•••🌿°•` یکی از علماء میگفتند↓ ۱۰دقیقه‌بریم عطارےبویِ‌عطر‌می‌گیریم ۱۰‌دقیقه‌ بریم قصابی‌بویِ‌گوشت‌ می‌گیریم ! اگه خودمون رو در محضر خدا و اهل بیت بدونیم اگه باور کنیم عالم محضر خداست...... بویِ‌خدا‌ می‌گیریم ... بویِ‌اهل‌بیت می‌گیریم اونوقته که لحظاتمون معطر میشه به عطر گل محمدی🌸🌸🌸🌸🌸🌸 گـل، بـوی بهشـت را ز احمـــد دارد این بوی خوش از خالق سرمد دارد گوینـد کـه گـل عطــر محمــد دارد نـور و شعـف از وجـود احمـد دارد 💕💕💕 ...الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد... #صرفا_برای_اندیشیدن 🌈 @ramezan_ghasem110

🚖مسافری که روی صندلی جلو تاکسی نشسته بود آه جانسوزی کشید و ﮔﻔﺖ : « ﻫﺮچی میﺩﻭﻭﻳﻴﻢ، ﺑﺎﺯﻡ نمی رسیم» همه ساکت بودند و هیچ کس پاسخی نداد. ﻣﺮﺩ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ادامه داد: 🏃‍♂«ﻫﻤﺶ ﺩﺍﺭﻳﻢ میﺩﻭﻭﻳﻴﻢ، ﺑﺎﺯﻡ هیچی»🚶‍♂ 🧕ﺯنی ﻛﻪ در کنار من ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﮔﻔﺖ: «ﺧﻮﺵ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺘﻮﻥ .» ﻣﺮﺩ باعصبانیت ﭘﺮﺳﻴﺪ😡:« ﭼﺮﺍ؟» ﺯﻥ ﮔﻔﺖ:« چون ﭘﺴﺮ ﻣن نمیﺗﻮﻧﻪ ﺑِدَوِه ... »راحت می شد شرمندگی را در چهره ی مرد دید ... سکوت فضا را فرا گرفت و ﺩﻳﮕﺮ ﻫﻴﭻ ﻛﺪﺍﻡ ﺣﺮﻑی ﻧﺰدند الحمدلله‌علی‌کل‌نعمة... 💞هیچ عملی از رصد الهی پنهان نمی ماند. ❣ما موظف به وظیفه ایم نه مکلف به نتیجه. ❣ما فقط باید تلاش کنیم، شاید به زعم خودمان به جایی نمی رسیم اما تلاش ما به دیگران انگیزه ی می دهد تا آنان نیز تلاش کنند و چه بسا تلاشی بهتر از ما... ❣اگر نتیجه ی تلاش ما فقط این همین باشد که بتوانیم دیگران را به حرکت و پویایی وادار کنیم برای ما کافی است. ☝️پس کارهایمان را بی ارزش تلقی نکنیم ❣مطمئن باشیم اجر ما محفوظ است هر چند برای مزد هم کار نکنیم... ❣هر کاری پستی و بلندی دارد شکست و پیروزی دارد پس به کارت مطمئن باش👌 #صرفا_برای_اندیشیدن بعله زنگ بیداری دیگه👇🌱 @ramezan_ghasem110

پاسخگویی به روش: 🌻«نهیب‌زدن‌یا‌توبیخ‌مؤدبانه»🌻 🔶 مدرّس:استاد جواد حیدری🔶 بنا و قاعده‌ی اولیه‌ی ارتباط موثر با مخاطب در مکتب عزیز ما اسلام به نیکویی صحبت کردن است: «قولوا للناس حسنا»﴿۸۳/بقره﴾ «وَقولوا قَولًا سَديدًا»﴿۷۰/احزاب﴾ «فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا»﴿۴۴/طه﴾... اما در قرآن شاهد نهیب نیز هستیم 🔰نمونه‌های نهیب در قرآن پروردگار با صراحت برخی را حمار {۵/جمعه} برخی را همچون چهار پا و بدتر{۱۷۹ اعراف}«عُتُلٍّ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ»{۱۳ قلم} همچنین تعابیر کینه‌توز پرخور ‌وخشن و... خدایا نیز داریم. 🔰نمونه‌‌ای‌از نهیب‌درسیره‌ی‌معصومین 🌹روایتی از مناطرات امام رضا علیه السلام هست « از ابوصلت هروی مأمون امام رضا علیه الصلاة و السلام را و سایر افراد و بزرگان اهل علم را جمع کرد، هر شخصی در آن جلسه بود دلیل و حجت خود را ارائه داد تا اینکه علی بن محمد بن جهم - که او از مخالفان حضرت بود که نه تنها اعتقادی به عصمت انبیاء نداشت بلکه معتقد بود حضرت داوود نعوذ بالله دچار فحشا شده اند- او از جا برخاست و کلامش را به شیوه‌ی اقرار گرفتن آغاز کرد و خطاب به امام رضا گفت:«یابن رسول الله شما معتقدید انبیاء معصوم بودند؟» حضرت فرمودند بله و آیاتی از قرآن در رابطه با انبیاء را بیان فرمودند... اما آنچه از کلام حضرت مورد بحث ماست در مورد حضرت داوود است. امام رضا قبل از پاسخگویی از ابن جهم سوالی پرسیدند: ای جهم عقیده‌ی شما در مورد حضرت داوود نبی چیست؟علی بن محمد بن جهم می گوید:«عقیده‌ی ما در رابطه با حضرت داوود این هست که: حضرت داوود در محراب عبادت در حال نماز خواندن بود که ابلیس در قالب یک پرنده‌ی بسیار زیبا بر او متمثل شد داوود نماز خود را قطع کرد و دوید دنبال پرنده تا اینکه پرنده رفت در حیاط خانه‌ی شخصی بنام اوریا، داوود هم وارد منزل اوریا شد اوریا به جنگ رفته بود تا چشم داوود به همسر اوریا افتاد، دلبسته‌ی او شد لذا داوود از اصحابش خواست کاری کنند تا اوریا در جنگ شکست بخورد تا بتواند با همسر او ازدواج کند، اوریا کشته شد و همسر اوریا از آن داوود شد» وقتی ابن جهم عقیده‌ی خود مبنی بر عدم عصمت انبیاء را در مقابل مأمون و تمام بزرگان و پیروان تمام ادیان بیان کرد تا عصمت انبیاء را زیر سوال ببرد «... فضرب الرضا علیه السلام بیده علی جبهة و قال انا لله و انا الیه راجعون» امام رضا علیه الصلاة و السلام با دست بر پیشانی مبارک زدند و کلمه‌ی استرجاع را بر زبان مبارک جاری کردند (تذکر:کلمه استرجاع«انا لله و انا الیه راجعون» زمانی گفته می‌شود که مصیبتی رخ‌داده باشد) یعنی این اعتقادی که تو داری یک مصیبت است. ابن جهم متنبه شد و از نسبت ناروایی که به حضرت داوود داده بود توبه کرد.{عیون اخبار الرضا ج۱ /ص۱۹۳} 🌹در نهج البلاغه شخصی به امیرالمومنین گفت می‌خواهم استغفار کنم استغفرالله ربی. و اتوب الیه حضرت فرمودند:«ثکلتک امک» مادرت به عزایت بنشیند. 🌹امام حسین علیه السلام همین تعبیرثکلتک امک را بکار بردند 🌹امام رضا علیه الصلاة و السلام در مناظره با سلیمان مِروَزی به او فرمودند: «وَیلَکَ» وای بر تو 🔰علت‌استفاده‌از نهیب چیست؟تنبه چرا که:گاهی در بین جمع کثیری فردی نسبت به آموزه‌های دین و اعتقادات ما سوالی بی‌پروا و وقیحانه‌‌ مطرح می‌کند و او خواسته یا ناخواسته به پروردگار عالم و مقدسات دین، توهین می‌‌کند؛ حال فرقی ندارد آن شخص، مغرض باشد یا نباشد، جاهل باشد یا نباشد، پاسخگو وظیفه دارد با استفاده از روش نهیب زدن عکس العملی نشان دهد تا قبیح بودن کلام و یا فعلی را برای گوینده و شنوندگان آشکار سازد تا آنان متنبه شوند و برایشان تفهیم گردد که این سخن نه تنها سخن درستی نیست، بلکه برعکس بسیار کلام سخیفی است زیرا پاسخگو به عنوان متولی دین باید حرمت مقدسات را حفظ کند و حرمت امام‌زاده به متولی است 🔰شرایط نهیب زدن عبارتند از: 1⃣ اقتضای جلسه رعایت شود 2⃣ نهیب‌به‌‌تنبه‌ختم‌شود‌نه‌تنفر 3⃣ با شدت و قاطعیت باشد. 4⃣ سن پرسشگر لحاظ شود. 5⃣ مختص جمع‌است 6⃣ نهیب زدن ذومراتب است لذا شدت و ضعف دارد گاهی مرتبه‌ی ضعیف کفایت می‌کند اما گاهی سب نیز لازم بوده و به مرحله سب نیز می‌رسد 7⃣ نهیب زدن فقط کلامی نیست گاهی غیر کلامی نیز کارگشاست 8⃣ مراقب باشیم نهیب زدن سیره‌ی ما نشود چرا که قاعده اولیه «قولوا للناس حسنا» است. 9⃣نهیب زدن فقط در جایی لازم الاجراست که مخاطب مطلبی را: در جمع، وقیحانه، به همراه توهین به مقدسات مطرح کند 🔟 استدلال+نهیب+استدلال=هدایت ⏸حق باشد #روشهای_پاسخگویی #دوره_کلام_نوجوان #نهیب_زدن ╔═ ⚘════⚘ ═ ⇲@javadheidari110 ⇲@ramezan_ghasem110 ⚘════⚘ ═

⚠️ ۵ گروه از صراط عبور نمی کنند «اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ... » ۲۰/حدید 🦋 درنحوه عبور از صراط امام صادق(علیه السلام) در حدیثی می فرماید مردم ۵گروهند:بعضی همچون برق و همچون باد، بعضی چون تاختن اسب، بعضی همچون دویدن مرد، بعضی همچون پیادگان و بالاخره گروهى هم آویخته و در حالى كه آتش برخى از اندام ایشان را گرفته و برخى را رها كرده است، مى‏گذرند.(به نقل از امالی صدوق،ص 107 و بحارالانوار، ج 8، ص 64) ♨️۵گروه اول را قرآن می فرماید دستشون به جایی بند نیس فرض کنیم ما هیچکدام جزء ۵ گروه اول نیستیم به نطر شما ما در نحوه ی عبور از صراط جزء کدامیک از ۵ گروه از افراد در روایت هستیم❓❓ ⏳نکند مثل یخ فروشی باشیم که نه یخ دارد نه یخ ها را فروخته و تمام شد چیزی هم در انبار نداره... ❗️ 👌چه کنیم❓ برویم زیر بیرق یا لثارات الحسین همون دعایی که در زیارت عاشورا از خدا میخوایم خدایا ما را جزء خونخواهان امام حسین قرار بده تا بلکه دستمان به دامان امام زمان برسد و آن امام غایب برای ما به امام ظاهر، در ناطق بالحق... وقتی معلم ما حق تعالی شد هیچ جا در ارزیابی دچار مشکل و خطا و لغزش نخواهیم شد «وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ یعَلِّمُکمُ اللَّهُ» ۲۸۲بقره اونوقت هست که مشمول این روایت میشیم👇 💎عَنِ النَّبِی صلی الله علیه و آله و سلم أَنَّهُ قَالَ مَنْ مَاتَ عَلَی حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ شَهِیداً أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَی حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ مَغْفُوراً لَهُ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَی حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ تَائِباً أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَی حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ مُؤْمِناً مُسْتَکمِلَ الْإِیمَانِ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَی حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ بَشَّرَهُ مَلَک الْمَوْتِ بِالْجَنَّةِ ثُمَّ مُنْکرٌ وَ نَکیرٌ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَی حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ یزَفُّ إِلَی الْجَنَّةِ کمَا تُزَفُّ الْعَرُوسُ إِلَی بَیتِ زَوْجِهَا أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَی حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ ص فُتِحَ لَهُ فِی قَبْرِهِ بَابَانِ إِلَی الْجَنَّةِ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَی حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ جَعَلَ اللَّهُ قَبْرَهُ مَزَارَ مَلَائِکةِ الرَّحْمَةِ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَی حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ عَلَی السُّنَّةِ وَ الْجَمَاعَةِ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَی بُغْضِ آلِ مُحَمَّدٍ جَاءَ یوْمَ الْقِیامَةِ مَکتُوبٌ بَینَ عَینَیهِ آیسٌ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَی بُغْضِ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ کافِراً أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَی بُغْضِ آلِ مُحَمَّدٍ لَمْ یشَمَّ رَائِحَةَ الْجَنَّة بحار الأنوار الجامعة ج 23 ص233 ✨🕊توسل به حضرت زهرا سلام الله علیها کاش از قلبم به قبرش راه داشت کاش زهرا هم زیارتگاه داشت 🔈سخنرانی حجةالاسلام "عبدالکریم کشکولی" دامت توفیقاته روز گذشته(۱۵ آذر ۹۹) در مجلس ترحیم طلبه مهذب دوست عزیزم سرکار خانم "فخرالسادات امیرشاهکرمی" #قند_و_پند @ramezan_ghasem110

🌧☔️🌩 ☂هوا بارانی بود. چترش را برداشت و از خانه بیرون زد.☔️ چند قدم از منزل دور شد، باد شدیدی وزید و چتر را واژگون کرد، چتر شبیه کاسه شده بود، همه‌ی عابران به او خندیدند. در حیرت بود😳 که باد کاسه‌اش را نیز ربود. چترش مقاوم نبود باید چاره‌ای می‌اندیشید؛ آری چتر مقاوم ولایت است. «إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ...»{۵۵/مائده} ✍️نویسنده: مرضیه رمضان قاسم 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 #داستانک_هایم #داستان_55_کلمه_ای @ramezan_ghasem110

🕋🕋🕋 معبودا ✨❤️معشوقـه و محبوبـه و دلدار تویی، تو... ویرانه و کیش و مات و بیچاره منـم من...❤️✨ 🔅فَلْعَــفْو‌ ،فَلْعَــفْو‌،فَلْعَــفْو‌... سـَـیِّدی،سـَـیِّدی،سـَـیِّدی...🔅 #سواد_عاطفی @ramezan_ghasem110

💛🌙 ☝️یـادمون باشه ! دل به غم دادن و از یأس‌ سخن‌ها گفتن کار‌ آن‌هایی نیست که خدا را دارند!! 💜⃟☔️ هر صبح غم‌هایمان را از پنجره‌ی بی‌خیالی بتکانیم بیرون و سرود شادی سر دهیم 🎼 در و دیوار زندگیمون پر از لبخند😊 سلام‌صبح مایل به‌ظهرتون‌بخیر🙃 #سواد_عاطفی @ramezan_ghasem110

☹️😟😣😩😔😖😞😬 ❓شما‌ در برخورد با حوادث تلخ از چه تکنیکی استفاده می‌کنید❓ 🔰دقت کنید 🍃 در سر یک سفره ممکنه همه جور مخلفاتی🌯🥗 باشه از سیر ترشی🥙 گرفته تا سس فلفلی🥫 و فلفل🌶 و شیرینی اعم از ژله🍨 و خورش ماست🥞 و ... اما به نظرتون بچه ها از کدوم لذت میبرن❓ آفرین درست گفتین بچه‌ها از شیرینی‌های سفره لذت می‏برند 🍭🍬🍫و فلفل🌶 و ترشی🍲 را بی مورد می‏دونند، اما بزرگ ترها هر سه تا رو برای سفره لازم می‏دونند. 💎 حوادث تلخ نیز برکاتی دارن، از جمله اینکه: 1⃣ توجه انسان را به خدا بیشتر می‏کنن🤲 2⃣ باعث میشن سنجیده‌تر عمل کنیم🤔🧠 بعلاوه اینکه استعدادهای او رو شکوفا می‌کنند.💐 3⃣ کفاره گناهان و لغزش‏ها هستن 4⃣ باعث میشن قدر داشته‌هامونو بیشتر بدونیم.💞 ✳️ انسان‏ها در برابر حوادث سه دسته‌اند:👶🧑🧔 🚼👶👧بچه‌ها همین که لب به فلفل و پیاز و ترشی می‏‌زنند ناراحت می‏شود، 🚹👩🧑نوجوونا تحمل می‏‌کنن 🚻🧔🧕بزرگسالان اونها رو لازم می‌دونند و تازه خودشون پول میدن و فلفل و ترشی رو می‏خرن. 🍃قرآن می‏ فرماید:📖 👈 گروهی همین که دچار سختی می‏شوند، جیغ می‏زنند «اذا مسه الشر جزوعا»😩( معارج/۲۰) 👈 گروهی صبر می‏کنند😌 «و بشر الصابرین الذین اذا اصابتهم مصیبه قالو انالله و انا الیه راجعون» (بقره/۱۵۴-۱۵۵) 👈و گروهی به استقبال سختی‏ها می‏روند.🏃‍♂ «و منهم من ینتظر»( احزاب/۲۳) 🔆بنابراین ما می‌تونیم با تدبیر، صبر و استمداد از خدا از سختی‏ها و حوادث تلخ بهترین استفاده‌ها رو ببریم. مثل اون وقتی که با لیموی ترش🍋شربت درست می‌کنیم🍹 🍃بله اگه انسان آشپز ماهری باشه👨‍🍳👩‍🍳حتی از پوست پرتقال🍊 هم مربا درست🍯 می‏کنه.امروزه که دیگه حتی از زباله ‏ها استفاده بهینه می ‏کنند🚮👌 🔹حضرت زینب و امام سجاد (علیهما السلام) با سخنرانی خود در کاخ ستمگران،از اسارت خودشون بهترین بهره رو برا سست کردن و لرزوندن پایه‏ های رژیم اموی 👊 🔸امام کاظم (علیه السلام) هم در همون زندان انفرادی فرمودند: خدایا چه جای خوبی برای عبادت دارم؟! 🔹🔸بسیاری از علمای ما نیز با تأسی به معصومین نه تنها در حوادث تلخ زندگی غرق نشدند بلکه موج سواری کردند در سختی ها. شاهد قول ما هم کتاب‏هایی هست که در شرایط سخت و در زندان و تبعیدگاه‏ها نوشتند.👌 🔮نتیجه اینکه: تلخی ها در زندگی لازم است همانگونه که مادرمهربان، به فرزندش داروی‌تلخ می‌ده و یا مربی‌باتجربه و کاردان، ورزشکار و متربی خودش رو به انجام تمرینات مشکل وادار می‌کنه. لذا هر چند اینها برای فرزند و متربی تلخ باشد اما عین رحمت هستن. #قند_و_پند #روش_برخورد_با_تلخی_ها با اندکی تصرف از کانال پاسخگو👇 @javadheidari110

💵💰💳💸💶 حق‌الناس وارد بانک شد، ازدحام جمعیت را که دید تصمیم گرفت از خیر کارش بگذرد که یکدفعه📃برگه‌ای روی زمین یافت،😳 شماره ۱۱۴ بود، برگه را برداشت. بلافاصله نوبتش شد. پیرمردی همزمان با او مقابل باجه سبز شد 🌿 و گفت:«من نیز ۱۱۴ هستم.» اما نوبتم را گم کرده‌ام جوان گفت:« اگر شما ۱۱۴ هستید پس، شماره دست من چکار می‌کند؟ خواست زرنگی کند، یادش آمد حق الناس است. با شرمندگی گفت شما بفرمائید» ... ✍نویسنده:رمضان قاسم #داستانک_هایم #داستان_55_کلمه_ای @ramezan_ghasem110

پاسخگویی به روش: 🌻«حمله‌ به‌ مبنای‌ شبهه‌ و ارائه‌مبنای صحیح»🌻 🔶 مدرّس:استاد جواد حیدری🔶 ✳️ یکی از روشهای پاسخگویی: حمله به مبانی شبهه و ارائه‌ی مبنای صحیح است. 🔍لذا پاسخگو می‌بایست با زیرکی منشأ و ریشه ی شبهه را تشخیص دهد تا بتواند آن را هدف قرار دهد،🏹 یعنی ببیند پرسشگر (شبهه افکن) روی چه سکویی ایستاده دارد تیر اندازی می‌کند🤺، همان سکو را هدف بگیرد و به سمت او شلیک کند تا ریشه شبهه منقطع گردد.🎯 بنابراین آشنایی کافی با جریان شناسی 🎖شبهات برای دانستن منشأ شبهات بر پاسخگو ضروری است ✳️ این روش یکی از روشهای پاسخگویی است که اساسا شبهه و سوال را سالبه به انتفاء موضوع می‌کند چرا که به گو‌نه‌ای متبحرانه شبهه افکن را خلع سلاح کرده و دیگر اجازه نمی‌دهد نوبت به پاسخگویی برسد. اما با این وجود کار پاسخگو در اینجا به اتمام نمی‌رسد بلکه پاسخگو پس از آنکه سکو را زد زمین آماده، مستعد و در دسترسش قرار می گیرد لذا نوبت به گام دوم که بذرافشانی و کاشت بذر است می رسد🌾 و پاسخگو نظیر یک زارع دانه‌ی بی‌نقص و عیب خود را می کارد؛ چرا که کار کشاورز علاوه بر ریشه کن نمودن علف‌های هرز کاشتن دانه‌ نیز هست‌👩‍🌾 اینجاست که پاسخگو بذر شیرین پاسخ را به پرسشگر هدیه می کند🎁 ✳️ در این روش سلب و ایجاب باید کنار هم باشد (نفی و اثبات باید کنار هم قرار گیرد) چرا که اگر یکطرفه شد پاسخگویی بصورت تام، کامل و جامع صورت نمی گیرد 🖌مثالها 1⃣ مثال اول معاد: شبهه:انسان اینگونه می‌گوید آیا وقتی ما از این دنیا رفتیم دوباره باز زنده و برگردانده می‌شویم؟ «وَيَقُولُ الْإِنْسَانُ أَإِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا» {۶۶/سوره مبارکه مریم} پاسخ و استدلال پاسخ قرآن👇 انسان توجه به این مسئله ندارد که أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا ۶۷/مریم ما او را خلق کردیم در حالی که اصلا چیزی نبود قرآن چه جوابی می دهد؟ می‌گوید تو اصلا نبودی من خلق کردم میخواهم برگردانم حالا شما بگید کدام راحتتره؟ (البته درسته که برا خدا همه چی راحت است ولی اینجا دارد از دید مخاطب مطرح می‌کند) خلق اولی راحتتر است یا بوده حالا میخوام برگرداندنمش؟ در این آیه‌ی نورانی استبعاد مبناست یعنی اینکه تو نبودی ما خلقت کردیم این سخت‌تر است یا تو الان هستی میخوام برگردانمت؟ شبهه افکن قانع می‌شود حمله به مبنای شبهه، ارائه‌ی مبنای صحیح (استدلال) 📌مقایسه در این آیه مسئله و‌ مشکل (مبانی غلط) اینجاست که شبهه افکن منکر معاد است و این انکار را با استبعاد مطرح می کند یعنی معتقد است خیلی بعید است وقتی ما از دنیا رفتیم دوباره زنده شویم، خیلی دور از ذهن است او بعید می داند انسانی که خاک شده دوباره برگردد 2⃣ مثال:دوم حس گرایان: گاهی تجربه‌گراها(منبع معرفت را حس و تجربه می‌دانند) تجربه‌گراها متافیزیک را قبول نداشته وخدا را خرافه میدانند،و معتقدند انسان فقط جسم است. لذا بحث از برهان امکان و وجوب و برهان نظم و ... برای حس گرا فایده ندارد. چون حس گرا عقل را قبول ندارد مبنای او حس و تجربه و ساینس است پس اول باید بیائیم مبنای او را درست کنیم بگیم چه کسی گفته منبع معرفت فقط حس است؟ اول این مسئله را درست کن باید اثبات کنیم برایش علاوه بر حس عقل هم منبع شناخت است این روش برای آگنوستیک ها هم جواب می‌دهد چرا که اگر عقل نباشد حتی حس نیز یقین آور نیست چون عقل است که حس و تجربه را علم آور و یقین آور می کند درست است که حس منبع معرفت است ولی حس به تنهایی منبع شناخت نیست. سپس برای او برهان عقلی ارائه می‌دهیم پس اول مبنا را درست کن بعد بیا ارائه‌ی طریق بده. 3⃣ مثال سوم دعا: دعا کردم ولی خدا آنچه خواستم را اجابت نکرد ؟؟ مبنای این‌ تفکر را باید یافت؟ مبنای این سوال این است که این شخص تصور کرده معنای «ادعونی استجب لکم » استجب لکم را آنچه تو میخواهی معنا کرده خوب تا این مبنا را اصلاح نکنیم هر چه تلاش کنیم بی‌اثر است اصل مبنای شبهه را بشناسیم و ریشه کن کنیم ببین خدا که فرموده استجب لکم یعنی جوابت را می‌دهم دست خالی ردت نمی‌کنم نه اینکه هر چه می‌خواهی به تو بدهم بله گاهی آنچه تو خواستی را می‌دهد ولی تضمین نکرده همیشه آنچه تو می‌خواهی را بدهد خدا تضمین اعطا نکرده تضمین اجابت کرده #روشهای_پاسخگویی #عقائد_دوره‌ی_کلام_نوجوان #حمله‌به‌مبانی‌شبهه_ارائه_مبانی_صحیح ╔═ ⚘════⚘ ═ ⇲@javadheidari110 ⇲@ramezan_ghasem110 ⚘════⚘ ═

🧡💚 از شخص موفقی پـرسیده شد: راز موفقیت شما چه بوده است؟ گفت: دو کلمه است. پـرسیدند: آن دو کلمه چیست؟ پاسخ داد: ۱تصمیم های ۲درست. گفتند: شما چگونه تصمیم های درست گرفتید؟ گفت: پـاسخ یک کلمه است! گفتند: آن چیست؟ جواب داد: تـجربه پرسیدند: و شما چگونه تجربه اندوزی کردید؟ گفت: پاسخ دو کلمه است! گفتند: آن چیست؟ پاسخ داد: ۱تصمیم هـای ۲اشتباه!!! 💕💕💕 نذاریم شکست ها دلگیرمون کنه چون همین شکست ها یه روزی میشن عامل موفقیتمون👌 #انگیزشی زنگ بیداری همینجاست👇🌱 @ramezan_ghasem110

❓چرا بعضی دانشمندان با اینکه عمر خود را در راه شناخت پدیده‏ ها گذرانده‏ اند، به خدا ایمان نمی آورند؟ 🔰پاسخ : خداپرستی مربوط به اراده انسان است، نه علم انسان. لذا نجاری که دائما نردبان می ‏سازد از هیچ کدام بالا نمی‏ رود، زیرا قصد بالا رفتن ندارد. سوزن که برای همه لباس می‏ دوزد، خودش لباس ندارد آئینه فروشی دائما در میان آئینه ‏های مغازه خود می ‏چرخد، ولی ممکن است حتی یقه خود را صاف نکند، ولی عابرین با نگاه به یکی از آینه ‏ها، سر و صورت خود را مرتب می‏ کنند. بسیاری از دانشمندان نیز پدیده ‏ها را شناخته ‏اند اما قصد شناخت پدید آورنده را نداشته ‏اند. 📚 #به_وقت_سؤال 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 @javadheidari110