✅ فقه مقاصدی مورد تایید نیست| امام(ره) و آیت‌الله سیستانی گاهی از رویکرد مقاصدی در استنباطات فقهی خود بهره برده‌اند|ضرورت لحاظ نصوص مقاصدی در فرآیند اجتهاد در کنار سایر ادله‌ شرعی ▫️استاد علیدوست: 🔹در فقه امامیه، نه نظریه‌ مقاصدبسند (که نصوص را کنار گذاشته و صرفاً بر مقاصد تکیه می‌کند) مورد پذیرش است و نه فقه مقاصدی به معنای رایج در اندیشه‌ برخی اهل سنت، بلکه آنچه مورد تأکید است، ضرورت لحاظ #نصوص_مقاصدی در فرآیند اجتهاد و استنباط احکام در کنار سایر ادله‌ شرعی است. 🔹توجه به مقاصد شریعت در میان فقهای متقدم شیعه نیز دارای سابقه است؛ چنان‌که فقیهانی مانند علامه حلی، فخرالمحققین، شهید اول، محقق بحرانی، وحید بهبهانی، صاحب جواهر، و مراجع معاصر همچون آیت‌الله سیستانی و مرحوم امام خمینی در برخی موارد از رویکرد مقاصدی در استنباطات فقهی خود بهره برده‌اند. 🔹مقاصد شریعت، امری قطعی و مبتنی بر نصوص است. نمی‌توان صرفاً به دلیل اینکه برخی روشنفکران یا گروه‌های التقاطی از این مفهوم سوءاستفاده کرده‌اند، آن را مطرود دانست. همان‌گونه که اصول فقه در طول تاریخ تحول یافته، فقه شیعه نیز باید بتواند با حفظ اصالت، پاسخگوی مسائل مستحدثه باشد. امام خمینی (ره) در مقام نقد دیدگاهی که عمومات و اطلاقات کتاب را منحصر در معاملات متداول زمان تشریع می‌دانست، چنین نگرشی را نوعی «تحجر» تلقی کرده و تأکید داشت که چنین قرائتی، فقه را از پویایی و معاصرت دور می‌سازد. متن کامل: http://ijtihadnet.ir/?p=77236 @ijtihad 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 Ravesh_Ejtehad

فایل صوتی👇

✅ فایل صوتی نشست نقد استقلال عقل در استنباطات مقاصد الشریعه @usoul_fegh 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 Ravesh_Ejtehad

فایل صوتی 👇

✅ فایل صوتی نشست بازتبیین و آسیب‌شناسی اندیشه کارکرد نصوص مبین اهداف عالی و مقاصد شریعت در #استنباط احکام 🔹ارائه: استاد #علیدوست @usoul_fegh 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 Ravesh_Ejtehad

فایل صوتی👇

✅ فایل صوتی #روش‌شناسی فقه حکمرانی 🔹استاد عبدالحمید #واسطی 🔹مشهد، مدرسه عالی فقاهت عالم آل محمد(علیه و علیهم السلام)، (۱۹ بهمن ۱۴۰۳) @feqhe_hokmrani 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 Ravesh_Ejtehad

▫️استاد مبلغی: طلبه‌ها درس خارج را نمی‌شناسند 🔹متعلق آموزش، گاهی در برخی درس‌های خارج، بد تعریف می‌شود. هم‌چنین یا به جنبه‌های آموزش استدلال‌ورزی از نوع استنباط و انتقال شیوه استنباط و پیچیدگی‌های روش‌ها و منهج‌های استنباط توجه نمی‌شود یا کمترین سهم توجه در درس خارج به آن معطوف است و در حاشیه قرار می‌گیرد و به صورت خیلی کم‌رنگ و ضعیف و غیر قابل اعتنا مطرح می‌شود 🔹باید درس خارج را به گونه‌ای تعریف و ترسیم کنیم که استاد بداند این شاگرد از او چه می‌خواهد و شاگرد بداند این استاد چه چیزی را هدف‌ می‌نامد و روی چه چیزی مانور می‌دهد و قصد انتقال چه چیزی را به شاگرد دارد که آن باید #شیوه_استنباط و چگونگی استفاده از منابع باشد متن کامل مصاحبه 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 Ravesh_Ejtehad

🌷 ملّت متّحد | نماهنگ جدید KHAMENEI.IR به مناسبت راهپیمایی ۲۲ بهمن و عید ایران ▫️رهبر انقلاب، در دیدار اخیر: 🔹 آن چیزی که این مشکلات #معیشت مردم را برطرف می‌کند، عامل داخلی است. عامل داخلی عبارت است از همّت مسئولان متعهّد و همراهی ملّت متحد؛ یعنی همین چیزی که در راه‌پیمایی ان‌شاءاللّه ملاحظه خواهید کرد: #اتحاد مردم 🔹راهپیمایی بیست‌ودوم بهمن، هر سال، مظهر اتحاد ملی در کشور ما است 🇮🇷@Khamenei_ir 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 Ravesh_Ejtehad

✅ نشست روش تبدیل خرده مسائل فقهی به کلان مسائل فقهی 🔹یکشنبه ۲۸ بهمن، ساعت ۱۳ الی ۱۴:۳۰ | خ شهیدان فاطمی(دورشهر)، ک۳۰، پ ۵۳ 🌐 لینک جلسه: https://bbb.riicj.com/rooms/ffe-obk-afb-qiq/join @riicj_com 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 Ravesh_Ejtehad

📹 شیعه حق ندارد مایوس بشود! 🔹حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: شیعه یاد گرفته است که با فضیلت‌ترین اعمال، #انتظار_فرج است. معناى این جمله آن است که در هر شرایطى ــ ولو سخت‌ترین شرایط باشد ــ شیعه حق ندارد مأیوس بشود و ناامید بشود؛ [چون] منتظر است، منتظر فرج، منتظر گشایش، منتظر بازشدن افق و نَفْس این انتظار به او نیرو می‌دهد و او را قدرتمند می‌کند و به او نشاط می‌دهد؛ و نیرو و نشاط و #امید هر جا بود، زندگى به طرف سامان پیش می‌رود؛ به‌ طرف اصلاح حرکت می‌کند. این یک ابزار عمده‌اى است در دست شیعه که از متن اعتقادات تشیّع سرچشمه می‌گیرد و این بسیار چیز باارزشى است. @Khamenei_ir 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 Ravesh_Ejtehad

🔹 رهبر انقلاب: وقتی «اَلّلهُمَّ کُن لِوَلِیّک» را می‌خوانید، در واقع دارید ارتباط می‌گیرید با امام زمانتان، که فرموده‌اند: ما را دعا کنید، ما هم شما را دعا می‌کنیم. @Khamenei_ir 🔸#رسادین؛ فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 Rasadin