eitaa logo
رستاخیز | محمدرضا سعادتی
375 دنبال‌کننده
397 عکس
307 ویدیو
34 فایل
محمدرضا سعادتی #طلبه_عصر_امام_روح_الله (پیام‌بَرِ دورانِ جدیدِ عالَم) گردآورنده کتاب‌های: ●آزادی یعنی آزادی ●پای درس خمینیِ‌ مشهد ●چشمه‌سار حُسن ■در جستجوی: مکتب امام (ره) اندیشه انقلاب فلسفه عرفان در خدمتم: @Mr_saadati14
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴📿 برخی از دستورات سلوکی آیت الله قاضی(ره) برای ماه های رجب، شعبان و رمضان 📿🔴 1️⃣ بر شما باد به اینکه خود را با آن که مجموعاً پنجاه و یک رکعت است، در انجام دهید؛ و اگر نتوانستید چهل و چهار رکعت(بدینصورت که چهار رکعت از عصر و دو رکعت از مغرب و «وُتَیره» که مجموعاً هفت رکعت می باشد حذف شود.این توضیح از مرحوم علاّمه طهرانی روحی فداه است.)آنرا بجا بیاورید. چنانچه باز هم شواغل دنیا شما را بازداشت، حتماً نافلۀ ظهر را که به او «صلوه أوّابین» می گویند، انجام بدهید.و نماز ظهر را هم در وقت فضیلت انجام دهید که در قرآن بدان تأکید شده و مراد از صلات وُسطی همان نماز ظهر است. 2️⃣ و امّا در مورد بخصوص باید بدانید که: انجام دادن آن در نظر مؤمنین و سالکان حضرت معبود از واجبات است و هیچ چاره ای جز اتیان آن نیست! و تعجّب است از کسانی که قصد رسیدن به مرتبه ای از مراتب کمال را داشته ولی به قیام شب و انجام نوافل آن بی توجّه هستند!. و ما هیچگاه ندیده و نشنیده ایم که احدی به یک مرحله و مرتبه ای از راه یافته باشد مگر بواسطۀ برپاداری نماز شب! 3️⃣در شبها با صوت حزین کنید، چرا که قرائت قرآن شراب مؤمنین است. 4️⃣بعد از نماز‌های واجب حضرت صدیقه طاهره(س) را ترک نکنید! زیرا که آن شمرده شده و لااقل بعد از هر نماز یک‌بار بگویید. 5️⃣ از لوازم مهم، دعا برای حضرت حجت بقیه الله الأعظم است در قنوت نماز وتر، و از آن گذشته در هر روز، و در جمیع دعاها برای حضرت دعا کنید. 6️⃣ را روز‌های جمعه به‌جای آورید. 7️⃣ قرآن که می‌خوانید، در این سه ماه از یک جزء کمتر نباشد، در هر روز یک جزء. 8️⃣ کنید نه هر روز بلکه کم‌کم و گاه‌گاهی، (هفته‌ای یک مرتبه خوب است) و در روز زیارت کنید نه در شب. ❌ علامه طهرانی(ره) در توضیحاتی تکمیلی آورده‌اند که: این دستوراتی است که مرحوم قاضی به شاگردان خود داده است و رفقا این دستورات را در این سه ماه انجام می‌دهند. البته این اعمال را در حد امکان انجام دهید... به حسب ملاحظه و و و . 🌱 با ما همراه باشید... @khanetolab | خانه طلاب جوان
7.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌀 توصیه ای شنیدنی از به شاگردان خود در پایان یکی از جلسات درس اسفار؛ قم، مسجد ارک، سال ۱۳۵۵ ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🔸 مکتب صدرالمتالهین، مکتب توأم شدن عقل و قلب 🔹 کسی اگر بخواهد واقعاً حکمت متعالیه را بخواند باید زمینه قلبی و روحی و معنوی آن را هم فراهم بکند و الا... ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
4.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌀 آنچه را که عرفای دلسوخته حتی بر سرِ دار نیافتند، ما در شب های عملیات آزمودیم. 🔻 : 🔸 آری، ما از این موهبت برخوردار بودیم که انسان دیدیم. ما یافتیم آنچه را که دیگران نیافتند. 🔹 ما همه افق های معنوی انسانیت را در تجربه کردیم . ما را دیدیم که چگونه تمثل می یابد. را هم، را هم، را هم، را هم، را هم، را هم، را هم و همه آنچه را که دیگران جز در مقام لفظ نشنیده اند، ما به چشم دیده ایم. 🔸 ما دیدیم که چگونه کرامات انسانی در عرصه به فعلیت می رسند. ما معنای جهاد اصغر و اکبر را درک کردیم. آنچه را که عرفای دلسوخته حتی بر سرِ دار نیافتند، ما در شب های عملیات آزمودیم. 🔹 ما فرشتگان را دیدیم که چه سان عروج و نزول دارند. ما عرش را دیدیم. ما زمزمه جویبارهای بهشت را شنیدیم. از مائده های بهشتی تناول کردیم و بر سرسفره حضرت ابراهیم نشستیم. ما در رکاب امام حسین (علیه السلام) جنگیدیم. ما بی وفایی کوفیان را جبران کردیم. ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
🗂 پرونده ویژه 7⃣1⃣ 🌀 وقتی امام(ره) بر روی عنصر «مردم» تکیه می کرد، لفّاظی نمی کرد... 🔻 : 🔸وقتی امام بر روی عنصر «مردم» تکیه میکرد، لفّاظی نمیکرد؛ به معنای حقیقی کلمه به اصالت عنصر «مردم» در نظام اسلامی معتقد بود و مردم را در چند عرصه مورد توجّه دقیق و حقیقی خود قرار داد: 1⃣ عرصه اوّل، عرصه تکیه نظام به آراء مردم است. تکیه نظام به آراء مردم، یکی از میدانهایی است که مردم در آن نقش دارند. حضور مردم و اعتقاد به آنها باید در این‌جا خود را نشان دهد. در قانون اساسی ما و در تعالیم و راهنمایی های امام، همیشه بر این نکته تأکید شده است که نظام بدون حمایت و رأی و خواست مردم، در حقیقت هیچ است. باید با اتّکاء به رأی مردم، کسی بر سر کار بیاید. باید با اتّکاء به اراده مردم، نظام حرکت کند. ...در نظام اسلامی، مردم تعیین‌کننده‌اند. این هم از اسلام سرچشمه می گیرد. مسأله اساسی ای که بنده بارها بر آن تأکید کرده‌ام، این است که اسلام‌گرایی در نظام اسلامی، از مردم‌گرایی جدا نیست. مردم‌گرایی در نظام اسلامی، ریشه اسلامی دارد. وقتی ما می گوییم «نظام اسلامی»، امکان ندارد که مردم نادیده گرفته شوند. پایه و اساسِ حقّ مردم در این انتخاب، خود اسلام است؛ لذا مردم‌سالاری ما - که مردم‌سالاری دینی است - دارای فلسفه و مبناست. چرا باید مردم رأی دهند؟ چرا باید رأی مردم دارای اعتبار باشد؟ این متّکی بر احساسات تو خالی و پوچ و مبتنی بر اعتبارات نیست؛ متّکی بر یک مبنای بسیار مستحکم اسلامی است... 2⃣ عرصه دوم، عرصه تکلیف مسؤولان در قبال مردم است. وقتی ما می گوییم «مردم»، معنایش این نیست که مردم بیایند رأی بدهند و مسؤول یا نماینده‌ای را انتخاب کنند؛ بعد دیگر برای آن مردم هیچ مسؤولیتی وجود نداشته باشد...در اسلام و نظام جمهوری اسلامی، فلسفه مسؤولیت پیدا کردنِ مسؤولان در کشور این است که برای مردم کار کنند. مردم، محورند. کسی که در نظام جمهوری اسلامی مسؤولیتی به دست می آورد، باید همه همّ و غمّش برای مردم باشد؛ هم برای مردم، هم برای مردم، هم برای مردم، هم برای در میان مردم، هم برای مردم، هم برای مردم. اینها جزو وظایف اصلی حکومت است... 3⃣ عرصه سوم عبارت است از بهره‌برداری از فکر و عمل مردم در راه اعتلای کشور؛ یعنی استعدادها را شکوفا کردن و معطل نگذاشتن. از اوایل انقلاب، همیشه امام خطاب به جوانان، دانشجویان، متفکّران کشور و کسانی که داری استعداد بودند، می گفت که به خودتان ایمان بیاورید؛ نیروی خودتان را باور کنید و بدانید که می توانید... 4⃣ عرصه چهارم عبارت است از لزوم آگاه‌سازی دائمی مردم. خود امام در سنین بالای عمر - با حال پیرمردی - از هر فرصتی استفاده کرد برای این‌که حقایق را برای مردم بیان کند. (۱۳۸۰/۰۳/۱۴) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
🌀 به شهید مطهری گفتم: من خدا را گوشه سلول دیدم... 🔻: 🔸زمانى ایشان [شهید مطهری] به من گفتند: «مى‌خواهم زودتر خودم را بازنشست کنم بروم قم، خدا را ببینم». البته جوابى به ایشان دادم و آن جواب، ایشان را خیلى جذب کرده بود... من گفتم: «آقاى مطهرى! من خدا را گوشه‌ى سلول دیدم.» ایشان تکانى خوردند و توجه زیادى کردند. ... بعد ایشان، همین کار را هم کردند؛ یعنى به قم رفتند و رفت و آمدهایشان را زیاد کردند. در حالى که به نظر من، ایشان مى‌خواستند بروند آن‌جا بمانند. 🔹خب؛ این شخصیت، غیر از شخصیتى است که از قم بلند شد، آمد این‌جا و رفت دانشگاه و این حرفها. به نظر من، این تحولات شخصیتى، باید با یک چشم دقیق انتقادى، تنظیم شود. (۱۳۷۷/۰۲/۱۲) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .