآنی رحیق
3هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.3هزار ویدیو
619 فایل
🌷دانش دامنه گسترده ای دارد به آموخته ها قناعت نکنیم🌷 واژه رحیق برگرفته از آیه ۲۵ سوره مطففین به معنی شراب خالص بهشتی. گرداننده محفل گرچه تجربه و مطالعه ای ۳۰ ساله در مباحث قرآنی داردلیکن باور دارد هنوز در گام اول هست. @s_m_a57 @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
📚شرح و تفسیر حکمت ۳۸ (کلمات قصار) ⏮ استاد حجت الاسلام و المسلمین ⏱دقایقی در محضر نهج البلاغه شنیدنی؛زیبا ؛ روان و کاربردی و شنیدنی .گوش کنید و لذت ببرید. 📄موضوع: دوستی اهداف معرفی ویژگی های دوست بد 📎سوالاتی که در این جلسه به آن پاسخ داده میشود 📎راه های علاج عجب چیست؟ 📎نشانه های خوش خلقی چیست؟ 📎از دوستی با چه کسانی نهی شده؟ 📎نتیجه دوستی با فرد احمق چیست؟ 📎ویژگی های فرد احمق چیست؟ 📎چرا از دوستی با بخیل نهی شده؟ 📎چرا از دوستی با دروغگو نهی شده؟ 📎دوستی با گناهکار چه عاقبتی دارد؟ 🌱🌱🌱 🔅صفحه قرآنی رحیق @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢شرح و تفسیر دعای پانزدهم 🔈جلسه :دوم 🔰دعای پانزدهم صحیفه سجادیه از دعا‌های امام سجاد(ع) 📋 موضوع اصلی : نیایش به هنگام مبتلا شدن به بیماری یا بروز ناراحتی و گرفتاری ☑️شکر خدا هم بر تندرستی و هم برای بیماری (هم‌سان دیدن سلامتی و بیماری در شکرگزاری) ☑️عظمت نعمت سلامتی و پسندیده بودن تحمل بیماری ☑️شکر بر نیرو و نشاط در عبادت (استفاده از نعمت عافيت در جلب خشنودى خدا) ☑️بیماری عامل تخفیف گناهان و مانع پیدایش غفلت است. ☑️پاک شدن آثار گناه با توبه و بیماری ☑️توجه به آثار وبرکات بیماری ☑️بیماری هشداری برای توبه ☑️دریافت پاداش در مقابل تحمل بیماری و ثبت آن توسط رقیب و عتید ☑️پاداش‌های الهی دربیماری بر اساس فضل و احسان اوست. ☑️قدرشناسی نعمت سلامتی به هنگام بیماری ☑️در خواست محبوب شدن مقدرات الهی و آسان شدن گرفتاری ها ☑️اعتماد بر خدا، كليد همه‌ى درهاى بسته‌ ☑️نعمت‌های خدا بدون منت است 🔈حجة الاسلام والمسلمين استاد 🔅صفحه قرآنی رحیق @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
☑️ حفظ جسم و جان (جلسه هفتم) 🔰بازخوانی فصل چهارم از بخش اول کتاب مفاتیح الحیات حضرت آیت الله جوادی آملی 🌱🌱🌱 🔅صفحه قرآنی رحیق را لطفا همراهی کنید 🆔 @rahighemakhtoom
akhlagh -4094 - 1402-11-11-p0.pdf
202.4K
💠 متن 🔹 تاریخ: 1402/11/11 🔹 است آن است که انسان را از ماسوای خدا دور کند و منزه کند او را از حرّمه الله... . 128 🌱🌱🌱 🔅صفحه قرآنی رحیق را لطفا همراهی کنید 🆔 @rahighemakhtoom
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎇 آدینه ای صفحه به شیفتگان مکتب علوی و مهدوی 🌸درود خداوند بر این منبری و شاعری که این را شعر سروده 📎پسندیدید به اهلش هدیه کنید. @rahighemakhtoo
📃برگی از کتاب "خورشید مغرب" 4 🔰(سخن از موعود در میان یهود و مسیحیت بود )اینک نام چند كتاب از كتابهاى يهوديت و عهد عتيق، كه در آنها سخنانى دربارۀ موعود آمده است: ☑️كتاب دانيال پيامبر . ☑️كتاب حجّى (حكّا) ى پيامبر. ☑️كتاب صفنياى پيامبر. ☑️كتاب اشعياى پيامبر. 🔹همچنين در كتاب زبور حضرت داود «ع» نيز، در اين‌باره، مطالبى ذكر شده است، چنانكه «قرآن كريم»، از «زبور» و ذكر غلبۀ صالحان در آن، سخن گفته است: 🔹و لَقَدْ كَتَبْنٰا فِي اَلزَّبُورِ، مِنْ بَعْدِ اَلذِّكْرِ، أَنَّ اَلْأَرْضَ يَرِثُهٰا عِبٰادِيَ اَلصّٰالِحُونَ‌ . در اينجا اشاره مى‌كنم كه بشارتهاى مذكور، در آثار مقدس يهود، همه و همه، درست است، پاره‌اى تحقق يافته است و پاره‌اى تحقق خواهد يافت. ليكن آنان حق را نپذيرفتند، نه از زبان حضرت مسيح «ع»، و نه از زبان حضرت محمد «ص» (با اينكه بشارت آمدن اين دو پيامبر بزرگ، در كتابهاى خود يهود، آمده است)، اما از زبان شمشير مهدى خواهند پذيرفت... و اميد داريم، پيش از آن نيز، فرزندان رشيد اسلام بتوانند مزد اينهمه قتل و خيانت، و فساد و جنايت، و پستى و رذالت را كف دست ردۀ جانى و فاسد و ظالم اين قوم... بگذارند. 🔹درهرحال، چه يهود حق پوش بپذيرد و چه نپذيرد، پس از حضرت موسى «ع»، حضرت عيسى «ع» آمد، و او دين موسى را نسخ كرد. اكنون دين يهود، دين منسوخ و شريعت باطله است. و پس از حضرت عيسى «ع»، حضرت محمد بن عبد اللّه «ص»، پيامبر اكرم ما ظهور كرد (پيامبرى كه عيساى مسيح «ع» نيز آمدن او را بشارت داده بود )، و دين مسيح را نسخ كرد. اكنون دين مسيح، دين منسوخ و شريعت باطله است . و از هنگام طلوع اسلام، تاكنون، و تا دامنۀ قيامت، تنها دين آسمانى موجود در روى زمين، دينى كه مبتنى بر وحى و پيامبرى است، دين مقدس اسلام است. و كتاب خدا، در ميان خلق همواره، قرآن است. 🔅🔅🔅 🎆 صفحه قرآنی رحیق @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢امام جامعه 🎆نگاهی به سوره جمعه(جلسه دهم) 🎤گفتاری نو ،کارامد و عالمانه از استاد مصطفی مدیر مدرسه 🔰سلسله گفتارهای امام جامعه و امام جمعه آدینه ها در صفحه قرآنی رحیق تقدیم حضور مهربان تان می شود.ان شاءالله. 🆔@rahighemakhtoom
💢پايان تاريخ، واپسين انسان و عدالت ولايى مهدوى(قسمت هشتم) د) آينده نگرى در انديشه مدرن 🔰ب) نهضت هاى معنوى و معنويت گريز، نظريه برژنيسكى 🔹برژينسكى از منظر سياسى با نظريه برخورد تمدن هاى هانتينگتون و يا پايان تاريخ فوكوياما مخالفتى نمى كند، به اعتقاد او نكته اى كه در تئورى هانتينگتون ناديده گرفته شده عبارت است از درون گسيختگى فرهنگ غربى، به مثابه مهم ترين عامل سقوط اقتدار غرب، و در تئورى فوكوياما خوش بينى افراطى او در باره وضع موجود است. برژينسكى نسبت به آينده بيمناك است از اين جا علل درونى سقوط غرب را كارى تر از علل بيرونى مى بيند. لذت گرايى مادى، مصرف گرايى، خوش گذرانى، ناپارسايى، بوالهوسى و ثروت اندوزى كه نابودگر ساحت معنوى انسان است، علت اساسى و نطفه خود ويرانى فرهنگى غرب است. 🔹با اين ستيزه هاى تمدنى، اساساً مشروعيت، حجّيت، اقتدار و اعتبار معنوى جهانى بى معنا خواهد بود، اينها در ظهور بيرونى شان به صورت امپرياليسم و استكبار جهانى در مى آيند، كه به رسم شيطان، نفس هايى را فريب مى دهند و به دنبال خود مى كشند، اما انسان فاستوس وار سرانجام از دام شيطان مى گريزد، و مى خواهد عهدى ديگر با خدا ببندد، حال زمان قطعى اين عهد كى فرا خواهد رسيد، معلوم نيست، زيرا تقدير انسان با اراده انسانى ظهور مى كند. 🔹در نظر برژينسكى سكولاريسم غربى به عنوان يك موج فرهنگى كه در آن مصرف گرايى صرف، دنياپرستى و صيانت نفس مانند آن به هر قيمت، مفاهيم اصيل يك زندگى خوب را تشكيل مى دهد، در حالى كه طبيعت و سرشت انسانى چيزى فراتر از آن است. در چنين خلأ اخلاقى و معنوى اى است كه دفاع از انسان سياسى چندان معنا نمى دهد. اين عين «خودتباهى فرهنگى» است كه الگو بودن آمريكا و تمدن غربى را به مثابه يك نظام نمونه براى ديگران ضايع مى سازد. 🔹اين تمدن و فرهنگ كه ثروت اندوزى، بوالهوسى و مانند آن را چون وديعه تلقى مى كند، انتقال قدرت تمدن غرب را به نوعى «اقتدار و مرجعيت معنوى»با اعتبار جهانى منتفى مى كند. پس سكولاريسمِ عنان گسيخته در درون خويش نطفه خود ويرانى فرهنگى را پرورش مى دهد، همين سكولاريسم، حقوق بشر را دروغى تام و تمام به نظر مى آورد. لذا همين ارزش هاى قلابى تمدن غربى است كه نيچه در برابر آن نه، مى گويد، و آن را چون ارزش هاى فرتوت اژده هاوار مى خواند كه هستى انسان را به نيستى مى كشاند و بر باد فنا مى دهد. همه منتقدان ارزش هاى غربى از ماركس و كى ير كه گور تا هيدگر برانگيزاننده نهضت هاى انتقادى در تمدن و فرهنگ غربى اند، و تضادهاى درونى را در اين تمدن ايجاد مى كنند. اين تضادها بيان گر شكافى عظيم در متن تمدن غربى است. 👈پست های مرتبط https://eitaa.com/rahighemakhtoom/21146 https://eitaa.com/rahighemakhtoom/21199 https://eitaa.com/rahighemakhtoom/21305 https://eitaa.com/rahighemakhtoom/21343 https://eitaa.com/rahighemakhtoom/21384 https://eitaa.com/rahighemakhtoom/21430 https://eitaa.com/rahighemakhtoom/21483 🔅🔅🔅 🎆 صفحه قرآنی رحیق @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌 درسگفتارهای طرح مطالعاتی تفسیر المیزان و تسنیم 🎤استاد دکتر علی غلامی 📁 بررسی تفسیر سوره مبارکه بقره (صوت ۲۳۳) شیوا و روان.مستند و عالمانه ،کلاسیک و ارائه مصادیق روز و کاربردی 📃انتشار روزهای زوج هفته 🌷🌷🌷 🔅صفحه قرآنی رحیق @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 اثر وضعی خواندن بعضی از سور قرآن 🎇سوره ها آثار وضعی و حتّی اثر وضعی مادّی دارند؛ مبادا فقط دنبال آن برویم! اگر کسی در رکعت اوّل نافله بعد از نماز عشا سوره واقعه را بخواند، در امور مادّی اش اثر دارد. این مسأله در متون اسلامی وجود دارد. اگر در رکعت اوّل بعد از حمد، سوره واقعه را بخواند، برای او گشایش مادّی حاصل می شود. سوره واقعه را برای چه می‏خواند؟ به خاطر اثر مادّی اش. کسی بود که بیست سال پیش مُرد. آن موقع می گفتند که ثروتش حدود پانصد میلیون تومان بوده است. صد و هفت ساله بود که مُرد. یکی از رفقای ما نقل می کرد که در اواخر عمر او که چند سالی در بستر افتاده بود و نمی توانست حرکت کند من نزد او رفتم. هنگامی که نماز مغرب و عشایش را خواند؛ دیدم که نافله عشا می خواند. نافله عشا را که می‏خواند؛ دیدم شروع کرد به خواندن سوره واقعه. هنگامی که از خواندن آن فارغ شد و نماز نافله‏اش تمام شد به او گفتم: با این حالت، با زحمت خودت را حفظ کردی. چرا با خواندن سوره واقعه نافله‏ات را طولانی کردی؟ گفت: مگر نمی دانی اگر کسی در نافله عشایش در رکعت اوّل بعد از حمد سوره واقعه را بخواند؛ رزقش وسعت می‏یابد؟چقدر وسعت؟! دیگر چی می خواهی؟! الآن موقعی است که تو باید دقّت کنی در سوره واقعه که چه می گوید. «إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ»؛ نزدیک واقعه هستی. نزدیک مرگ هستی. «لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ . خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ» ؛ قیامت دروغ نیست. از کجا مالت را جمع کردی؟ روی این مسأله فکر کن. این فرد از سوره واقعه تنها به اثر وضعی و وسعت رزق و گشایش مادّی آن بسنده کرده قرآن را تلاوت نمی کند. @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎤 تفسیر سوره حشر علامه جوادی آملی 📋جلسه بیست ودوم 🌱🌱🌱 📖تفسیر به روز، همه جانبه (فلسفی؛تربیتی؛اجتماعی؛روایی و اخلاقی) 🌷🌷🌷 🔅روزهای انتشار شنبه و چهارشنبه 🔅 🌄 انتشار آموزه های قرآنی صدقه جاریه است، از انفاق این صدقه ارزشمند دریغ نکنیم. 🌱🌱🌱 🔅صفحه قرآنی رحیق را لطفا همراهی کنید 🆔 @rahighemakhtoom