eitaa logo
روانشناسی یا فطرت شناسی
175 دنبال‌کننده
957 عکس
29 ویدیو
11 فایل
سایکولوژی روان‌شناسی نیست! سایکولوژی خوانده پشیمان
مشاهده در ایتا
دانلود
😈 سایکولوژی به جای دین 👈 دیوید کهن: با بی خبری از خدا در تمدن غرب، ما چشم به روان‌شناسان (و روان‌پزشکان) داریم که به ما بگویند معنای زندگی واقعا چیست. مرشد (guru)، تو راهنمای من باش و اگر این مرشد یک اولوژی (ology) می‌داشت، دلیل بیشتری برای اعتماد به او داشتیم! 📚 کتاب روانشناسی روانشناسان، صفحه 11 🆔 @ravanshenasi_fetrat
😈 سایکولوژیست های ملحد: فروید 🔴 هر چه فرآورده های دانش بیشتر در دسترس آدم ها قرار گیرد، زوال باورهای دینی به شکل گسترده تری روی خواهد داد! 🆔 @ravanshenasi_fetrat
😈 سایکولوژیست های بدکردار: زیگموند فروید فروید پزشک و سایکولوژیست یهودی ✡️ بود که تصور بشر از خدا را توهم می دانست. وی دین و دینداری را در ردیف رفتارهای ناهنجاز تلقی می کرد. فروید یهودی با مشاهده مسیحیانی ✝️ که با اعتراف به گناهان نزد کشیش ها به آرامش می رسیدند، برای آرامش بیماران روانکاوی و بیان خاطرات گذشته (دوران کودکی و بعد از آن) را ابداع کرد و به عنوان پدر علم روانکاوی مطرح شد. وی انسان را حیوان غیرقابل اعتماد می دانست که تحت تأثیر خشم و شهوت (غرایز حیوانی) 🐖 قرار دارد. معرفت فروید در مورد انسان تثلیثی بود ✝️ و شخصت انسان را دارای سه بعد اید (نهاد یا غریزه)، ایگو (من) و سوپر ایگو (من برتر یا وجدان) می دانست. فروید همجنس بازی و خودارضائی را عادی و بهنجار می دانست و نظریات مبتذلش نقش زیادی در زمینه سازی برای انقلاب جنسی دهه 70 آمریکا داشت. وی کوکائین 🚬 مصرف می کرد و عامل شیوع آن در اروپا و آمریکا بود. فروید در پایان کار با مرفین خودکشی کرد (آناستازی) و وصیت کرد خاکسترش در موزه نگهداری شود! 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 یونگ؛ اسیر تجربه گرایی 👈 یونگ در کتاب روانشناسی و دین به صراحت اعتراف می کند که دین را صرفا از لحاظ تجربی بررسی می کند، در حالی که دین امری فراتجربی است و با حواس قابل شناخت کامل نیست! 🔺 یونگ: تجربه یکی از روش های جذب دانستنی ها است که ادراک را بدون آن اساسا نمی توان حاصل کرد. از آنجا که دین به میزان بسیار چشمگیری جنبه روانشناسی [بخوانید سایکولوژیکی و ذهن شناختی] دارد، موضوع را صرفا از نظر تجربی مورد پژوهش قرار می دهم، یعنی بنا را فقط بر مشاهده پدیده ها می گذارم و از هر گونه ملاحظات فوق طبیعی یا فلسفی می پرهیزم (کتاب روانشناسی و دین، صفحه 2). 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 دین شناسی ناقص یونگ برخی از نظرات منحط یونگ در مورد دین که در کتاب روانشناسی و دین آمده، چنین است: 🔺 «اصطلاح دین معرف حالت خاص وجدانی است که بر اثر درک کیفیت قدسی و نورانی تغییر یافته باشد». 📌 یونگ در این تعریف دین را از نگاه صرفا فردی تعریف می کند و آن را یک حالت درونی می داند، در حالی که دین فراتر از فرد است و شامل وحی و عترت و عقل می شود. وی در ادامه می گوید: 🔺 «حتی تعداد اصول دین محدود نیست و در طول زمان ممکن است افزایش یابد و این اصل شامل رسوم و مناسک نیز می شود». 📌 متأسفانه یونگ نگاه بسیار ناقص و سخیفی نسبت به دین دارد و با توجه به تعریف ناقص دین و عدم فهم چهارچوب های اصلی دین، آن را فاقد اصول ثابت و مشخص می داند. یونگ در ادامه می گوید: 🔺 «تردیدی نیست که نه تنها بودا یا محمد [صلی الله علیه و آله و صلم] یا کنفوسیوس یا زرتشت، بلکه به همان درجه میترا (مهر) و آتیس و سیبله و مانی و هرمس و خدایان بسیاری از ادیان نامأنوس دیگر نیز مظهر پدیده های دینی هستند» 📌 یونگ با این جملات تیر خلاص را به دین شناسی خود می زند و با فریاد بلند اعتراف می کند که اعتقادی به جایگاه خاص انبیاء و رسالت آنها و متفاوت بودن آنها با انسان های عادی ندارد و یکی از اصول دین یعنی نبوت را نمی شناسد! 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی غربی آلفرد آدلر: 🔺 هدف­های ما آرمان ­هایی خیالی هستند که نمی­ توانند در برابر واقعیت آزمایش شوند. اعتقاد به وجود زندگی پس از مرگ بر پایه واقعیت عینی قرار ندارد، اما برای شخصی که به این نظر معتقد باشد، واقعی است. آدر این مفهوم را با عنوان غایت­ نگری خیالی بیان کرد. 🔺 بهترین بیان آرمان‌های خیالی که انسان­ها تاکنون آن را به وجود آورده­اند، مفهوم خدا است (منبع: نظریه های شخصیت شولتز، ص142) 👈 آدلر نه تنها بنا بر روال معمول سایکولوژی رابطه با خدا را نادیده می گیرد، بلکه وجود خدا را خیالی تلقی کرده و آن را صریحا انکار می کند! 🆔 @ravanshenasi_fetrat
😈 دین ستیزی آلپورت 🔺 آلپورت دین را امری شخصی و تفرقه برانگیز معرفی می کند و اصول ادیان مختلف را در تباین با یکدیگر می داند! 🔺 آلپورت دین درونی را که به امور بیرونی نمی پردازد و زمینه ساز تسامح است، دین مطلوب دانسته و دینی را که به امور بیرونی بپردازد، مایه تعصب معرفی می کند! 📕 منبع: کتاب ماهیت تعصب، ترجمه مجله کیان، 1379، شماره 52 🆔 @ravanshenasi_fetrat
😈 آلپورت؛ حذف دین برای افزایش دوستی 🔺 گاهی باید برای از بین بردن طبقه‌بندی کلیشه‌ای افراد و افزایش نگرش‌‌های دوستانه به آنها، از نژاد، رنگ، دین یا ملیت آنها صرف نظر کنیم 👈 درست است که در رعایت حقوق دیگران، نباید به دین و ملیت و نژاد آنها توجهی داشت، ولی نمی توان به این بهانه یا هر بهانه دیگری، دین را از روابط اجتماعی حذف کرد. آلپورت با نادیده گرفتن خداوند و عدم جهت گیری روابط سه گانه به سمت خداوند، انسان را به عنوان محور توجه معرفی می کند و رابطه دوستانه را دیگران را ملاک اصلی معرفی می کند، در حالی که اگر رابطه با دیگران، بر اساس رابطه با خداوند شکل نگیرد، رابطه ای مخرب و ناکارآمد خواهد بود. ✳️ شرط اصلی اصلاح رابطه با مردم، اصلاح رابطه با خداوند است. 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 دین زدایی در پوشش آموزش 🔺 ژان پیاژه: تنها آموزش است که می تواند جوامع ما را در مقابل فروپاشی تدریجی یا خشونت بار حفظ کند 👈 پیاژه، جانورشناس و سایکولوژیست سوئیسی که مسئول آموزش سازمان ملل بود، با پوشش آموزش به مقابله با سنت های مردم و دین آنها رفت و با چهره ای خیرخواهانه، به غربی سازی کشورها (بخوانید دین زدایی) پرداخت. 🆔 @ravanshenasi_fetrat