سلام علیکم ⁉️پرسش اول ⁉️1⃣ آیا تابحال شده کسی ازتون پرسیده باشه چرا هیچ کدام از انبیا و ائمه خانم نیستند؟؟ 🖋پاسخ استاد حیدری «زید‌عزه» 1⃣ پاسخ به سوال اول اینکه: بله بارها پرسیده‌اند و ما به آنها هم پاسخ اجمالی داده‌ایم و هم تفصیلی. 🔹 پاسخ اجمالی: حکمت خدا اقتضا کرده است 🔷 پاسخ تفصیلی: فعل خدا بی‌حکمت نیست. ⭕️ شاید با توجه به اجرایی بودن و نیاز به فعالیت زیاد و طاقت فرسا بودن این تکلیف بزرگ از دوش بانوان برداشته شده و لطف الهی شامل‌ حالشان شده است. ⭕️ حال برای روشن شدن مطلب به این ۳ پرسش پاسخ دهید ⏬ 🔘 سوال اول: اگر باری بسیار سنگین را از دوش کسی بردارند و بر دوش فرد دیگری بگذارند آیا این تبعیض و خلاف عدل است؟ خیر 🔘 سؤال دوم: اصلا تبعیض یعنی چه؟ تبعیض یعنی خلاف عدل. عدل یعنی: هر چیزی را جای خود قرار دادن. «وضع الشی فی موضعه» = عدل 🔘 سوال سوم: جای هر چیزی را خدا بهتر می داند یا ما؟ خدا ♻️نتیجه اینکه: اساسا انسان حق اتکیت زدنِ بی‌عدالتی بر خدا ندارد. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ⁉️پرسش دوم ⁉️2⃣ چرا حضرت زهرا -سلام‌الله‌علیها- که از هر جهت برتر و متفاوت از دیگر زنان عالم هستند نتوانستند پیامبر شوند؟ 🖋پاسخ استاد حیدری «زید‌عزه» 2⃣ و اما در پاسخ به سؤال دوم باید عرض کنم: ❌ سوالتون غلط هست زیرا 🍃اولاً پیامبری یک "منصب" است. 🍃ثانیاً این منصب، " الهی“ است. لذا به توانستن فرد نیست، بلکه بخواست خدا، حکمت و مصلحت اوست. اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ ۗ «۱۲۴/انعام» ♻️ نتیجه اینکه: قطعا مقام حضرت زهرا - سلام‌الله‌علیها- از انبیاء گذشته بالاتر است؛ اما بنا بر حکمت الهی، خداوند منصب را به ایشان نداده است، به جهت حکمتش البته نکته‌ای که نباید فراموش کرد این است که: پیامبر باید در محضر و در بین مردم باشد و اصل این تکالیف (تکالیف پیامبری) با فیزیک زن و طبیعت او ک مقداری زاویه دارد و ارتباطی به حضرت صدیقه‌ی طاهره و یا غیر ایشان ندارد پس این پرسش با حکمت و مصلحت الهی پاسخ داده‌ می‌شود. #عدالت #شبهات_زنان #عدم_نبوت_زنان @javadheidari110 @ramezan_ghasem110

🎏 🎏 🎏 🎏 🎏 🎏 🎏 🎏 🎏 🎏 🎏 ⁉️چرا همه‌ پیامبران، مرد بودند و خداوند نسبت به زنان از این جهت تبعیض قائل شده‌ است؟؟ ⁉️آیا این نکته عدالت خدا را نقض نمی‌کند.؟؟ ✍پاسخ👇 1⃣ اگر بار بسیار سنگینی را از دوش کسی بردارند و بر دوش فرد دیگری قرار دهند چنین امری را تبعیض و خلاف عدل نمی‌نامند. 2⃣ اگر معنای تبغیض را بدانیم دچار چنین شبهه‌‌هایی نخواهیم شد. تبعیض یعنی خلاف عدل. عدل یعنی: هر چیزی را جای خود قرار دادن. «وضع الشی فی موضعه» = عدل 3⃣ جای هر چیزی را خدا می‌داند نه ما. ♻️نتیجه اینکه: در امر خطیر نبوت اصلا صحبت از برتری، افضلیت، اقدمیت مردان نسبت به زنان نیست بلکه وقتی خدای متعال تکلیف سنگین مدیریت، سرپرستی و نگهبانی از خانواده که کوچکترین نهاد اجتماعی است را بخاطر تفاوت‌های غیر قابل کتمان زن و مرد نظیر فیزیکی و روحی و... از دوش زنان برداشته پس به طریق اولی صلاح نیست پروردگار عالم سرپرستی یک جامعه که امر سنگین‌تری نسبت به امر خانواده هست را بر دوش زنان قرار دهد چرا که مدیریت در سطوح کلان با روحیه‌ی مردان سنخیت بیشتری دارد تا با روحیه، فیزیک و قدرت جسمی زنان، البته نباید فراموش کرد که مسئله، مسئله‌ی نوع مردان است، لذا برخی مردان که قدرت مدیریت ندارند و یا برخی زنان که قدرت مدیریت دارند مربوط به بحث ما نمی‌شود. به همین دلیل بر عهده‌ قرار دادن مساله‌ی رسالت بر مردان عین عدالت است زیرا هیچ عاقلی هنگامی که تکلیف سنگینی از دوش او برداشته شود و بر دوش دیگری نهاده شود گلایه‌ای ندارد که چرا تکلیف را از دوش من برداشتید و بر دوش دیگری قرار دادید چون قوامیت بر خانواده و جامعه حق زن نبود بلکه این تکلیفی است که خدا آن بار را از دوش زنان برداشته و بر دوش مردان گذارده است که با توجه به اجرایی بودن مساله‌ی نبوت و نیاز به فعالیت زیاد و طاقت فرسای این تکلیف بزرگ از دوش بانوان برداشته شده که در این صورت نه تنها عدالت الهی زیر سوال نمی‌رود بلکه لطف الهی نیز شامل‌ حال زنان شده است. 📚جهت مطالعه‌ی بیشتر مراجعه شود به کتاب زن در آئینه‌ی جمال و جلال از آیت‌الله جوادی آملی. 🖋مرضیه رمضان‌قاسم #بعثت #عدالت #شبهات_زنان #عدم_نبوت_زنان #پاسخ_به_شبهه_صدیقه_وسمقی http://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef