🔻(#ادامه بحث اصلاح طلبی)
🔹دیدگاه هـا و مواضعـی چون « لوایـح دوقلو » (افزایـش #اختیـارات رئیـس جمهـور)، «طـرح خـروج از حاکمیت» ایــن طــرح بــر ایــن ادعــا اســتوار بــود کــه #مشــروعیت نظــام اســلامی ناشــی از حضـور اصـلاح طلبـان اسـت و بـا خـروج آنهـا از حاکمیـت، مشـروعیت نظـام از میـان رفتـه و نظـام عمـلا دچـار فروپاشـی درونـی مـی شـود «رفراندم» این موضـع گیـری، درخواسـت همـه پرسـی و #رفرانـدم بـرای موضوعـات مـورد نظـر جبهـه دوم خـرداد داشـت؛ بـدون آنکـه مراجـع ذی صـلاح قانونـی را مـد نظـر داشـته باشـد.
🔸حـذف نظـارت #اسـتصوابی، مانـدن یـا رفتـن مجلـس ششـم، مانـدن یـا رفتـن رئیـس جمهـور و ... اهـم موضوعاتـی بـود کـه همـه پرسـی را در بـر مـی گرفـت، «#تحصـن و استعفا» (اسـتعفای تعــدادی از نماینــدگان مجلــس توســط شــورای نگهبــان و اقــدام بــه تحصــن در مجلــس و حمایـت جمعـی از مقامـات کشـوری از ایـن اقـدام)، «#سـاختار_شـکنی» (نادیده انگاشـتن فصـل
🔹الخطــاب هــای #قانونــی و تــلاش بــرای تضعیــف و بــه چالــش کشــاندن ارکان نظــام از جملــه بیانیـه سرگشـاده ۱۲۷ نماینـده مجلـس ششـم معـرف بـه نامـه جـام زهـر و.... )، «قـدرت طلبـی.»
🔹افـول جریـان #اصلاحـات را عـلاوه بـر اتخـاذ چنیـن مواضعـی بایـد در ابهـام داشـتن مفاهیمـی همچـون اصلاحـات، #جامعـه مدنـی و ... دانسـت، کـه هیچ گاه از وضـوح مفهومـی دقیقـی میـان گروه هـای دوم خـرداد برخـوردار نبودنـد.
#راه_ما_روشن_است🇮🇷
#قرن_حماسه
#با_ما_باشید و راه روشن را به دوستان خود معرفی نمایید
@rahroshaan
🔸🔹🌿🔸🔹
🔻دوره دوم: #انحلال_سازمان (۱۳۶۱_ ۱۳۶۵)
🔹از ایـن زمـان بـه بعـد، سـازمان اعـلام کـرد کـه برخـلاف گذشـته، نیمـه مخفـی و نیمـه علنـی نبـوده و بـه صـورت علنـی فعالیـت مـی نمایـد و بـه عـلاوه، بعـد نظامـی سـازمان را حـذف کرئـه و بـه صـورت یـک تشـکیلات عقیدتی- سیاسـی بـه فعالیـت خـود ادامـه داد.
🔸در فاصلـه سـال های ۶۱ تـا ۶۵ فعالیـت هـای سـازمان بـه شـدت کـم شـد و جمعـی در جنـگ، گروهـی در مناصـب #نظامـی و اطلاعاتـی و گروهـی نیـز در ناصـب #سیاسـی فعالیـت مـی کردنـد و فرصــت مناســبی بــرای کار تشــکیلاتی وجــود نداشــت بــه عــلاوه انحــلال حــزب جمهــوری اسـلامی و همچنیـن جنـگ نیـز در افـول کار تشـکیلاتی سـازمان نقـش منفـی داشـت و شـرایط بـرای تعطیلـی و توقـف فعالیـت سـازمان فراهـم بـود تـا این کـه آیـت الله راسـتی در مهر مـاه ۶۵ طـی نامـه ای ضمـن بیـان مشـغله فـراوان و نامسـاعد بـودن حـال مزاجـی خویـش، اسـتعفای خویـش و انحـلال #سـازمان_مجاهدیـن انقـلاب را تقاضـا کـرد و مـورد موافقـت امـام نیـز قـرار گرفـت.
دوره سوم: تشکیل سازمانی جدید با آرمان و اهدافی متفاوت (۱۳۷۰_ تاکنون)
🔹سـازمان مجاهدیـن در سـال ۱۳۷۰ مجـوز قانونـی فعالیـن #سیاسـی در سراسـر کشـور را دریافـت کـرد. موسسـان ایـن سـازمان نیـز همـان اسـتعفا دهنـدگان سـال ۶۱ بودنـد. ایـن جمـع پـس از اسـتعفا از سـازمان بـه دلیـل اعتقـاد بـه ضـرورت وجـود تشـکل در پیشـبرد اهـداف فکـری و سیاسـی، فعالیـت جدیـدی را بـه صـورت همـه جانبـه شـروع کـرد.
🔸حـالا دیگـر جنـگ تمـام شـده بـود و اعضـای مسـتعفی از جملـه بهـزاد نبـوی، محمـد سـلامتی، محســن آرمیــن، تاج زاده و آغاجــری بــه تجدیــد حیــات ســازمان دســت زدنــد و ســازمان مجاهدیـن #انقـلاب_اسـلامی ایـران را شـکل دادنـد.
🔹تــا ایــن زمــان ســازمان پایــگاه اجتماعــی چندانــی نداشــت، تــا این کــه در پــی حمایــت ایــن ســازمان از نامــزدی خاتمــی، پایــگاه اجتماعــی ایــن گــروه افزایــش یافــت بــه طــوری کــه در #انتخابــات مجلــس ششــم دو نفــر از کاندیدا هــای ایــن ســازمان از تهــران وارد مجلــس شــدند.
🔸پــس از دوم خــرداد ۷۶ ایــن ســازمان بــه عنــوان بخشــی از جبهــه دوم خــرداد از شــعارهای جامعـه مدنـی، اصلاحـات، توسـعه سیاسـی و فرهنگـی، #رقابـت احـزاب و ... دفـاع کـرد ولـی بـه ظاهـر مخالـف خصوصـی سـازی، ادغـام در بـازار جهانـی و دولـت حداقلـی بـود.
عـلاوه بـر ایـن بـا تعطیلـی نشـریات زنجیـره ای و وابسـته گروه هـای روشـنفکر لائیـک ملـی- مذهبـی هـای برانـداز بـه شـدت مخالفـت کـرد و آن را غیـر قانونـی دانسـت.
🔹از آخریـن مواضـع ایـن گـروه، سـخنان اهانـت آمیـز هاشـم آغاجـری عضـو فعـال ایـن گـروه و حمایـت همـه جانبـه سـازمان از وی بـود. وی در سـال ۸۱ در همـدان بیـان کـرد کـه در اسـلام چیـزی بـه نـام روحانـی وجـود نـدارد و سلسـله مراتـب و #تشـکیلات روحانیـت ، تحـت تاثیـر کلیسـای مسـیحیت شـکل گرفتـه اسـت و مقلدیـن را میمـون خطـاب کـرد.
🔹وی تغییـر و اصـلاح جامعـه را منـوط بـه اصـلاح و تغییـر دیـن مـی دانسـت. ایـن سـخنان و حمایـت سـازمان مجاهدیـن از وی سـبب شـد تـا جامعـه #مدرسـین، سـازمان را فاقـد #مشـروعیت دینـی بخوانـد و از متدینیـن بخواهـد تـا از همـکاری بـا وی خـود داری نماینـد.
سـازمان مجاهدیـن نقـش مهمـی در نظریـه پـردازی مجموعـه دوم خـرداد داشـت. دسـته بنـدی جریانـات #سیاسـی بـه چـپ و راسـت و راسـت مـدرن و سـنتی متعلـق بـه ایـن سـازمان اسـت. بـه عـلاوه نقـش سـران سـازمان در مجلـس ششـم در #تحصـن، اسـتعفا و صـدور بیانیـه هـای سـاختار شـکنانه، نقـش اول بـوده اسـت.
🔹در میـان جریـان چـپ، شـاید هیـچ گروهـی ماننـد سـازمان مجاهدیـن انقـلاب دچـار دگردیسـی نشــده است. ســازمانی کــه در گذشــته طرفدار تمرکــز امــور در دســت دولــت، مخالفــت بــا واگـذاری امـور بـه دسـت مـردم و بخـش خصوصـی و مخالـف جـدی بـا اسـتکبار و نظـم نویـن جهانـی بـود، اینک سـردمدار جریانـی اسـت کـه خواهـان مذاکـره و رابطـه بـا آمریـکا، کوچـک شــدن دولــت، واگــذاری امــور بــه دســت مــردم و بخــش خصوصــی و طرفــدار اقتصــاد بــازار و آزاد شـده اسـت.
🔸نکتــه قابــل توجــه در بــاره ســازمان مجاهدیــن کــه از ابتــدا تا کنــون ثابــت بــوده اســت، نــوع نگـرش آنـان بـه روحانیـت و و اداره امـور بـه دسـت آنهـا بـوده اسـت کـه عمدتـاً سـازمان بـا آن مخالـف بـوده اسـت. در سـالیان اخیـر نوعـی تجویـز جدایـی دیـن از سیاسـت را توصیـه مـی کنـد. دوم آن کـه سـازمان رسـماً از ابتـدا تاکنـون التـزام بـه #ولایـت_فقیـه نداشـته اسـت.
#راه_ما_روشن_است🇮🇷
#حوزه_علمیه_خواهران
#سیاست_ما_عین_دیانت_ما
#راه_روشن را به دوستان خود معرفی کنید.
@rahroshaan
منافقین می سـپاريد،♨️ صلاحيـت و #مشـروعيت رهبـري آينـده نظـام را از دسـت داده ايـد.
شــما در اكثــر نامه هــا و صحبت هــا و موضع گيري هاي تــان نشــان داديــد كــه معتقديــد ليبرال هــا و منافقيـن بايـد بـر كشـور حكومـت كننـد. .... ❗️بـا دلـي شكسـته و سـينه اي گداختـه از آتـش بي مهري هـا بـا اتـكا بـه خداونـد متعـال بـه شـما كـه حاصـل عمـر مـن بوديـد چنـد نصيحـت مي کنـم ديگـر خـود دانيـد:
🔸۱. سـعي كنيـد افـراد بيـت خـود را عـوض كنيـد تـا سـهم مبـارك امـام بـر حلقـوم منافقيـن و گـروه مهــدي هاشــمي و ليبرال هــا نريــزد.
🔹۲. از آنجــا كــه ســاده لوح هســتيد و ســريعاً تحريــك مي شــويد در هيــچ كار سياســي دخالــت نكنيــد، شـايد خـدا از سـر تقصيـرات شـما بگـذرد.
🔸۳. ديگـر نـه بـراي مـن نامـه بنويسـيد و نـه اجـازه دهيـد منافقيـن هـر چـه اسـرار مملكـت اسـت را بـه راديو هـاي بيگانـه دهنـد.
🔹۴. نامه هـا و سـخنراني هاي منافقيـن كـه بـه وسـيله شـما از رسـانه هاي گروهـي بـه مـردم مي رسـيد؛ ضربــات ســنگيني بــر اسـلام و انقـلاب زد و موجــب خيانتــي بــزرگ بــه ســربازان گمنــام امــام زمــان _ روحــي لــه الفــدا_ و خون هــاي پــاك شــهداي اســلام و انقــلاب گرديــد؛ بــراي اينكــه در قعــر جهنــم نسـوزيد خـود اعتـراف بـه اشـتباه و گنـاه كنيـد، شـايد خـدا كمك تـان كنـد.
🔸و الله قسـم، مـن از ابتـدا بـا انتخـاب شـما مخالـف بـودم، ولـي در آن وقـت شـما را سـاده لوح مي دانسـتم كــه مديــر و مدبــر نبوديــد ولــي شــخصي بوديــد تحصيل کــرده كــه مفيــد بــراي حوزه هـاي علميــه بوديـد و اگـر ايـن گونـه كارهاتـان را ادامـه دهيـد مسـلما تكليـف ديگـري دارم و مي دانيـد كـه از تكليـف خــود ســرپيچي نمي کنــم.
🔹و الله قسـم، مـن بـا نخسـت وزيري بـازرگان مخالـف بـودم ولـي او را هـم آدم خوبـي مي دانسـتم. و الله قسـم، مـن راي بـه رياسـت جمهـوري بني صـدر نـدادم و در تمـام مـوارد نظـر دوسـتان را پذيرفتـم. ..... تاريـخ اسـلام پـر اسـت از خيانـت بزرگانـش بـه اسـلام؛ ⚠️
سـعي كننـد تحـت تاثيـر دروغ هـاي ديکتـه شـده كـه ايـن روزهـا راديو هـاي بيگانـه آن را بـا شـوق و شـور و شـعف پخـش مي کننـد نگردنـد.
♻️ از خـدا مي خواهـم كـه بـه پـدر پيـر مـردم عزيـز ايـران صبـر و تحمـل عطـا فرمايـد و او را بخشـيده و از ايـن دنيـا ببـرد تـا طعـم تلـخ خيانـت دوسـتان را بيـش از ايـن نچشـد. مـا همـه راضـي هسـتيم بـه رضايـت او؛ از خـود كـه چيـزي نداريـم، هـر چـه هسـت اوسـت.
📚 جریان شناسی سیاسی در ایران
✏️ علی دارابی
انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
#راه_ما_روشن_است 🇮🇷
#قرن_حماسه
@rahroshaan
🔸🔹🌿🔸🔹
منافقین می سـپاريد،♨️ صلاحيـت و #مشـروعيت رهبـري آينـده نظـام را از دسـت داده ايـد.
شــما در اكثــر نامه هــا و صحبت هــا و موضع گيري هاي تــان نشــان داديــد كــه معتقديــد ليبرال هــا و منافقيـن بايـد بـر كشـور حكومـت كننـد. .... ❗️بـا دلـي شكسـته و سـينه اي گداختـه از آتـش بي مهري هـا بـا اتـكا بـه خداونـد متعـال بـه شـما كـه حاصـل عمـر مـن بوديـد چنـد نصيحـت مي کنـم ديگـر خـود دانيـد:
🔸۱. سـعي كنيـد افـراد بيـت خـود را عـوض كنيـد تـا سـهم مبـارك امـام بـر حلقـوم منافقيـن و گـروه مهــدي هاشــمي و ليبرال هــا نريــزد.
🔹۲. از آنجــا كــه ســاده لوح هســتيد و ســريعاً تحريــك مي شــويد در هيــچ كار سياســي دخالــت نكنيــد، شـايد خـدا از سـر تقصيـرات شـما بگـذرد.
🔸۳. ديگـر نـه بـراي مـن نامـه بنويسـيد و نـه اجـازه دهيـد منافقيـن هـر چـه اسـرار مملكـت اسـت را بـه راديو هـاي بيگانـه دهنـد.
🔹۴. نامه هـا و سـخنراني هاي منافقيـن كـه بـه وسـيله شـما از رسـانه هاي گروهـي بـه مـردم مي رسـيد؛ ضربــات ســنگيني بــر اسـلام و انقـلاب زد و موجــب خيانتــي بــزرگ بــه ســربازان گمنــام امــام زمــان _ روحــي لــه الفــدا_ و خون هــاي پــاك شــهداي اســلام و انقــلاب گرديــد؛ بــراي اينكــه در قعــر جهنــم نسـوزيد خـود اعتـراف بـه اشـتباه و گنـاه كنيـد، شـايد خـدا كمك تـان كنـد.
🔸و الله قسـم، مـن از ابتـدا بـا انتخـاب شـما مخالـف بـودم، ولـي در آن وقـت شـما را سـاده لوح مي دانسـتم كــه مديــر و مدبــر نبوديــد ولــي شــخصي بوديــد تحصيل کــرده كــه مفيــد بــراي حوزه هـاي علميــه بوديـد و اگـر ايـن گونـه كارهاتـان را ادامـه دهيـد مسـلما تكليـف ديگـري دارم و مي دانيـد كـه از تكليـف خــود ســرپيچي نمي کنــم.
🔹و الله قسـم، مـن بـا نخسـت وزيري بـازرگان مخالـف بـودم ولـي او را هـم آدم خوبـي مي دانسـتم. و الله قسـم، مـن راي بـه رياسـت جمهـوري بني صـدر نـدادم و در تمـام مـوارد نظـر دوسـتان را پذيرفتـم. ..... تاريـخ اسـلام پـر اسـت از خيانـت بزرگانـش بـه اسـلام؛ ⚠️
سـعي كننـد تحـت تاثيـر دروغ هـاي ديکتـه شـده كـه ايـن روزهـا راديو هـاي بيگانـه آن را بـا شـوق و شـور و شـعف پخـش مي کننـد نگردنـد.
♻️ از خـدا مي خواهـم كـه بـه پـدر پيـر مـردم عزيـز ايـران صبـر و تحمـل عطـا فرمايـد و او را بخشـيده و از ايـن دنيـا ببـرد تـا طعـم تلـخ خيانـت دوسـتان را بيـش از ايـن نچشـد. مـا همـه راضـي هسـتيم بـه رضايـت او؛ از خـود كـه چيـزي نداريـم، هـر چـه هسـت اوسـت.
📚 جریان شناسی سیاسی در ایران
✏️ علی دارابی
انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
#راه_ما_روشن_است 🇮🇷
#قرن_حماسه
@rahroshaan
🔸🔹🌿🔸🔹
🍃🍃🍃
🍃🍃
🍃
✅گام دوم، گفت‌وگوی چهره‌به‌چهره بود که خیلی مؤثر است. حضرت با ام سلمه و افراد دیگر در آن ایام گفت‌وگو داشتند. کتاب «کفایة الاثر فی النص علی الائمة الاثنی عشر»، اثر علی خزاز قمی در قرن پنجم است که یک کتاب کلامی است. ایشان در مقدمه‌ی کتاب می‌گوید من این کتاب را برای این نوشتم که در موضوع #امامت_ائمه بعضی‌ها دچار تردیدند و تصمیم گرفتم در این اثر به روایات و مباحث پیرامون امامت بپردازم.
🔹ایشان در این کتاب از محمودبن‌لبید نقل می‌کند که او می‌گوید من داشتم از کنار قبر حمزه‌ی سیدالشهدا رد می‌شدم که دیدم صدای گریه می‌آید. رفتم جلو و دیدم دختر پیامبر با بچه‌هایش دارد گریه می‌کند. به ایشان گفتم بانوی بزرگوار چرا پدر شما داستان جانشین پس از خودش را تمام و قطعی نکرد؟ حضرت فرمودند: «هَلْ تَرَک اَبی یوْمَ غَدیرِ خُمٍّ لاَِحَدٍ عُذْرا»؛ آیا پدرم بعد از #غدیر عذری برای کسی باقی گذاشت؟ «وَاعَجَبَاه! أنْسِیتُم یَوْمَ غَدِیر خُم»؛ شما غدیر خم را فراموش کردید.
🔸 او می‌گوید به حضرت گفتم اجازه می‌دهید حرفی که در دلم است را بگویم؟ حضرت فرمود بگو. گفتم چرا علی نمی‌آید وسط میدان از خودش دفاع کند و غدیر و منزلتش را مطرح کند؟
🔹حضرت فرمود: «مَثلُ الْامامِ مَثَلُ الْکعْبَةِ، اذ تُوْتی وَ لَا تَأْتِی»؛ #امام مثل #کعبه است و باید به سراغش رفت، خودش سراغ شما نمی‌آید؛ یعنی در تشکیل #نظام_سیاسی و اداره‌ی جامعه و حکومت باید به #سراغ_امام رفت. ببینید #مشروعیت امام را غیرخدا تعیین نمی‌کند، امّا #مقبولیتش با مردم است. ۲۵۰ سال ائمه‌ی ما از صحنه‌‌ی اداره‌ی رسمی جامعه کنار گذاشته شدند. ۲۵۰ سال از #ظرفیت عظیم امامان معصوم ما استفاده نشد.
🔸حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در ادامه می‌فرمایند: «امّا وَاللّهِ، لَوْ تَرَکُوا الْحَقَّ عَلی اهْلِهِ وَ اتَّبَعُوا عِتْرَهَ نَبیّه، لَمّا اخْتَلَفَ فِی اللّهِ اثْنان»؛ به خدا قسم اگر حق را از جایش برنداشته بودند و می‌گذاشتند در جای خودش بماند و طبق آنکه خدا دستور داده عمل بشود، در توحید مردم اختلاف نمی‌کردند. #تجلی_توحید در امامت است. قرآن می‌فرماید شما مردم را به خدا دعوت می‌کنید و ما مسیریم.
#غدیر
#دفاع_از_حق
#راه_ما_روشن_است
╔═🔹☀️🔹══╗
🆔 @rahroshaan
╚═══🔹☀️🔹╝
🍃
🍃🍃
🍃🍃🍃