🔻دوره دوم: #انحلال_سازمان (۱۳۶۱_ ۱۳۶۵) 🔹از ایـن زمـان بـه بعـد، سـازمان اعـلام کـرد کـه برخـلاف گذشـته، نیمـه مخفـی و نیمـه علنـی نبـوده و بـه صـورت علنـی فعالیـت مـی نمایـد و بـه عـلاوه، بعـد نظامـی سـازمان را حـذف کرئـه و بـه صـورت یـک تشـکیلات عقیدتی- سیاسـی بـه فعالیـت خـود ادامـه داد. 🔸در فاصلـه سـال های ۶۱ تـا ۶۵ فعالیـت هـای سـازمان بـه شـدت کـم شـد و جمعـی در جنـگ، گروهـی در مناصـب #نظامـی و اطلاعاتـی و گروهـی نیـز در ناصـب #سیاسـی فعالیـت مـی کردنـد و فرصــت مناســبی بــرای کار تشــکیلاتی وجــود نداشــت بــه عــلاوه انحــلال حــزب جمهــوری اسـلامی و همچنیـن جنـگ نیـز در افـول کار تشـکیلاتی سـازمان نقـش منفـی داشـت و شـرایط بـرای تعطیلـی و توقـف فعالیـت سـازمان فراهـم بـود تـا این کـه آیـت الله راسـتی در مهر مـاه ۶۵ طـی نامـه ای ضمـن بیـان مشـغله فـراوان و نامسـاعد بـودن حـال مزاجـی خویـش، اسـتعفای خویـش و انحـلال #سـازمان_مجاهدیـن انقـلاب را تقاضـا کـرد و مـورد موافقـت امـام نیـز قـرار گرفـت. دوره سوم: تشکیل سازمانی جدید با آرمان و اهدافی متفاوت (۱۳۷۰_ تاکنون) 🔹سـازمان مجاهدیـن در سـال ۱۳۷۰ مجـوز قانونـی فعالیـن #سیاسـی در سراسـر کشـور را دریافـت کـرد. موسسـان ایـن سـازمان نیـز همـان اسـتعفا دهنـدگان سـال ۶۱ بودنـد. ایـن جمـع پـس از اسـتعفا از سـازمان بـه دلیـل اعتقـاد بـه ضـرورت وجـود تشـکل در پیشـبرد اهـداف فکـری و سیاسـی، فعالیـت جدیـدی را بـه صـورت همـه جانبـه شـروع کـرد. 🔸حـالا دیگـر جنـگ تمـام شـده بـود و اعضـای مسـتعفی از جملـه بهـزاد نبـوی، محمـد سـلامتی، محســن آرمیــن، تاج زاده و آغاجــری بــه تجدیــد حیــات ســازمان دســت زدنــد و ســازمان مجاهدیـن #انقـلاب_اسـلامی ایـران را شـکل دادنـد. 🔹تــا ایــن زمــان ســازمان پایــگاه اجتماعــی چندانــی نداشــت، تــا این کــه در پــی حمایــت ایــن ســازمان از نامــزدی خاتمــی، پایــگاه اجتماعــی ایــن گــروه افزایــش یافــت بــه طــوری کــه در #انتخابــات مجلــس ششــم دو نفــر از کاندیدا هــای ایــن ســازمان از تهــران وارد مجلــس شــدند. 🔸پــس از دوم خــرداد ۷۶ ایــن ســازمان بــه عنــوان بخشــی از جبهــه دوم خــرداد از شــعارهای جامعـه مدنـی، اصلاحـات، توسـعه سیاسـی و فرهنگـی، #رقابـت احـزاب و ... دفـاع کـرد ولـی بـه ظاهـر مخالـف خصوصـی سـازی، ادغـام در بـازار جهانـی و دولـت حداقلـی بـود. عـلاوه بـر ایـن بـا تعطیلـی نشـریات زنجیـره ای و وابسـته گروه هـای روشـنفکر لائیـک ملـی- مذهبـی هـای برانـداز بـه شـدت مخالفـت کـرد و آن را غیـر قانونـی دانسـت. 🔹از آخریـن مواضـع ایـن گـروه، سـخنان اهانـت آمیـز هاشـم آغاجـری عضـو فعـال ایـن گـروه و حمایـت همـه جانبـه سـازمان از وی بـود. وی در سـال ۸۱ در همـدان بیـان کـرد کـه در اسـلام چیـزی بـه نـام روحانـی وجـود نـدارد و سلسـله مراتـب و #تشـکیلات روحانیـت ، تحـت تاثیـر کلیسـای مسـیحیت شـکل گرفتـه اسـت و مقلدیـن را میمـون خطـاب کـرد. 🔹وی تغییـر و اصـلاح جامعـه را منـوط بـه اصـلاح و تغییـر دیـن مـی دانسـت. ایـن سـخنان و حمایـت سـازمان مجاهدیـن از وی سـبب شـد تـا جامعـه #مدرسـین، سـازمان را فاقـد #مشـروعیت دینـی بخوانـد و از متدینیـن بخواهـد تـا از همـکاری بـا وی خـود داری نماینـد. سـازمان مجاهدیـن نقـش مهمـی در نظریـه پـردازی مجموعـه دوم خـرداد داشـت. دسـته بنـدی جریانـات #سیاسـی بـه چـپ و راسـت و راسـت مـدرن و سـنتی متعلـق بـه ایـن سـازمان اسـت. بـه عـلاوه نقـش سـران سـازمان در مجلـس ششـم در #تحصـن، اسـتعفا و صـدور بیانیـه هـای سـاختار شـکنانه، نقـش اول بـوده اسـت. 🔹در میـان جریـان چـپ، شـاید هیـچ گروهـی ماننـد سـازمان مجاهدیـن انقـلاب دچـار دگردیسـی نشــده است. ســازمانی کــه در گذشــته طرفدار تمرکــز امــور در دســت دولــت، مخالفــت بــا واگـذاری امـور بـه دسـت مـردم و بخـش خصوصـی و مخالـف جـدی بـا اسـتکبار و نظـم نویـن جهانـی بـود، اینک سـردمدار جریانـی اسـت کـه خواهـان مذاکـره و رابطـه بـا آمریـکا، کوچـک شــدن دولــت، واگــذاری امــور بــه دســت مــردم و بخــش خصوصــی و طرفــدار اقتصــاد بــازار و آزاد شـده اسـت. 🔸نکتــه قابــل توجــه در بــاره ســازمان مجاهدیــن کــه از ابتــدا تا کنــون ثابــت بــوده اســت، نــوع نگـرش آنـان بـه روحانیـت و و اداره امـور بـه دسـت آنهـا بـوده اسـت کـه عمدتـاً سـازمان بـا آن مخالـف بـوده اسـت. در سـالیان اخیـر نوعـی تجویـز جدایـی دیـن از سیاسـت را توصیـه مـی کنـد. دوم آن کـه سـازمان رسـماً از ابتـدا تاکنـون التـزام بـه #ولایـت_فقیـه نداشـته اسـت. #راه_ما_روشن_است🇮🇷 #حوزه_علمیه_خواهران #سیاست_ما_عین_دیانت_ما #راه_روشن را به دوستان خود معرفی کنید. @rahroshaan