🔰تحلیلی مختصر از شهادت #حضرت_زهرا (س)
✍🏻 #یادداشت حجت الاسلام مصطفی #حجار عضو تشکل طلبگی ربیون
⭕️پس از رحلت نبی مکرم اسلام (ص) #جامعه_اسلامی سه دسته بودند:
1⃣دسته اول #مومنین_راستین که همچنان محبت علی (ع) آنها را گرد شمع ولایت جمع میکرد.
2⃣دسته دوم #منافقین که منتظر فرصت بودند تا دین خدا را محو کنند و عمدتا از بنی امیه بودند.
3⃣و دسته سوم #بزرگان مهاجرین و انصار بودند که خلافت امیر المؤمنین را بر نمی تابیدند و در #ثقیفه جمع شدند.
📌در #سرنوشت_ساز_ترین واقعه ی سیاسی-اجتماعی پس از رحلت رسول خدا (ص) می بینیم امیر المؤمنین (ع) خود را مشغول کفن و دفن رسول خدا کردند و بعد از آن نیز مدتی در خانه خود مشغول جمع آوری قرآن شدند و حتی #نماینده ای نداشتند که بواسطه او امور را رهبری کنند.
📌و این کناره گیریِ حیرت آور دلیلی نداشت جز نبود یارانی برای قیام در مقابل زورگویان و غاصبان. و البته #یار بود؛ یارانی بودند که منتظر اشاره ی علی (ع) بودند تا جنگ را شروع کنند و حقدها و کینه های #جاهلیت را خالی کنند. یار بود اما آنگونه که علی (ع) میخواست نبود.
📌یارانی بودند که اگر علی آنها را برای قیام فرا می خواند گرد او جمع میشدند ولی یا علی (ع) را برای خود میخواستند و دنبال #قدرت خود بودند و یا در شدائد راهِ حق، تاب و توان #استقامت نداشتند. و اینگونه جنگیدن چیزی جز فرصت یافتن #منافقین و تکه تکه شدن امت رسول الله (ص) نتیجه نمی داد.
📌و مولا ایستاد و به دنبال قیام بود تا آنکه منافقین خبیث تنها #سرمایه_قیام را گرفتند. فاطمه (س) پاره تن رسول خدا بود و بودنِ او در میان مسلمانان بیانگر #حقانیت_علی (ع) بود. تا او بود نمی شد از جانب علی آسوده خوابید. منافقین این را درک کردند.
📌اول سعی شد علی (ع) را متهم کنند به آن که زهرای اطهر (س) را #وسیله ای قرار داده است برای #قدرت_طلبی خودش و بنت رسول خدا خود به دنبال این مناقشات نیست.
📌اما با #قیام حضرت زهرا و سکوت نکردن او در برابر این #توطئه از این مسئله نتیجه ای حاصل نشد. سپس نقشه ترور را کشیدند.
💢فاطمه (س) را کشتند تا امت رسول الله (ص) در گرد شمع #ولایت متحد نشود.
📌نفاق درجاتی دارد که یک درجه آن همان #الحاد است که لباس مسلمانی بر تن کرده به دروغ. درجه پایینتر آن، وسیله قرار دادن دین خدا برای رسیدن به #منافع_مادی و قدرت دنیایی است.
📌ملحدین از #دنیاطلبی اصحاب رسول الله استفاده کردند و علی (ع) را کنار گذاشتند و توانستند اندک اندک در دستگاه خلافت #نفوذ کنند.
💠"تشکل طلبگی ربیون"
🌐 @rebbiion
📅بازنشر به #مناسبت سالروز شهادت آیت الله مصطفی خمینی (۱۳۵۶/۸/۱)
🖋یادداشت حجت‌الاسلام مصطفی #حجار عضو تشکل طلبگی ربیون
🔘طلبه سطح سه حوزه علمیه مشهد
💢و اصحاب الحسین الذین بذلوا مهجهم دون الحسین (علیه السلام)
بشنو از نی چون حکایت می کند
از جدایی ها شکایت می کند
🔴خانه آقای حکیم محاصره بود و علمای نجف از ترس اینکه مورد قهر و غضب رژیم بعث واقع نشوند ارتباطشان را با ایشان محدود کرده بودند. تنها امام بود که با همان شجاعت پیامبر گونه به دیدار ایشان می رفت و هر روز آقا مصطفی را به منزل آقای حکیم می فرستاد.
⭕️و نتیجه این رفت و آمدها شد بازداشت آقا مصطفی. همه اصرار داشتند که امام برای آزادی مصطفی درخواست رسمی بدهد اما تنها جواب امام این بود:
اگر مصطفی را بکشند هم درخواستی نمی دهم.
سینه خواهم شرحه شرحه از فراق
تا بگویم شرح درد اشتیاق
مصطفی را از او گرفتند و او حتی اجازه کالبد شکافی نداد. دست راست او را قطع کرده بودند اما ذره ای از مهارتش در جنگاوری و مبارزه کم نشده بود.
نی حدیث راه پرخون می کند
قصه های عشق مجنون می کند
تنها یک جمله بعد از خبر مرگ پسرش از او شنیدند:
انا لله و انا الیه راجعون، سعی کنید مستحبات را نسبت به ایشان انجام دهید.
♨️همه نگران ادامه نهضت بودند. حضرت روح الله در پیامی مصطفی را 《مهجه قلب》خود خوانده بود. مصطفی ترجمان قلب امام بود و صحنه مبارزات را آنطور که پدر میخواست مدیریت می کرد.
آتش است این بانگ نای و نیست باد
هرکه این آتش ندارد نیست باد
آتش عشق است کاندر نی فتاد
جوشش عشق است کاندر می فتاد
❇️او امید آینده اسلام بود اما با رفتنش بسیاری از شکوفه های آرزو و امید را که در سرمای تبعید امام رو به نابودی داشت جان تازه بخشید. مبارزات شور و حرارتی دوباره پیدا کرد و تا بازگشت به وطن ادامه یافت.
صدای عشق از دو لب حضرت روح الله با نوای شهادت مصطفی به گوش مردم دور مانده از امام خود رسید.
هر کسی کو دور ماند از اصل خویش
باز جوید روزگار وصل خویش
📌مردم بی پناه پس از سالها به پناهگاه خود بازگشتند. پرده ها کنار رفت و همه معنی الطاف خفیه الهی را دریافتند. امام آمد، اما بدون مصطفی.
💠"تشکل طلبگی ربیون"
🌐 @rebbiion
🔰 گزارش حجت‌الاسلام #نظری، مسئول گروه تبلیغی #حمزه_سیدالشهدا، از تبلیغ دهه اول محرم ۱۴۴۴، شهرستان لایین
"بسم الله الرحمن الرحیم
🔹گروه تبلیغی #حمزه_سیدالشهدا در محرم سال ۱۴۰۱ هجری شمسی، تصمیم به تبلیغ در شهرستان #لایین_نو و روستاهای اطراف گرفت.
🔹حرکت کاروان تبلیغی، روز پنجشنبه ششم مرداد، ساعت ۱۸ از محل دفتر ربیون بود.
🔹شهر خوش آب و هوای لایین نو، در ۳۵کیلومتری شهرستان کلات نادری واقع شده است.
این شهرستان، به تازگی از روستا به شهر تبدیل شده است و حدود ۹۰۰ خانوار در این شهرستان زندگی میکنند.
🔹 تعداد چهارده مبلغ مرد در تبلیغ امسال حضور داشتند.
اما اتفاقی که امسال برای اولین بار در گروه تبلیغی ما رخ داد، این بود که یازده مبلغ خانم نیز در این تبلیغ همراه مردان حضور داشتند؛ که در واقع همسران این مبلغان بودند.
🔹هفت کودک هم چراغ خوش رنگ جمع تبلیغی امسال‌مان بودند.
🔹از آنجایی که تصمیم ما بر تبلیغ جمعی بود، اسکانِ تمام مبلغان در یک محل و در خود شهر لایین نو قرار داشت.
🔹برنامه‌ی روزانه تبلیغ نیز بدین صورت بود که تمامی مبلغان در شهر لایین‌نو اسکان داشتند و هر روز عصر به روستاهای اطراف لایین نو اعزام میشدند و آخرشب بازمی گشتند.
🔹هرروز صبح تا غروب هم جلسات انتقال تجربیات و کارگاه های مهارتی برگزار می‌شد و مبلغین به جمع بندی محتوا و روضه‌ی خود می پرداختند. همچنین چند دیدار هم با برخی مسئولین شهرستان و خانواده‌های محترم شهدا صورت گرفت.
🔹مبلغین به ترتیب زیر به روستاهای اطراف اعزام شدند:
حجج اسلام #فیاض و #عابدی در مساجد شهر لایین‌نو منبر می‌رفتند. حجت‌الاسلام #مروارید در روستای سلطان آباد، حجت الاسلام #صاحب‌الزمانی در روستای حاجی‌آباد، حجت‌الاسلام #حجار و #کلاتی در روستای بابارمضان، حجت‌الاسلام #مروی در روستای کرناوه شیرین، حجت الاسلام #رضایی‌شریف در روستای کریم آباد، حجت الاسلام #طحان‌زاده در روستای سنگ دیوار، حجت‌الاسلام #صباغ در روستای احمدآباد، حجت‌الاسلام #نهاوندی و #جاودانی در روستای رباط، و حجت‌الاسلام #امامی نیز منبر هیئت روزانه مبلغین به عهده‌شان بود."
💠تشکل طلبگی ربیون
🌐@rebbiion