حجم آتش سنگین چینی‌ها در یک رزمایش که نوعی رکورد محسوب می‌شود!

این تصویر چهار دایره کاملا جداست، اما اینطور به نظر نمی‌رسند ... ممکن است فساد سیستمی وجود نداشته باشد اما وقتی اکثر اجزاء انحراف و کج‌روی داشته باشند، کل سیستم اینطور قضاوت می‌شود ... هم مراقب قضاوت‌هایمان باشیم، هم فکری به‌حال اصلاح اجزا کنیم ... ضمناً هماهنگی در باطل ممکن است منظم به ذهن برسد اما نظم در باطل است و باطن متشتت و متزلزلی دارد... یحسبهم جمیعا و قلوبهم شتی... إن الباطل کان زهوقا...

بسمه تعالی یک مطلب ارزشمند از استاد رحمتی بزرگوار که مربوط به حوزه مطالعات تخصصی ایشان است ‎در گروه روشنا ( روش شناسی اجتهاد ) تقدیم شد و محور گفتگوهایی ارزشمند از فضلای حاضر در کانال قرار گرفت که در این جا تقدیم محضرتان می شود. کانال حجت الاسلام رحمتی گروه فقهی روشنا ( روش شناسی اجتهاد ) ✨https://eitaa.com/haqnegar

🤯یک سوال از اساتید فلسفه، اخلاق، و کلام لطفاً به فناوری های معرفی شده در این ویدیوی کوتاه با دقت نگاه کنید و بگویید از منظر رشته تخصصی تان چه #سوال(هایی) به ذهن تان خطور می کند؟ 🔻پ ن: بهتر است از هم اکنون به طور جدی درباره آنها تامل کنید، چون دور نیست زمانی که این سوال ها فراگیر شود و مجبور شوید به آنها پاسخ دهید. عصر #فناوری داستانش متفاوت است. دوران جدیدی شروع شده و معلم ها باید مواظب باشند از شاگردان شان عقب نیافتند. حسینعلی رحمتی ۶ آذر ۱۴۰۲ 👈اگر این مطلب را مفید می دانید برای دیگران هم ارسال کنید@harahmati

✍️استاد حسنی : طلاب جوانی که عزم فقاهت دارند بدانند که در این جهان باید فتوا دهند. به این کلیپ از منظر فقهی نگاه کنید فقاهت در عصر نوین . 1️⃣سوال: حوزه ما انقدر خودش رو محصور کرد و با جنبه های مختلف علمی تعامل نکرد که ثمرش شد این عقب ماندگی درسته!؟ ✅جواب: فرض که حوزه خودش را محصور کرده، من و شما چطور؟ بنده با طلاب بسیاری در مورد تحولات زندگی در عصر جدید صحبت می‌کنم. کم ندیدم طلاب جوانی که هنوز اسم chatgpt را نشنیده‌اند و اگر هم شنیده‌اند به ندرت با آن کار کرده‌اند. 2️⃣سوال: یعنی همین کافیه که از chatgpt استفاده کنیم؟ تسلط در علوم حوزوی و بعد مسلط شدن در علوم مختلف علمی و انسانی و ... نمیخواد؟ این کار سرمایه گذاری و بها دادن از جانب حوزه نمیخواد؟ ✅جواب: نه، چه کسی گفت کافی است؟ اول کار را مثال می‌زنم. این مقدار از اولیات استفاده از فضای مجازی است. 3️⃣سوال: هیچ کدام از فناوری هایی که این کلیپ گفته موجب سوال فقهی یا کلامی نمی شود. فرض که چشم را قوی تر کنند چه تاثیری بر فقه دارد که نیاز به پاسخ داشته باشد؟ هر فناوری جدید نمی تواند سوال فقهی باشد. ✅جواب: 📚ابتدا به برخی از مسائل که همان مورد سؤال شما بود، اشاره می‌کنم. این لنزها، لنزهایی‌اند که می‌توانند دید شب، دید اشعه‌ی ایکس یا بزرگ‌نمایی بالا به انسان بدهند. 📚برخی از مسائل ناشی از این لنزها عبارت است از: 1. امکان نقض حریم خصوصی با این ابزار 2. تحولات حریم خصوصی در صورت گسترده و عمومی شدن استفاده از این ابزار 3. تعیین مسئولیت در صورت بروز حوادث از جمله آسیب به خود، دیگران یا تخلفات 4. مسائل مربوط حقوق بیمه‌ای به خاطر مشکلات احتمالی ناشی از استفاده از این لنزها 5. محدودیت‌هایی برای دستکاری و اعمال تغییرات در بدن انسان وجود دارد. مسائل ناشی از تبعیض در امکان دسترسی به این فناوری 6. استفاده‌های نظارتی غیرقانونی یا غیر شرعی 7. تأثیر بر شخصیت و روان افراد و تغییر دیدگاه افراد نسبت به جهان و خود 8. استفاده در جنگ و قابلیت کاربردهای نظامی و جاسوسی. 9. اختلال ناشی از این ابزار در زندگی روزمره و تغییراتی در روابط اجتماعی و فعالیت‌های روزانه. 10. تأثیر بر سلامت روان و استرس و اضطراب ناشی از دید جدید. 📚به چند مسائل فقهی ناشی از پیوند مغز یک نفر در جمجمه‌ی دیگری هم اشاره می‌کنم. 1.هویت: شخص جدید چه کسی است؟ صاحب مغز یا صاحب بدن. 2. آیا می‌توان از مالکیت بدن سخن گفت؟ اگر می‌توان، فرض که شخص جدید صاحب مغز به شمار آید، آیا می‌تواند اجزای بدن را به دیگری اهدا کند یا مالک بدن وراث صاحب بدن‌اند؟ آیا بدون فرض مالکیت بدن، سؤال یاد شده معنادار است؟ 3. آیا فرد حق زندگی در بدن جدید را دارد یا خیر و تا چه حد می‌تواند درباره سرنوشت خود تصمیم‌گیری کند. 4. مسئله دسترسی به اطلاعات ذهنی فرد در بدن جدید. 5. تعیین مسئولیت در صورت بروز مشکلات پزشکی یا اخلاقی یا شرعی 6.حق بیمه بیماری و درمان در بدن جدید 7. مناسبات خانوادگی در بدن جدید 📚به برخی مسائل ناشی از ارتباطات مغز با فناوری‌های جدید هم اشاره می‌کنم: 1. محافظت از حریم خصوصی و اطلاعات حساس افراد که در این شرایط به شکل عجیبی به خطر می‌افتد. 2. مسئله‌ی امکان کنترل ذهن و رفتار افراد توسط دیگران و سوءاستفاده از اطلاعات ذهنی افراد 3. مسئله‌ی حق فراموشی و حق حفظ اطلاعات (نگهدای یا حذف اطلاعات ذهنی بدون رضایت صاحب آن‌ها) 4. بهره‌برداری از اطلاعات ذهنی مانند بازاریابی 5. مسئله‌ی حق دسترسی به اطلاعات ذهنی خود و کنترل بر آن 6. حفاظت از حقوق نسل‌های آینده در مورد استفاده از اطلاعات ذهنی 7.مسئله‌ی تعریف مجدد ماهیت انسان و شخصیت و مسائل مربوط مرز میان انسان و ماشین 8.مالکیت اطلاعات مغز. اگر اطلاعات مغز به صورت دیجیتال درآید، سؤال این است که آیا مالک آن اطلاعات کیست؟ 9.دسترسی ناعادلانه برخی افراد یا گروه‌ها به این فناوری نسبت به دیگران. 10.تعیین مسئولیت در صورت بروز مشکلات پزشکی یا اخلاقی یا اجتماعی یا سیاسی و .. ✨https://eitaa.com/haqnegar

نقدی به جواب استاد : 4️⃣سوال: مطالب شما خیلی خوبه اما طرح سوال جدید و مسئله فقهی جدیدی نیست. اکثر مواردی که بیان کردید بحث شده و مورد بحث هستند . به عبارت دیگر موضوع جدید از حیث ماهیت نیستند بلکه ظاهر موضوعات تغییر کرده. مهم تر اینکه تمامی فرضیات شما مبتنی بر این است که این فناوری ها به دست عموم مردم برسد. در حالی که این فناوری ها عموما به دست مردم نمی رسد و کارکرد ان برای دولت ها و مراکز امنیتی است. ✅جواب : امروز این فناوری‌ها عمومی نیست، اما فردا چطور؟ سال‌های ۷۰ یا ۷۱ بود که یکی از دوستان به من گفت شرکتی که در آن کار می‌کنم، می‌خواهد کامپیوترهای قبلی را فروخته و جدید بخردو تبلیغ می‌کرد که کامپیوترهای قدیمی را ارزان می‌فروشد (آن زمان حدود ۴۰ هزار تومان). در تبلیغ آن کامپیوترها به ما می‌گفت که این کامپیوترها «هارد» دارند آن هم با ظرفیت ۴۰ کیلوبایت. اغلب کامپیوترهای خانگی اصلا هارد نداشتند. در همان سال‌ها سی دی اختراع شد که در آن زمان به آن دیسکت لیزری می‌گفتند. من از یک مهندس کامپیوتر پرسیدم کامپیوترهای خانگی تا کی آنقدر پیشرفت می‌کنند تا بتوان دیسکت‌های لیزری را در آنها به کار گرفت؟ با خنده گفت تا ۵۰ سال هم به آن حد نمی‌رسند. الان ۳۰ سال گذشته، سی دی آمده و رفته، دی وی دی آمده و رفته، بلو ری آمده و رفته و اصلا خیلی از لپ‌تاپ‌ها دیگر سی دی رم ندارند. گاهی حقیر به طلاب جوان تصویری از آینده می‌دهم. یک تصویر الان ارایه می‌دهم که شاید فرزندان شما ببینند. پسر جوان به منزل می‌آید و از دختری که پسند کرده سخن می‌گوید. شما می‌پرسید امتحان کردی که بفهمی جسم بود یا هولوگرام؟ می‌گوید نه. چند روز بعد شکست عشقی می‌خورد، دختر هولوگرام بود. مدتی بعد با خوشحالی می‌گوید دختری پسندیدم که جسم است. می‌پرسید ربات بود یا انسان؟ و باز شکست عشقی. دختر سوم انسان می‌شود. می‌پرسید متولد از انسان است یا با مهندسی ژنتیک تولید کارخانه است؟ و باز شکست عشقی. دختر چهارم متولد از انسان است، می‌پرسید مادرش مذکر است یا مؤنث (همین الان هم مردان باردار می‌شوند)؟ دختر پنجم متولد از مؤنث است؟ شما می‌خواهید چیزی بپرسید، دلتان به حال جوانتان می‌سوزد... این تصویر یک تصویر بسیار ساده از حدود ۲۰ سال آینده است و قطعا بسیار پیچیده‌تر از این خواهد بود. اینها را که گفتم برای این است که بدانید با سرعت باورنکردنی این فناوری‌ها عمومی خواهد شد. شاید من و شما زمانی را ببینیم که دادگاه‌ها به جای شهادت خواستن، محتوای مغز را آپلود کنند، روانشناسان و متخصصان علوم غریبه فیلم خواب افراد را بخواهند، هیچ بعید نمی‌دانم که مردم عادی ده سال بعد بدون لنز فراطبیعی از منزل خارج نشوند، چنان که امروز بدون موبایل از منزل خارج نمی‌شوند. فقه و فلسفه و کلام و اخلاق ما باید برای چنان عصری پاسخگو باشد. 🌹✨✨بازخورد یکی از اساتید بزرگوار و فضلای مشهد: سپاس و درود به جناب عالی...💐 چقدر خوب تصویری از آینده را نشان دادید... العالم بزمانه لاتهجم علیه اللوابس... کاش همین تصویر را در دو سه پارگراف بیشتر، به صورت یادداشتی در محیط های تخصصی (مثل شبکه اجتهاد) منتشر کنید. ✨https://eitaa.com/haqnegar

♦️عشق مدیر یزدی به نماز در مدرسه و مسجد شور و حال دانش آموزان را برای حضور در نماز مدرسه و مسجد ببینید ⭕️ اگر همه ی مدیران مدارس مانند جناب آقای هاشمی عزیز، دغدغه و انگیزه ی تربیت دینی دانش آموزان را داشتند، چه می شد!! ┏━👨‍👩‍👧‍👦━━━🏡━┓ ⏩@rashidaneha👈 ┗━✍━━━🌍━┛

🎬 #ببینید| تبلیغ اسلام توسط تجار ایرانی 👤دکتر محمد محمدی‌نیا 🖇دوره درس‌گفتار غرب‌شناسی 🏢مؤسسه استاد فرج‌نژاد 👈 شما می‌توانید برای شرکت در جلسات بعدی درسگفتار غرب شناسی به آیدی @Soleyman710 در پیام‌رسان ایتا پیام دهید. 📲کانال مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد: 📝 @FarajNezhad110

🎥دوره «دین و سینما» و «روش‌های نقد و تحلیل فیلم» 🎬11 ساعت فیلم آموزشی رایگان در صفحه آپارات 👤با تدریس مرحوم #استاد_محمدحسین_فرج‌نژاد 👇جهت مشاهده روی لینک‌های زیر کلیک کنید: 🔗جلسه اول 🔗جلسه دوم 🔗جلسه سوم 🔗جلسه چهارم 🔗جلسه پنجم 🔗جلسه ششم 🔗جلسه هفتم 🔗جلسه هشتم #آموزش_نقد_فیلم #دین_در_سینمای_شرق #دین_در_سینمای_غرب 📲کانال مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد با موضوعات #جنگ_رسانه_ای و #دشمن_شناسی: http://eitaa.com/joinchat/1842479109C6a0ba6652b

امام خمینی، گفتمانِ اسلامی مبارزه با اسرائیل را ایجاد کرد و آیت الله خامنه ای، سازمان مبارزه با اسرائیل را از درون آن گفتمان شکل داد.

رئیس سازمان ملی مهاجرت: قریب به ۶۷۰ هزار نفر از مجموع ۴ میلیون و ۳۰۰ هزار اتباع خارجی مجاز، دانش آموز، نزدیک به ۲۰۰ هزار نفر از این‌ها دانشجو و طلاب علوم دینی و حدود ۳۵ درصد یعنی تقریباً یک میلیون و ۵۰۰ هزار نفر، زن هستند. بیش از ۳۰۰ هزار تن از اتباع مجاز ثبت شده، کودکانی هستند که واجب التعلیم نیستند یعنی زیر سن تحصیل می‌باشند. اکثریت این‌ها اتباع افغانستانی هستند اما اتباع کشورهای دیگر هم در این آمار هستند مانند اتباع عراقی، پاکستانی، بحرینی و در مجموع از حدود ۸۰ کشور، تبعه خارجی در ایران داریم که غیر افغانستانی‌ها نزدیک به ۱۰ درصد کل اتباع خارجی در ایران را تشکیل می‌دهند. ۵۰۰هزار تا نهایتاً یک میلیون و ۲۰۰ هزار نفر اتباع غیرمجاز در کشور وجود دارد. اینکه برخی بزرگنمایی می‌کنند و آمار اتباع را تا ۱۵ یا ۱۸ میلیون بالا می‌برند، مبنای برآوردی ندارد. کسانی‌که سیم کارت یا کارت عابربانک یا خانه استیجاری به اتباع غیرمجاز می‌دهند، افرادی که در طول مسیر در مرز و عمق کشور خوابگاه در اختیار اتباع غیرمجاز می‌گذارند، دارندگان خودروهای شوتی که اتباع را به صورت قاچاق جابجا می‌کنند، صرافانی که نقل و انتقال پول این‌ها را انجام می‌دهند، همه این‌ها در حال شناسایی و رصد هستند و قوانین بسیار سخت از جمله مرگ مدنی(محرومیت از خدمات اجتماعی) دراین‌باره پیش‌بینی شده است و مجازات خواهند شد.