🛑 #مسابقه / غدیریه 🔰 کدام یک از آیات زیر برای اثبات #امامت اهلبیت هست و #شان ائمه صلوات الله علبهم⁉️ 1⃣  وَ جَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنا لَمّا صَبَرُوا وَ کانُوا بِآیاتِنا یُوقِنُونَ و از آنان پیشوایانى قراردادیم که به فرمان ما [مردم را] هدایت مى‌کردند؛ چون شکیبایى‌نمودند، و به آیات ما یقین داشتند. 📚24/سجده 2⃣ إِنّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى وَ نَكْتُبُ ما قَدَّمُوا  وَ آثارَهُمْ وَ كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ به يقين مامردگان را زنده مى‌كنيم و آنچه را از پيش فرستاده‌اند و آنچه را از خود باقى ‌گذاشته‌اند؛ و همه چيز را در امام روشنگرى احصا كرده‌ايم. 📚 12/یس ✅پاسخ صحیح را همراه با #علت و #دلیل به آیدی زیر ارسال بفرمایید (مهلت تا امشب ساعت 24) 🆔 @karbala1111 روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 علت وجود خدا چیست⁉️ 💢#آتئیست می گوید: ❌اگر علت جهان خداست پس خدا هم علتی دارد‼️ اگر جهان را خدا آفریده است پس خدا را چه کسی آفریده است‼️❓ اگر خالق جهان خداست پس خالق خدا چه کسی است⁉️❗️ ___ ✅ پاسخ : 🔰سر و کار ما ، با #برهان و منطق است و در مکتبی تلمذ نموده ایم که به ما یاد داده اند باید برای دعاوی خود اقامه برهان و دلیل کنیم نه مثل ملحد فراری از کتاب و مطالعه ، از روی معده ، تراوشی کنیم بی بیّنه ، چرا که نحن ابناء الدلیل. ❇️ در جواب شبهه فوق سه پاسخ می دهیم: 1⃣ ملحد از علت داشتن جهان پی به علت داشتن خدا می برد ! می گوید چون شما می گویید #جهان علتش خداست ، پس من هم می گویم #خدا هم #علتی دارد! در حالی که این استدلال سخیف است‌ 👈اشکال تراش مفاد اصل علیت را درک نکرده است. او گمان میکند❌ اصل علیت بیان میدارد که #هر_موجودی نیاز به علت دارد.❌ در حالی که مفاد اصل علیت چنین است: ✅ هر #معلول یا #پدیده یا #حادثی که دلیل وجودش در خودش نباشد نیاز به علت دارد نه اینکه هر چیزی نیاز به علت دارد.✅ بنابراین طبق پاسخ اول ما چون : 👈 معلولیت 👈 پدیدار شدن 👈 و #حادث شدن را در جهان یافتیم حکم به نیاز داشتن آن به #علت کردیم. 🔥ملحد هم اگر میخواهد علت داشتن خدا را اثبات کند باید معلولیت و حدوث را در او اثبات کند تا حکم به علت دار بودن آن کند . نه اینکه از یک قیاس مع الفارق سود جسته و بگوید چون جهان علت دارد پس لاجرم خدا هم علت دارد! 🔰صغری و کبری و ربط آن دو بهم در این استنتاج غلط است. چون نتیجه تابع اخس مقدمتین است‌. پس با رفع مقدم تالی هم باطل است. روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 تحریف به زیاده در #دعای_عرفه توسط #صوفیه 🖇 دعا #عرفه با چاشنی عرفان #صوفی 🖇 مراقب #تحریفات این جماعت باشید ✅در قسمت آخر این دعای شریف بعد از ذکر و تکرار: یا رب، یا رب، .. یک سلسله کلماتی طولانی به دعا اضافه شده، و از این جمله آغاز میشود 👈«إلهي انا الفقیر فی غنای ...» الی آخر نظرات بعض #محدثین محقق شیعه درمورد عبارات آخر دعا: 1⃣ ثقه الإسلام #شیخ_عباس_قمی رحمه الله در (کتاب مفاتیح الجنان) در پایان اصل دعای روز عرفه امام حسین علیه السلام چنین آورده است: 🔰امام عليه السلام پس از تکرار بسیار از ذکر یا رب، کسانی که در اطراف آن حضرت بودند و همه به دعای آن بزرگوار متوجه بودند و آمین می گفتند و صداهای آنان به گریستن بلند بود تا غروب کرد آفتاب و به جانب مشعرالحرام #روانه شدند. 💠اکنون از این بیان که مرحوم شیخ در پایان اصل این دعا آورده معلوم می شود که #پایان این دعا تا همین ذکر یا رب در همان غروب روز عرفه بوده و کاروان بعد از‌ ان به سوی مشعرالحرام رهسپار شدند. و دیگر مجالی برای خواندن این اضافات #نبوده است. 🔆اما مرحوم شیخ گویا #علت اینکه این اضافات را در پیرو این دعا آورده چنین یادآور شده که تنها استناد به کتاب شریف #اقبال کرده است که آنهم از قول علامه مرحوم #مجلسی رحمه لله رد شده است، و چنین می فرماید که در نسخه #اصلی کتاب اقبال چنین اضافاتی نیامده و در چاپهای بعد این اضافات اضافه شده! 2⃣ #علامه_مجلسی رحمه الله نیز می فرماید: 🔰 در «بلد الأمين» از کفعمی و ابن طاوس (در مصباح الزائر) این دعای شریف را نقل کرده اند و لكن قسمتی که از جمله: 👈إلهي أنا الفقير في غنای...👉 تا پایان اضافات ذکر کرده اند در بعضی از نسخه های #قدیمی اقبال یافت #نشده است و عبارات آن موافق بیان #معصومین علیهم السلام نیست، و همچنین این عبارات بر وفق #مذاق_صوفیه است که بعضی از مشایخ آنها بر این دعا اضافه کرده اند و با دخالت آنرا به اصل دعا ملحق نموده اند. ✅بنابراین معلوم گردید نه اینکه (ابن طاوس علیه الرحمه) این اضافات را خود در کتاب خود آورده، بلکه بعد که بعضی نسخ آن تجدید چاپ شده افرادی با نظر خصوصی و بدون مسئولیت که رعایت اصول #اخلاقی و #وجدانی نداشته اند این اضافات را به اصل دعا پیوست داده اند. 📚بحارالانوار ج۹۵ ص۲۲۷-۲۲۸/علامه مجلسی/مصحح:ابراهیم میانجی/ناشر:دار احیاءِ التراث العربی/بیروت 3⃣ جلال الدین #همایی (تصوف پژوه و مفسر مثنوی) کتاب #مولوی نامه خود در پاورقی می نویسد: 🔰«تمام اين فقرات را عينا و بى‏ كم ‏و زياد در نسخه قديم كتاب «الحكم العطائية» ديده ‏ام شامل دعوات و مقامات #عرفانى «ابن عطاء الله اسكندرانى شاذلى» تاج الدين ابو الفضل احمد بن محمد #صوفى_عارف معروف سده هفتم هجرى كه وفات او را در ۷۰۹ ه. ق نوشته ‏اند؛» 📚مولوی نامه مقدمه ج۲ص۱۸/جلال الدین همایی/ناشر:نشر هما/تهران۱۳۸۵ 💢نکته:با مراجعه به نسخ خطی کتابخانه آستان قدس رضوی مشخص شده که نسخه ای که به تاریخ ۹۵۷ ه ق نوشته شده این ذیل را ندارد 👤آقای #جواد_قیومی_اصفهانی نیز در مقدمه کتاب اقبال می نویسد: 🔰نسخه فوق #اقدم نسخ موجود است. 📚الاقبال بالاعمال ج۱ ص۲۱/سید بن طاووس/مصحح:جواد قیومی اصفهانی/مرکز النشر التابع لمکتب الاعلام الاسلامی/قم۱۳۷۶ 4⃣ آقای #محمد_حسین_طهرانی (از بزرگان عرفان مثلا اسلامی) نیز با قبول این که این فقرات مورد بحث متعلق به مناجات تاج الدین ابن عطاء الله اسکندرانی( #سنی_مالکی ) است،عبارات وی را نشانه #توحید_محض از نویسنده می داند. جالب است که در مکتب ایشان یک سنی که #ملعون و #محروم است از معارف و دستش از ولایت حجج الهی خالی است به توحید محض می‌رسد !!!! البته وقتی #ابن_عربی شیخ العارفین باشد و #بایزید سلطان العارفین حقا که این جماعت عارف مسلک بشوند مرید #عُمَریه. 📚الله شناسی ج۱ ص۲۵۳/محمد حسین طهرانی/ناشر:علامه طباطبایی/مشهد۱۴۲۶ الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 #حضرت_معصومه علیها‌السلام در ساوه توسط ماموران مامون لعنت الله علیه #مسموم شدند و به #شهادت رسیدند. 🖇 #شهادت_حضرت_معصومه (2) 🖇 به مناسبت ایام شهادت حضرت معصومه صلوات‌الله‌علیها 👤 محقق بزرگ سید جعفر مرتضی عاملی می‌نویسد: ✅....فیقال إنها هی الأخرى قد دس إلیها السم فی ساوة ولهذا لم تلبث إلا أیاماً قلیلة واستشهدت 🔰سربازان #مأمون ، هارون بن موسی علیه السلام برادر امام رضا علیه السلام را به شهادت رساندند و هارون در قافله‌ای قرار داشت که عازم #خراسان بود و حضرت معصومه سلام الله علیها هم در این قافله بود، مأمون سربازان خود را به سوی این قافله فرستاد و #جنگی صورت گرفت و عده‌ای کشته شدند و هارون مجروح شد و بعد او در حالی که #غذا می‌خورد کشته شد و حضرت معصومه سلام الله علیها در ساوه #مسموم شد و به خاطر همین سم روزهای کمی زنده ماند و بعد به #شهادت رسید. 📚الحیاة السیاسیة للامام الرضا ص 428 👤 #علامه_مجلسی در رابطه با #علت از دنیا رفتن حضرت معصومه سلام الله علیها چنین نقل می‌کند: ✅لما أخرج المأمون الرضا علیه السلام من المدینة إلى مرو لولایة العهد فی سنة مائتین من الهجرة خرجت فاطمة أخته تقصده فی سنة إحدى ومائتین فلما وصلت إلى ساوة مرضت فسألت کم بینها وبین قم قالوا عشرة فراسخ فقالت احملونی إلیها فحملوها إلى قم وأنزلوها فی بیت موسى بن خزرج بن سعد الأشعری قال وفی أصح الروایات أنه لما وصل خبرها إلى قم استقبلها أشراف قم وتقدمهم موسى بن الخزرج فلما وصل إلیها أخذ بزمام ناقتها وجرها إلى منزله وکانت فی داره سبعة عشر یوما ثم توفیت رضی الله عنها 🔰حضرت معصومه سلام الله علیها زمانی که به ساوه می‌رسد #مریض می‌شود و بعد به قم به خانه موسی بن خزرج می‌آید و 17 روز در خانه او بود تا این که از دنیا رفت. 📚بحارالانوار ج 48 صفحه 290 💠این عبارت #منافاتی باهم ندارد؛ چون در اینجا علامه مجلسی فقط بیان کرده بودند که حضرت #مریض شدند و در انجا علت بیماری را هم ذکر کرده‌اند و گفته‌اند که بیماری ناشی از #سمی است که به ایشان داده بودند. 💠از آن طرف دشمنی خاندان #بنی_عباس لعنهم الله با اهل بیت علیهم السلام هم از مسائلی است که نمی‌توان از آن چشم پوشی کرد و با توجه به این مسئله و #قرائن موجود، می توان به این نتیجه رسید که ۹۹درصد حضرت معصومه به #شهادت رسیده است. 💠 فراموش نشود که مرحوم عاملی از اعاظم #محققین و #اهل_علم است . ظن به اینکه ایشان مطالب بی سند و... نقل کرده #جفا است در حق ایشان. 💠 بماند که در بین علما کسی #منکر شهادت حضرت معصومه نشده حتی علامه مجلسی. الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 نمی خاست که #ابابکر و #عمر و محبین آن دو بر سر جنازه اش بیایند. 🖇 ۱۳ ربیع الاخر روز #شهادت_حضرت_فاطمه زهرا صلوات‌الله‌علیها به روایت ۴۵ روز (ابن شهر آشوب) 🖇 #چرا_قبر_حضرت_زهرا_مخفی_است ⁉️ 👤اصبغ بن نباته مى‌گويد:از #علت دفن فاطمه عليها السّلام در شب پرسيدم، امیرالمؤمنین عليه السّلام فرمود: ✅ إِنَّهَا كَانَتْ سَاخِطَةً عَلَى قَوْمٍ كَرِهَتْ حُضُورَهُمْ جَنَازَتَهَا وَ حَرَامٌ عَلَى مَنْ يَتَوَلاَّهُمْ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ وُلْدِهَا 🔰 راز دفن شبانه فاطمه عليها السّلام اين بود كه او بر گروهى ( ابابکر و عمر ) #خشمگين بود و خوشايندش نبود كه آنان بر پيكرش #حضور داشته باشند. و بر هركس كه #ولایت آنها ( ابوبکر و عمر ) را دارد و آن هارا #دوست میدارد (اهل‌سنت)، #حرام است كه بر يكى از اولاد حضرت فاطمه عليها السّلام نماز بگزارد. 📚الأمالی (للصدوق) ج ۱، ص ۶۵۷ شهادت حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهرا صلوات‌الله‌علیها بر همه شیعیان و امام زمان تسلیت 🖤 بر قاتلین #حضرت_زهرا لعنت🔥 الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 علت حرکت #امام_حسین صلوات‌الله‌علیه از مدینه به مکه و سپس به #کوفه 🖇 #قیام_عاشورا_یا_دفاع_عاشورا (1) 🔰حرکت حضرت دو #علت دارد یک علت اصلی و حقیقی و دوم علت فرعی و ظاهری: 1⃣ #علت_اصلی_و_حقیقی آن است که #حرکت_سیدالشهد بنابر #دستور_خاص خداوند بوده کمااینکه همه اهل‌بیت دستورات مشخصی داشتند و ایضا ایشان برای انجام وظیفه و وفا به #پيمان_الهی به این سفر اقدام فرمودند و شاید طبق بعض روایات گفت حضرت با این سفر #مشیت_الهی را امضا فرمودند و حضرت دقیقاً از جزئیات شهادت خود در کربلا #آگاه بوده است . که ادله این ادعا به زودی ارسال میشود. 2⃣ #علت_ظاهری : خروج امام از مدینه و سفر به مکه برای #حفظ_نفس بوده ؛ زیرا عاملان یزید تصمیم کشتن امام حسین را داشتند . لذا حضرت به #مکه سفر نمود ، انجا هم می خواستند حضرت را به شهادت برسانند پس آن حضرت از مکه هم بیرون رفت تا علاوه بر حفظ نفس ، #حرمت_خانه_خدا نیز محفوظ بماند . حضرت میدانست اگر در مدینه یا مکه بماند کشته شده و خون او لوث می شود و الا اگر قرار بود کشته نشوند قطعا در مکه می‌ماندند و به سمت کوفه نمیرفتند. اما خب پس از خروج از مکه کجا برود؟ هر جا برود کشته خواهد شد؛ پس حضرت #عراق را انتخاب می کند ؛ زیرا به 👈 #حسب_ظاهر 👉 کوفیان حضرت را دعوت کرده اند و ایشان نیز به آنها #قول داده پس وفای به عهد و اتمام حجت به سمت آنها برود. ایضاً امام وظیفه ندارد که به پیمان شکنی کوفیان - که به علم الهی میداند . ترتیب اثر دهد. 🔰 پس در ظاهر #دعوت_کوفیان اما در واقع دستور خاص الهی داعی و علت سفر به عراق است، با همه این مقدمات ، احتمال #بداء - به شرحی که خواهد آمد . قابل انکار نیست . 🔰فلذا در طی این سفر که در #غالب_ظاهر فرار از ظالم و در اصل تبعیت از دستور خاص خداوند است تمام برخوردهای حضرت با دشمنان جنبه #دفاعی دارد ، و عنوان مبارزه و قیام - به معنای شروع #جنگ - یا « #انقلاب » بر آن منطبق نیست. البته اینکه اگر کوفیان به عهدشان و وفادار بودند حضرت تشکیل حکومت ، جهاد و... انجام میدادند یا نه محل بحث ما نیست هر چند در آینده به ان اشاره خواهد شد. ادامه دارد.... الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari