eitaa logo
✳️ جستارهای قرآنی رحیق
2.9هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
1.4هزار ویدیو
764 فایل
رحیق نوشیدنی گوارا و ناب بهشتیان. ۲۵مطففین . @s_m_a57 @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
akhlagh dar ghoran-05.mp3
6.23M
🔊مرحوم آیت الله (رضوان الله علیه) با موضوع : 🗓بررسی اخلاق در قرآن (5) 🔶توجه: سلسله دروس اخلاقی حضرت استاد روزهای سه شنبه تقدیم دوستان می شود. @rahighemakhtoom
باورما.۷۱تابستان۱۴۰۱.mp3
7.29M
📌و اما باور ما-(قسمت 71) غسل های مستحب 🔹بررسی باورهای دینی با نگاه روایت معرفی اسلام به حضرت علی و خدیجه کبری علیهما السلام) 📙 پیامبر صلی الله علیه و آله برای نخستین بار چه معارفی را به نخستین پذیرندگان اسلام آموختند؟! 📼ارائه :خادم صفحه قرآنی رحیق 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
baghare2-1.mp3
18.22M
📌 سلسله درسگفتارهای سیر مطالعاتی تفسیر المیزان و تفسیر تسنیم (آیت الله جوادی آملی(حفظه الله))با ارائه استاد ارجمند جناب دکتر غلامی (زمزم معرفت) 📁 بررسی تفسیر سوره مبارکه بقره 📼 جلسه : سوم 📜 ویژگی های درسگفتار: بیان شیرین و روان.مستند و عالمانه .کلاسیک و ارائه مصادیق روز و کاربردی 🌴🌴🌴 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 📋نکته مهم: از گوش دادن این سلسله درسگفتار به هیچ وجه غفلت نکنید و در صورت امکان تا جایی که می توانید به اشتراک بگذارید. ⭐️مدرسه عالی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
۴ هر ان کس که دندان دهد نان دهد وَكَأَيِّن مِّن دَابَّةٍ لَّا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.سوره عنكبوت آيه ٦٠ ﺩﺭ ﺿﻤﻦ، ﻧﮕﺮﺍﻥ ﺭﻭﺯی‌ﺗﺎﻥ ﻫﻢ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ؛ ﭼﻪ ﺟﻨﺒﻨﺪﮔﺎﻥ ﺯﻳﺎﺩی ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﺫﺧﻴﺮﻩ‌ﺳﺎﺯی ﻏﺬﺍی ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. ﺧﺪﺍ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺭﻭﺯی ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ. ﺍﻭ ﺷﻨﻮﺍ ﻭ ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ.(٦٠) 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ ⭐️مدرسه عالی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚تفسیر سوره مدّثر 📝نگاشت: (29) نکته مهم در باره آیات49 تا 56 فَمَا لهَمْ عَنِ التَّذْکِرَةِ مُعْرِضِینَ(49)کَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّستَنفِرَةٌ(50)فَرَّت مِن قَسوَرَةِ(51)بَلْ یُرِیدُ کلُّ امْرِیٍ مِّنهُمْ أَن یُؤْتی صحُفاً مُّنَشرَةً(52)َکلا بَل لا یخَافُونَ الاَخِرَةَ(53)کلا إِنَّهُ تَذْکِرَةٌ(54)فَمَن شاءَ ذَکرَهُ(55) وَ مَا یَذْکُرُونَ إِلا أَن یَشاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَی وَ أَهْلُ المَْغْفِرَةِ(56) 49 - چرا آنها اینهمه از تذکر گریزانند ؟50 - گوئی آنها گورخرانی هستند رمیده .51 - که از شیر فرار کرده اند !52 - بلکه هر کدام از آنها انتظار دارد نامه جداگانه ای (از سوی خدا) برای او فرستاده شود .53 - چنین نیست که آنها می گویند ، بلکه آنها از آخرت نمی ترسند .54 - چنین نیست که آنها می گویند ، آن (قرآن ) یک تذکر و یادآوری است .55 - هر کس بخواهد از آن پند می گیرد .56 - و هیچکس پند نمی گیرد مگر اینکه خدا بخواهد ، او اهل تقوی و آمرزش است . 🔅🔅🔅 📖تفسیر : 🔰چنان از حق می گریزند که گورخران از شیر ! 🔻در ادامه بحثی که پیرامون سرنوشت مجرمان و دوزخیان در آیات قبل آمده بود در آیات مورد بحث وحشت این گروه معاند و لجوج را از شنیدن سخن حق و هر گونه اندرز و نصیحت به روشنترین وجهی منعکس می کند . 🔹نخست می گوید : ((چرا آنها اینهمه از تذکر و یادآوری روی گردانند)) ؟ (فما لهم عن التذکرة معرضین ) .**در این جمله (ما) (مبتدا) است (لهم) (خبر) و (معرضین) (حال) برای ضمیر لهم و (عن التذکره) (جرو ومجرور) متعلق به معضرین است بعضی معتقدند که مقدم ذاشت (عن التذکره) در اینجا هرگونه یاآوری مفید و سودمند است که در راس آنها قرآن مجید قرار دارد*** ▫️چرا از داروی شفابخش قرآن فرار می کنند ؟ چرا دست رد بر سینه طبیب دلسوز می زنند ؟ راستی جای تعجب است . ((گوئی آنها گورخرانی هستند رمیده و فراری )) (کانهم حمر مستنفرة ) .که از شیر (یا صیاد) فرار کرده اند (فرت من قسورة ) . ⚡️ادامه دارد.... ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
Al-Haqqa 06 s.mp3
6.99M
💢 تفسیرصوتی سوره حاقه 📼 آیت الله جوادی آملی- جلسه ششم 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📌مراقبت از اعمال نیک فرمود: ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها﴾، اين هم قبلاً ملاحظه فرموديد ؛نفرمود اگر کسي در دنيا کار خوب بکند، همان ﴿أَسْلَفْتُمْ﴾بشود. اين ﴿أَسْلَفْتُمْ﴾ با ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ﴾ تفسير مي‌شود. ﴿بِما أَسْلَفْتُمْ﴾؛ يعني کار خوبي کرده‌ايد، «کار خوبي کرده‌ايد» را کسي پاداش نمي‌دهد. اين کار خوبي را کرده‌ايد و نگه داشتيد و به هم نزديد و در دستتان بود و ﴿جاءَ﴾(عمل را با خود بیاورد)بله، ما قبول مي‌کنيم، نه «من فعل الحسنة»! اگر کسي کار خوبي کرد، در روايات هست که مدام به اين بگويد، به او بگويد اين بنِر بزند، اين به او بگويد، يک عظما بگويد، يک اعظم بگويد، فرمود مثل گلي است که هر باري که گفتيد يک بار به آن دست بزنيد، اين برگ گل پژمرده مي‌شود، چيزي از آن نمي‌ماند. نبايد به اين گل دست بزنيد. مدام اين بگويد، آن بگويد اين بگويد و او بگويد! براي چه مي‌گوييد ؟ اصلاً در روايات ملاحظه بفرماييد که عمل صالح مثل برگ گُل است، هر بار که گفتيد (و کار خوب خود را به رخ دیگران کشیدید !)مثل اينکه يک بار به آن دست زديد، به هر حال پژمرده مي‌شود. براي چه کسي گفتيد؟ ﴿بِما أَسْلَفْتُمْ﴾ مشکل را حلّ نمي‌کند. ﴿بِما أَسْلَفْتُمْ﴾-کار خوبی را که قبلا انجام دادید و سپس -«حفظتم و حفظتم و حفظتم و حفظتم» (و آن را مراقبت کردید تا زمانی)که در قيامت مي‌آييد در دستتان باشد: ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها﴾. بگوييد من قبلاً فلان کار را کردم که کسي گوش نمي‌دهد. شما در محکمه، در حساب بايد بياوريد، در نامه عمل بايد بياوريد، در «عند الحساب» بايد بياوريد. اين بايد در دستتان باشد، ديگر نبايد به اين و آن بدهيد، اگر به اين و آن گفتيد ديگر در دستتان نيست، به هوا رفت! پس اين ﴿بِما أَسْلَفْتُمْ﴾ي است که ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ﴾، آن را تفسير مي‌کند.(یعنی عملی نیکی که انجام داده اید و از آن مراقبت کردید و با خود آورده اید به محضر حضرت حق).... 📼فرازی از سوره حاقه جلسه ششم 🔅مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
باورما.۷۲تابستان۱۴۰۱.m4a
16.14M
📌و اما باور ما-(قسمت ۷۲) واجبات قبل از انجام غسل 🔹بررسی باورهای دینی با نگاه روایت معرفی اسلام به حضرت علی و خدیجه کبری علیهما السلام) 📙 پیامبر صلی الله علیه و آله برای نخستین بار چه معارفی را به نخستین پذیرندگان اسلام آموختند؟! 📼ارائه :خادم صفحه قرآنی رحیق 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📌 و ماندگار از ص 46 قرآن کریم (آیات 270 تا 274) ۱.حال كه خداوند از انفاق ما با خبر است، پس بهترين مال را با والاترين اهداف خرج كنيم. «ما أَنْفَقْتُمْ ... فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ» ۲۷۰ ۲.اگر انگيزه بخل، استمداد و ياری خواستن از مال ومردم باشد، بدانيد هرگاه قهر خداوند بيايد، نه مال و نه مردم كارآيی ندارند. «ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ» ۲۷۰ ۳.انفاقِ علنی، سبب تشويق ديگران و رفع تهمت بخل از انسان و يك نوع تبليغ عملی است. «فَنِعِمَّا هِيَ» ۲۷۱ ۴.شما بايد به سراغ فقرا برويد، نه آنكه آنان به سراغ شما بيايند. «تُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ» و نفرمود: «يأتكم الفقراء» ۲۷۱ ۵.انسان، غريزه سودجويی وخيرخواهی دارد، گرچه در مصداق گاهی به سراغ شر می‌رود. لذا پيامبران الهی، مصاديق ونمونه‌های خير را برای انسان بيان كرده‌اند. «فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ» ۲۷۱ ۶.اسلام، مكتب انسان دوستی است و فقر و محروميّت را حتّی برای غير مسلمانان نيز نمی‌پسندد. «وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ» ۲۷۲ ۷.در انفاق دست و دل باز باشيد. زيرا آنچه انفاق می‌كنيد، بدون كم و كاست بازخواهيد گرفت. «يُوَفَّ إِلَيْكُمْ» ۲۷۲ ۸.فقيران عفيف، پاكدامن وآبرودار، مورد ستايش خداوند هستند. «يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ» ۲۷۳ ۹.حتّی اگر ضرورتی پيش آمد، باز هم سؤالِ با اصرار از مردم نداشته باشيد. ‏«لا يَسْئَلُونَ النَّاسَ إِلْحافاً» تكدّی‌گری، ناپسند است. ۲۷۳ ۱۰.داشتن روحيّه‌ی انفاق و سخاوت مهم است، نه يكی دو بار انفاق آنهم از روی ترحّم. «يُنْفِقُونَ» فعل مضارع بر استمرار دلالت دارد. ۲۷۴ ۱۱.وعده‌های الهی، بهترين مشوّق انسان در كارهای نيك است. «فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ» ۲۷۴ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
ابن عباس در تفسير آيه:" الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِيَةً" گفته‌ است: اين آيه در شان علی بن ابی طالب نازل شد، كه چهار درهم داشت يكی را در شب و دومی را در روز و سومی را پنهانی و چهارمی را علنی صدقه داد. 🔅این روایت مستفیض می باشد 📚تفسیر شریف المیزان
سلام خدمت همراهان گرامی 🌸 از اینکه ما رو همراهی میکنید صمیمانه سپاسگزاریم. لطفا با ارسال [ نظرات، پیشنهادات و انتقاداتتون] بصورت ناشناس ، ما رو در راستای بهتر شدن کانال یاری بفرمائید. 👇👇👇👇 https://harfeto.timefriend.net/16614099642427 🆔 @rahighemakhtoom
۵ ☘از کوزه همان برون تراود که در اوست☘ قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِيلًا .سوره اسراء آیه ۸۴ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎً، ﺑﮕﻮ: «ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻫﺮﻛﺲ ﻧﺸﺎﻥ‌ﺩﻫﻨﺪﮤ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺍﻭﺳﺖ. * ﺧﺪﺍ ﺑﻬﺘﺮ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﺪ ﻛﺪﺍﻣﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺩﺭﺳﺖ‌ﺗﺮی ﭘﻴﺶ ﻣﻲ‌ﺭﻭﻳﺪ.» 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ ⭐️مدرسه عالی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
به توفیق الهی روزهای در صفحه قرآنی در خدمت و محضر و و هستیم . امید آن که ما را به شاگردی بپذیرند. 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌱🌱🌱 🔅 صفحه قرآنی رسانه رشد @rahighemakhtoom
حکمت 172 نهج البلاغه.mp3
2.12M
📚شرح و تفسیر حکمت ۱۷۲(کلمات قصار) ⏮استاد حجت الاسلام والمسلمین شاهرودی کارشناس برنامه های اعتقادی و معارف اسلامی 🎤کوتاه و با بیان شیوا و روان و ساده ⏱دقایقی کوتاه در محضر نهج البلاغه 🌷🌷🌷 @rahighemakhtoom
119_960905.mp3
4.61M
📚شرح و تفسیر حکمت ۲۷۰و۲۷۱(کلمات قصار) ⏮مرحوم استاد میرزا ‌مهدی (ره) ⏱دقایقی در محضر نهج البلاغه شنیدنی؛زیبا ؛ روان و کاربردی و شنیدنی .گوش کنید و لذت ببرید. 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
صوت جلسه سوم.mp3
7.5M
💢شرح و تفسیر دعای سوم 🔈جلسه :سوم 🔰دعای سوم صحیفه سجادیه از دعا‌های امام سجاد(ع) است که: ☑️ به درود بر حاملان عرش و تمام فرشتگان الهی و بیان ویژگی‌ها و اصناف آنان پرداخته است. ☑️ در این دعا بر خستگی‌ناپذیری و سست‌نشدن فرشتگان در تسبیح خداوند، خضوع و خشوع آنان در برابر خدا و کوتاهی نکردن آنان در انجام دستورت الهی اشاره شده و آنان راحاملان وحی و درودفرستندگان بر بهشتیان معرفی کرده است. 🔈حجة الاسلام والمسلمين استاد مجاهدي @rahighemakhtoom
واکاوی دعای 23 صحیفه سجادیه.عبداللهی 169.mp3
12.46M
🔰موضوع شرح و واکاوی دعای بیست و سوم 📌فراز ششم دعا :(جلسه ۱۶۹) از دعا‌های امام (ع) که در آن از خدا درخواست و در ، ، و کرده است. امام (ع) بر یکی بودن و زبان در و دریافت تأکید کرده و از خدا مقام را طلب می‌کند. و از شرّ ، جنیان و مَکْر دیگران به خدا می برد. 🔈 ارائه کننده: خادم صفحه قرآنی 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
زندگی مومنانه.کار وتلاش.عبداللهی 5.mp3
16.31M
☑️ کار و تلاش مومنانه (جلسه ۵) 🔰بازخوانی فصل سوم از بخش اول کتاب مفاتیح الحیات حضرت آیت الله جوادی آملی 🌱🌱🌱 🔅مدرسه تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
_ زنده باشید _ ان شاءالله بارگزاری خواهد شد🙏 _ باسلام ممنون از حسن نظر و پیشنهاد تون( بزرگوار زرگران) در مورد سوالات ان شاءالله در دوره بعدی مسابقه که به زودی برگزار خواهد شد سطح شون بالاتر خواهد رفت که به قول شما چالشی تر بشه ، خودمونم موافق این موضوع هستیم اما غرض بیشتر از مسابقات مروری است نسبت به مطالب کانال . در مورد جوایز هم خیلی علاقه مند هستیم هم تعداد شون بیشتر بشه و هم کیفیت شون بالاتر باشه اما خب حمایت کنندگان مالی مون کم هستند که ان شاءالله سعی میکنیم با این بضاعت سطح مون پایین نباشه. ________________________________ از اینکه ما رو همراهی میکنید صمیمانه سپاسگزاریم. 🌸 لطفا با ارسال [ نظرات، پیشنهادات و انتقاداتتون] بصورت ناشناس ، ما رو در راستای بهتر شدن کانال یاری بفرمائید. 👇👇👇👇 https://harfeto.timefriend.net/16614099642427
تشنگان عشق را باران نمي آيد به كار عاشقان تشنه را هم نان نمي آيد به كار درد وقتي ميكند ما را به تو نزديك تر پس نميخواهم دوا،درمان نمي آيد به كار پس فراق از آتش سخت جهنم بدتر است بي تو ما را روضه ي رضوان نمي آيد به كار نوكرت را نوكري زنده نگه دارد فقط بي مدال نوكري هم جان نمي آيد به كار رتبه ي عاشق كجا و رتبه ي زاهد كجا زهد در دلداگي چندان نمي آيد به كار با تو كار خلق سمت رو به راهي ميرود تا نيائي پس سر و سامان نمي آيد به كار افضل اعمال امروز انتظار واقعي ست پس زباني خواندنت يك آن نمي آيد به كار @rahighemakhtoom
اسامی برندگان مسابقه قرآنی 😊 🌿 علی صوفی از زابل 🌿خدیجه طالبی از هفتکل 🌿 زهرا شعبانی از قم 🌿 نرجس میهنی از مشهد 🌿 لیلا حسن پور از تبریز 🎁🎁 برندگان جهت دریافت هدیه خود به آیدی @panah78 مراجعه کنند. ( ۲۴ ساعت فرصت دارند جهت دریافت هدیه اقدام نمایند) ــ بابت شرکت فعال شما عزیزان در مسابقه سپاسگزاریم. مسابقه بعدی ما ان شاءالله هفته ی آینده برگزار خواهد شد 😍 دوستان و آشنایان خود را به کانال دعوت نمائید. 🆔@rahighemakhtoom
🔻لَوْ لا رِجالٌ مُؤْمِنُونَ وَ نِساءٌ مُؤْمِناتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَؤُهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً اگر [در مكه‌] مردان و زنان با ايمانى نبودند كه [ممكن بود] بى‌آنكه آنان را بشناسيد، ندانسته پايمالشان كنيد و تاوانشان بر شما بماند [فرمان حمله به مكه مى‌داديم‌] تا خدا هر كه را بخواهد در جوار رحمت خويش درآورد. اگر [كافر و مؤمن‌] از هم متمايز مى‌شدند، قطعاً كافران را به عذاب دردناكى معذب مى‌داشتيم. -------------------------------------------------- ◻️آیه فوق ناظر به صلح حديبيه است كه پيامبر و يارانش براي زيارت خانه خدا به سوي مكه حركت كردند و کفار قريش «مکه» هم با همه هم پيمانان راه را بر آنان سد كردند و بهانه جويي براي جنگ كردند ، پيامبر هم كه با بهانه جويي هاي قريش براي جنگ مواجه شد ، با يارانش بر جنگ و مقاومت تا مرگ پيمان بست ( بيعت شجره و رضوان) و دو گروه بر جنگ مصمم شدند ولي خدا مسلمانمان را كه به محدوده مكه وارد شده و اين خود پيروزي بزرگي بود، را از جنگ با مشركان و آنان را از جنگ با مسلمانان منصرف كرد: وَ هُوَ الَّذي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ او كسي است كه دست آنها را از شما، و دست شما را از آنان در دل مكّه كوتاه كرد بعد از آنکه شما را برانها پیروز ساخت . ◼️خدا در آیه ای که در صدر پست آورده ایم فلسفه اين اراده اش را بيان مي فرمايد كه اگر شما دو طرف را از جنگ منصرف كردم بدان جهت بود كه مؤمنان زيادي در مكه و در بين مشركان ناشناخته بودند و اگر جنگ مي شد ، احتمال مي رفت آنان در جنگ به دست مسلمانان كشته شوند و مسلمانان ناآگاهانه به برادر كشي مبتلا گردند و خداوند مي خواست اين مؤمنان ناشناخته در بين كافران و يا مؤمنان در صلب كافران ، به رحمت او نايل گردند. بعد ادامه مي دهد: لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَليماً و اگر مؤمنان و كفّار (در مكه) از هم جدا بودند ، كافران را عذاب دردناكي مي‏ كرديم! 🔻وجه ارتباط آیه کریمه با امام عصر عجل الله فرجه: ◻️در روایتی که شخصی از امام صادق علیه‌السلام سوال کرد: آيا علىّ علیه‌السلام در دين خداى تعالى نيرومند نبود؟ فرمود: آرى نيرومند بود. گفت: پس چرا هنگامی که بر قوم مسلط شد (در جمل) آن‌ها را نابود نکرد و چه مانع او از این کار شد؟ فرمود: آيه‌اى در كتاب خداى تعالى او را بازداشت. گفتم: آن كدام آيه است؟ فرمود: اين سخن خداى تعالى: لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً اگر [كافر و مؤمن] از هم متمايز مى‌شدند قطعا كافران را به عذاب دردناكى معذب مى‌داشتيم. سپس فرمود: براى خداى تعالى ودايع مؤمنى در اصلاب قوم كافر و منافق‌ وجود دارد و على علیه‌السلام پدران را نمى‌كشت تا آنكه آن ودايع خارج شوند... و قائم ما اهل البيت نيز چنين است ظهور نمى‌كند تا آنكه ودايع خداى تعالى ظاهر شود. یعنی خداوند علم دارد که این جماعت از آن‌ها به زودی متولد شوند و از روی اختیار و اراده ایمان بیاورند و به همین جهت خداوند پدران آن‌ها را عذاب نمی‌کند. و این مصداق آیه مبارکه :يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ زنده را از مرده بیرون آورد . ◽️امام مهدی عجل الله تعالی فرجه زمانی ناچارا ظهور می‌کند که در صلب کافران نطفه مومنان به امانت نبوده باشد تا با هلاکت کفار این نطفه ها ضایع نگردد . ◻️در روايتی از امام موسی بن جعفر ع در تفسير آيه‌ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها چنين آمده است: ‏ليس يحييها بالقطر و لكن يبعث اللَّه رجالا فيحيون العدل فتحی الارض لاحياء العدل، و لاقامة العدل فيه انفع فی الارض من القطر اربعين صباحا منظور اين نيست كه خداوند زمين را به وسيله باران زنده می‌كند، بلكه مردانی را برمی‌انگيزد كه اصول عدالت را احيا كنند، و زمين با احيای عدالت زنده می‌شود، (بدانيد) اقامه عدل در زمين از چهل روز باران نافعتر است. 🔴 @rahighemakhtoom
. 🔰 چه هدیه ای برای خدا ببریم؟ 💠 خدا غریق رحمت کند استادِ ما مرحوم را! این بزرگوار که درس فصوص می داد، بارها این جمله را می گفت که: انسان وقتی نزد خدا می رود باید با دست پُر برود، بدون نمی تواند برود؛ باید چیزی ببرد که آنجا نباشد. آنجا فقر نیست، آنجا عجز نیست، آنجا ضعف نیست؛ لذا بگوید: خدایا! من ضعف آوردم، عجز آوردم؛ همین! 📋 پیام به مراسم بیست و سوّمین سالگرد ارتحال مرحوم علامه جعفری (ره) 📆 قم؛ آبان ۱۴۰۰ 🔅مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom