eitaa logo
درس رجال استاد حاج سید محمد جواد سید شبیری
2.2هزار دنبال‌کننده
405 عکس
35 ویدیو
104 فایل
درس رجال استاد حاج آقای سیدشبیری از اساتید حوزه علمیه #مشهد برای ارسال #اشکالات علمی، #انتقادات، #پیشنهادات، #مطالب مفید و ارسال #جزوات با ما در ارتباط باشید👇 @rejal_admin تبلیغ و تبادل👇 @Admin_rejal مدیریت کانال👇 @rejal_hoze ارتباط با استاد👇 @smjssh
مشاهده در ایتا
دانلود
دانلود رایگان مقاله 📕 عنوان مقاله: بازشناسی مبانی حجیّت قول دانشیان رجال (با تأکید بر کتاب منتقی الجُمّان) 👥نویسندگان: دکتر سید مرتضی فریزنی ؛ دکتر سید علی دلبری 💾فرمت فایل: PDF چکیده یکی از مسائل مهم در کتب استدلالی رجالی متداول که در دوره‌های اخیر تدوین می‌شود، توجه به دلیل و مبنای قبول جرح و تعدیل‌های رجال‌شناسان دربارۀ راویان است. از دیرباز، کیفیت مقبولیت و ارزش‌گذاری گفته‌های رجالیان متقدم در اعتبار اسانید روایات در میان فقها و رجالیان حائز اهمیت بوده و براین اساس مبانی متعددی در قبال حجیّت گفته‌های بزرگانی نظیر و شیخ و در مورد احوال راویان وجود دارد. مشهورترین مبانی میان فقهای معاصر، مسلک حجیّت و مسلک است که برای هریک استدلال‌های متعدد اقامه شده و نقدهای گوناگون نیز بر آن‌ها وارد شده است. در برخی ادوار افرادی همچون و شیخ حسن صاحب منتقی‌الجمان به سود مسلک و مبنای استدلال کرده‌اند. در این نوشتار که تقدیم می گردد، به روش توصیفی، تحلیلی و به صورت کتابخانه ای به بررسی و تحلیل هشت مبنای پذیرش قول رجالی پرداخته شده است. سطح مقاله: علمی پژوهشی دوره 1، شماره 1، بهار و تابستان 1398 لینک دانلود: http://vsh.journals.hozehkh.com/article_76.html 🌐 وب سایت: مطالعات اعتبار سنجی حدیث http://vsh.journals.hozehkh.com/ 🎁کانال🔻 اطلاع رسانی فعالیت های گروه رجال وحدیث حوزه علمیه خراسان🔻 @rejalkh
💠 وجه توثیق عنوان «عدّة من أصحابنا» 👤 🔹در کتاب هر کجا عنوان « من أصحابنا» به کار رود، تلقی می‌شود. در برخی موارد، این افراد مشخص و معلوم‌اند، مثلاً اگر عدّه از احمد بن محمد بن عیسی، احمد بن محمد بن خالد، یا بن زیاد نقل کنند، هویت این عده روشن است. حلی در کتاب الأقوال اسامی این راویان را ذکر کرده و معمولاً در هر گروه، حداقل یک راوی وجود دارد. 🔹همچنین، اگر با تعابیری مانند «عدّة من أصحابنا»، «» یا «» روایتی را نقل کند، باز هم این نقل معتبر است. وجود دارد که حداقل یکی از این راویان ثقه است. نکته دیگری نیز در توثیق عنوان «عدّة من أصحابنا» شایان ذکر است... 📚درس خارج فقه، ۲۴ دی ۱۴۰۳ ✅ ادامه این مطلب و مباحثه👇👇 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3914 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 کانال درس رجال استاد سید محمد جواد سید شبیری https://eitaa.com/joinchat/3382378498C19ca80d707 https://t.me/rejal_shobeiri
💠 دلالت عدم استثناء ابن‌ ولید از رجال بر توثیق 👤 🔹شیخ و استادش، ابن ولید، محمد بن احمد بن یحیی بن عمران اشعری را بررسی کرده و برخی راویان را که از نظر آنان معتبر نبوده، استثناء کرده‌اند. لیست این راویان در رجال و شیخ ذکر شده و احتمالاً نجاشی آن را از ابن ولید و شیخ طوسی از شیخ صدوق گرفته است. در این زمینه، دو بحث رجالی مطرح است. نخست: آیا راویانی که استثناء شده‌، محسوب می‌شوند یا خیر؟ دوم: آیا عدم استثناء یک راوی به معنای اوست؟ 🔹در رابطه با بحث دوم، ظاهر تعبیر آیت‌الله والد آن است که حتی اگر محمد بن احمد بن یحیی تنها یک از کسی نقل کرده باشد و استثناء نشده باشد، همین امر برای اثبات وثاقت وی کفایت می‌کند. تصور ما چنین نیست؛ چرا که برای توثیق راوی باید حاصل شود که و شیخ صدوق به او التفات داشته‌اند... 📚درس خارج فقه، ۱۹ دی ۱۴۰۳ ✅ ادامه این مطلب و مباحثه👇👇 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3913 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 کانال درس رجال استاد سید محمد جواد سید شبیری https://eitaa.com/joinchat/3382378498C19ca80d707 https://t.me/rejal_shobeiri