#جام_حکمت ☑️دانش،غیرت، آزادی -معرفت علم، حقیقتی مثلث‌گونه است؛ از یک سو به آغاز متصل است چه کسی معلوم را آفرید؟ از سوی دیگر به انجام پیوند دارد، یعنی غایتی دارد، برای چه آفرید، و ضلع وسطی دارد که چه هست؟ 🔹#علم، نوری است که خدا در دل هر که بخواهد می‌افکند. اما آن‌چه امروز در برخی جوامع علمی دانشگاهی هست، علمی مرده و سردخانه‌ای است؛ این #علم_سردخانه_ای عالمان بزرگ تربیت نمی کند؛ این علم، انسان‌ساز نیست، بلکه ابزار است. باید علمی زنده، شهودی و حیات‌بخش داشته باشیم؛ علمی که معلوم آن، نه صرفاً داده‌ای ذهنی، بلکه حقیقتی مرتبط با هستی و خداوند باشد. 📌 اولین قدم برای انسان، #معرفت_نفس است، انسان اگر بداند که یک حقیقت زنده است، و بداند از جایی آمده و به جایی می‌رود، دیگر خود را فراموش نمی‌کند. وقتی بفهمد من هستم که هستم که هستم و نمی‌پوسم، بلکه با مرگ از پوست به در می آیم، آن‌گاه به علم شهودی می‌رسد. این معرفت، ره‌آورد بزرگی برای انسان دارد✨ چنین انسانی نه بیراهه می رود و نه راه کسی را می بندد. 🔻آزادی در منطق نورانی حضرت امیر(علیه السلام) به معنای رهایی از شهوت و هواست، نه رها بودن در لذت‌طلبی. همان‌طور که دستگاه گوارش ما اشتها دارد، اما هر غذایی برای ما مناسب نیست، خواسته‌های انسان نیز باید با #فطرت و #حقیقت او سنجیده شود. ❌ هر منظره‌ای، هر آهنگی یا هر رفتاری که مورد میل ما باشد، لزوماً برای ما مفید نیست؛ چرا که ما موجوداتی محدود هستیم و نمی توان خواسته‌های نامحدود داشته باشیم. آزادی عبد در #کمال_عبودیت اوست. 🔹 غیرت از پرفضیلت‌ترین فضایل نفسانی است؛ #غیرت تنها در مسائل خانوادگی نیست؛ غیرت، واژه ای است که از سه عنصر دقیق تشکیل شده، 1️⃣ اول اینکه انسان به حریم غیر وارد نشود، نگاه نکردن به نامحرم، دست‌درازی نکردن به بیت‌المال، تعرض نکردن به حقوق ملت، همه از مصادیق غیرت است، 2️⃣ اصل دوم این است که انسان غیرتمند اجازه نمی دهد که به حرم و حریم او تجاوز شود، بیان نورانی حضرت امیر است: «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ»؛ سنگ را همان جا که آمد، برگردانید و فرمود: «لَا یَمْنَعُ الضَّیْمَ الذَّلِیلُ‏»؛ ستم را جز ملّت فرومایه قبول نمی کند؛ 3️⃣ و ضلع سوم: انسان باید حریم شناس باشد، انسان تا مرز خود را نشناسد نمی تواند سنجشی داشته باشد که در کجا از مرز رد شده و کجا به مرز و حریم او وارد شده اند، این سه عنصر که جمع شد، این مرد می‌شود اهل غیرت. ☑️هر کجا عالمِ #عامل، متواضع و اهل معنا باشد، دل‌ها جذب می‌شوند. ما برای جذب دل‌ها نیازمند شوکت نیستیم، بلکه محتاج #صداقت و #نور_علم هستیم. 🎙فرازهایی از سخنان #حکمت_آموز استاد فرزانه آیت الله #جوادی_آملی 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی #رحیق لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom

💠

رفعت مؤمن

📌 وجود مبارك امام هفتم، #مقام_مؤمن را خیلی بالا می‌داند. مقام مؤمن فقط درجات آخرت نیست، بلکه او می‌تواند به #نزدیك_انبیا_و_ائمه_علیهم_السلام برسد، ✨ #یاد_بگیرد ✨ #عمل_كند ✨ #منتشر_كند 🔺 این #سرمایه در انسان هست. اگر کسی آن را شناخت، خود را ارزان نمی‌فروشد! ❇️ حیف نیست كه آدم به دنبال نخود سیاه برود و خودش را ارزان بفروشد، بگوید من حالا امام جمعه شدم امام جماعت شدم یا حتی مرجع شدم کافی است ؟! 👈 اگر می‌توان به جایی رسید كه #نزدیك_امام_معصوم شد، چرا خود را مفت بفروشد؟! 🌟 آیت الله #جوادی_آملی #اهل_بیت_علیهم_السلام #امام_کاظم_علیه_السلام 📚 درس اخلاق تاریخ: 1389/04/17 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی #رحیق لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom

💠 دین مداری در پرتو امامت و ولایت عامل پیروزی 🔹 از وجود مبارك #امام_مجتبی_سلام_الله_علیه سؤال كردند: 💬 چطور [در زمان] پدر بزرگوارتان در جریان #جنگ_صفین که شما هم آنجا حضور داشتید كاملاً می‌جنگیدید، ولی الآن با معاویه صلح كردید؟ قبلاً صلح نمی‌كردید و الآن صلح كردید؟ 🌟 فرمود: ما كه فرق نكردیم، شماها عوض شدید! ما كه امام معصومیم فرق نكردیم، شماها عوض شدید: «وَ كُنْتُمْ فِی مُنْتَدَبِكُمْ إِلَى صِفِّینَ وَ دِینُكُمْ أَمَامَ‏ دُنْیاكُمْ‏ وَ قَدْ أَصْبَحْتُمُ الْیوْمَ وَ دُنْیاكُمْ أَمَامَ دِینِكُمْ». 🛡 فرمود: در زمان جنگ صفین كه ما می ‌جنگیدیم، به #رهبری_دین حركت می‌كردید و پیشاپیش كارهایتان دین بود؛ بعد خواسته ‌هایتان در كنار دین تأمین می ‌شد. اما الآن پیشاپیش برنامه ‌هایتان خواسته ‌های دنیایی شماست و دین را گذاشتید كنار... 📌 اگر یك ملت این‌‌چنین باشد، حتی اگر رهبرش امام زمان هم باشد، بالأخره ناچار است كه تسلیم بشود. ▫️ مادامی‌ كه مردم برای #دین حرمت قائل‌اند و دین می‌گوید از سرزمین اسلامی‌ات باید حمایت كنی، ✊ انسان تا آخرین لحظه می‌ایستد؛ اما اگر دنیازدگی آمد... خب، معامله می‌كند. آیت الله #جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سخنرانی در جمع طلاب و دانشجویان تاریخ: 1382/01/19 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی #رحیق لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom

💠 دسیسه صهیون 📖 ﴿اَم لَهُم نَصیبٌ مِنَ المُلکِ فَاِذاً لایُؤتونَ النّاسَ نَقیرا﴾ ✨... آیا یهودیان ثروت و قدرت یعنی سلطنت مادی و معنوی دارند؟ اگر چنین شوند، به اندازه‌ای انحصارطلبی می‌کنند که کوچک‌ترین حقی را به مردم نمی‌دهند: ﴿أم لَهُم نَصیبٌ مِنَ المُلک﴾ ⚖️ آنان اموال غیر یهودیان را برای خود مباح می‌دانند و می‌گویند: ﴿لَیسَ عَلَینا فی الاُمِّیِّینَ سَبیل﴾ و همچنین حرمت ربا را که در تورات از آن نهی شده است نادیده می‌گیرند و از این راه اموال مردم را چپاول می‌کنند: ﴿وأخذِهِمُ الرِّبا وقَد نُهوا عَنهُ وأکلِهِم أموالَ النّاسِ بِالباطِل﴾ 🖋 استاد #علامه_طباطبایی در تفسیر آیه شریفه می‌گوید: 🔹 مراد از مُلک، سلطنت بر امور مادی و معنوی است، در نتیجه شامل ملک نبوت، ولایت و هدایت و نیز مالکیت رقاب و ثروت می‌شود... 🗣 #محمد_عبده ذیل آیه می‌گوید: « یهودیان اگر فرصت یابند، بیت‌المقدس را از مسلمانان گرفته و آنان را از این سرزمین مقدّس بیرون می‌کنند! کمترین جایی را به مسلمانان نخواهند داد. برای اینکه مسلمانان را از نظر معیشتی در تنگنا قرار دهند، خود با اجرت کمتری کار می‌کنند؛این نشان می‌دهد که احزاب سیاسی آنان را یاری می‌کنند، تا از این راه سرزمین مقدّس را تصاحب کنند. از این جهت، بر خلفای عثمانی لازم است نگذارند یهودیان با مهاجرت و تملک اراضی در این سرزمین نفوذ کنند». 🌟 این معجزه قرآن است که وصف یهودیان را چنین دقیق بیان کرده، و امروز دنیای مدرن شاهد آن است که چگونه صهیونیست‌ها بر این سرزمین سلطه یافته و برای مسلمانان هیچ جایگاهی نگذاشته‌اند! 📌 محمد عبده، پیش از #اشغال_فلسطین چنین گفته بود، و اکنون، با گذشت بیش از پنجاه سال از اشغال،هر روز شاهد عهدشکنی صهیونیست‌هایی هستیم که راضی نمی‌شوند کوچک‌ترین حقی به مردم بپردازند،و فریاد مذاکره‌شان، تنها توطئه‌ای برای تهاجم و چپاول بیشتر است...! 🏷 آیت الله #جوادی_آملی #تسنیم 📚 تسنیم، جلد ۱۹، ص ۱۶۳ 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی #رحیق لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom

💠

 اخبار واهی

🔹 خبری که دروغ باشد، خبری که شرّ باشد،خبری که زیانبار باشد و خبری که زشت باشد، چون با فطرت و ساختار نظام عالَم هماهنگ نیست، لرزان است، و خبر لرزان، جامعه را می‌لرزاند؛دروغ، جامعه را می‌لرزاند. 📖 تعبیر قرآن کریم از گزارش‌های دروغ و گزارشگران دروغ که در حقیقت لرزه‌نگار هستند و نه خبرنگار،این است که فرمود: «مُرْجِفُونَ» اگر دست برندارند، خدا آنها را طرد می‌کند 📉 «مُرجف» به آن خبرنگاری می‌گویند که در گزارش او «رَجْفه» و لرزه هست «اَراجیف» اخبار لرزان‌اند. 🔸 دروغ چون با واقع مطابق نیست، تکیه‌گاهی ندارد؛ ضرر چون با واقع هماهنگ نیست، تکیه‌گاه ندارد؛ باطل چون با حقیقت هماهنگ نیست، پایگاه ثابتی ندارد؛ و زشت هم چنین است. 💭 اگر چیزی مطابق با فطرت و ساختار نظام عالَم نبود،لرزان است. درباره خبر لرزان، می‌گویند «رَجفه» داردو جزء «اَراجیف» است. 🖋 خبرنگارانی که دروغ‌پردازند و جامعه را می‌لرزانند، «مُرجف»اند. #روز_خبرنگار آیت الله #جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 پیام روز خبرنگار تاریخ: 1394/05/19 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی #رحیق لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom

💠

حقوق بشر

🔹 حقوق بشر، موادی دارد و مبانی ای دارد که هر کشوری اینها را دارند. مهمترین مبنا برای حقوق، #عدل است؛ ⚖️ عدل هم یعنی: «وَضعُ کُلَّ شیءٍ فِی مُوضِعِه». تا اینجا مشترک بین موحّد و ملحد است. 🔻 تمام فرق از این به بعد است که جای اشیاء کجاست؟ جای اشخاص کجاست؟ ☝️ موحّد می گوید: جای اشیاء را #اشیاء_آفرین می داند، جای اشخاص را اشخاص‌آفرین می داند و آن خداست؛ اما غرب و استکبار می ‌گویند:جای اشیاء را ما می دانیم،جای اشخاص را ما می دانیم! 💬 می گویند: هر چه از انگور در آمده حلال است چه شیره چه شراب؛یا هر چه از بدن انسان بیرون می آید پاک است چه بول چه عرق! این معنایش همان #داعیه_ربوبیت است. 🔹 جای اشیاء را چه کسی باید معین کند؟ جای اشخاص را چه کسی باید معین کند؟ تمام تفاوت حقوق بشری که غرب دارد با حقوق بشر اسلامی در منبع است. ✅ ما می گوییم:آن که عالم را آفرید،جای اشیاء و اشخاص را معین می کند؛ 👈 اما آنها می گویند: جای اشیاء و اشخاص و افعال را خود ما معین می کنیم؛ 🔴 این همان ربوبیت است. مشکل غرب، انکار خداست و داعیه خدایی داشتن است. #حقوق_بشر_اسلامی آیت الله #جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه طور جلسه 12 تاریخ: 1395/12/02 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی #رحیق لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom

💠 عزّت خیالی و ناپایدار 🔹ذلّت و مسکنت بر پیشانی هویت یهود نوشته شد و این چنین کتابتی دلالت بر خواری پیوسته و مستمر آنان در طول تاریخ تا روز قیامت دارد.پس چگونه در عصر حاضر از قدرت و حکومت برخوردارند، آیا لازم حاکمیت آنان، عزّت نیست؟! 🟢 در پاسخ ممکن است گفته شود: ۱️⃣ اوّلاً: توده یهود، هم‌اکنون نیز ذلیل است؛ ذلیلِ حزب یا گروه یا دستگاه حاکمی به نام صهیونیسم؛ زیرا از خود اختیاری ندارد و از آزادی و استقلال برخوردار نیست و اجیر طاغی و اسیر دستگاه حاکم است. 📍زیرا آنها باید حکم کنند که فلان خانواده یهودی در کدام شهرک سکنا گزیند و چگونه زندگی کند. افزون بر رعب و وحشتی که از جانب رزمندگان فلسطینی بر دل آنان سایه افکنده که هر لحظه خویشتن را در معرض خطر می‌بینند و احساس امنیت نمی‌کنند و افزون بر عذاب وجدانی که از جهت غصب سرزمین فلسطین بر آنان حاکم است. 📌 البته هر جمع و ملّیتی که وابسته به غیر حبل‌الله یا حبل‌الناس باشد، محکوم به ذلّت است و این اختصاص به یهود ندارد. ۲️⃣ ثانیاً: اگر بپذیریم که عزّتی دارند، چنین عزّتی یکی از همان دو مورد استثنایی است که در سوره «آل‌عمران» مطرح شده، آن‌جا که می‌فرماید: ﴿ضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الذِّلَّةُ أَیْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ﴾ یعنی هر کجا یافته شوند مهر ذلّت بر آنان خورده است، مگر با: ارتباط با خدا و تجدیدنظر در روش ناپسند خود (حبل من الله) یا با ارتباط با مردم و وابستگی به مرکز اقتدار ملی (حبل من الناس) 📍شکّی نیست که یهود امروز اگر از ذلّت و مسکنت نجات یافته باشد، از قبیل قسم دوم است: یعنی وابستگی به جبارانی چون صهیونیست‌ها و آمریکای مستکبر و بدون تردید چنین عزّتی، ناپایدار، متزلزل و زودگذر است؛وابسته به منافع دستگاه حاکم و استکبار جهانی... 📚 البته تحلیل نهایی قضایای شخصی، محتاج به فحص کامل است و هرگز امور شخصی بدون مطالعه جامع‌الاطراف نمی‌تواند به عنوان نقد و نقض ظاهر قرآن مطرح گردد. 💥 در جریان متجاوزان به #فلسطین: به محض آن‌که مستکبران جهانی احساس کنند مقاصد شوم آنان از طریق حمایت از یهود تأمین نمی‌شود، بی‌درنگ حمایت خود را قطع خواهند کرد... و پس از بازپس‌گیری سرزمین‌های اشغالی توسط صاحبان اصلی آن، دوباره پراکندگی و آوارگی در نقاط مختلف دنیا، به یهود روی خواهد آورد. 🌟 عزّت واقعی زمانی نصیب آنان می‌شود که، چنان‌که در مستثنای اوّل: ﴿إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللَّهِ﴾ آمده،به ریسمان محکم آسمانی و عُروَةِ الوثقی الهی چنگ بزنند و از شرارت‌ها و لجاجت‌ها و روحیّه شیطانی و پلید خود دست بردارند. 🔻 خلاصه آن‌که: 1️⃣ وحی الهی که صادق‌تر از آن کلامی نیست،عزّت را بالأصاله متعلق به خداوند و بالتبع برای رسول گرامی و مؤمنان ثابت می‌کند. 2️⃣ آن‌چه درباره برخی از اُمّت‌ها و ملّت‌ها مانند صهیونیست‌ها نقل می‌شود، مطلب محسوس و بدیهی نیست تا نیاز به نظریه‌پردازی نداشته باشد؛ زیرا اسرار پشت‌پرده در این‌گونه مسائل سیاسی به قدری پنهان است که آگاهی از آن بسیار دشوار است. ازاین‌رو، نمی‌توان صرف شکوه ظاهری یک گروه عَیُوث و مُفْسِد را ناقض کلام الهی تلقی کرد. آیت الله #جوادی_آملی #صهیونیسم #تفسیر_تسنیم 📚 تفسیر تسنیم، ج۴، ص۶۶۵. 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی #رحیق لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom

💠 نظام آزمون 🔹 فرمود: ﴿كُلاًّ نُمِدُّ﴾؛ ما به هر دو گروه كمك می‌کنیم، ﴿كُلاًّ نُمِدُّ هؤُلاءِ وَ هَؤُلاءِ﴾؛ هم به كسانی كه در راه ظلم و فساد حركت می‌كنند كمك می‌كنیم و هم به كسانی كه در راه حق هستند کمک می‌کنیم. ⚠️ البته این امداد از سنخ امداد الهی نیست، بلکه این امداد مادی و به عنوان #آزمون است؛ یعنی اگر كسی خواست ربا بگیرد، این ‌طور نیست كه ما به او پول ندهیم؛ ما #پول را در اختیار همه قرار می‌دهیم، #قدرت را در اختیار همه قرار می‌دهیم و همه را آزمایش می‌كنیم. 📖 این ﴿كُلاًّ نُمِدُّ﴾ نه یعنی امداد الهی، بلکه یعنی آزمون الهی. 📜 در سوره مباركه «فجر» هم همین مضمون هست؛ در سوره «فجر» فرمود: • بعضی مبتلا به ثروت‌اند • بعضی مبتلا به فقرند • بعضی مبتلا به سلامت‌اند • بعضی مبتلا به بیماری‌اند مبتلا یعنی «ممتحن»؛ «ابتلا» یعنی امتحان! 💬 فرمود ما به بعضی‌ها نعمت می‌دهیم، او باید بداند که مبتلای به نعمت است؛ مبتلا یعنی «ممتحن». 🏥 به عدّه‌ای سلامت عطا می‌كند تا آزمایش كند که: • آیا شكر می‌كنند یا نه • در راه صحیح صَرف می‌كنند یا نه 🩺 و یك عدّه هم مبتلا به مرض هستند، تا آزمایش کند که آیا صبر می‌كنند یا نه؛ آنها مبتلا به مرض‌اند «للصبر» و اینها مبتلا به سلامت‌اند «للشّكر». 💎 ثروت این ‌طور است، قدرت این ‌طور است، سلامت این ‌طور است، علم این ‌طور است. 🌿 اصلاً نظام حق، نظام آزمایش است و آزمایش برای آن است كه هر چه در #درون_افراد است شكوفا شود. آیت الله #جوادی_آملی #جام_معرفت #آزمون_الهی 📚 سوره مبارکه فصلت جلسه 8 تاریخ: 1394/01/19 🔰 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی #رحیق لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom

💠

ناصح امت

📌 کاری که انبیا (علیهم السلام) کردند، همان کار را در حدّ اعلیٰ #حسین_بن_علی_سلام_الله_علیهما انجام دادند. ﴿نَصَحْتُ لَكُمْ﴾ و ﴿لاَتُحِبُّونَ النَّاصِحِینَ﴾؛ نصیحت، برنامه رسمی انبیا بود، 👈 یعنی #هدایت_خیرخواهانه. 🔻 اما آن‌گونه که حسین بن علی (سلام الله علیهما) نصیحت کرد، هیچ‌کس نکرد؛ #خالصانه و رایگان بخشید❗️ همانطور که ﴿لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً﴾ گفته شده است. ▫️ نهضت امام حسین (ع) تا امروز اثرهای فراوان دارد؛ نگذاشت مردم گرفتار #جهل_علمی و #جهالت_عملی بمانند و آنها را نجات داد. ✨ نشانه این تاثیر، اشتیاق زائران کربلاست؛ بعضی پیاده، بعضی سواره، بعضی ویلچری! 🌹 این شوق چیزی جز عشق و ایمان نیست. آیت الله #جوادی_آملی #زیارت_اربعین 📚 درس اخلاق تاریخ: 1394/09/12 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی #رحیق لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom

💠 مقصود برین 📖 قرآن برای این نازل شده است كه جامعه را نورانی كند؛ در سوره مباركه «ابراهیم» فرمود: ﴿كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَیكَ لِتُخْرِجَ النّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّورِ﴾ ✨ 🔹 مردم وقتی نورانی بشوند: • هم راه خودشان را تشخیص می‌دهند • هم راه كسی را نمی‌بندند. 🔅 اگر نورانی نباشند: • هم راه خودشان را گم می‌كنند • هم سد راه دیگران می‌شوند آدم خوب شدن، عادل شدن، وارسته شدن، باتقوا شدن… ✅ اینها اهداف میانی قرآن كریم است. قرآن برای این نیامده كه فقط ما آدم خوب بشویم؛ آدم خوب شدن، بین راه است! یعنی: • عادل شدن • با تقوا شدن • اهل بهشت شدن 🔍 قرآن آمده كه جایمان را ببینیم؛ ما ببینیم اهل بهشتیم یا اهل جهنمیم، نه فقط بفهمیم! 👈 یعنی راه اویس قرنی، راه سلمان و اباذر،راه #شهدای_كربلا را طی كردن… كه وجود مبارك سیدالشهداء (سلام الله علیه) در شب عاشورا جای اینها را به اینها نشان داد! 🔅ما اگر آدم خوب شدیم، عادل شدیم، باید بدانیم در بین راهیم؛ به مقصد نرسیده‌ایم… و تا به مقصد برسیم، خیلی فاصله است! سالروزشهادت #اویس_قرنی آیت الله #جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سخنرانی در جمع کارشناسان قرآنی تاریخ: 1382/05/22 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی #رحیق لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom

⚡️ضرورت مقابله به مثل در برابر دشمن در قرآن و روایات #جام_معرفت آیت الله #جوادی_آملی

💠 زیارت اربعین ▫️ برای اربعین سالار شهیدان، صفوان از وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) زیارت خاص نقل می‌كند كه فرمود: «وقتی روز اربعین رسید، هنگامی كه آفتاب برآمد، شما #زیارت_اربعین را بخوانید، بعد نماز زیارت بخوانید و سپس خواسته‌های خود را با خدا در میان بگذارید.» ▫️ وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) به صفوان فرمود: «در روز اربعین، در زیارت اربعین بگو: اللّهمّ إنّی أشهد أنّه قد بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیكَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ وَ حَیْرَةِ الضَّلالَةِ.» ⚡️ چه گروهی در برابر حسین بن علی قیام كردند؟ همان گروهی كه گرفتار «جهالت» و «حیرت ضلالت» بودند. 💢 تكبّر و غرور و خودخواهی دستگاه اموی، باعث جریان كربلا شد. تنها حب مال و امثال ذلك نبود، بسیاری از این‌ها قربةً إلی الله آمدند و جریان كربلا را تشكیل دادند — در اثر شستشوی مغزی 📢 در اثر تبلیغات سوء و شستشوی مغزی، این‌ها خیال كردند كه این كار ثواب دارد؛ و دستگاه اموی هم كه گرداننده‌های اصلی این‌ها بودند، بر اساس همان تكبّر دست به چنین كاری زدند. 📖 این زیارت، سهم تعیین‌كننده‌ای دارد در #تهذیب و #تزكیه و #اصلاح ما؛ كه اگر ـ خدای ناكرده ـ كسی غرور و خودخواهی و مَنیت خود را مهار نكند،ممكن است به این گرفتاری‌ها و گناهان بزرگ نابخشودنی مبتلا شود! #اربعین آیت الله #جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق، تاریخ: 1391/10/14 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی #رحیق لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom