eitaa logo
✳️محفل قرآنی رحیق
3هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.3هزار ویدیو
623 فایل
🌷دانش دامنه گسترده ای دارد به آموخته ها قناعت نکنیم🌷 واژه رحیق برگرفته از آیه ۲۵ سوره مطففین به معنی شراب خالص بهشتی. گرداننده محفل گرچه تجربه و مطالعه ای ۳۰ ساله در مباحث قرآنی داردلیکن باور دارد هنوز در گام اول هست. @s_m_a57 @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
🔅جوان محبوب خدا 💢قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: اِنَّ اللّه َ يُحِبُّ الشّابَّ الَّذى يُفْني شَبابَهُ فى طاعَةِ اللّه ِ ☘☘☘ خداوند جوانى كه جوانيش را در اطاعت از او بگذراند دوست دارد.[نهج الفصاحه، ح 800] 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیه ۵۵ 💢وعده الهی تحقق می پذیرد الی باید بداند و داشته باشد که خدای تعالی به کسانی که آورده و عمل صالح انجام داده اند وعده آنها را در زمین داده است. همان گونه که با گذشتگان انجام داده است و به آنها امکانات و و بخشیده است و باید همه مردم فقط خدا را کنند و چیزی را خدا قرار ندهند. ☘☘☘ 🔅تفسیر و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
برداشت از آیه ۵۵ 💢وعده الهی تحقق می پذیرد الی باید بداند و داشته باشد که خدای تعالی به کسانی که آورده و عمل صالح انجام داده اند وعده آنها را در زمین داده است. همان گونه که با گذشتگان انجام داده است و به آنها امکانات و و بخشیده است و باید همه مردم فقط خدا را کنند و چیزی را خدا قرار ندهند. ☘☘☘ 🔅تفسیر و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
📚شرح و تفسیر حکمت ۱۶۳تا ۱۶۵(کلمات قصار) ⏮مرحوم استاد میرزا ‌مهدی (ره) ⏱دقایقی کوتاه در محضر نهج البلاغه شنیدنی؛زیبا ؛ روان و کاربردی و شنیدنی 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌹🌹🌹 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
۱۴۱ 💢مبارزه و قدرت نرم امام سجاد علیه السلام 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌱🌱🌱 📌سبک زندگی از دیدگاه تفسیر المیزان جلسه دهم 💢سخنران:حجت الاسلام والمسلمین مصطفی امینی خواه 🔰بسیار زیبا و کاربردی 🔰انتشار حد اکثری به همت همه علاقه مندان به ترویج آموزه های قرآنی 📎مدرسه تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
۱۳۹ ☑️ یاد گیری و دانش اندوزی (۶) 🌱🌱🌱 🔅مدرسه تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
۱۴۰ 🛄 قسمت: صد و شانزدهم ۱۱۶ 📌واکاوی دعای ۲۳ ☑️ موضوع دعا: طلب عافیت و تندرستی در دین و جسم، پناه بردن به خدا از شرّ شیطان و جنیان و مَکر دیگران 📼 خادم صفحه قرآنی ☑️ ثواب انتشار و استفاده از این فایل را هدیه می کنیم به پیشگاه مقدس حضرت امام سجاد علیه السلام...التماس دعا 🌴🌴🌴 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِي دِرْعِكَ الْحَصِينَةِ الَّتِي تَجْعَلُ فِيهَا مَنْ تُرِيدُ. (سه ‌مرتبه)خداوندا، مرا در زره نگهدارنده و قوی خود _ که هر کس را بخواهی در آن قرار می‌دهی _ قرار بده!اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ«بهجت‌الدعاء، ص ٣۴٧ » 🍀🍀🍀 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢شرح دعای چهاردهم 💢 موضوع دعا: طلب یاری از خدا در مقابل ستم‌کاران، محفوظ ماندن از ستم‌کاری ⏺جلسه چهارم 📼استاد حجت الاسلام و المسلمین 🍀🍀🍀 @rahighemakhtoom
✅محکم کاری قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: اِنَّ اللّه َ يُحِبُّ اِذا عَمِلَ اَحَدُكُمْ عَمَلاً اَنْ يُتْقِنَهُ. ♤♤♤ خداوند دوست دارد كه وقتى يكى از شما كارى انجام مى دهد در آن محكم كارى كند.[نهج الفصاحه، ح 726] ☘☘☘ 🔅تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
📌 (۱۵) ▫️در قرآن مجید، علاوه بر آیاتى که اهمّیّت دعا را به طور کلّى بیان مى کند، نمونه هایى از دعا نیز آمده است که بسیار پرمعنا و پرمحتواست و سزاوار است در قنوت نمازها و در سجده آخر و تعقیبات و به طور کلّى در مواقع دعا از آنها استفاده شود که امید اجابت در آن فراوان است. ▫️بخشى از این دعاها بر زبان انبیاى بزرگ جارى شده و بخش دیگرى را خداوند به بندگان مى آموزد. ▫️برخی از این دعاها (به ترتیب سوره هاى قرآن) را یادآوری می کنیم. ☘️☘️☘️ رَبِّ إِنِّی مَسَّنِىَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرّٰاحِمینَ[آیه ۸۳ سوره انبیاء] ♤♤♤ پروردگارا، ناراحتى (و مشکلات شدید) به من روى آورده و تو مهربان ترین مهربانانى. ♤♤♤ And [remember] Job, when he called out to his Lord, ‘Indeed distress has befallen me, and You are the most merciful of the merciful.’ ☘☘☘ 🔅تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
برداشت از آیه ۵۶ خدای تعالی الی باید را برپا دارد و بدهد و از اکرم صلی الله علیه و آله کند تا شاید مورد خدای تعالی قرار گیرد. ♤♤♤ 🔅تفسير و علوم قرآني @rahighemakhtoom
💢نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌹🌹🌹 @rahighemakhtoom
📙تفسیرتسنیم جلد دوم نگاشت :(175) 📝 لطايف و اشارات ⏪2- خودگرايى و خود فروشى منافقان ▫️قرآن كريم گاهى از خودگرايى تبهكاران سخن مى گويد: (وطائفه قد اهمتهم انفسهم) سر اين دوگانگى در تعبير آن است كه انسان موجودى تك بعدى نيست تا مانند حيوان فقط با شهوت و غضب يا مانند فرشته تنها با تسبيح و تقديس حياتش تداوم يابد، بلكه او هم داراى قواى طبيعى و حيوانى و هم داراى قواى روحانى و الهى است كه از اولى به نفس و از دومى به عقل تعبير مى شود و همواره در درون او بين دو جناح عقل و نفس درگيرى است. ▫️عقل و نفس، دو مرتبه از مراتب حقيقت آدمى است. تبهكاران و منافقان كه خود الهى خويش را فراموش كرده اند، تنها به فكر خود حيوانى خويش هستند و محصول مشئوم آن، درنده خويى آنان است. پس آنچه بر منافقان حاكم شهوت و غضب است و عقل آدمى اسير هواى نفس آنهاست: و كم من عقل اسير تحت هوى امير. او خود الهى و حقيقت انسانيش را زنده به گور كرده است و از اين رو هم پايه حيوان بلكه فروتر از آن است: (ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا). آنچه در جريان مكر و خدعه منافقان و بر اثر خدعه آنها آسيب مى بيند خود الهى آنان است: (و ما يخدعون الا انفسهم). 🌱🌱🌱 📎تفسیر و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
💢 نگاشت10:تفسیر کلی آیه 40 سوره نباء إِنَّا أَنْذَرْناكُمْ عَذاباً قَرِيباً يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ ما قَدَّمَتْ يَداهُ وَ يَقُولُ الْكافِرُ يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُراباً «40» همانا ما شما را از عذابى نزديك بيم داديم، روزى كه انسان به آنچه از پيش فرستاده بنگرد و كافر گويد: اى كاش خاك بودم. 🌱🌱🌱 1- براى افراد غافل، هشدار و انذار مهمتر از بشارت است. «إِنَّا أَنْذَرْناكُمْ» 2- دليل غفلت آن است كه مردم، قيامت را دور مى‌پندارند. «عَذاباً قَرِيباً» 3- پشيمانى، دليل بر اختيار انسان است. «يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُراباً» 4- در قيامت، انسان ناظر بر عملكرد خويش است. «يَنْظُرُ الْمَرْءُ ما قَدَّمَتْ يَداهُ» 5- سرنوشت اخروى هر كس به دست خود اوست. «يَنْظُرُ الْمَرْءُ ما قَدَّمَتْ يَداهُ» 6- خاك يك دانه مى‌گيرد، يك خوشه مى‌دهد، ولى كفّار صدها دليل و برهان مى‌شنوند ولى يكى را نمى‌پذيرند. پس خاك بر كافر برترى دارد. «كُنْتُ تُراباً» «والحمد للّه ربّ العالمين» 🗓توجه: با پایان یافتن تفسیر عمومی سوره نباء به حول و قوه الهی از نوبت بعد به تفسیر تخصصی آیه به آیه آن خواهیم پرداخت. (تفسیر نور جناب آقای قرائتی) 🌱🌱🌱 📎تفسیر و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢جلسه پانزدهم 🌱🌱🌱 🔹با بیانی جذاب، شیرین؛ شنیدنی و زیبا و آسان وساده و کاربردی ▪️با هشتگ در کانال تمام فایل هااز سوره تا سوره را می توانید گوش کنید. ☑️ ☑️ ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر حضرات معصومین سلام الله علیهم اجمعین.التماس دعا 🌴🌴🌴 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌹🌹🌹 🔅 تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
(۱۰۶) 📌 ویژگی های فردی کارگزار فرهنگی 💢۱۲-خستگی ناپذیری و تلاش مستمر قَالَ رَبِّ إِنِّى دَعَوْتُ قَوْمِى لَيْلاً وَنَهَاراً (نوح/5) (نوح) گفت: پروردگارا همانا من قوم خود را شب و روز دعوت كردم. 🌱🌱🌱 ☑ ارشاد و تبليغ و کارهای فرهنگی برای گروههای هدف و عموم مردم بايد مستمر باشد. «ليلاً و نهاراً» ☑ انبيا در رسالت خود كوتاهى نكردند. فعالان فرهنگی نیز نباید در برنامه های دینی کوتاهی کنند.«دعوت قومى ليلاً و نهاراً... دعوتهم جهاراً... اسررت لهم اسرارا» 🌱🌱🌱 📎تفسیر و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
🔅🔅🔅 ✅با توجه به آیه ۴۰ سوره «حجر» ابلیس، ، از کجا می دانست که نمی تواند بندگان مخلص خدا را گمراه کند؟ مگر می توانست آینده را ببیند ، اگر می توانست آیا خودش را ندید که از ملکوت طرد شد؟ 🔰در آیه ۴۰ و قبل از آن ، شیطان چنین قسم می خورد: «و همگی را گمراه خواهم ساخت * مگر بندگان مخلصت را .» ذکر چند نکته روشنگر است: ▫️ «مخلَصین» کسانی هستند که در راه معرفت و بندگی خداوند از روی اخلاص و صفا و صدق گام برداشته و خود خداوند ، آن ها را پذیرا گشته و خالص شان گردانیده و در حوزه حفاظت خویش قرارشان داده . همین بندگان خاص اویند که به هیچ قیمتی در منطقه نفوذ و حوزه وسوسه شیطان قرار نمی گیرند . و رسیدن به این مرحله در سایه ایمان و عمل و تربیت و مجاهده با نفس است .۱ ▫️ البته ، خداوند رحمان ، در پاسخ شیطان ، علاوه بر «مخلصین» ، کلیه بندگان خود (عبادی) را نیز از دایره نفوذ و اغواء شیطان خارج کرده و فرمود: «تو هیچ گونه تسلطی بر بندگانم نخواهی یافت ، مگر گمراهانی که خود از تو پیروی کنند .»(حجر ،۴۲) ▫️و شیطان نیز در اثر شیطنت خود ، از مقام مخلصین و بندگان ویژه خداوند آگاهی داشت و متوجه بود که با وجود چنین امتیازی نمی تواند در حریم آنان وارد شده و به وسوسه گری بپردازد . ▫️مثلا اگر شخصی با دیدن سنگری بسیار محکم بگوید: سربازی که درون این سنگر قرار گیرد از تیررس دشمن در امان خواهد بود . این علم به آینده نیست بلکه نشانه توجه و آشنایی او به امور نظامی است . ☘☘☘ ۱. ر.ک: تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی و دیگران، ج ۱۱، ص ۷۳ و ج ۱۹، ص ۳۴۴، دارالکتب الاسلامیة / تفسیر المیزان، علامه طباطبایی رحمه‏الله، ج ۱۲، ص ۱۶۵، ذیل آیه ۴۰ حجر نشر اسماعیلیان. 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢جلسه سوم 🌱🌱🌱 ☑️ ☑️ ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر حضرت امیر المومنین امام علی علیه السلام .التماس دعا 🌴🌴🌴 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌹🌹🌹 🔅 تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
بسم الله الرحمن الرحیم 👈[نخستین پست این صفحه و پس از چهار سال به توفیق الهی همچنان بر این عهد و پیمان استواریم .]👉 🌿🌿🌿 به حول و قوه الهی مصمم هستیم نگاشته هایی مفید و کاربردی در باره قرآن شریف با استفاده از دیدگاههای بزرگان تفسیر و علوم قرآنی از متقدمین و معاصرین و حاضران ارائه دهیم. چشم و دل دوخته ایم به لطف حضرت دوست تا یار که را خواهد و چه پسندد لطفا برای حمایت از فعالیت های قرآنی ما را در لینک زیر دنبال کنید 👇👇👇 Eitaa.com/rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۶۳ – ۶۲ 📌 واقعی الی باید بداند مؤمنین کسانی هستند که: اوّل: به خدا و رسولش دارند. دوّم: قبل از هر کاری از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می گیرند. سوّم: پیامبر را با صدا می زنند. 🌹🌹🌹 🔅 تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
📌دوستان قدیمی 🔰قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: اِنَّ اللّه َ تعالى يُحِبُّ الْمُداوَمَةَ عَلَى الاِْخاءِ الْقَديمِ فَداوِمُوا. 🌱🌱🌱 خداوند تداوم دوستى ديرينه را دوست دارد، پس در دوستى مداومت ورزيد.[نهج الفصاحه، ح 751] 🌹🌹🌹 🔅 تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
📌 (16) ▫️در قرآن مجید، علاوه بر آیاتى که اهمّیّت دعا را به طور کلّى بیان مى کند، نمونه هایى از دعا نیز آمده است که بسیار پرمعنا و پرمحتواست و سزاوار است در قنوت نمازها و در سجده آخر و تعقیبات و به طور کلّى در مواقع دعا از آنها استفاده شود که امید اجابت در آن فراوان است. ▫️بخشى از این دعاها بر زبان انبیاى بزرگ جارى شده و بخش دیگرى را خداوند به بندگان مى آموزد. ▫️برخی از این دعاها (به ترتیب سوره هاى قرآن) را یادآوری می کنیم. ☘️☘️☘️ لاٰ اِلٰهَ اِلّٰا اَنْتَ سُبْحـٰانَکَ اِنّى کُنـْتُ مِـنَ الظـّٰالِمینَ.[آیه ۸۷ سوره انبیاء] ☘️☘️☘️ جز تو معبودى نیست، تو را تسبیح مى گویم، من از ستمکاران بودم. ☘️☘️☘️ There is no god except You! You are immaculate! I have indeed been among the wrongdoers!’ 🌹🌹🌹 🔅 تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
🔰در قرآن کریم در بعضی جاها از شیطان به نام «ابلیس» یاد شده است. ▫️در متون اسلامی دو عنوان «ابلیس» و «شیطان» فراوان به کار رفته است. «ابلیس» اسم خاص و همان است که با امر خداوند بر سجده بر حضرت آدم (علی نبینا وآله وعلیه السلام) مخالفت نمود و از سجده بر حضرت آدم امتناع ورزید. با این که ۶ هزار سال خدا را عبادت کرده بود، به جهت تکبّر ورزیدن در برابر خداوند متعال، از درگاه الهی رانده شد.۱ سپس از خداوند خواست تا به او تا روز قیامت مهلت داده، او را زنده بدارد. خداوند متعال به او فرمود: تو تا روز معلوم از مهلت داده شدگانی هستی. ابلیس، به عزّت الهی سوگند یاد کرد که همه بندگان را ـ به جز مخلَصین ـ گمراه خواهم کرد.(حجر، ۳۸ ـ ۴۰) گرچه او این سخن را از روی گمان و تخمین گفت; ولی این گمان سرانجام به واقعیت پیوست و مگر اندکی از مؤمنان، از ابلیس پیروی کردند (سباء، ۲۰).۲ ▫️بنابراین «ابلیس» که نام دیگر او «عزازیل» است، هم اکنون زنده و از «جنّ» هم می باشد. در این مورد قرآن کریم می فرماید: «فَسَجَدُوا إِلآَّ إِبْلِیسَ کَانَ مِنَ الْجِنِّ;(کهف،۵۰) همگی سجده کردند جز ابلیس که از جنّ بود.» «شیطان» اسم عام و به معنای هر موجود شرور است که شرارت در او ملکه شده باشد. «ابلیس» یکی از مصادیق کامل شیطان است و سر سلسله شیاطین است. ▫️شیاطین انسی و جنّی داریم (شیاطین از جنس انسان واز جنس جنّ) در این مورد قرآن کریم می فرماید: «وَکَذَ لِکَ جَعَلْنَا لِکُلِّ نَبِیّ عَدُوًّا شَیَاطِینَ الاِْنسِ وَالْجِنِّ; (انعام، ۱۱۲) این چنین در برابر هر پیامبری، دشمنی از شیاطین انس و جنّ قرار دادیم.» ▫️«نفس امّاره» یکی از وسوسه گرها است که به آن شیطان درونی گفته می شود. ابلیس از راه های گوناگونی انسان را وسوسه و گمراه می کند، یکی از آن ها از طریق نفس امّاره است واز راه وعده به فقر، امر به فحشاء و کار ناشایست، ترساندن، به فراموشی انداختن یاد خدا و... آدمی را به انحراف و گمراهی می کشاند.۳ ▫️ابلیس نه تنها خودش به اغواگری آدمی و گمراه کردن او می پردازد، بلکه لشکریانی دارد که آن ها نیز در گمراهی و اغواگری آدمی نقش آفرین هستند.(اعراف، ۲۷) ▫️با این که شیطان در گمراه کردن آدمی مصمّم و مصّر است و از پیش رو، پشت سر، راست و چپ نزد آدمی می آید تا او را گمراه کند (اعراف، ۱۷) امّا هیچ گاه آدمی مجبور نیست و از او سلب اختیار نمی شود. ▫️آدمی اگر با تقوا باشد می تواند راه را از چاه تشخیص دهد «یَـأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُوا إِن تَتَّقُوا اللَّهَ یَجْعَل لَّکُمْ فُرْقَانًا» (انفال،۲۹) و با یاد خدا، بینا شود و از وسوسه های شیطان رها گردد. «إِنَّ الَّذِینَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّیْطَانِ تَذَکَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ»(اعراف،۲۰۱)۴ 🌱🌱🌱 ۱. ر.ک: نهج‏البلاغه، تحقیق صبحی صالح، خطبه ۱۹۳، خطبه قاصعه. ۲. ر.ک: تفسیر نمونه، آیت‏اللّه‏ مکارم شیرازی و دیگران، ج ۱۸، ص ۷۲، دارالکتب الاسلامیة. ۳. بقره، ۲۶۸ ؛ آل‏عمران، ۱۷۵ ؛ نور، ۲۱ ؛ انعام، ۶۸. ۴. ر.ک: معارف قرآن، آیت‏اللّه مصباح یزدی، ص ۲۹۷ ـ ۳۱۷، مؤسسه در راه حق. 🌹🌹🌹 🔅 تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
📝 تناسب آیات و سوره‌های قرآن (3) 3. انواع ارتباط بین اجزای قرآن ارتباط میان اجزای قرآن را می‌توان به چندین صورت فرض کرد. در این جا ضمن شمارش آنها، برای هریک نمونه‌ای ذکر می‌کنیم. 3 1. ارتباط میان اجزای یک آیه: طبیعی است که میان اجزای یک آیه ارتباطی باشد و در مواردی چون آیه‌ی 26 سوره‌ی رعد که ظاهرا بین «الله یبسط الرزق لمن یشا و یقدر» با آیه‌ی قبل و دیگر بخش‌های آیه به ظاهر ارتباطی وجود ندارد، وجوه ارتباطی را می‌توان در نظر گرفت. 3 2. ارتباط میان آیات یک سوره با ابتدای آن: ارتباط آیات 127 سوره‌ی نسا: «و یستفتونک فی النسا...» و آیه 176: « یستفتونک قل الله...» را با آیات 1 تا 13 این سوره، می‌توان به عنوان نمونه‌ی این نوع ارتباط ذکر کرد. 3 3. ارتباط میان آیات مجاور در یک سوره: همانند آیات سوره‌ی حمد و یا سوره‌ی ناس. 3 4. ارتباط بین آیات غیرمجاور در یک سوره: مانند آیات 48 و 123 در سوره‌ی بقره. 3 5. ارتباط میان ابتدای یک سوره با انتهای سوره‌ی قبل: مانند ابتدای سوره‌ی حدید (57) و انتهای سوره‌ی واقعه(56). 3 6. ارتباط بین بخشی از یک سوره با ابتدای سوره‌ی بعد: مانند آیات 7 و 8 سوره‌ی محمد (47) و آیات ابتدای سوره‌ی فتح (48). 3 7. ارتباط میان بخشی از یک سوره با بخشی از سوره‌ی بعد: نمونه‌ی این ارتباط در سوره‌ی 27 (آیات 7 تا 14) و سوره‌ی قصص (28) آیات ابتدای سوره تا آیه‌ی 48 و آیات 76 تا 82 مشاهده می‌شود. 3 8. ارتباط بین بخشی از یک سوره با سوره‌ی بعدی: مانند آیه‌ی 2 سوره‌ی عصر (103) و سوره‌ی همزه (104). 3 9. ارتباط میان بخشی از یک سوره با سوره‌ی دیگر: مانند سوره‌ی هود (11) آیات 25 تا 48 و سوره‌ی نوح(71). 3 10. ارتباط بین بخشی از یک سوره با بخشی از سوره‌ی دیگر: این نوع ارتباط برای نمونه میان آیات 10 تا 11 سوره‌ی حدید (57) با آیات 16 و 17 سوره‌ی تغابن (64) مشاهده می‌شود. 3 11. ارتباط میان یک سوره با سوره‌ی دیگر: برای نمونه میان سوره‌ی ضحی (93) با انشراح (94) به حدی که برخی گفته‌اند: ممکن است این دو سوره جمعا یک سوره باشد. ============= ===ادامه دارد=== 🌴🌴🌴 قدر ار نشناسد دل و کاری نکند بس که از این حاصل ایام برد 🔅 تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom