📣📣📣📣 ایها الناس؛ آمریکا نه به دنبال تعامل بلکه مهار ایران است 💠بحث داغ مذاکرات دوباره تنورش داغ تر شده است، مخالفان و موافقان سر از پا نمی شناسند. با وجود این همه شواهد دلیل موافقین مذاکره را یا باید در عنادشان با نظام یافت و یا آلزایمر تاریخی که معمولا مردم در قبال دولتهایشان در طول تاریخ مبتلا شده اند. 💯و اما #رسانه به خوبی می تواند #جهاد_تبیین خود را ایفا کند که در برخی شبکه ها مشاهده می شود و شمار مستندها رو به فزونی رفته ولی کار جدی و اقناعی بیشتری همچنانم آرزوست. تجربه تاریخی می گوید سازش با آمریکا همواره هزینه هایش از مقاومت بیشتر است لذا کشوری که دنبال تعامل با تو نیست برای چه باید برای مذاکره پذیرفتش که در نهایت مهارت کند که تا رهبری فرزانه و حکیم داریم باید گفت « شتر در خواب بیند پنبه دانه...» ✍ ابراهیم شریفی •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🌎کانال رسانه شریف 🔻 🆔 @resanesharif

🔊 نقد شیوه جذب ورودی های حوزه های علمیه و آسیب شناسی انصرافی ها 🔺چند سالی هست که میزان ورودی های #حوزه_های_علمیه کمتر از قبل شده و از ورودی ها هم هر سال تعدادی انصراف داده از تحصیل حوزه کنار می کشند. ▫️اینجا دو سوال مهم مطرح می شود که لازم است در جای خود مورد بررسی و نقد عالمانه قرار بگیرند: 1️⃣ سوال اول اینکه اساسا چرا استقبال از تحصیل در حوزه های علمیه نسبت به قبل کمتر شده است؟ 2️⃣ سوال دوم پیرامون دلیل انصرافی ها و میزان دقت در مصاحبه های ورودی و تست های شخصیت و … می باشد که به هر حال نباید اینگونه باشد که دانش آموز و یا دانشجویی بعد از ورود به حوزه به راحتی انصراف بدهد. 🔻 حجت الاسلام شریفی: 🛎 مدارس حق خودشان میدانستند، طلبه ای که خودشان میخواهند مسائل تحصیلی آنها را پیگیری نمایند، خودشان #مصاحبه اش را انجام بدهند. 🛎 ستاد #مرکز_مدیریت، نیروی لازم برای این مساله را در حد وسیع در اختیار نداشته و یا اینکه نمیتوانست از تمامی سلیقه ها در این زمینه برخوردار باشد، در حالی که با روش فعلی، از تمامی سلیقه ها و ظرفیت های مرکز استفاده می شود. متن کامل مصاحبه و پاسخ های بیشتر به این سوالات در سایت #صدای_حوزه: v-o-h.ir/?p=30250 🆔 @sedayehowzeh 👆👆 با تشکر از دوستانم در پایگاه خبری صدای حوزه🙏🌸 #مصاحبه •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🌎کانال رسانه شریف 🔻 🆔 @resanesharif

📣📣 💢حلقه مفقوده اخلاق در رسانه های اجتماعی 💠 بسیار مهم است که به یاد داشته باشیم هر زمان که با یک شبکه رسانه اجتماعی ارتباط برقرار می کنیم، در حال پیوستن به یک جامعه هستیم. ما باید مطمئن باشیم که با افراد جامعه خود با احترام و مهربانی رفتار کنیم. 👌احترام به مرزهای دیگران بسیار مهم است لذا بازاریابی هدفمند تهاجمی(نگاه تجاری به همه چیز) جایی در رسانه های اجتماعی ندارد. انگیزه انسانها برای عضویت در جامعه این است که در ارتباط با دیگران از تجربیات آنها بهره مند شوید و با سایر اعضای جامعه خود ارتباط برقرار کنید. 🌀 سه اصل اصلی اخلاق و آداب در شبکه های اجتماعی عبارتند از: ✅صداقت در گرو اصالت هویت؛ اگر شما صادق باشید، مردم پاسخ مثبت خواهند داد. ✅شفافیت در نیت و رفتار؛ داشتن برنامه های پنهان تنها بر علیه شما حساب می شود. ✅ارتباط عفیفانه؛ شناخت مردم به عنوان مردم و اجازه دادن به آنها برای شناخت شما(البته به میزان لازم) 💯 شما باید همیشه صادقانه رفتار کنید. اگر به دیگران نشان دهید که چه کسی هستید(به حیث فکری و اندیشه ای) و از چه چیزی صادقانه دفاع می کنید، مردم به شما احترام می گذارند و به شما علاقه مند می شوند. 👌 اگر شما می خواهید با دیگران رابطه برقرار کنید و می خواهید آنها به شما اعتماد کنند و شما را در حوزه کاری خود متخصص بدانند لزوما باید فردی باشید که نسبت به اصول اخلاقی در چارچوب ارتباطی خود در رسانه های اجتماعی درست عمل می کند و البته فرد اخلاقی در حوزه غیر تخصصی اصلا نبایدحرف بزند. #اخلاق #رسانه_اجتماعی ✍ ابراهیم شریفی پژوهشگر اخلاق و رسانه •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🌎کانال رسانه شریف 🔻 🆔 @resanesharif

📣 ببینید👆 🌀 در سال ۲۰۵۰ جهان چه شکلی خواهد بود؟ #تکنولوژی #هوش_مصنوعی •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🌎کانال رسانه شریف 🔻 🆔 @resanesharif

🔸موبایل بلای جان رانندگان ایتالیایی! 🎥دولت ایتالیا جریمه استفاده از تلفن همراه هنگام رانندگی را به 422 یورو افزایش داد. 📣 ببینید👆 #تکنولوژی #گوشی •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🌎کانال رسانه شریف 🔻 🆔 @resanesharif

📣📣📣📣 💢 #حواس_پرتی خصیصه نسل عصر رسانه ✅ نسل رسانه, نسلی غرق در خدمات و محصولات دنیای دیجیتال اند که اخلاق و رفتارشان کاملاً با نسل‌های قبل متفاوت است. 🌀 نسلی که از دیدگاه خانم دکتر نصیری پژوهشگر عرصه رسانه: «طبقه‌بندی اطلاعات و سلسله‌مراتب موضوعات معنای سنتی خود را از دست داده‌اند و نمی‌توانند برای بسیاری از آداب و رسوم رفتاری و اجتماعی معنای واقعی پیدا کنند.» و بیشترین خصیصه ای که می توان در آنها یافت دو نکته است؛ کمال‌گرایی و کم‌حوصلگی که هر دو از نتایج دیجیتالی شدن مغز برای مردمان خصوصا جوانان این عصر است. ♻️ روانشناسان در بررسی های رفتاری این نسل به این رسیده اند که تکنولوژی های دیجیتال در حال تربیت نسلی #حواس_پرت و #دیجیتال‌زده است که توجهش جای تمرکزش را گرفته است. و نکته کلیدی اینجاست که نسلی که در مدل بازاری «توجهت را بده اطلاعات را بگیر» اسیر شده است و نمی‌داند نتیجه داشتن اطلاعات بدون تمرکز می‌تواند ورود به تونل #نادانی باشد.💯 این حواس پرتی ها نمودش در جریان مغلوب شدن افراد در برابر اخبار رسانه ها مشاهده می شود چون رسانه‌ها از طریق مدیریت افکار عمومی، به فریب اذهان مردم می‌پردازند و اخبار را آن گونه که دوست دارند به گوش مخاطبان‌شان می‌رسانند. 🛑 به عبارت دیگر رسانه‌ها، ابزار اقناع عمومی را در دست دارند و از آن جایی که همه‌ی مردم به آن دسترسی دارند، می‌توانند مردم را تحریک به خرید محصولی خاص و یا گرفتن یک تصمیم بزرگ کشوری کنند. لذا در عصر رسانه باید با آگاهی بیشتری قدم برداریم و مسلح به #سواد_رسانه_ای باشیم که راهگشاست👌 •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• ✍️ ابراهیم شریفی پژوهشگر اخلاق و رسانه •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🌎کانال رسانه شریف 🔻 🆔 @resanesharif

🙏 السلام علیک یا حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها 🌀 صابر خراسانی •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🌎کانال رسانه شریف 🔻 🆔 @resanesharif

#تلنگر #حال_خوب هیچ وقت نگو: محیط خرابه منم خراب شدم! همانگونه که هرچه هوا سردتر باشد لباست را بیشتر میکنی! پس هر چه جامعه فاسدتر شد تو لباسِ تقوایت را بیشتر کن... #شهیدابراهیم_‌هادی #یادش‌باصلوات •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🌎کانال رسانه شریف 🔻 🆔 @resanesharif

✋ #حرف_حساب دست خالی BBC در ماجرای اصفهان 🔺کانال تلگرامی BBC در مورد اجتماع کشاورزان اصفهانی را بررسی کردم. تنها یک خبر درج کرده بود!! (بلافاصله هم برای تحت تاثیر قرار دادن این اجتماع و ایجاد بدبینی، خبری درباره نتیجه بخش بودن اعتراض کشاورزان هندی نوشته) 🔹 درحالی‌که اعتراضات قبلی آنها که به مراتب کوچک‌تر بود را با آب و تاب مکرراً پوشش می‌داد این یعنی: 🔸۱.رویکرد رسانه ملی در دوره جدید، صحیح و مؤثر بوده است. 🔸۲.آنچه برای BBC مهم نیست، خواسته مردم ایران است. ✍ محمد قربانی •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🌎کانال رسانه شریف 🔻 🆔 @resanesharif

تحلیلی کوتاه بخوانید از یک فیلم...👇👇

🎥🎥🎥🎥 #تحلیل_فیلم 🔶 روایتی از منصور؛ فیلمی که محتوا بر فرم غلبه کرده... 🔹فیلمی را دیدم که سراسر تعجب برانگیز و در عین حال لذت بخش بود؛ تعجب از این همه مصیبتی که بر سر تیمسار هوایی ما آوردند و لذت از جسارت، شجاعت و خستگی ناپذیری او در مقابل فریاد نشدن هاست ... 🔺یکی از تماشاگران فیلم در هنگام خروج از سینما به دوستش می گفت : فیلمی رو دیدیم که ارزش دیدن داشت و وقتمون تلف نشد👌 🔵 وقتی می‌گوییم اثری خوب است بر اساس معیارهای آن را می‌گوییم که عبارتند از: 1-فرم اثر در حیطه هنر مرتبط 2-محتوا و معنای اثر در رابطه با حقیقت 3-قصد و انگیزۀ سازنده 🔘 لازم به ذکر است که یافتن قصد و غرض به این سادگی نیست و باید اطلاعات زمینه‌ای داشته باشیم، انگیزه بیشتر هم متوجه کارگردان، نویسنده و تهیه کننده است که بنده به جهت بی اطلاعیم در این زمینه تحلیلی ارائه نمی کنم ولی در ابعاد دیگر مطالبی کوتاه عرض می کنم. 🎞 سینما با هنرهای دیگر تفاوت بنیادی دارد و آن پیچیدگی و چند وجهی بودنش است. سینما چندین هنر را درون خودش دارد و آن‌ها را با هم ترکیب کرده است؛ موسیقی، عکاسی، هنرهای تجسمی، ادبیات، معماری و... تشکیل دهنده سینما هستند، لذا باید همه جانبه به آن توجه کنیم. 📺 فُرم یعنی چگونگی انتقال معنای مورد نظر و محتوا آن معنایی است که اثر منتقل می‌کند. فرم و محتوا دو چیز جدا نیستند و با یکدیگر ممزوج‌اند و در این فیلم تقریبا می توان همه این موارد را همراه دانست ولی آنچه بر روی تماشاگر این صحنه ها برجامانده فرم غنی شده از محتواست نه صرف تکنیک های هالیوودی بی محتوا💯 💠 فیلمی که بازیگرانش مخصوصا بازیگر نقش اولش بسیار باورپذیر و دوست‌داشتنی است؛ شخصیت‌پردازی قصه، زیبا و دلنشین بود به طوری که مخاطب، منصور ستاری روی پرده را به‌خوبی می‌پذیرد، آن را باور کرده و با آن ارتباط برقرار می‌کند. 💢 نکته دیگری که از 100 دقیقه این فیلم بسیار چشم نواز بود القای مفاهیم دینی و معنوی به طور صحیح بود. در این فیلم ۲ بار به مراسم زیارت عاشورا تصریح می‌شود. یک بار می‌شنویم فرمانده در آن شرکت کرده و بار دوم فرمانده مسئولی را که بیش از حد در تعقیبات آن مراسم مانده با خشونت بیرون می‌کشد! این نکته اشاره به جایگاه واقعی ابعاد معنوی و اجتماعی دین دارد و نشان می‌دهد دین فقط در دعا و زیارت خلاصه نمی‌شود؛ همان چیزی که در سیره اهل بیت و بزرگان دینی هم به دفعات بر آن تاکید شده است. چیزی که در فیلم های دیگر با طعنه به دین گفته میشد در این قالب در حمایت از دین و تفسیر دقیق آن مبتنی بود ✅ چنین ژانر و دیالوگی همان جای خالی در سینمای ایران در عصر پس از انقلاب است البته آغازی است که امیدواریم تداوم داشته باشد که میزان استقبال مخاطب از چنین آثاری آن را مطالبه می کند انشالله. ✍ ابراهیم شریفی پژوهشگر اخلاق و رسانه •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🌎کانال رسانه شریف 🔻 🆔 @resanesharif

⛔️تبعات آموزش مجازی بر دانش آموزان از منظر شناختی 📗نگارنده: محمد حسن عبدالصمد معلم سواد رسانه ای و پژوهشگر علوم شناختی و رسانه 📌چکیده ای از یادداشت: 👈در ایران حتی دانش آموز اول ابتدایی می‌بایست قربانی جنگ شناختی در اینترنت اغواگر و هدایت شده قرار گیرد.دانش آموز در شبکه های اجتماعی عضو است که یکی از کانال های آن کانال مدرسه او است و طبیعی است که ذهن پویا و کنجکاو این دانش آموز سری هم به پنجره های پر زرق و برق خطرناک شبکه اجتماعی بزند. 👈در گذشته وقتی فردی اراده انجام کاری را می‌کرد، باید برای رسیدن به نتیجه، سلسله اقداماتی را انجام می داد. در این میان مفاهیمی مانند «آموزش»، «تلاش»، و «صبر» امری غیر قابل انکار بود. اما اکنون با گسترش فضای سایبری، فاصله خیال و تصور و نه حتی اراده، با رسیدن به نتیجه، بسیار کاهش پیدا کرده است. 👈معلم در #فضای_مجازی «همه گیری»، «دقت» و «عاطفه» لازم را نمی تواند داشته باشد 👈محیط #دیجیتالی اغلب افراد را ترغیب می‌کند تا موضوعات بیشتری را گسترده‌تر اما سبک تر بررسی کنند و هایپرلینک ها افراد را از مطالعه و تفکر عمیق بازمی‌دارد. 👈 #فرهنگ به پا ایستادن شاگردان هنگام ورود استاد به کلاس، با فرهنگ انجام دادن هم زمان چند کار با گوش دادن به صدای معلم، طبیعتاً تفاوت بسیار زیادی در حوزه تربیتی در دراز مدت دارد. •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🌎کانال رسانه شریف 🔻 🆔 @resanesharif