#کوثر_حکمت #آیت_الله_جوادی_آملی #اخلاق #عمل_صالح #قیامت #ملکوت #گناه #عالم #شهود 🔅🔅🔅 📌 عناصر محوری بنیان خانواده زمان:3/56دقیقه 🌿🌿🌿 🔅قرآن همراه است و هم راه 🔅به هنگام فتنه ها و بلاها به قرآن پناه ببریم. 🆔 @rahighemakhtoom

💠 برتری تقوا بر عقیده و علم 🔹 چگونه تقوا که [در سوره مباركه «حج» آمده]: ﴿لكِنْ ینالُهُ التَّقْوی﴾،[1] بالاتر از پیام سوره مباركه «فاطر» است که ﴿إِلَیهِ یصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّیبُ وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ﴾،[2] «كَلِم طیب» كه #عقیده_و_علم است چگونه پایین ‌تر از #تقواست، با اینكه در سوره «فاطر» ثابت شد كه عمل صالح سكوی پَرِش «كلم طیب» است؟! ﴿إِلَیهِ یصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّیبُ﴾؛ اگر این ﴿الْكَلِمُ الطَّیبُ﴾، «العقیدة الطیبه» بخواهد صعود كند و پرواز كند، سكّوی پرش آن چیست؟ ﴿وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ یرْفَعُهُ﴾؛ عمل صالح از پشت سر به منزله سكّوی پَرِش «كَلِم طیب» است، چون «كَلِم طیب» اگر سكّوی پَرِشی به نام #عمل_صالح نداشته باشد، رشد نمی‌ كند. 🔹 ثابت شد كه عمل صالح #سكوی_پرش اعتقادات است، حالا چگونه عمل صالحی كه سكّوی پرش است، از «كَلِم طیب»ی كه اعتقادات و #علوم_عالیه است، بالاتر می ‌شود كه در سوره «حج» آمده تقوا #نائل می‌ شود، ولی در سوره «فاطر» آمده «كَلِم طیب» #صاعد می‌شود. صعود یعنی به طرف «الله» می‌ رسد، نِیل یعنی می ‌رسد؛ آیه سوره «حج» كجا و آیه سوره «فاطر» كجا! 🔹 سرّش آن است كه بیان تقوا را در كتاب ‌های اخلاقی ملاحظه فرمودید، همان‌ طوری كه توبه سه قسم است: توبه عام است, توبه خاص و توبه اخص; #تقوا هم این ‌چنین است. كدرج التّوب مراتب التّقی *** من حرمة أو حلٍّ أو دون اللّقا[3] این بیان لطیف #حكیم_سبزواری در بخش اخلاقیات حكمت منظومه است که ایشان در آن‌جا بیان كردند تقوا مثل درجه توبه سه قسم است: یك #تقوای_عام است كه همه آن را باید داشته باشند، پرهیز از گناه است; یك #تقوای_خاص است كه پرهیز از بسیاری از امور حلال است; یك #تقوای_اخص است كه پرهیز از «مادون الله» است «كدرج التّوب مراتب التّقی»؛ همان ‌طوری كه توبه سه درجه دارد، مراتب تقوا هم سه مرحله است «من حرمة أو حلّ أو دون اللّقا». تقوای عام از كار حرام است، تقوای خاص از خیلی از امور محلَّل است, تقوای اخص از غیر لقاست. كسانی كه به اوج تقوا رسیدند آنچه غیر #لقای_الهی است، از آن صرف ‌نظر می ‌كنند؛ متّقی‌ هستند و می‌ كوشند كه غیر از «لقاء الله» چیزی نداشته باشند كه «مَا كُنْتُ أَعْبُدُ رَبّاً لَمْ أَرَهُ»،[4] آن تقوای اخص است كه از «كَلِم طیب» می ‌گذرد, نائل می ‌شود و «كَلِم طیب» در مرحله صعود می ‌ماند. [1]. سوره حج, آیه37. [2]. سوره فاطر, آیه10. [3]. شرح المنظومه، ج5، ص377. [4]. الکافی(ط ـ اسلامی)، ج1، ص98. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره صافات ـ جلسه 25 تاریخ: 1393/01/26 🆔 @a_javadiamoli_doross

پیام تسلیت حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در پی حادثه غم بار آبادان أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم ▫️ رخداد تلخ و سانحه سنگین و غمبار آبادان را به همه تعزیت عرض می کنیم! این گونه از حوادث تلخ ناشی از لرزان بودن بنیان فکری مسئولین و همچنین مردم است. جامعه اعم از مسئول و مردم عادی موظف اند یعنی #همه_ما_موظفیم که اساس فکر، عقل، درایت، اندیشه و انگیزه را بر اعتقاد صائب و #عمل_صالح بنیان گذاری کنیم. این گونه از رخدادهای تلخ در اثر نبود عقیده صائب و ایمان سالم است. ▫️ کسی که #لرزان_می_اندیشد و #مضطرب_فکر می_کند، مضطرب می سازد. آن که #انگیزه اختلاسی و #اندیشه_نجومی دارد، فکرش را فکرتش را فطرتش را بر لبه لرزان سقوط، بنیان گذاری کرده است _ خواه از مسئولین خواه از مردم _ و کسی که باور صحیح، اعتقاد صائب و #ایمان سالم داشت، او در زمین مستحکم خانه می سازد. خدای سبحان فرمود شما بنیان فکری و اندیشه و انگیزه را در جای لرزان نسازید، به فکر اختلاس و چپاول نباشید، به فکر زرق و برق #دنیا نباشید، این شما را می برد! آن که در لبه رودخانه که زیرش خالی است خانه می سازد، غرق خواهد شد؛ فرمود: ﴿أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْیانَهُ عَلی‏ شَفا جُرُفٍ هارٍ‏﴾ این اصل اول. ▫️ اصل دوم آن است که امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) می فرماید: «تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا»؛ این بیان نورانی حضرت در #نهج_البلاغه زمینه رسیدن به آن ﴿أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْیانَهُ عَلی‏ تَقْوی‏ من الله﴾ است. اگر کسی خواست معتقد باشد و عمل صالح داشته باشد باید سبکبار باشد؛ بار دیگران را به دوش خود نگذارد، بار زائد را به دوش خود نگذارد، کاری که از او بر نمی آید نپذیرد، کاری که مقدور او نیست بر زمین بگذارد؛ فرمود: «تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا». مابقی بیانات در کامنت اول... (پیام در پی رخداد ریزش ساختمان در آبادان، مورخ ١٤٠١/٣/٧) #آبادان #متروپل #ساختمان #ساخت_و_ساز #مهندس #پیمانکار #معمار #معماری #اسلام #خانه #قبر #مسئول #مردم #چپاول #اختلاس #نجومی 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

✅ چرا خوب‌بودن برای انسان‌ها سخت و دشوار است؟ شرح خطبه ۱۲۱ 🔸️ شیطان راه‌هایی که با اهداف او هماهنگ است و انسان را از انسانیت و پروردگارش دور میکند، آسان و جذاب میکند. 🔹️ امام علی علیه‌السلام فرمودند: حُفَّت الجَنَّت بِالمَکارِه و حُفَّت النّارَ بِالشَّهوات" اطراف بهشت دشواری‌ها و سختی‌ها است، اما اطراف جهنم خوشی‌ها و لذت‌هاست. 🔸️ چرا خوب بودن و عمل شایسته انجام دادن برای انسان‌ها دشوار است؟ به دلیل اینکه کارهای غیر شایسته و غیر متعهدانه و در کل گناه، آسان است اما طاعت مشکل است، صداقت، سخت است که انسان با وجود خودش بجنگد که گناه نکند. تمامی معاصی و شهوات، هم لذت دارد و هم راحت است اما بدیهی است که عفت و پاکدامنی سخت و دشوار است. 🔹️این هنر شیطان است که راه‌های دور شدن از انسانیت و حقیقت و فضیلت را آسان کند. #محمدعلی_انصاری #تفسیر_قرآن #شرح_نهج_البلاغه #عمل_صالح #انسانیت #خوب_بودن 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

🔆بررسی ویژگی های «احسن القول» در آیه ۳۳ سوره فصلت بر اساس تفسیر المیزان ◾️ وَ مَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعا إِلَی اللَّـهِ وَ عَمِلَ صالِحاً وَ قالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ◽️راستی خوش گفتارتر از كسی كه بشر را به سوی خدا دعوت می‌كند و عمل صالح انجام می‌دهد و می‌گويد: من به يقين از تسليم شدگانم كيست? ☘☘-----------☘☘ ◻️مراد از آیه رسول خدا (ص) است، هر چند كه لفظ آيه عموميت دارد و شامل همه كسانی می‌شود كه به سوی خدا دعوت می‌كنند، چيزی كه هست چون در بين اين داعيان به سوی خدا ممكن است كسی يافت شود كه بخاطر رسيدن به #غرض_فاسد به سوی خدا دعوت كند، و معلوم است كه چنين دعوتی احسن القول نمی‌تواند باشد، لذا دنبال جمله نامبرده اين شرط را اضافه كرد كه‌" وَ عَمِلَ صالِحاً" بشرطی كه خودش هم #عمل_صالح كند، چون عمل صالح كشف می‌كند از اينكه صاحبش نيتی صالح دارد. ◼️و نيز از آنجايی كه عمل صالح دلالت بر اعتقاد حق، و التزام به آن ندارد، و اين نيز معلوم است كه سخن آن كسی كه دعوت به سوی خدا می‌كند، و عمل صالح هم دارد، ولی ايمانی به حق نداشته، و التزامی به آن ندارد، احسن القول نيست، به همين جهت دو جمله گذشته را مقيد به شرطی ديگر كرد، و آن اين است كه‌" وَ قالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ"، يعنی #اعتقاد_به_اسلام داشته باشد. ◻️احسن القول عبارت است از سخنی كه به حقيقت نزديكتر، و نيز سودمندتر باشد، و هيچ كلمه‌ای به حق نزديك‌تر و نيز سودمندتر از #كلمه_توحيد نيست، برای اينكه اين كلمه آدمی را به سوی حاق سعادتش رهنمون می‌شود. ◼️و نزديك‌ترين راه دعوت به سوی خدا، و مؤثرترين آن عبارت از طرز دعوتی است كه بيشتر در #دلها اثر بگذارد، و به اين منظور روی سخن به آن جناب نموده، فرمود:" لا تستوی ...". ‏پس جمله‌" لا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَ لَا السَّيِّئَةُ" معنايش اين است كه: دعوت به سوی خدا با داشتن خصلت نيك، و با نداشتن آن، و داشتن خصلت بد يكسان و تاثيرش در نفوذ برابر با هم نيست.  🆔 @rahighemakhtoom صفحه قرآن پژوهی و تفسیری رحیق

💠 جامعه برین «یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یا مُدَبِّرَ اللَّیلِ وَ النَّهَارِ یا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ» 🔸 سال نو را به همه شما بزرگواران تهنیت عرض می‌ كنیم! از ذات اقدس الهی، سعادت و صلاح و فلاح ملّت و مملكت را از خدای سبحان مسئلت می ‌كنیم! از خدای سبحان كه مقلّب حال و احوال است مسئلت می ‌كنیم كه حالِ جامعه را به زیباترین و برجسته ‌ترین حال، متحوّل كند! 🔸 وقتی حال جامعه، احسن می‌ شود كه هم #حسن_نظری پیدا كند و هم #حسن_عملی؛ در حكمت نظری, حُسن به اندیشه‌ های دقیق و عمیق علمی و پیشرفت‌های علمی فضای كشور است و حُسن عملی، به عدل و داد یك ملّت است. اگر آن عقل اندیشور، مراكز علمی كشور را به خوبی اداره كرد و اگر آن عقلی كه مسئول انگیزه است كشور را به عدل و داد اداره كرد، مجموع #علمِ_صائب و #عمل_صالح، «أحسن الأقوال و الأحوال» یك مملكت است. 🔸 جامعه ‌ای به #أحسن_‌الأحوال می‌رسد كه قبول و نكول آن محقّقانه باشد. چنین جامعه ‌ای #خیر_خواه دیگران است, چنین جامعه ‌ای بدی كسی را نمی ‌خواهد, چنین جامعه ‌ای صلاح و فلاح را در استقلال خود می‌ داند, در امنیت خود می‌داند؛ نه در امور دیگران دخالت می ‌كند نه اجازه می ‌دهد كه دیگران در امور آن دخالت كنند، #استقلال خود را حفظ می ‌كند, #امنیت خود را حفظ می ‌كند, #امانت خود را حفظ می‌ كند و دیگران را در سایه استقلال و امنیت و امانتِ خود نگه می ‌دارد. #آغاز_سال_جدید_شمسی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 پیام تحویل سال نو تاریخ: 1394/12/25