#شعر سرنوشت ما گره خورده به گیسوی علی از ازل چرخانده دل ها را خدا ، سوی علی او مع الحق گفت و از آن روز ما را می‌کُشند دار ما خرما فروشان حلقه ی موی علی مانده‌ام احمد پیمبر بود یا عطار عشق بس که سلمان ها ، مسلمان کرد با بوی علی گر می‌اندیشی نماز و روزه‌ات را می‌خرند ای برادر ! این تو و این هم ترازوی علی

روز #پدر عزيزاني که پدر از دست داده اند ضمن قرائت فاتحه و سر خاک رفتن، این نکته را نیز فراموش نکنیم👇 امام رضا (علیه السلام) اَلْأَخُ اَلْأَكْبَرُ بِمَنْزِلَةِ اَلْأَبِ. برادر بزرگتر در مقام پدر می باشد. تحف العقول روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

نشانه مردانگی حضرت امیر فرمود: مردانگی ۴ نشانه دارد: ۱-گذشت و عفو هنگام قدرت ۲-تواضع هنگام دولت ۳-خیر خواهی هنگام دشمنی ۴-ببخشش بدون منت. ------- گر بر سر نفس خود امیری، مردی بر کور و کر ار نکته نگیری، مردی مردی نبود فتاده را پای زدن گر دست فتاده‌ای بگیری، مردی. أَلْفُتُوَّةُ عَـلى أَرْبَـعَةٍ: أَلتَّواضُعُ مَعَ الدَّوْلَةِ، وَ الْعَفْوُ مَعَ الْقُدْرَةِ، وَالنَّصيحَةُ مَعَ الْعَداوَةِ، وَ الْعَطِيَّةُ بِلا مِنَّةٍ. مواعظ العددیه. روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

#روایت چهار نشانه شیعه از نگاه حضرت امیر(ع) شیعیان ما👇 ۱-اگر خشمگين شوند ، ستم نمى كنند ۲- و هرگاه خشنود شوند ، زياده روى نمى كنند. ۳- براى همسايگان خود پر بركتند ۴-و با معاشران خويش به صلح و صفا رفتار مى كنند. الذينَ إن غَضِبُوا لَم يَظلِمُوا ، و إن رَضُوا لَم يُسرِفُوا ، بَرَكَةٌ على مَن جاوَرُوا ، سِلمٌ لِمَن خالَطُوا. کافی ج ۲ ص ۱۵۰ روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

#روایت اینا هم از صفات مردانگی اند!👇 حضرت امیر فرمود: مِن تَمامِ المُروءَةِ أن تَنسَى الحَقَّ لكَ و تَذكُرَ الحَقَّ علَيكَ.  از كمال مردانگى است كه حقّى را كه بر گردن ديگران دارى، فراموش كنى و حقّى را كه ديگران بر گردن تو دارند، به ياد داشته باشى. غررالحکم. پیامبر اکرم فرمود: من المروّه أن ینصت الأخ لأخیه إذا حدّثه. از لوازم جوانمردى این است که برادر به گفتار برادر خویش وقتى با او سخن می کند، گوش فرا دارد. نهج الفصاحه اگر مردی 👇 بدی را بدی سهل باشد جزا اگر مردی أَحسِن إلی مَن أساء روایت ها حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

#داستان #حکایت چرا به پیامبر اکرم ساحر می گفتند؟! قریش به وليد بن مغیره گفتند: اينكه محمد مي‌خواند چيست؟ آيا سحر و جادوست يا كهانت است؟ وليد از آنها مهلت خواست تا فكري در اين باره بكند، آن گاه به نزد رسول خدا (ص) آمده و از آن حضرت درخواست كرد تا مقداري از قرآن را براي او بخواند، و گفت: آن را بر من بخوان. رسول خدا (ص) شروع به خواندن كرده گفت: «بسم الله الرحمن الرحيم»... وليد گفت: آيا منظورت از اين رحمان همان مردي است كه در يمامه است و موسوم به رحمان است؟ حضرت فرمود: نه، منظور من«الله»است كه هم او رحمان و رحيم است. آن گاه رسول خدا شروع به خواندن سوره«حم سجده»كرد و چون به اين آيه [۷۵] رسيد كه خدا فرموده: «... فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد و ثمود» اگر اينان (يعني اين مردمان مكه و قريش) اعراض كرده (و سخنت را نشنيدند) بگو شما را از صاعقه اي نظير صاعقه عاد و ثمود بيم مي‌دهم و مي‌ترسانم ) در اينجا بود كه ناگهان لرزه اي اندام وليد را گرفت و تمام موهاي بدنش بلند شد و رسول خدا (ص) را سوگند داد كه از خواندن خودداري كند... حضرت از ادامه خواندن آيات سوره خودداري فرمود، وليد نيز برخاسته به خانه رفت، مردم مكه گفتند: وليد از آيين خود دست برداشته و به دين محمد درآمده، وليد كه اين حرف را شنيد گفت: نه من به دين محمد درنيامده‌ام ولي سخن سختي را شنيدم كه بدن را مي‌لرزاند و بهتر همان است كه بگوييد سحر است چونكه دلها را به خود جذب مي‌كند و به سوي خويش مي‌كشاند. تاریخ زندگی رسول اکرم(ص) رسولی محلاتی روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

#نهج_البلاغه خطبه ۲۱ و نکات آن فَإِنَّ الْغَايَةَ أَمَامَكُمْ وَ إِنَّ وَرَاءَكُمُ السَّاعَةَُ تَحْدُوكُمْ، تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا، فَإِنَّمَا يُنْتَظَرُ بِأَوَّلِكُمْ آخِرُكُمْ. بى گمان پايان کار (رستاخيز و قيامت و بهشت و دوزخ) در برابر شما است و عوامل مرگ، پيوسته شما را به پيش مى راند. سبکبار شويد تا به قافله برسيد! چرا که پيشينيان را براى رسيدن بازماندگان، نگه داشته اند! (و همه، در يک زمان، محشور خواهيد شد). نکته اول: کلام سید رضی علیه الرحمه در مورد این خطبه👇 اگر اين گفتار امام (عليه السلام) پس از سخن خداوند سبحان و پيامبر اسلام، با هر سخنى سنجيده شود، بر آن برترى خواهد داشت و از آن پيشى مى گيرد. اما گفتار او (عليه السلام): «تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا» کلامى است که از آن، کوتاه تر و پرمعناتر، کلامى شنيده نشده است. چه سخن ژرف و عميقى و چه جمله پرمعنا و حکمت آميزى است، که روح تشنه طالبان حکمت را سيراب مى کند! ما در کتاب خصائص درباره اهميت و عظمت اين جمله، بحث کرده ايم. ۲- نکته زیبا در معنای کلمه "تحدوکم" با توجه به اين که «تَحْدُوکُمْ» از ماده «حدو» به معناى «راندن شتران با آواز مخصوص» است، اين نکته به ذهن مى رسد که گردش شب و روز و ماه و سال، گرچه انسان را به پايان زندگى نزديک مى کند، امّا چون آميخته با زر و زيورها و سرگرمى هاى دنيا است، غافل کننده است. ۳- داستانی زیبا👇 هنگامى که سلمان فارسى، به عنوان استاندار مداين انتخاب شد، بر چهارپايى که داشت، سوار شد و به تنهايى، به راه افتاد. هنگامى که خبر آمدن او به مداين، در ميان اهل شهر منتشر شد، قشرهاى مختلف مردم، خود را براى استقبال از وى آماده کردند. مردم بر در دروازه شهر در انتظار بودند. پيرمردى را ديدند که بر چارپايش سوار است و تنها به شهر مى آيد. سؤال کردند: «اى پيرمرد! در راه، امير ما را نديدى؟» پرسيد: «امير شما کيست؟» گفتند: «امير ما، سلمان فارسى، همان يار رسول خدا است». گفت: «من امير را نمى شناسم، ولى سلمان منم.» همه، به احترام او، پياده شدند و مرکب هاى خوب را پيش آوردند و از او تقاضا کردند که بر يکى از آنها سوار شود. او گفت: «چهارپاى خودم، براى من، از همه اينها بهتر است.» به اين ترتيب، همه به راه افتادند. هنگامى که وارد شهر شدند، گفتند: «بايد در قصرِ استاندارى، اِجلال نزول فرماييد.» سلمان گفت: «من به شما گفتم که امير نيستم تا در دارالإماره منزل گزينم!» او دکانى را در بازار انتخاب و از صاحب آن اجاره کرد و همان جا را مرکز حکومت و قضاوت خود قرار داد. وى تنها چيزى که با خود داشت، زيراندازى کوچک براى نشستن و ظرفى براى وضو گرفتن و عصايى براى راه رفتن بود. در آن ايام که سلمان در آنجا حکومت مى کرد، سيل شديدى آمد و بخش عظيمى از شهر را فرا گرفت. فرياد مردم از هر سو بلند شد. گروهى فرياد مى زدند: «فرزندان ما چه شد؟ بر سر خانواده ما چه آمد؟ اموال ما به چه سرنوشتى گرفتار شد؟» سلمان زيرانداز خود را بر دوش گرفت و ظرف آب و عصاى خود را برداشت و بر يک بلندى قرار گرفت و فرمود: «هکَذا يَنْجُو الْمُخَفَّفُونَ يَوْمَ الْقيامَةِ»; اين گونه، سبکباران، در روز قيامت، اهل نجات مى شوند. بى شک، سلمان ـ که در جنگ احزاب، براى نجات لشکر اسلام، آن تدبير ويژه را پيشنهاد کرد ـ کسى نبود که از حال مردم در آن شرايط غافل شود. هدف او از اين کار، اين بوده است که با روح تجمل پرستى ايرانيان آن روز در پايتخت بزرگ ساسانى مداين، به ستيز برخيزد و به آنها که غرقِ آن زندگى بسيار پرزرق و برق و اسراف کارانه بودند، هشدار دهد و عواقب شوم اين گونه زندگانى را نشان دهد. اين، همان است که مولا على(عليه السلام) در خطبه بالا، در جمله کوتاهى که دو کلمه بيش نيست، ولى يک دنيا معنا دارد، بيان فرموده است: «تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا»; سبکبار شويد تا به منزل برسيد! روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

از بزرگی پرسیدند: «آیا با یک کلمه می‌توان تمام زندگی را روشن و پاک نگه داشت؟ » گفت: «بله. » پرسیدند: «آن کلمه کدام است؟ » گفت: «آن کلمه عبارت است از محبت به دیگران». ---------- تار و پود عالم امکان بهم پیوسته است عالمی را شاد کرد آنکه دلی را شاد کرد. روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

#روایت پیامبر اکرم (ص) إنّا لَنُعطي غَيرَ المُستَحِقِّ حَذَرًا مِن رَدِّ المُستَحِقِّ . عدّة الداعي ص ۹۱ ما از بيم آن كه مستحقّ را ردّ نكرده باشيم، به غير مستحقّ هم مى بخشيم. روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

#شعر امروز، شاه ِ انجمن ِ دلبَران یکی‌ست. دلبَر اگر هزار بود، دل بر آن یکی‌ست. گَر بَهر ِ آن یکی، دو جهان داده‌ام به باد عیب‌ام مَکُن! که حاصل ِ هر دو جهان یکی‌ست. سودائیان ِ عالَم ِ پندار را بگوی: سرمایه کَم کنید، که سود و زیان یکی‌ست! خَلقی زبان به دَعوی‌ عشق‌اش گشاده اند، ای من فدا یِ آن که دل‌اش با زبان یکی‌ست! روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

#داستان_حکایت می گویند روزی جمعی از بازاریان شهری به محضر عالم آن شهر رسیدند . ایشان فرمودند ؛ مراقب باشید این روستایی ها و شهرستانی ها کلاه سرتان نگذارند. صدای خنده حضار بلند شد و خوشمزه ای فریاد زد آقا چه می فرمایید همین دیروز یکی شان آمده بود جنس ( مثلا) ۵۰ تومنی را ۲۰۰ تومن به او فروختم. آقا فرمود؛ بله او با صفا و صداقت خود آمد اما دین تو را با خود برد کلاه سرت رفت ، حواست نیست. روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

#روایت زينت حضرت امیر به چیست؟! از عمّار بن یاسر روایت شده که رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: ای علی! خدای متعال تو را به زینتی آراسته است که هیچ بنده ای به زیوری چنین مزین نگشته و خدا آن را بیش از هر زینت دیگری دوست دارد و آن زهد در دنیاست که زینت نیکوکاران در نزد خدای با عزت و جلال است. پس تو را طوری قرار داده که نه ازدنیا دست تو را می گیرد و نه دنیا چیزی از تو به دست می آورد. خدا در وجود تو علاقه به مساکین را عطا کرد، پس تو را طوری قرار داده که راضی شدی که رهبر آنها باشی و آنان نیز به پیشوایی چون تو خشنودند. یا عَلِی، إنَّ اللهَ تَعالی قَدْ زَینَک بِزِینَةٍ لَمْ تُزَینُ العِبادُ بِزینَةٍ أحَبُّ إلَی اللهِ تَعالی مِنْها، هِی زینَةُ الأبْرارِ عِنْدَ اللهِ عَزَّوَجَلَّ: الزُّهْدُ فِی الدُّنْیا، فَجَعَلَک لا تَزْرَا مِنَ الدُّنْیا شَیئاً وَ لاتَزْرَا الدُّنْیا مِنْک شَیئاً وَ وَهَبَ لَک حُبَّ المَساکینَ، فَجَعَلَک تَرْضی بِهِمْ أتباعاً، وَ یرْضُونَ بِک إماماً. حلیه الاولیاء روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

حضرت امیر مزین شده به زهد حالا تعریف زهد لسان خود حضرت: «تمام زهد در دو جمله از قرآن مجيد آمده است. خداوند سبحان مى فرمايد: «تا بر گذشته تأسف مخوريد و به آنچه در دست داريد دلبسته و شادمان نباشيد بنابراين آن كس كه بر گذشته تأسف نمى خورد و به آينده (و آنچه در دست دارد) دلبستگى ندارد هر دو طرف زهد (از آغاز تا پايان آن) را در اختيار گرفته است. الزُّهْدُ كُلُّهُ بَيْنَ كَلِمَتَيْنِ مِنَ الْقُرْآنِ، قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: "لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ"؛ وَ مَنْ لَمْ يَأْسَ عَلَى الْمَاضِي وَ لَمْ يَفْرَحْ بِالْآتِي، فَقَدْ أَخَذَ الزُّهْدَ بِطَرَفَيْهِ. حکمت ۴۳۹ نهج البلاغه. جناب شیخ بهایی در تعریف زهد اینگونه می سراید: زهد چه؟ تجريد قلب از حب غير تا تعلق نايدت مانع ز سير. گر رسد مالى نگردى شادمان ور رود آن نبودت باكى از آن لطف دانى آنچه آيد از خدا خواه ذل و فقر خواه عز و غنا هركه او را اين صفت حالى نشد دل ز حب ماسوا خالى نشد. نفى لا تأسوا على ما فاتكم يأس آوردش شده از راه گم. روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

#داستان_تاریخ حضرت زینب علیها سلام ۱-«زينب» در لغت به معناى درخت نيكو منظر آمده و ممكن است مخفف «زين و أب» يعنى زينت پدر باشد. براساس متون تاريخى و روايات، اميرالمؤمنين دو يا سه دختر به نام «زينب» داشته كه بانوى شجاع كربلا «زينب كبرى» بوده است و چنان كه شيخ مفيد و برخى ديگر گفته اند «زينب صغرى» همان خواهر مادرى زينب يعنى «امّ كلثوم» بوده است. يكى از القاب حضرت زينب كه در روايات هم آمده است «عقيله» يا «عقيله بنى هاشم»است. «زينب همان زنى است كه ابن عباس خطبه فدك فاطمه عليها السلام را از او روايت كرده است و در آغاز خطبه گويد: اين خطبه را عقيله ما زينب دختر على عليه السلام براى ما روايت كرد». ۲- حضرت سجاد در کوفه به ایشان فرمود: «يا عَمَّة! اسْكُتي انْتِ بِحَمْدِاللَّهِ عالِمَةٌ غَيْرُ مَعَلَّمَة، وَ فَهِمَةٌ غَيْرُ مُفَهَّمَة... » [عمه جان! آرام باش و سكوت اختيار كن كه تو بحمداللَّه دانشمندى معلم نديده و فهميده اى هستى كه كسى به تو فهم نياموخته است. ] ۳-مرحوم «بيرجندى» در «كبريت احمر» مى نويسد: از برخى مقاتل معتبره از امام سجاد عليه السلام نقل شده است كه فرمود: عمه‌ام زينب با تمام مصيبت هايى كه بر او وارد شده بود از كربلا تا شام هيچ گاه نوافل خود را ترك نكرد. همچنين روايت كرده است كه چون امام حسين عليه السلام براى وداع زينب آمد از جمله سخنانى كه به او گفت اين بود كه فرمود: «يا اخْتاه! لا تَنْسِني في نافلةِ اللَّيْل»؛ [خواهر جان! مرا در نماز شب فراموش نكن. ]

#شعر پسند آمد از عیب جوی خودم که معلوم من کرد خوی بدم

#کلام_علما 🚨 مطالعه‌ی چند کتاب قطور در اتوبوس 🔘 رهبر معظم انقلاب: 💠 من مى‌خواهم خواهشى از مردم بکنم و آن این است کسانى که وقت‌هاى ضایع‌ شونده‌اى دارند؛ مثلاً به #اتوبوس یا تاکسى سوار مى‌شوند، یا سوار وسیله‌ى نقلیه‌ى خودشان هستند و دیگرى ماشین را مى‌راند، یا در جاهایى مثل مطب پزشک در حال انتظار به سر مى‌برند و به‌ هرحال اوقاتى را در حال انتظار به بى‌کارى مى‌گذرانند، در تمام این ساعات، #کتاب بخوانند. کتاب در کیف یا جیب خود داشته باشند و در اتوبوس که نشستند، کتاب را باز کنند و بخوانند. وقتى هم به مقصد رسیدند، نشانه‌اى لاى کتاب بگذارند و باز در فرصت یا فرصتهاى بعدى آن را باز کنند و از همان جا بخوانند. بنده خودم چند جلد #قطور از یک عنوان کتاب را در اتوبوس خواندم! البته قضیه مربوط به قبل از انقلاب است که چند روزى براى انجام کارى از مشهد به تهران آمده بودم. بنا به دلایلى نمى‌خواهم اسم کتاب را بگویم. وضعیت و فضاى اتوبوس‌هاى آن روزگار براى ما خیلى آزار دهنده بود و نمى‌توانستیم تحمّل کنیم. دلم مى‌خواست سرم پایین باشد و خواندن کتاب در چنین وضعیتى بهترین کار بود. ساعتى را که به این حالت مى‌گذراندم احساس نمى‌کردم ضایع مى‌شود. آن وقتها تقریباً یک ساعت طول مى‌کشید تا آدم با اتوبوس از جایى به جاى دیگر مى‌رفت. بعضى وقتها این جابجایى کمتر یا بیشتر هم طول مى‌کشید. به‌هرحال چنین یک ساعتهایى را احساس نمى‌کردم که ضایع مى‌شود؛ چون کتاب مى‌خواندم. 🌐 مصاحبه با خبرنگار صدا و سیما پس از بازدید از نمایشگاه کتاب ۱۳۷۵/۰۲/۲۲ روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

#شعر ترک دنیا نکنی نعمت عقبی طلبی؟ این دو عالم به تو یکجای مسلم نشود سنگ بدگوهر اگر کاسهٔ زرین شکند قیمت سنگ نیفزاید و زر کم نشود سعدیا گر به تو درد است به درمان برسی هر که دردی نکشد لایق مرهم نشود روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

🔻چرا انسان از زلزله می‌ترسد⁉️ ‌🔶انسان، فقير است. نمی‌توانيم فقير نباشيم. فقير بودن چيز خيلی خوبی برای ماست. «يا ايها الناس أنتم الفقراء إلي الله». 🌺ولی اگر اين فقر را به جايی تکيه دادی، به زمين، به زبانَت، به گوشَت، به چشمَت، به آب، به خورشيد، ماه، پدر، تجارت، خانه، کتاب، استاد و... [تکیه دادی،] به همين اندازه مشرک می‌شوی. در اين حالت وقتی زمين زير پايت سفت است، آرام هستی و وقتی زلزله شد، می‌ترسی. طبيعی است آدمی که به سفتیِ زمين، آرام است، وقتی زمين متزلزل شد، می‌ترسد. چرا نترسد؟ ولی کسي که اتکائش به سکونت زمين نيست و می‌داند اوست که دارد زمين را آرام نگه می‌دارد، چنين کسی وقتی زمين هم می‌لرزد، نمی‌ترسد. می‌گويد: مگر تو قبلاً من را نگه می‌داشتی که حالا داری تکانم می‌دهی؟ کسي که در وسط طلوع خورشيد بداند که خورشيد هيچ‌کاره است _ یعنی اين خورشيد را هر کاری کنی، دو سه ساعت ديگر غروب می‌کند، و اگر کاره‌ای بود، خودش را نگه می‌داشت - [ چنین کسی می‌پرسد] اين خورشید که خودش را نمی‌تواند نگه دارد، می‌تواند من را نگه دارد؟! کسي که اتکائش به آب نيست، همه آب‌های زمين هم خشک بشوند، طوری نمی‌شود و اتفاقی نمی‌افتد؛ [می‌پرسد] مگر تا به حال شما ما را سيراب می‌کرديد، که حالا شما نباشيد ما تشنه بمانيم؟! 🌺معنی اطمينان نفس اين است: «ِأَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوب». يعنی اگر کسی به مقامی رسيد که خداي متعال به او توجه پيدا کرد و متوجه او شد و او هم متوجه خدا شد، اين شخص به مرحله آرامش می‌رسد. قبلش که آرامشی نيست. آدمی که روي موج، خانه می‌سازد، اين، آرام نيست. خب، موج است ديگر. موج زير پای انسان می‌لغزد.» روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

#قرآن 👈سه آیه ای که حضرت زینب علیها سلام در خطبه اش در مجلس يزيد بدان ها استشهاد کرد! ۱-ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُون. "سوره روم آیه ۱۰ " سپس سرانجام کسانى که اعمال بد انجام دادند، به جائى رسید که آیات خدا را تکذیب کردند، و از آن بدتر، به استهزاء و مسخره کردن آن برخاستند ۲--وَ لاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِى لَهُمْ خَيْرٌ لاَِّنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ» آل عمران ۱۷۸. آنهائى که کافر شدند، گمان نکنند مهلتى که به ایشان مى دهیم براى آنها خوب است بلکه مهلت مى دهیم تا به گناه و طغیان خود بیفزایند و براى آنها عذاب خوار کننده است. ۳--وَ لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِى سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ آل عمران ۱۶۹. اى پیامبر! هرگز گمان مبر آنها که در راه خدا کشته شدند مرده اند. در اینجا روى سخن فقط به پیامبر(صلى الله علیه وآله) است، تا دیگران حساب خود را بکنند، و مى افزاید: بلکه آنها زنده اند و نزد پروردگارشان روزى داده مى شوند. روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

#روایت صفات و نشانه های احمق: حضرت امیر علیه السلام:  تُعرَفُ حَماقَةُ الرّجُلِ في ثلاثٍ : في كلامِهِ فيما لا يَعْنيهِ ، و جَوابِهِ عَمّا لا يُسألُ عَنهُ ، و تَهَوُّرِهِ في الاُمورِ . حماقت آدمى، از سه چيز شناخته مى شود: از بيهوده گويي هايش، از پاسخ دادنش به چيزى كه از او سؤال نمى شود، و از بی باکی در كارها. غرر الحکم روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

#روایت چه میکند👇 پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم : 《اَلصَّدَقَةُ عَلى‏ وَجهِها و َاصطِناعُ المَعروفِ وَ بِرُّ الوالِدَينِ وَصِلَةُ الرَّحِمِ تُحَوِّلُ الشِّقاءَ سَعادَةً و َتَزيدُ فِى العُمرِ وَ تَقى مَصارِ عَ السُّوءِ؛》 صدقه بجا، نيكوكارى، نيكى به پدر و مادر و صله رحم، بدبختى را به خوش‏بختى تبديل و عمر را زياد و از پيشامدهاى بد جلوگيرى مى‏كند.  نهج الفصاحه ص 549 روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

با بزنین کار میکنی نه با گازوئیل : ❣«أَلا بِذِكرِ اللَّهِ تَطمَئِنُّ القُلُوبُ» استادی می‌فرمود: این آیه معنایش این نیست که با ذکر خدا دل آرام می‌گیرد این جمله یعنی خدا می‌گوید: جوری ساخته ام تو را که جز با یاد من آرام نگیری...!! تفاوت ظریفی است! اگر بیقراری؛ اگر دلتنگی؛ اگر دلگیری؛ گیر کار آنجاست که هزار یاد، جز یاد او، در دلت جولان می‌دهد...