#اطلاع_رسانی #جلسه_هفتگی_ربیون 🔸سلسله جلسات تبیین بیانیه #گام_دوم انقلاب اسلامی 🔹اهداف گام دوم با کدام اسلام محقق خواهد شد؟ 🔸با حضور سید محمدجواد میری سردبیر سابق روزنامه قدس حضور عموم طلاب برادر در جلسه بلامانع است. 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbion

📸#گزارش_تصویری #جلسه_هفتگی_ربیون پنج شنبه سی خرداد 🔹مباحثه بیانات رهبری در دیدار با اساتید و طلاب (۷۹/۷/۱۴) با موضوع جایگاه حوزه و روحانیت در #تمدن_سازی 🔸سلسله جلسات تبیین بیانیه #گام_دوم سخنرانی استاد #محمد_جواد_میری 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbion

#نگاره 🔹سلسله جلسات تبیین بیانیه #گام_دوم 🔸اهداف گام دوم با کدام اسلام محقق خواهد شد؟ «اهداف گام دوم انقلاب قطعا با #اسلام_ناب_محمدی محقق می شود اما ...» #محمد_جواد_میری 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbion

#ضمیمه 🔹بیانات رهبر معظم انقلاب در مراسمات سالگرد ارتحال امام ⭕️اولین و اصلیترین نقطه در #مبانی_امام و نظرات امام، مسئله‌ی #اسلام_ناب_محمدی است. ✅یعنی اسلام ظلم‌ستیز، اسلام عدالتخواه، اسلام مجاهد، اسلام طرفدار محرومان، اسلام مدافع حقوق پابرهنگان و رنجدیدگان و مستضعفان. 🛑در مقابل این اسلام، امام اصطلاح « #اسلام_آمریکائی » را در فرهنگ سیاسی ما وارد کرد. ✅یعنی اسلام تشریفاتی، اسلام بی تفاوت در مقابل ظلم، در مقابل زیاده‌خواهی، اسلام بی تفاوت در مقابل دست‌اندازی به حقوق مظلومان، اسلام کمک به زورگویان، اسلام کمک به اقویا، اسلامی که با همه‌ی اینها می سازد. (۸۹/۳/۱۴) 💢امام بزرگوار، با همه وجود، از اسلام دم زد. امروز همه امام را با وجودشان و با دلشان قبول دارند.#کلمات_امام، کلمات واضحی است؛ محکمات و بیّنات است... ❇️همه باید این کلمات را درست بفهمیم و بر آن #تدبّر کنیم، تا راه امام را اشتباه نکنیم. کسانی که دم از امام میزنند، اما حاضر نیستند فکر امام و راه امام را بپذیرند و به آن تن بدهند، اشتباه می کنند. (۸۲/۳/۱۴) ⚠️اگر راه #امام را گم کنیم یا فراموش کنیم یا خدای نکرده عمداً به کنار بگذاریم، ملّت ایران #سیلی خواهد خورد. ✳️آن راهی که میتواند مانع از این #تحریف بشود، بازخوانی اصول امام است. امام یک اصولی دارد، یک #مبانی‌ای دارد؛ این مبانی در طول ده سال دوران حاکمیّت اسلامی و پیش از آن در طول پانزده سال دوران نهضت، در #بیانات گوناگون بیان شده است؛ اصول امام را در این بیانات میشود پیدا کرد؛ این اصول را، این خطوط را کنار هم که بگذاریم، یک شاکله‌ای از امام بزرگوار تشکیل خواهد شد؛ شخصیّت امام این است. (۹۴/۳/۱۴) 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbion

#نگاره 🔹سلسله جلسات تبیین بیانیه #گام_دوم «یکی از تفاوت های سیاست ورزی و #مبارزه_اسلامی با مارکسیستی دراین است که...» #محمد_جواد_میری #جمهوریت #مردم_سالاری 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbion

#اطلاع_رسانی #جلسه_هفتگی_ربیون 🔸سلسله جلسات تبیین بیانیه #گام_دوم انقلاب اسلامی 🔹جوانان در مصاف با چالش های کشور (لوازم ورود جوانان به عرصه مدیریت کشور) 🔸با حضور دکتر مرتضی #فیروزآبادی معاونت برنامه ریزی و نظارت راهبردی آستان قدس رضوی حضور عموم طلاب برادر در جلسه بلامانع است. 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbion

#خبر_فوری متأسفانه به دلیل مشکل غیرمنتظره‌ای که برای دکتر فیروزآبادی بوجود آمده، برنامه این هفته برگزار نمی گردد.

🖋 #یادداشت حجت‌الاسلام #مهدی_محمدآبادی ⬅️اهمیت بازخوانی #مکتب_امام در گام دوم از زبان رهبری @rebbion 👇👇👇👇

🔶قطب نمای ابدی انقلاب 🔹اهمیت بازخوانی مکتب امام در گام دوم از زبان رهبری 💢« #چالش_اصلى همه‏ ى انقلابها، #صيانت از جهت‏گيری هاى اصلى آن است.» چون بدون این مراقبت، «آن انقلاب در جهت عكس اهداف خود عمل خواهد كرد.»(۸۹/۳/۱۴) ولی انقلاب ما «تنها انقلابی است که یک چلّه‌ی پُرافتخار را بدون خیانت به آرمانهایش پشت سر نهاده و از اصالت شعارهایش صیانت کرده است.»(بیانیه گام دوم) ❓راز این موفقیت بی‌نظیر انقلاب اسلامی در گام اول و ضمانت حفظ آن در گام دوم چیست؟ «دأب سياست‌هاى مسلّطِ عالم اين بوده و هست كه جنبش‌هاى عدالتخواهانه‏ ى مردم نقاط مختلف دنيا را در هاضمه‏ ى سياسى و فرهنگى خود بريزند و در واقع #هويّت آن را از بين ببرند. اين كار در ايران هم اتّفاق افتاده بود.»(۸۱/۳/۱۴) انگلیسی‌ها مشروطه را استحاله کردند و آمریکایی‌ها نهضت ملی شدن نفت را به قهقرا بردند. و این خطر بنیان‌برانداز، حتی انقلاب امام را نیز تهدید می‌کرد؛ نهضتی که «بعد از كار پيامبران أولوالعزم، كسى چنين حركت عظيمى انجام نداده بود.»(۶۹/۳/۱۴) ❇️ #هنر_بزرگ_امام این بود که «اصول انقلاب و چارچوبها را آن‏چنان مستحكم و دقيق و روشن ترسيم كرد تا جريانهاى مسلّطِ عالم نتوانند اين انقلاب را هضم كنند و از بين ببرند.»(۸۱/۳/۱۴) پس «آنچه ملت ما بايد بر آن پافشارى كند، همين #اصول تغييرناپذير است.» اما «هويّت و اصول انقلاب ما خطوط برجسته‏ ى شخصيت امام را هم تشكيل می دهد» امامی که «اگر نبود، ما #هيچ‏_چيز نداشتيم. در گذشته، همين ايران و ملت و موقعيت جغرافيايى و همين فقه و قرآن و نهج البلاغه بود؛ اما در واقع چيزى نداشتيم... امام، #ريشه‏ ى اين درخت محسوب می شد؛ اگر اين نظام از ريشه‏ ى خود جدا شود، مثل درختى است كه از روى زمين آن را اره كرده باشند و بين تنه و ريشه‏ ى آن فاصله انداخته باشند.»(۶۸/۴/۲۸) ⚠️بنابراین در گام دوم نیز همانند گام اول «امام #بهترین_شاخص برای ماست. اگر نظرات امام، بد بیان شد، بد تبیین شد، مثل این است که #قطب_نما از کار بیفتد، راه گم می‌شود؛ هر کسی به سلیقه‌ی خود، به میل خود حرفی می‌زند. بدخواهان هم در این میان از فرصت استفاده می‌کنند، راه را جوری تبیین می‌کنند که ملت به اشتباه بیفتد.»(۸۹/۳/۱۴) و باید هشدار داد که «اگر #راه_امام را گم کنیم یا فراموش کنیم یا خدای نکرده عمداً به کنار بگذاریم، ملّت ایران #سیلی خواهد خورد.»(۹۴/۳/۱۴) ✅اما خوشبختانه « #مبانی_امام، مبانی روشنی بود. این مبانی در کلمات امام، در بیانات امام، در نامه‌های امام، و بخصوص در وصیتنامه‌ی امام -که کوتاه‌شده‌ی همه‌ی آن مواضع است- منعکس است.» «مثل همه‌ى متونى که از آن‌ها می‌شود تفکر گوینده را استنباط کرد؛ منتها با شیوه‌ى درستِ استنباط...که همه حرف‌ها را ببینند، آن‌ها را در کنار هم قرار بدهند؛ توى آنها عام هست، خاص هست؛ مطلق هست، مقید هست. حرف‌ها را باید با همدیگر سنجید، تطبیق کرد؛ مجموع این حرف‌ها، نظر امام است. [این] یک کار #اجتهادى است... که از عهده‌ى شما جوان‌ها برمى‌آید.»(۸۷/۷/۷) #محتوا #تپش_قلم 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbion

🖋 #یادداشت حجت‌الاسلام #رضا_محمدآبادی 🔸بخش اول: ضرورت آغاز بحث در مورد «بیانیه #گام_دوم» از «فهم قاعده مند» و «تقریر صحیح» آن 🔹بخش دوم: #روش_فهم قاعده مند «بیانیه گام دوم» به عنوان یک متن @rebbion 👇👇👇👇

🔰ضرورت آغاز بحث در مورد «بیانیه گام دوم» از «فهم قاعده مند» و «تقریر صحیح» آن 💢آن چه به عنوان اولین قدم در رویارویی با نوشتار یا گفتارِ یک فرد #حکیم ضروری است، #فهم_قاعده_مند آن نوشتار یا گفتار و بذل وسع در #تقریر_صحیح آن می باشد به گونه ای که اگر نویسنده یا گوینده آن تقریر را بشنود اقرار کند که مقرِّر فهم صحیحی پیدا کرده است. ⭕️«بیانیه گام دوم رهبری» به عنوان یک نوشتار از این قبیل مستثنا نمی‌باشد بلکه ضرورت این امر به مراتب در آن بیشتر و بیشتر است؛ هم به اعتبار ویژه بودن نویسنده ی آن که منصب #ولایت_اجتماعی #دستگاه_ایمان را به عهده دارد و هم به اعتبار ویژه بودن متن نگاشته شده که قرار است تکلیف مومنین را در رویارویی با #دستگاه_کفر روشن کند. ❓چرا #قاعده مندی و روشمند بودن فهم؟ قاعده مندی بدین جهت است که معمولا فهم‌های مختلفی از یک متن یا یک گفتار پیدا می شود و #صحت_فهم هر فرد زمانی واضح می شود که بتواند آن فهم را با دیگران به #تفاهم بگذارد و این مهم زمانی حاصل خواهد شد که آن فرد بتواند فهمش را به وسیله‌ی #روش، زبان دار کند والّا صحت آن فهم اثبات نخواهد شد. 🔺پایان بخش اول #محتوا #تپش_قلم 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbion

🔰روش فهم قاعده مند «بیانیه گام دوم» به عنوان یک متن ✅ هر کلام و سخنی همانند دیگر افعال #اختیاری انسان، از یک #غرض و هدف #اصلی نشأت می گیرد و اگرچه یک سخنرانی یا یک مقاله دارای کلمات، جملات و پاراگراف های متکثّری باشد اما آنچه این تکثّر را وحدت می بخشد، غرض و هدف حاکم بر آن گفتار و نوشتار- به عبارت دیگر همان مراد جدی آن- است. پس در تلاش برای فهم و تقریر #متعبدانه و #قاعده_مند یک متن، دستیابی به غرض اصلی کلام و #ساختار بخشیدن به متن ذیل آن غرض محوری اولویتی اساسی است. ❇️ ممکن است گفته شود بعضی از گوینده ها یا نویسنده ها اغراض متعددی از گفتار یا نوشتار خود دارند؛ اما نکته مغفول این است که قطعا این اغراض ذیل یک #غرض_محوری باید سامان داشته باشد و الا آن گفتار یا نوشتار دچار تشتت و #ناهماهنگی شده و قابلیت انتقال مطلب را ندارد. ✳️ مراحل رسیدن به این فهم 1️⃣ تجزیه قدم اول: ابتداء سعی می شود کوچکترین عبارتی که به صورت مستقل، رساننده یک معنی و مفهوم عینی و روشن است به صورت یک « #واحد_مفهومی» از دیگر واحدهای مفهومی #تجزیه شود. قدم دوم: سپس برای هر یک از این تجزیه ها، یک #عنوان که بتواند حاکی از رفتار نویسنده و گوینده در آن واحد باشد گذاشته می شود. و در انتخاب این عنوان باید تا حد امکان از کلمات خود نویسنده و گوینده استفاده کرد تا در مراحل بعدی جمع بندی متن به بن بست نخوریم. نتیجه ی این مرحله «عناوین تجزیه ای» است. 2️⃣ ترکیب از آنجا که گوینده یا نویسنده به دنبال ارائه چند مطلب مجزا از هم و بی ارتباط با یکدیگر نبوده بلکه با مرتبط کردن آنها با یکدیگر، بیان « #غرض_اصلی و محوری» خود را دنبال می کرده در این مرحله باید به #نسبت_سنجی بین عناوین تجزیه ای پرداخت و سعی شود عناوین حاکم و عام تری برگزید و دیگر عناوین را ذیل آن عناوین قرار داد. نتیجه ی این مرحله دستیابی به « #عناوین_ساختاری» و به عبارت دیگر «فرعی» است. ◀️معمولا با توجه به «مقدار سخنان متکلم» و «میزان قدرت عنوان گذار» در پیدا کردن عناوین عام تر و در واقع قدرت او در ترکیب عناوین؛ آن عناوین فراوان در دو تا شش عنوان ساختاری منحلّ می شود. این عناوین در واقع مطالبی هستند که گوینده برای بیان غرض خود بیشترین اتکا را به آنها داشته است و #ارکان_کلام او را تشکیل می دهند. و البته برای تبیین این ارکان هم به عناوین دیگری اتکا کرده است که ذیل آن قرار می گیرند که « #عناوین_تبعی» نامیده می شود. 3️⃣ دستیابی به عنوان محوری اگر چه در گفت و گوهای عرفی ممکن است متکلم چند مطلب پراکنده بیان کند اما به متکلم حکیم یا یک گفتار علمی و متقن نباید چنین نسبتی داد. در این مرحله باید بین « #عناوین_ساختاری» نسبت سنجی کرد و به « #عنوان_اصلی و محوری» دست پیدا کرد و این عنوان همان امری است که در ذهن گوینده کل تکثرات کلام را بر محور خود وحدت بخشیده بود. ⭕️بر اساس این عنوان محوری و با نظر به آن ممکن است برخی عناوین #فرعی و #تبعی تغییر کنند و جابه جا هم بشوند اما این اتفاق بیشتر زمانی حاصل می‌شود که «عنوان گذار» بخواهد در تنظیم متن «استنتاج های منطقی و فرایندی» را بر «بلاغت های خطابی» ترجیح دهد. 🔺پایان یادداشت #محتوا #تپش_قلم 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbion