از دیگران #توقع داشت به او احترام بگذارند و ذهنش پر بود از خطاهای دیگران + خوبی هایی که خودش در حق آنها انجام داده و به نمازها و سخنان و اعمال خودش #تکیه و #اعتماد داشت و در نتیجه همیشه دیگران پایین تر از او بودند و او راهنمای دیگران به شمار می رفت و اینها در حالی بود که #زشتی ها در نظرش #زیبا جلوه کرده بودند... و او #تضرع نکرده بود... و تنها تکیه گاه و پناهگاهش خدا نبود..‌. و بررسی کن نکند ما جزء این اشخاص باشیم؟ پ.ن و احمد بن نجم از امام رضا علیه السلام پرسيد: #خودبينى و عجبى كه موجب تباهى عمل مى شود چيست؟ فرمود: عجب و خودبينى درجاتى دارد: يكى از آنها كردار زشتى است كه به نظر بنده جلوه كند و آن را خوب پندارد، و بخود ببالد و پندارد كار خوبى مى كند، و ديگر از درجات آن اينكه به پروردگار خود ايمان آورد و بواسطه آن بر خدا منّت گذارد، و حال اينكه خدا را در اين باره بر او منّت است. تحف العقول @rezayatazendegi ارتباط با نویسنده @okhovvat

ادامه حکمت ۵ تدبر🔸🔹 ...الفکر مرآه صافیه در آینه خودت را می بینی و #زشتی و #زیبایی هایت را و در #آینه #فکر هم نگاه کن و برای خودت وقت بگذار و با خودت #صادق باش و خودت را #فریب نده... و این خاصیت فقط در انسان قرار داده شده...تا شاهد خودش باشد... @rezayatazendegi

🌷حکمت ۸ نهج البلاغه ۸- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : اعْجَبُوا لِهَذَا الْإِنْسَانِ يَنْظُرُ بِشَحْمٍ وَ يَتَكَلَّمُ بِلَحْمٍ وَ يَسْمَعُ بِعَظْمٍ وَ يَتَنَفَّسُ مِنْ خَرْمٍ و درود خدا بر او فرمود: از ويژگيهاي انسان در #شگفتي مانيد، كه با پاره اي (پي) مي نگرد، و با (گوشت) سخن مي گويد، و با (استخوان) مي شنود، و از (شكافي) نفس مي كشد!! تدبر🔸🔹 وقتی دیده ما به حقایق باز می شود، بسیاری از مسائلی که برای همه عادی شده را با توجه نگاه می کند و #زیبایی های مربوط به آن را مشاهده می کند و #زشتی ها و عدم تناسبهای انواع حالات دیگر را یادآور می شود. پس اینکه چشم ما می بیند و گوش ما می شنود و زبان سخن می گوید و از شکاف بینی نفس می کشیم نباید برای ما مانع شکر بشود بلکه بایستی بگوییم اگر خدا بخواهد پاره ای گوشت قابلیت سخن گفتن پیدا می کند و لذا خدا اسباب سخن گفتن را در آن قرار می دهد و به همین ترتیب سایر اعضای بدن به لطف و حکمت و علم و قدرت خداوند دارای خواصی شده اند که می توانستند آن ویژگی ها را نداشته باشند و اتفاقا در بسیاری موارد خارج از وجود انسان چه بسا گوشتهایی که سخن نمی گویند و .‌‌.. و این نکته در سایر پدیده ها هم وجود دارد مثل آب و ... 👈تمرین : ۱. در این دعا دقت کن و نمونه های مشابه را پیدا کن: الحمدلله الذی جعل الماء طهورا و لم یجعله نجسا؛ سپاس خدایی را که اب را مایه پاکیزگی قرار داد و آن را نجس قرار نداد. ۲. کتاب توحید مفضل را بخوان و گزارشی از ان را برای خود تهیه کن. پ.ن ۱. الأنعام الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺧﺪﺍﻳﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ، ﻭ ﺗﺎﺭﻳﻜﻰ ﻫﺎ ﻭ ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﺳﭙﺲ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻛﻔﺮ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ، ﺑﺮﺍﻯ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ، [ﺷﺮﻳﻚِ ] ﻣﺴﺎﻭﻯ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ.(1) ۲. حرز مولانا القائم عليه السّلام:بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ يا مالِكَ الرِّقابِ وَ يا هازِمَ الْاَحْزابِ يا مُفْتِّحَ الْاَبْوابِ يا مُسَبِّبَ الْاَسْبابِ سَبِّبْ لَنا سَبَبَاً لا نَسْتَطيعُ لَهُ طَلَباً بِحَقِّ لا اِلهَ اِلا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ عَلى آلِهِ اَجْمَعينَبه نام خدا كه رحمتش بسيار و مهربانى اش هميشگى است، اى مالك بندگان، اى فرارى دهنده گروه هاى كفر، اى گشاينده درها، اى فراهم كننده علت ها، براى ما سببى فراهم كن كه ياراى جستنش را نداريم، به حق لا اله الا اللّه محمّد رسول اللّه درود خدا بر او و بر همه خاندانش./کتاب مهج الدعوات سید بن طاووس @rezayatazendegi

حکمت ۳۱ نهج البلاغه  و درود خدا بر او (از ايمان پرسيدند، فرمود:) 🌷 ۱- شناخت اقسام ايمان 🔸🔹🔹🔸 #ايمان بر چهار پايه استوار است، #صبر، #يقين، #عدل و #جهاد. 🔹🔸🔹🔸صبر نيز بر چهار پايه قرار دارد. #شوق، #هراس، #زهد، #انتظار. آن كس كه اشتياق بهشت دارد، شهوتهايش كاستي گيرد، و آن كس كه از آتش جهنم مي ترسد، از حرام دوري مي گزيند، و آن كس كه كه در دنيا #زهد مي ورزد، #مصيبت ها را ساده پندارد، و آن كس كه #مرگ را انتظار مي كشد در نيكيها #شتاب مي كند. 🔹🔸🔹🔸يقين نيز بر چهار پايه استوار است، #بينش زيركانه، دريافت حكيمانه واقعيتها، #پند گرفتن از حوادث روزگار، و پيمودن راه درست پيشينيان، پس آن كس كه هوشمندانه به واقعيتها نگريست، #حكمت را آشكارا بيند، و آنكه حكمت را آشكارا ديد، #عبرت آموزي را شناسد، و آنكه عبرت آموزي شناخت گويا چنان است كه با گذشتگان مي زيسته است. 🔹🔸🔹🔸و عدل نيز بر چهار پايه برقرار است، فكري ژرف انديش، دانشي عميق و به حقيقت رسيده، نيكو داوري كردن، #استوار بودن در شكيبايي. پس كسي كه درست انديشيد به ژرفاي دانش رسيده، و آن كس كه به حقيقت #دانش رسد، از چشمه زلال شريعت نوشد، و كسي كه #شكيبا باشد در كارش #زياده_روي نكرده با #نيكنامي در ميان مردم زندگي خواهد كرد. 🔹🔸🔹🔸و جهاد نيز بر چهار پايه استوار است، امر به #معروف، نهي از $منكر، #راستگويي در هر حال، و #دشمني با #فاسقان، پس هر كس به معروف امر كرد، پشتوانه نيرومند مومنان است، و آن كس كه از #زشتي ها نهي كرد، بيني #منافقان را به خاك ماليد، و آن كس كه در ميدان نبرد صادقانه پايداري كند حقي را كه بر گردن او بوده ادا كرده است، و كسي كه با فاسقان دشمني كند و براي خدا خشم گيرد، خدا هم براي او #خشم آورد، و روز قيامت او را #خشنود سازد. 🌷۲- شناخت اقسام كفر و ترديد ⭕️⭕️⭕️⭕️و كفر بر چهار ستون پايدار است، كنجكاوي دروغين، #ستيزه_جويي و #جدل، انحراف از #حق، و دشمني كردن، پس آن كس كه دنبال وهم و كنجكاوي دروغين رفت به حق نرسيد. و آن كس كه به ستيزه جويي و نزاع پرداخت از ديدن حق نابيناست، و آن كس كه از راه حق منحرف گرديد، نيكويي را زشت، و زشتي را نيكويي پندارد و سرمست گمراهي هاست، و آن كس كه دشمني ورزيد پيمودن راه حق بر او دشوار و كارش سخت، و نجات از مشكلات دشوار است، 🌷و شك چهار بخش دارد، ⭕️⭕️⭕️⭕️ #جدال در گفتار، ترسيدن، دودل بودن، و تسليم حوادث روزگار شدن. پس آن كس كه جدال و نزاع را عادت خود قرار داد از تاريكي #شبهات بيرون نخواهد آمد، و آن كس كه از هر چيزي ترسيد همواره در حال عقب گرد است، و آن كس كه در #ترديد و دودلي باشد زير پاي #شيطان كوبيده خواهد شد، و آن كس كه تسليم حوادث شد و به تباهي دنيا و آخرت گردن نهاد، هر دو جهان را از كف داد. @rezayatazendegi

حکمت ۸-۲۶۰ نهج البلاغه كَالْيَاسِرِ الْفَالِجِ يَنْتَظِرُ أَوَّلَ فَوْزَةٍ مِنْ قِدَاحِهِ. امام علیه السلام فرمود : (هرگاه مسلمان دست به عمل #زشتى نزند كه از آشكار شدنش #شرمنده مى شود و ممكن است افرادِ پست آن را وسيله هتك حرمتش قرار دهند) به مسابقه دهنده ماهرى مى ماند كه منتظر است در همان دورِ نخست پيروز شود. پ.ن ۱. مرحوم سيّد رضى (در تفسير اين كلام شريف) مى گويد : «ياسرون» كسانى هستند كه به وسيله پيكان هاى تير بر شتر نحر شده بخت آزمايى مى كنند و «فالج» كسى است كه پيروز شده است. گفته مىشود «فَلَجَ عَلَيْهِمْ وَفَلَجَهُمْ» يعنى بر آنها پيروز شد. ۲. این حکمت بخشی از خطبه ۲۳ نهج البلاغه است: فَإِنْ رَأَى أَحَدُكُمْ لاَِخِيهِ غَفِيرَةً فِي أَهْلٍ أَوْ مَالٍ أَوْ نَفْسٍ فَلا تَكُونَنَّ لَهُ فِتْنَةً فَإِنَّ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ مَا لَمْ يَغْشَ دَنَاءَةً تَظْهَرُ فَيَخْشَعُ لَهَا إِذَا ذُكِرَتْ وَيُغْرَى بِهَا لِئَامُ النَّاسِ كَانَ كَالْفَالِجِ الْيَاسِرِ الَّذِي يَنْتَظِرُ أَوَّلَ فَوْزَةٍ مِنْ قِدَاحِهِ تُوجِبُ لَهُ الْمَغْنَمَ وَيُرْفَعُ بِهَا عَنْهُ الْمَغْرَم: امّا بعد (از حمد و ثناى الهى بدانيد! ) مواهب پروردگار، مانند قطره هاى باران، از آسمان به زمين نازل مى شود و به هر کس سهمى زياد يا کم، (مطابق آنچه خداوند  مقدّر فرموده) مى رسد. بنابراين هرگاه يکى از شما براى برادر خود برترى اى در همسر و فرزند و مال يا جسم و جان ببيند، نبايد نسبت به او موجب فتنه گردد (و سبب حسادت و کينه و عداوت و يا يأس و سوءظن به پروردگار شود); زيرا، هر گاه مسلمان به عمل زشتى که از آشکار شدنش شرمنده مى شود و افراد پَست، آن را وسيله هتک حرمتش قرار مى دهند، دست نيالايد، به مسابقه دهنده ماهرى مى ماند که منتظر است در همان دور نخست، پيروز شود و سود وافرى ببرد، بى آن که زيانى ببيند. نيز، مسلمانى که از خيانت به دور است، در انتظار يکى از دو خوبى از سوى خدا است: يا فرا رسيدن دعوت الهى است (که عمر او را به نيکنامى و حُسن عاقبت پايان مى دهد) و در اين حال، آنچه را خداوند از پاداش هاى نيک فراهم ساخته، براى او بهتر است، و يا سرانجام، در همين دنيا، خداوند، روزى او را وسيع مى کند و صاحب همسر و فرزند (و مال فراوان) مى شود، در عين اين که دين و شخصيت خود را حفظ کرده است; ولى مال و فرزندان، کشت و زراعت اين جهانند و عمل صالح و نيک، کشت آخرت است، اما گاهى خداوند، هر دو را براى گروهى جمع مى کند. (و آنان را از نعمت هاى دنيا و آخرت، هر دو، بهره مند مى سازد). @rezayatazendegi