eitaa logo
رستاخیز | محمدرضا سعادتی
254 دنبال‌کننده
296 عکس
208 ویدیو
28 فایل
محمدرضا سعادتی #طلبه_عصر_انقلاب_اسلامی گردآورنده کتابهای: ●آزادی یعنی آزادی ●پای درس خمینی مشهد ■علاقه مندی هایم: مطالعات مکتب امام (ره) اندیشه انقلاب فلسفه عرفان ادمین: @Mr_saadati14
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥 هشدار درباره بی‌توجهی به اندیشه‌های امام خمینی(ره) و رهبر انقلاب 📚 در حوزه های علمیه از امام خمینی(ره) غفلت کردیم... ⁉️ چرا شناخت اندیشه های امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری برای جامعه علمی ما ضرورت دارد؟ (ره) (ره) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
(۵۲) 🌀 اگر شجاعت در مقابل دشمنان نباشد چه اتفاقی می افتد؟ 🔻 : 🔹 یک شجاعت، شجاعت در مقابل دشمن هاست، اگر شجاعت در مقابل دشمنان نباشد هیچ حرف حقی به پیروزی نخواهد رسید، و هیچ کاروانی به سمت هدف های عالی و آرمانهای متعالی به حرکت خود ادامه نخواهد داد. 🔸امیرالمؤمنین می فرمایند: «اِنَّ الرُّعبَ وَ الخَوفَ» همانا بیم و هراس، «مِن جِهادِ المُستَحِقّ لِلجِهادِ» از ستیزه گری با آن کسانی که باید با آنان ستیزه گری کرد، «وَ المُتَوازِرِینَ عَلَى الضَّلالِ» ترس و هراس از ستیزه گری با آن کسانی که بر گمراهی دست به یکی کردند همدست شدند، ترسیدن و هراس بردن از این ستیزه گری ها «ضَلالٌ فِي الدِّينِ» گمراهی است در دین. 🔹بعضی ها سعی می کنند شجاعت را به معنای بی حساب عمل کردن و بی کله وارد یک ماجرا شدن بگیرند، بعد آن را بمباران کنند؛ فرق است بین ترسیدن و حَزم. حزم صفت خوبی است. خوف که نقطه مقابل شجاعت است، صفت بدی است. معنای حزم این است که انسان وقتی می خواهد اقدامی بکند، آن را درست برآورد کند، و بفهمد واقعیت و وضعیت چیست، و در چنین وضعیتی با این واقعیت چگونه باید پیش برود. انسان حازم کسی است که کارهای بزرگ را می تواند انجام دهد.‌ حزم، انسان را هرگز به عقب نشینی و تسلیم وادار نمی کند؛ به پیشروی وادار می کند، منتها پیشرویِ با حساب و کتاب، با دقت نظر، با فهم، و کاری که باید کرد و کاری که باید نکرد. این، چیز خوبی است. 🔸خوف غیر از حزم است. خوف یعنی ترسیدن، دل را باختن...بعضی ها دل خودشان را می بازند، اما برای توجیه ترس خود، اسم آن را تدبیر می گذارند؛ در حالی که ترسیدن غیر از تدبیر کردن است. 📕 کتاب شرح حدیث مکارم الأخلاق (نشر صهبا)؛ بخش نهم: شجاعت؛ ص ۲۸۹ و ۲۹۰ ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
پاسخ امام خمینی به آیت الله بهاءالدینی.mp3
3.62M
🌀 همه دل ها در اختیار من است و من در اختیار خود، نیستم... 🎙 نقل قول مستقیم (از شاگردان آیت الله سعادت پرور) از پیرامون ولایت تکوینی امام خمینی(ره) (ره) (ره) (ره) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🖤 سینه مالامال درد است ای دریغا مرهمی اوضاع سوریه خیلی خیلی ناراحت کننده است، اندوه زیادی وجودمان را احاطه کرده است. این نماهنگ در این شرایط، آرام کننده است... ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
صحیفه امام خمینی(ره) منبع حکمت عملی.mp3
963.9K
🌀 صحیفه امام خمینی(ره) یکی از منابع بسیار خوب برای حکمت عملی 🎙 بخشی از جلسه سی و هشتم درس «مبانی و اصول حکمت عملی» ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🔸 استخراج بنیادهای فلسفه سیاسی از سیاست ورزی امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری (ره) (ره) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇮🇷 این سرزمین، کشور حیدره صاحبش امام رضاست که سلطانه اسرائیل و آل سعود بشنوند سوریه که نیست اینجا ایرانه ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
🌀 قدرت سیاسی یک جامعه چگونه ایجاد می شود؟ 🔻 : 🔹 قدرت اجتماعی و قدرت علمی، تولید می کند. یک ملّت اگر توانست در درون خود خود را، خود را، خود را، تعداد قابل توجّهی خود را نشان بدهد، خودش را نشان بدهد، خودش را نشان بدهد، قوّت سیاسی هم پیدا می کند؛ در [فضای] بین‌الملل می تواند حرف محکم بزند، می تواند حرفش را پیش ببرد؛ این کارها را امام (رضوان الله علیه) انجام داد. (۱۴۰۳/۰۹/۰۵) (ره) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
مصیبت بزرگ ما در جنگ روایت ها.mp3
12.89M
📣 بسیار مهم برای حوادث امروز ما ⁉️ از کجا ضربه می خوریم؟ 💥مصیبت بزرگ ما در جنگ رسانه ای ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🔸 آیا در شرایط جنگ، و را نقد و تخطئه کنیم، مشکلات حل می شود؟ 🔹 آیا اظهار نقدهای صحیح در دورانی که خطر جدی است، درست است؟ 🔸 آیا باید همه اطلاعات جنگ را بازگو کرد؟ 🔹 رجز خوانی در جنگ کار درستی است؟ 🔸 زمان آسیب شناسی و اظهار آن چه موقع است؟ 🔹 تحلیل وقایع با چه نگاهی انجام بشود؟ ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
🌀 امام خمینی(ره) سرآمد در عرفان، فلسفه، فقه، اصول و اخلاق... 🔻 بیانات پیرامون "رفع مظلومیت امام خمینی(ره)": 🔹 امام(ره) مظلوم است چون رئیس یک کشور شد و یک انقلاب را برپا کرد و یک شخصیت سیاسی شد و الّا امروز هر کس دیگر در دنیا به این پایه از علوم برسد او را سر دست بلند می کنند. امام در عرفان ،فلسفه، فقه، اصول و اخلاق جزو بود. 🔸یکی از اساتید معروف [که شما ایشان را میشناسید و من نمیخواهم اسم او را بیاورم]؛ کسی که هم با حوزه های علمیه آشنایی داشت و هم کاملاً در فرهنگ روز وارد بود، بعد از سفرهای متعدد و اقامتهای طولانی در کشورهای غربی گفته بود‌ "امروز در مراکز اصلی فرهنگ غربی عناصری مثل ملاصدرا و شیخ انصاری مطرح هستند و جاذبه دارند". امام هم ملاصدرا بود و هم شیخ انصاری زمان خودش بود. 🔹چنین چهره ای مظلوم واقع شد چرا؟ چون پا در وادی سیاست گذاشت و دشمنان سیاسی پیدا کرد، دشمنان سیاسی از همه دشمن ها خطرناک تر وحشی تر و بی ملاحظه تر هستند. در دنیای سیاست ناگهان صد را صفر میکنند و گاهی صفر را به صد میرسانند، قدرت هم که دست اینهاست لذا نمیگذارند چهره امام، آشکار شود. امام شایسته این است که چهره اش آشکار شود هر چه میتوانید آنجا در این جهت کار کنید خدا هم ان شاء الله توفیق خواهد داد. (۱۳۷۸/۱۰/۲۷) (ره) (ره) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
📢 بیانات امروز رهبری عزیز، یک دور "درس مکتب مقاومت" با نگاه منظومه ای و تطبیق بر حوادث جدید منطقه بود. نگاه کلان، واقع بینانه، امیدوارانه و تهاجمی در این بیانات موج می زد. بیانات امروز ایشان معادله آمریکا و اسرائیل را بهم زد. نقشه راه جبهه مقاومت را بر اساس اندیشه مقاومت ارائه دادند. علاوه اینکه پاسخ بسیاری از سئوالاتی که در ذهن جامعه بود داده شد و تحلیلِ تحلیل گرانی که جزو مرجفون و جاهلان و نااُمیدان هستند نقش بر آب شد. ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
معنای انقلاب اسلامی.mp3
3.94M
🌀 انقلاب اسلامی به دنبال چیست؟ 🎙 بخشی از جلسه سی و هشتم درس «مبانی و اصول حکمت عملی» ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🔸 بروز غرب و ورود بحران هویت برای بشریت 🔹 انقلاب یعنی بازیابی هویت و رشد بر پایه اصیل اسلامی خودمان 🔸 انقلاب اسلامی نمی خواهد تبدیل به چین و ژاپن و... شود 🔹 مغز انقلاب اسلامی، رسیدن به رفاه و آبادانی معقولی است که بتواند... 🔸 قرابت انقلاب اسلامی با کارهای فارابی ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
(۵۳) 🌀 در کارهایت با این سه گروه مشورت نکن... 🔻 : 🔹 پیامبر اکرم به امیرالمومنین می فرمایند در کارهایت با این چند نفر مشورت نکن: 1️⃣ «جبان»؛ آدم ترسو راه فرج و راه خروج ازمشکل را به خاطر ترسش برای تو تنگ می کند؛ چون قدرت خطر پذیری ندارد. خیلی از مشکلات عالم با خطر پذیری حل می شود... ما گاهی مواجهیم با آدم های جُبن خودشان را با مصلحت توجیه می کنند، می گویند: این کار خلاف مصلحت است. بله، ملاحظه مصلحت هم البته لازم است، اما اگر جُبن در انسان وجود داشته باشد، شجاعت وجود نداشته باشد، مصلحت را هم نمی فهمد، گاهی خلاف مصلحت عمل می کند. 2️⃣ با بخیل هم مشورت نکن! زیرا آدم بخیل تو را از آن مقصودی که داری، باز می دارد. می خواهی کاری بکنی، لازمه اش پول خرج کردن است، بخیل مانع می شود، می گوید: پول خرج نکن. این موجب می شود به آن مقصودی که داری نرسی. 3️⃣ آن کسی که حریص است در جمع مال و زخارف دنیا، با او هم در امورات مشورت نکن... حرص را برای تو زینت می دهد، طوری تو با تو حرف می زند که شما باور می کنید که باید مرتب مال جمع کنید. 🔹 جامع همه اینها بدگمانی به خداست. ترس از دشمن هم ریشه اش در بدگمانی به خداست... سوء ظن به خدا موجب می شود جُبن را، موجب می شود بخل را... صدقه و انفاقی که باید بکنید، نمی کنید؛ برای اینکه مبادا در وقت نیاز دربمانید؛ این سوء ظن به کرم وجود خداست. حرص هم منشأش سوء ظن به خداست. 📕 کتاب شرح حدیث مکارم الأخلاق (نشر صهبا)؛ بخش نهم: شجاعت؛ ص ۲۹۲ تا ۲۹۴ ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💔 به یاد حاج قاسم عزیز ❤️مقدار یار هم نفس چون من نداند هیچ کس ✏️ یادداشت شهید سلیمانی به دخترشان چند ماه قبل از شهادت که محضر رهبر انقلاب قرائت شد.. ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
(۵۴) 🌀 بنای حقیقت، بخاطر شجاع نبودن انسان ها فرو می ریزد... 🔻 : 🔹 گاهی بنای حقیقت، با شجاع نبودن انسان ها _به خصوص اگر دارای منزلت و مرتبه ای در جامعه باشند_ فرو می ریزد. به عبارت دیگر، گاهی حقی به خاطر شجاع نبودن یک انسان در اظهار نظرش، ناحق می شود و باطلی به کسوت حق در می آید. اینجا اگر شجاعت اخلاقی، شجاعت اجتماعی و شجاعت در عرصۀ زندگی _که بالاتر از شجاعت در میدان جنگ است_ وجود داشته باشد، چنین مسائلی پیش نمی آید. 🔸 ... همه مردم دنیا با پیغمبر مخالف بودند آن روز. آن دو قدرت امپراتوری بزرگی که در شرق و غرب عالم مشغول قدرتمندی و قدرت نمایی بودند، همه اینها مخالف بودند. «لا إله إلّا اللّه» پیغمبر نه فقط ابوجهل و ابولهب را و ابوسفیان را به تختۀ تابوت می کشید، قیصر و کسری را هم خاک نشین می کرد، همچنانی که کرد. دعوت اسلام و مقررات اسلامی نه فقط این بود که پولدارها و قدرتمندها و زورگوهای مکه و حجاز را آدم می کرد، همه زورگوهای عالم، همۀ قدرتمندان بیجا و تحمیلی جهان، همه آن کسانی که بدون استحقاق به رتبه ای نایل شده بودند، اینها را از آن رتبه و از آن مقام و از آن مال دستشان را کوتاه می کرد. 🔹...حالا این حرف را پیغمبر زده، مبعوث الهی، از طرف خدا برانگیخته شده، چه کسی حاضر است با پیغمبر هم صدایی کند؟ کدام مرد؟ کدام شیردل؟ کدام شجاع؟ شجاعت این است. امیرالمومونین می فهمید و می دانست و خطر را احساس می کرد...آنجایی که همه می ترسیدند او نمی ترسید. آنجایی که همه عاجز می ماندند دست قدرتمند او با قدرتمندی، خودش را نشان می داد و ضربت قاطع فرود می آورد. 📕 کتاب شرح حدیث مکارم الأخلاق (نشر صهبا)؛ بخش نهم: شجاعت؛ ص ۲۹۴ تا ۲۹۸ ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
enc_17340203174138337063663.mp3
1.69M
🖤 میم مثل مادر، مادر یعنی أم البنین... ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
🎁 این فرصت استثنایی رو از دست ندهید 🌀 به مناسبت هفته پژوهش (تا ۲۹ آذرماه) خرید تا ۷۰ درصد تخفیف ویژه دارند. 📀 فیزیکی: ۵۰ درصد تخفیف 💻 دانلودی: ۷۰ درصد تخفیف 🌐 پایگاه نورشاپ: ۷۰ درصد تخفیف 💳 خرید از طریق👇👇 https://noorshop.ir ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
(۵۵) 🌀 بزرگ ترین شجاعت امیرالمؤمنین (علیه السلام) چه بود؟ 🔻 : 🔹 داستان ایمان آوردن امیرالمومنین (صلوات الله و سلامه علیه) در سنین نُه سالگی یا یازده سالگی یا سیزده سالگی به پیغمبر اکرم، این به نظر من بزرگ ترین شجاعت امیرالمومنین است. این است شجاعت، مگر کم است این شجاعت؟! شجاعت یعنی این: قدرتمندیِ روح در مقابله، در مواجهه با خطرات، این است. 🔸 اگر می گوییم علی اَشجَع از همه هست یعنی این، یعنی یک روزی یک حرفی را زد که دنیا آن حرف را رد می کرد، همۀ عالم با آن حرف به مخاصمه و مقابله برمی خاستند، اما اینها موجب نمی شد که او آن حرف را نزند، و شیعۀ امیرالمومنین عیناً باید اینطور باشد. 📕 کتاب شرح حدیث مکارم الأخلاق (نشر صهبا)؛ بخش نهم: شجاعت؛ ص ۲۹۸ 📌 پایان بخش نهم: ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌀 روش تربیتی و کادرسازی امام خمینی (ره) 🔻 : 🔸 در هنگامى كه امام(ره) شروع كردند، من نمی توانم بگويم كه _در سال ۱۳۴۱ و ۱۳۴۲_ مثلاً امام كادرهاى لازم را داشتند، لكن امام می كردند. 🔹شما توجّه داريد كه امام يک فرد جاافتاده علمى در حوزه‌ علميه‌ قم بود و اطراف او را جمعى جوانان فاضل و مؤمن احاطه كرده بود. با قشرهاى ديگر هم ايشان ارتباط داشتند. 🔸امام با پيام هاى خود، با بيان هاى خود، به معناى حقيقى كلمه انسانها را تربيت می كردند. تصحيح می كردند؛ هم ، هم . 🔹 يك كادر برجسته و لايق آن كسى نيست كه لزوماً درس مديريت يا دوره‌ى علوم سياسى را گذرانده باشد. آن كسى است كه هدفها را خوب بفهمد؛ راه‌ها را خوب تشخيص بدهد؛ بتواند خوب تصميم بگيرد، بتواند خوب اقدام بكند؛ اين با تربيت هاى مداوم انجام می گيرد و اين كارى كه به طور طبيعى در مجموعه‌ى امام(ره) و به وسيله‌ اين بزرگوار انجام می شد، نه در كلاس درس بخصوصى؛ با برخوردها، با رفتارها، با پيامها، با اصلاحها، ولى از اين مهمتر، به نظر من امام يك می كردند. 🔸كادرسازی هاى امام هم، غير از كادرسازی هاى حزبى بود. احزاب، اشخاصى را بطور خاص مى‌نشينند تربيت می كنند براى اينكه فلان شغل را مثلاً به اينها بدهند، فلان كار را بدهند، امام، جوان ها را تربيت می كردند؛ به جوانها روحيه‌ خودباورى ميداد؛ از اوّل هم امام روى جوانها تكيه‌ بخصوصى داشتند و همين هم شد. 🔹 البتّه بعد از آنى كه انقلاب پيروز شد، هم كسانى كه در مجموعه‌ى امام بودند، هم كسانى كه خارج از مجموعه‌ى امام بودند آمدند و كارها را قبضه كردند و مشغول تصدّى كارها شدند، با تغييرات و با اصلاحاتى كه به مرور انجام گرفت. لكن اين را توجّه داشته باشيد، امام راهش روشن بود، می دانست چه می خواهد - شيوه‌اش معلوم بود. شيوه‌اش عبارت بود از شيوه‌اى كه پيغمبران آن شيوه را مى‌پيمايند؛ يعنى تزريق و همراه با و و و در مخاطبين خود؛ اين روش امام بود. يک چنين روشى بطور طبيعى استعدادها را شكوفا می كند و كادرها را پرورش ميدهد. (بیانات در جلسه پرسش و پاسخ با جوانان در دومین روز از دهه فجر ۱۳۷۷/۱۱/۱۷) (ره) (ره) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
🌀 امام خمینی(ره) نزدیک تر از دیگران به امام معصوم (علیه السلام) 🔻 : 🔸 هیچ کس به خود اجازه نمی‌دهد که احدی را با امامان معصوم (علیهم‌السلام) هم‌سنگ و هم‌تراز بداند؛ امّا انسان جایز می‌شمارد که بگوید «حضرت امام‌خمینی (قدّس‌سرّه) نزدیک‌تر از دیگران به امام معصوم (علیه‌السلام) است؛ آنهاست؛ را از آنها برده است که دیگران نبرده‌اند؛ راه آنان را به گونه‌ای پیموده است که دیگران طی نکرده‌اند، زیرا هر کدام از آنها، یا گفتند «شریعت است منهای سیاست»؛ یا «طریقت است بدون سیاست»؛ یا گفتند: «أنا ربّ الإبل و للبیت ربٌّ»؛ ولی او همه‌ی این حرف‌ها را زیر و رو کرد و زیر پا گذاشت و گفت: «شریعت» با «سیاست»، «طریقت» با «سیاست» و «حقیقت» با «سیاست» همراه است. 📗 بنیان مرصوص، صفحه۱۰۵ 🔹اگر مستعدّی به امام خمینی (ره) گوش می داد يا به نگاه می‌کرد، سهم خود را از رزق معنوی ارتزاق می‌کرد و اگر صاحب دلی با وی مأنوس می‌شد، راه نزديك نجوا با خدا را مشاهده می‌نمود. 📕 سرچشمه اندیشه، ج۲، ص۴۷۸ (ره) (ره) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📚 بهخوان، شبکهٔ اجتماعی ویژهٔ کتاب و کتاب‌خوان‌ها است. 📖ما در بهخوان به یکدیگر کمک می‌کنیم تا با کتابهای جدیدی آشنا شویم و کتابهای بهتری برای خواندن انتخاب کنیم. همچنین، با کسانی آشنا میشویم و دنبالشان میکنیم که سلیقه‌ کتابخوانی آنها برایمان جالب و ارزشمند است. برای این کار، بهخوان ابزارهای متنوعی در اختیار ما قرار می‌دهد. 🔍 در بهخوان می‌توانید: ساختن کتاب‌خانه‌ شخصی: کتاب‌هایی را که خوانده‌اید، در حال خواندنشان هستید یا می‌خواهید بعداً بخوانید فهرست کنید. قفسه‌های مختلفی درست کنید و کتاب‌هایتان را مطابق سلیقه‌ خود در آنها قرار دهید. تبادل‌نظر درباره‌ی کتاب‌ها: به کتابهایی که خوانده‌اید امتیاز دهید،بر آنها یادداشت بنویسید و درباره‌ی کتاب‌ها با دیگر کاربران صحبت کنید. آشنایی با کتاب‌خوان‌های هم‌نظر: با کسانی که سلیقه‌ کتاب‌خوانی‌شان را می‌پسندید، آشنا شوید و همراهیشان کنید. به علاوه، می‌توانید دوستان خود را در بهخوان بیابید یا به این شبکه دعوت کنید. برقراری ارتباط با نویسندگان: به صورت بی‌واسطه با نویسنده‌ محبوب‌تان در ارتباط باشید و با سِیر کتاب‌خوانی‌ او همراه شوید. کشف کتاب محبوب بعدی: با استفاده از نظرات کاربران، فهرست‌های پیشنهادی و برندگان جوایز داخلی و خارجی، کتاب محبوبِ بعدی‌تان را کشف کنید. ٖ ایجاد لیست: برای معرفی کتاب‌هایی در یک موضوع یا حوزه‌ی خاص یا پیشنهاد سیر مطالعاتی در بهخوان لیست بسازید. 📲دانلود از طریق👇👇 https://cafebazaar.ir/app/ir.behkhaan.app ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
🌀 طبقه بندی علوم؛ گمشده طلبه در سیر تحصیلی ✏️ محمدرضا سعادتی، طلبه حوزه علمیه قم ( این یادداشت با استفاده از تقریر جلسات ۴۰ و ۴۱ از درس حکمت عملیِ استاد امینی نژاد نگاشته شده است). 🔹عدم آشنایی با بحث «طبقه بندی علوم» یا «جغرافیای دانش» که از مسائل «فلسفه علم» است؛ یکی از دلایل سردرگمی طلاب در سیر تحصیلی شان است که نتیجه آن یا عدم انگیزه برای درس گرفتن علوم حوزوی می شود و یا اینکه دروس را فقط می گذراند بدون نگاه راهبردی به هر علم و کارکرد آن علم. عدم آشنایی با طبقه بندی علوم است. طلبه ای که وارد فقه یا اصول یا فلسفه و علوم دیگر می شود، نگاه کلان به علوم ندارد، جایگاه و کارکرد هر علمی را نمی داند لذا احساس سردرگمی در علوم می کند. در «جغرافیا و فلسفه علم» جایگاه دقیق علوم مشخص می شود،نسبت هر علم با علم دیگر تبیین می شود، تقدم و تأخر علوم بررسی می شود،کارکرد هر علم روشن می گردد، کمک گرفتن و استفاده علوم از همدیگر واضح می شود و فوایدی دیگری که در ادامه ذکر خواهد شد. در واقع شناخت «سازمان و جغرافیای علوم» کمک کننده ما در نظام برنامه ریزی حوزه، نظام آموزشی و پژوهشی، مأموریت گرا و راهبردی شدن اساتید، طلاب و علوم حوزه خواهد شد. ⁉️پرسش هایی که در «طبقه بندی علوم» مطرح است: 🔻چگونه باید توده های علوم را دسته بندی کنیم؟ 🔻آیا نظم فلسفی بین علوم، حاکم است و علوم تقدم و تأخر دارند؟ 🔻آیا علوم مثل یک شبکه، با همدیگر ارتباط دارند یا مثل انبار می مانند که همه چیز را در آن می ریزیم بدون ارتباط و هماهنگی مشخص؟ 🔻علوم چه نسبتی با یکدیگر دارند؟ 🔻مأموریت هر علم چیست و چه راهبردی دارد؟ 📚 فواید «طبقه بندی علوم»: 1️⃣ درک موقعیت هر علم در جغرافیای دانش و در نتیجه کشف تأثیر و تأثّر علوم بر یکدیگر: تفتازانی در تهذیب المنطق آنجایی که رئوس ثمانیه را می شمارد می فرماید: «السادس أنّه فی أیّ مرتبةٍ هو؟ این دانش در کدام مرتبه است، لیقدم علی ما یجب تا پیش بیفتد بر آنچه را که واجب است، و یؤخّر أن ما یجب و موخر بشود از آن چیزهایی که واجب است». فارابی در احصاء العلوم می فرماید: «و بهذا الكتاب يقدر الإنسان على أن يقيس بين العلوم، فيعلم أيها الأفضل، و أيها أنفع، و أيها أتقن و أوثق و أقوى، و أيها أوهن و أوهى و أضعف». 2️⃣ درک فرآیند آموزش بر پایه رشد انسانی: که بر اساس رشد انسان، ابتدا چه علمی خوانده شود بعد سراغ چه علمی برود. چون نگاه حکمت عملی در آثار فارابی برجسته است، وقتی می خواهد طبقه بندی علوم را بگوید، ملاحظه ترتیب آموزشی را دارد که اول چه بخواند بعد چه بخواند تا آخر. 3️⃣ مدیریت درست دانش ها در احصاء همه واقع: اگر طبقه بندی علوم داشته باشیم می توانیم خلأهای دانشی را متوجه بشویم و در راستای حل آن قدم برداریم. 4️⃣ مدیریت درست دانش ها در احصاء همه نیازهای انسان: وقتی به این توجه داشته باشیم که علوم به واقع می پردازد و بسیاری از واقعیت های مربوط به انسان، همان بسته های نیازهای او هست، پس اگر بر اساس شناخت انسان حرکت کنیم متوجه می شویم انسان چه نیازهایی دارد که به آن بپردازیم و تقسیم بندی علوم در دل این فرآیند معنا می شود. 5️⃣ هدایت تحصیلی انسان ها به حسب استعدادها: که نشان می دهیم چه علمی به درد چه انسانی با چه ویژگی هایی می خورد. 6️⃣ مشخص شدن روند پیشرفت در علم: اگر شبکه علوم مشخص باشد دقیقاً می توانیم بگوییم علم تا کجا پیشرفت کرده است و می توانیم حدس بزنیم آینده این علم چیست. می توانیم پیشرفت دانش را هدایت کنیم و خلأهای دانش را تبیین کنیم. 7️⃣ عدم خلط مسائل علوم با یکدیگر و تکرار نشدن مسئله ها: یعنی هر علمی مسائل خود را دارد و با طبقه بندی علوم متوجه می شویم کدام موضوع مربوط به این علم نیست و باید خارج شود و یا کدام موضوع مخصوص این علم است و باید وارد این علم شود. 8️⃣ احصاء جنبه های مختلف هر شیءای و درک عمیق تر از آن شیء: با طبقه بندی علوم متوجه می شویم یک شیء دارای چندین وجه است تا از وجوه متعدد باید مورد مطالعه قرار بگیرد مثلاً از جنبه قانونی، فیزیکی، شیمیایی، اخلاقی، علوم اجتماعی و ... اگر به طبقه بندی علوم توجه نشود ممکن است به یک شیء، تک بُعدی نگاه شود. 9️⃣ درک عمیق تر از روابط روش های گوناگون و مرز روش ها: وقتی به شکل درختواره، علوم را می بینیم می دانیم با ریشه ها و ساقه های یک علم چگونه باید کار کنیم. جایگاه روش ها مشخص می شود. 📌 برای پیگیری این بحث می توانید به درس حکمت عملی از جلسه ۴۰ به بعد (که هنوز هم ادامه دارد) رجوع و استفاده کنید. آدرس کنال حکمت عملی: https://eitaa.com/hekmate_amali ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
(۵۶) 📌 آغاز بخش دهم: 🌀 مروّت یعنی چه؟ 🔻 : 🔹 مروّت معنای تحت اللفظی اش است. 🔸 مفهوم مروّت در میان مردم از دیر زمان حتی قبل از اسلام و در همه اجتماعات یک معنای شایع و رایجی بوده. آقا مردِ مردانه فلان کار را کردم، فلان کس انصافاً در فلان قضیه جوانمردی کرد، فلان آدم در همه مسائل مردانگی به خرج می دهد، مردانگی از نظر مردم یک مفهوم شناخته شده ای هست که همان معنای مروّت است؛ همه هم مردانگی را دوست دارند. اگر بگویید که فلان کس مردِ مردانه است و در کارها مردانگی دارد، همه خوششان می آید از مردانگی؛ یک چیزی نیست که کسی بدش بیاید البته بسیاری ندارند و بعضی دارند. 🔹 حالا چرا این را مردانگی گفتند و آیا زن ها نمی توانند این صفت را داشته باشند؛ چون جوانمردی است، جوان زنی نگفتند! اینکه مردانگی گفتند زنانگی نگفتند آیا این اهانت به زن است؟ نه، یک ویژگی هایی در این مردانگی هست که غالباً این ویژگی ها از جنس مرد و از مردان ساخته است. در نشانه ها و ویژگی های مردانگی مثلاً یکی این است که انسان از ضُعَفا حمایت کند؛ یک آدم ضعیفی، یک مظلومی، یک بچه ای یک در راه مانده ای بروند از او حمایت کنند، خب این حمایت از جنس مرد بیشتر برمی آید تا از جنس زن؛ که زن به خاطر ویژگی های جسمی و عاطفی و روانی که دارد یک قدری این کارها برایش مشکل تر است. بنابراین در این مردانگی گفتن و زنانگی نگفتن یک اهانت و جسارتی به جنس زن نیست. حالتی که اسمش مروّت و مردانگی است عبارت است از مجموعه صفاتی که این صفت ها به حسب ترکیب جسمی و عاطفی و روانی در مرد، بیشتر از زن است. 🔸 البته در زن هم پاره ای از ویژگی ها وجود دارد که اگر مجموعه اینها یک نامی بخواهد پیدا کند باید اسمش باشد. مثلاً فرض کنید که عاطفه فراوان، مهربانی زیاد، دقتِ در کارها _مخصوصاً کارهایی که به ظاهر کوچک است، احیاناً خیلی اثرهای بزرگی دارد_ اگر بخواهند برای مجموعه این کارها اسمی بگذارند باید بگویند ، و صفت بسیار خوبی هم هست در منطقه خودش، در جای خودش بسیار صفت ممدوح و عالی [است]. فلان کس مثل یک مادر مثلاً از فلانی پذیرایی کرد؛ نمی گویند مثل یک پدر، پدر پذیرایی نمی کند، مثل یک زن مهربانی کرد؛ نمی گویند مثل یک مرد مهربانی کرد، خب صفت ممدوحی است. 📕 کتاب شرح حدیث مکارم الأخلاق (نشر صهبا)؛ بخش دهم: مُروّت؛ ص ۳۰۱ و ۳۰۲ ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
🌀یکی از دشوارترین مبارزه های اسلام شناسان این بود که.../ نقش و چه بود؟/ شاید از همه‌ی این علمای بزرگ اسلام، روشن‌بین‌تر و کیّس‌تر در مفاهیم و معارف اسلامی و آمیخته‌تر از لحاظ روحی و فکری با روح و محتوای انقلابی اسلام بود... 🔻 : 🔸 آن روزها [سال ۱۳۳۷] هنوز مبارزه‌ی سیاسی قوی و عمیقی در حوزه نبود. و انقلاب و نهضت روحانیت هنوز شروع نشده بود، اما مبارزه‌ی برای گسترش فکر اسلامی و مبارزه برای پیدا کردن مفاهیم جدید در اسلام وجود داشت. مبارزه بود، این هم یک مبارزه بود. چون یک عده‌ای با همین هم مخالفت می‌کردند، چه در داخل حوزه‌ها و چه در بیرون از حوزه‌ها. 🔹واقعاً یکی از دشوارترین مبارزه‌ها همین بود که اسلام‌شناسان، آگاهان به معارف الهی و قرآنی گفتگو کنند تا آفاق جدید زندگی را، تا جهاد را، تا سیاست را، تا جامعه را، تا نظام اجتماعی را، تا انسان را و زندگی انسان را در قرآن و در اسلام پیدا کنند. و این چیزی بود که آن روز متخصصین فرهنگ دین و معرفت دینی به آن اهتمام زیادی نداشتند. 🔸یک عده‌ای تلاش می‌کردند و این افکار جدیدی را که در دنیای اسلام مطرح شده بود، آنها را یاد بگیرند و در قرآن جستجو کنند. و روایح زندگی‌بخش قرآنی را درک کنند. یک عده‌ای با این مخالفت می‌کردند، هم در بیرون از حوزه‌ها، آن درس هایی که با بیداری روحانیت و بیداری پرچمداران دین و فقه مخالف بودند، هم در داخل حوزه‌ها، آن کسانی که دیدگاه های وسیعی آنچنانکه شایسته‌ی معرفت اسلامی بود نداشتند. 🔹پیشروان این حرکت، همین عده‌ی معدودی بودند که اسم آنها در صدر سلسله‌ی شهدای انقلاب ما هم به صورت افتخارآمیزی ثبت و ضبط است. 🔸 البته علمای بزرگ اسلام و آگاهان از معارف عمیق اسلامی هیچ وقت غافل از معارف انسان‌ساز و جامعه‌ساز و جهان‌ساز اسلام نبودند. یعنی همان وقت ما در میان چهره‌های بزرگ، روشنفکرترین روحانیون را مشاهده می‌کنیم. هم مرحوم یک روحانی روشنفکر و آگاه بود، هم در میان مؤلفین و محققین مرحوم یک چهره‌ی آشنا به مسائل جدید اسلامی بود و آگاه از مفاهیم نو اسلامی بود. و شاید از همه‌ی اینها روشن‌بین‌تر و کیّس‌تر در مفاهیم و معارف اسلامی و آمیخته‌تر از لحاظ روحی و فکری با روح و محتوای انقلابی اسلام بود، که از دوران جوانی با نهضت اسلامی، با نهضت اجتماعی بر مبنای اسلامی خو گرفته بود، در این باره کتاب نوشته بود، برای این هدف والا تلاش کرده بود، برای تحقیق نظام حوزه با این هدف زحمت کشیده بود، و حتی ترکیب تمرکز ریاست حوزه به وسیله‌ی مرحوم آیت‌الله بروجردی را با دوستانشان داده بودند. اینها بود اما حقیقت این‌که جو و فضای عمومی حوزه اینجوری نبود. (۱۳۶۴/۰۹/۲۶) (ره) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
💔 فریاد بی صداست... ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .