eitaa logo
یادداشت های تربیتی| امیر اخوت
103 دنبال‌کننده
198 عکس
144 ویدیو
18 فایل
تربیت با موضوع رشد و خانواده با محوریت تدبر در قرآن و روایات و ادعیه اهل بیت علیهم السلام و مشاوره ارتباط با نویسنده @okhovvat
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
وصیت نامه شهید برونسی درباره توجه به #قرآن و توسل به امام زمان عجل الله تعالی فرجه
یکی از دوستان . . 💥نفوذی ها از منظر قرآن . 🔶در عصر غیبت و شرایط کنونی جامعه شناخت نفوذی ها از ضروریات است! در چند پست با ویژگی های نفوذی ها آشنا می شیم🌹 . 💥نفوذی‌ها از منظر قرآن ❇️نفوذی همان است که با ظاهر و ادبیاتی خیرخواهانه، دانسته یا ندانسته، در خدمت برنامه ها و اهداف دشمن است. . 👈، از نشانه‌‌های نفوذی‌ها را دوستی و ارتباط (سازش) با مستکبرین بیان می‌کند در حالیکه دستور صریح خدای سبحان به مؤمنین، قتال و نبرد با کافرانِ عهدشکن، فتنه‌گر و یاغی است، نه سازش و مذاکره. ✅1⃣اولین ویژگی بارز نفوذی‌ها از منظر قرآن اینست که، به دنبال ارتباط و دوستی(سازش و مذاکره) با دشمنان هستند؛ خداوند متعال در ابتدای آیه‌ 51 سوره مبارکه مائده می‌فرماید: . 🔹ای کسانی که ایمان آورده‌اید، یهود و نصارا را دوست و سرپرست خود نگیرید. 👌و در آیه بعد، این جُرثومه‌های نفاق و فساد را اینگونه معرفی می‌کند: 🔹«فَتَرَى الَّذينَ في‏ قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشى‏ أَنْ تُصيبَنا ...[مائده/52] ✍نشانه اینکه بعضی از مدعیان ایمان از سنخ همان کافرانند، این است که می‌بینی این بیماردلان (برای ارتباط، دوستی و سازش)، به سوی یهود و نصارا (به سوی اسرائیل و آمریکا) می‌شتابند و می‌گویند: ما بیم آن داریم که (از ناحیه ) بلا بر سر ما آید...» . ✅2⃣دومین ویژگی : به دنبال ایجاد ظن نسبت به جامعه هستند. . ✳️قرآن می‌فرماید: هر گاه ناگواری به بنی اسرائیل می رسید، فال بد به حضرت موسی می زدند و می گفتند: این حوادث تلخ به خاطر وجود موسی (علیه السلام) و همراهان اوست . 🔹«يَطَّيَّرُوا بِمُوسى‏ وَ مَنْ مَعَه‏...[اعراف/131]» . ✅3⃣سومین ویژگی: میانه رو بین و هستند؛ اصرار دارند که راه سومی را بین حق و باطل تعریف و تفسیر کنند: . 🔹«مُذَبْذَبينَ بَيْنَ ذلِكَ لا إِلى‏ هؤُلاءِ وَ لا إِلى‏ هؤُلاءِ وَ مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبيلاً [نساء/143] ✍منافقان(نفوذی‌ها) دو دل و مردد باشند، نه به سوی مؤمنان یکدل میروند و نه به جانب کافران، و هر که را خدا (بواسطه ی راه ضلالتی که به اختیار خود برگزیده) گمراه کند، پس هرگز او را به راه راست نخواهی یافت.
نهج البلاغه ۱۱۶- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : كَمْ مِنْ مُسْتَدْرَجٍ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ وَ مَغْرُورٍ بِالسَّتْرِ عَلَيْهِ وَ مَفْتُونٍ بِحُسْنِ الْقَوْلِ فِيهِ وَ مَا ابْتَلَي اللَّهُ أَحَداً بِمِثْلِ الْإِمْلَاءِ لَهُ . و درود خدا بر او فرمود: چه بسا كسي كه با نعمتهاي رسيده، به دام افتد، و با پرده پوشي گناه، فريب خورد، و با ستايش شدن، آزمايش گردد، و خدا هيچ كس را همانند مهلت دادن، نيازمود. تدبر این حدیث ما را به یاد آیه شریفه بل الانسان علی نفسه بصیره و لو القی معاذیره در سوره قیامت می اندازد. که هر شخصی می داند چه کاره است و چقدر کارهایش خوب و شایسته یا ناصالح است. ولی با این وجود برخی افراد می خورند و یا خودشیفته می شوند. یعنی در زندگی اسباب برایشان فراهم است ولی این قبل از طوفان است. و این روش خداست که به طور کامل مسائل را ابلاغ می کند و می کند و می فهماند توسط پیامبران و و و وجدان و آنگاه اگر او بی اعتنایی کرد و هشدارها را نادیده گرفت دچار شوم کارهایش می شود. و اینها زنگ خطری است برای من و تو که نکند خداوند از ما راضی نباشد پس تضرع و توبه و استغفار جایش اینجاست... @rezayatazendegi
نهج البلاغه ۱۵۶- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : عَلَيْكُمْ بِطَاعَةِ مَنْ لَا تُعْذَرُونَ بِجَهَالَتِهِ و درود خدا بر او فرمود: بر شما باد به کسی که در نشناختن او عذري نداريد. تدبر آیا کسی که خدا را نشناسد می تواند عذر بیاورد که من او را نمی شناختم پس اطاعتش نکردم. پس این همه آیات الهی در جزء جزء این عالم چه می شود؟ و ما آیا راهنمای خوبی نیست؟ و اگر کسی از خدا اطاعت نکند و یا از اوصیای او یعنی امیرالمومنین علیه السلام...تا امام زمان عجل الله تعالی فرجه، آیا نمی پرسند مگر بین شما نبود؟ و چرا از آیاتش اعراض کردید و روبرگرداندید؟ پس راه اطاعت و بسته است مگر اینکه کسی فطرت خود را لگدمال کند و چشم بر حقایقی ببندد که مثل روز می درخشند. پ.ن آل عمران وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺟﺰ ﺍﺳﻠﺎم (ﻭ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺣﻖ،) ﺁﻳﻴﻨﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻛﻨﺪ، ﺍﺯ ﺍﻭ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ; ﻭ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ، ﺍﺯ ﺯﻳﺎﻧﻜﺎﺭﺍﻥ ﺍﺳﺖ. (٨٥) البقره وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﻭ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭ ﻳﻌﻘﻮﺏ (ﺩﺭ ﻭﺍﭘﺴﻴﻦ ﻟﺤﻈﺎﺕ ﻋﻤﺮ،) ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻴﻦ، ﻭﺻﻴﺖ ﻛﺮﺩﻧﺪ; (ﻭ ﻫﺮ ﻛﺪﺍم ﺑﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﻳﺶ ﮔﻔﺘﻨﺪ:) «ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﻣﻦ! ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻴﻦ ﭘﺎﻙ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ; ﻭ ﺷﻤﺎ، ﺟﺰ ﺑﻪ ﺁﻳﻴﻦ ﺍﺳﻠﺎم ( ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ) ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﻧﺮﻭﻳﺪ!» (١٣٢) آل عمران يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﺍﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﺪ! ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺣﻖ ﺗﻘﻮﺍ ﻭ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ، ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﭙﺮﻫﻴﺰﻳﺪ! ﻭ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﻧﺮﻭﻳﺪ، ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﺎﺷﻴﺪ! (ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻮﻫﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺎ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻋﻤﺮ، ﺣﻔﻆ ﻛﻨﻴﺪ!) (١٠٢) @rezayatazendegi
نهج البلاغه ۱۵۷- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : قَدْ بُصِّرْتُمْ إِنْ أَبْصَرْتُمْ وَ قَدْ هُدِيتُمْ إِنِ اهْتَدَيْتُمْ وَ أُسْمِعْتُمْ إِنِ اسْتَمَعْتُمْ . و درود خدا بر او فرمود: اگر چشم بينا داشته باشيد، حقيقت را نشانتان داده اند، اگر مي طلبيد شما را هدايت كردند، اگر گوش شنوا داريد، حق را بگوشتان خواندند. تدبر همه چیز از طرف خداوند و پیامبرانش برای نشان دادن درست نجات ارائه شده و سنگ تمام گذاشته اند با نزول آیات و قرآن و ... و کافی است و باز کنی و چقدر آسان است و بی زحمت و شیرین و گوارا و چقدر خلاف آب شنا می کنند کسانی که خلاف دستورات عقل و وجدان و شرع حرکت می کنند و چقدر در دنیا و آخرت اهل عذاب/ پس مشاهده کن انسان های هدایت یافته را تا راه را پیدا کنی و مشاهده کن را تا خدا را ببینی و قرائت کن را تا لحظه لحظه بر هدایتت افزوده شود... پ.ن الأنعام قَدْ جَاءَكُم بَصَائِرُ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ ﺩﻟﺎﻳﻞ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺁﻣﺪ; ﻛﺴﻲ ﻛﻪ (ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺁﻥ، ﺣﻖ ﺭﺍ) ﺑﺒﻴﻨﺪ، ﺑﻪ ﺳﻮﺩ ﺧﻮﺩ ﺍﻭﺳﺖ; ﻭ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺩﻳﺪﻥ ﺁﻥ ﭼﺸﻢ ﺑﭙﻮﺷﺪ، ﺑﻪ ﺯﻳﺎﻥ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ; ﻭ ﻣﻦ ﻧﮕﺎﻫﺒﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺴﺘﻢ (ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻗﺒﻮﻝ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻢ) (١٠٤) الأعراف وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ، ﮔﺮﻭﻩ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺟﻦ ﻭ ﺍﻧﺲ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻭﺯﺥ ﺁﻓﺮﻳﺪﻳﻢ; ﺁﻧﻬﺎ ﺩﻟﻬﺎ ( ﻋﻘﻠﻬﺎ )ﻳﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻥ (ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻨﺪ، ﻭ) ﻧﻤﻲ ﻓﻬﻤﻨﺪ; ﻭ ﭼﺸﻤﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻧﻤﻲ ﺑﻴﻨﻨﺪ; ﻭ ﮔﻮﺷﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻧﻤﻲ ﺷﻨﻮﻧﺪ; ﺁﻧﻬﺎ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﭼﻬﺎﺭﭘﺎﻳﺎﻧﻨﺪ; ﺑﻠﻜﻪ ﮔﻤﺮﺍﻫﺘﺮ! ﺍﻳﻨﺎﻥ ﻫﻤﺎﻥ ﻏﺎﻓﻠﺎﻧﻨﺪ (ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻫﻤﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﻫﺪﺍﻳﺖ، ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﮔﻤﺮﺍﻫﻨﺪ)! (١٧٩) @rezayatazendegi
⚠️هدف از حذف قرآن چیست؟ 🔻ما مواجه هستیم با تبلیغاتی که از آنوقتی که خارجی‌ها راه پیدا کردند به ایران و مطالعات کردند در ایران و خواستند ذخائر ایران را ببرند، شروع به تبلیغاتی کردند که و اسلام را در نظر مردم یک چیز مخالف با زندگی، مخالف با عقل، ارتجاعی، به درد زندگی نخور، از این چیزها معرفی کنند. با آن تبلیغات دامنه دارشان این تهمت‌ها را زدند که مثلِ ادیان افیون هستند. 🔹آنهائی که را سدی از برای منافعشان می‌دانستند و علمای اسلام را هم سدی دیگر، این تبلیغات را کردند. 🔹باید انسان ببیند که سند اسلام که است، آیا این سند، سندی است که اگر کسی مطالعه آن را بکند یا تعلیمات آن را یاد بگیرد، این جزء افیون هاست و می‌رود توی خانه‌اش می‌نشیند یا مردم را دعوت می‌کند به دیر و خرابات؟ یا اینکه قرآن محرّکِ جامعه است؟ طرف رد ظلم و رد ستمکارهائی که در خارج می‌شود هست؟ 🔹کسی که یک مقداری آشنا باشد به منطق قرآن، می‌بیند که این قرآن است که وادار کرد پیغمبر اسلام را به این که با این سرمایه دارها دائماً در جنگ باشد و با این کسانی که صاحب قدرت و اشخاص قلدری که قدرتمند بودند. قرآن بود که پیغمبر اکرم را وادار کرد به اینکه با این مردمی که با ملیت مردم، با منافع توده‌های مردم مخالف هستند و استثمار می‌کنند اینها را، با اینها باید جنگ بکنید. 🔹[اینکه] قرآن آمده است که مردم را به چرت وادار کند، این تبلیغی بوده است که بر ضد قرآن شده است و نکته این تبلیغ هم این بوده است که: "مسلمین را از قرآن جدا کنند و منطق قرآن را بشکنند در بین مسلمین" تا اینکه این شرقی‌ها که مسلمین هستند و دارای مخازن هستند، دیگر نداشته باشند که کنند. اگر قرآن و روحانیت قرآن نباشد، این مردم و توده‌ها، اینها مقاومت نمی‌کنند. 🔹اینطور مطالعات [غربی‌ها] به آنجا رسیده که اینکه است از برای راه استفاده غرب، این عبارت از است و عبارت از آن کسانی که درس قرآن خوانده‌اند، آنها ممکن است یک وقتی جلوگیری بکنند از منافع، پس باید این دو تا سد را شکست تا راه باز بشود. 🔺این منطق اجانب است که می‌خواهند مال شما را بخورند، می‌خواهند ما را از قرآن منفصل کنند تا اینکه پشتوانه‌ای نداشته باشیم، مثل پشت سر ما نباشد و ما متفرق بشویم و هر کسی یک چیزی بگوید و تبلیغات آنها اثر بکند و جوان‌های ما را منحرف کند و اسباب این بشود که آنها مشغول کارشان بشوند. امام خمینی (ره) / ٠٨ آبان ١٣۵٧ @asremamkhomeini
نهج البلاغه ۱۶۹- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : قَدْ أَضَاءَ الصُّبْحُ لِذِي عَيْنَيْنِ و درود خدا بر او فرمود: صبحگاهان، براي آنكه دو ب دارد روشن است. تدبر اگر چشم نداشته باشی تقصیر صبح چیست؟ اگر بینا نباشد آیا باید همه چیز را انکار کرد؟ و چشمان من اگر علیه السلام را نمی بیند مشکل از من است. و اگر حضور و ارواح مطهر را درک نمی کنم یعنی هنوز کور هستم. و باید فکری کرد به حال خود و آیات را بر این قلب بیمار خواند تا پیدا کند و کرد تا بیدار و بینا شود... @rezayatazendegi
نهج البلاغه ۱۷۴- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : مَنْ أَحَدَّ سِنَانَ الْغَضَبِ لِلَّهِ قَوِيَ عَلَي قَتْلِ أَشِدَّاءِ الْبَاطِلِ نهج البلاغه و درود خدا بر او فرمود: آنكس كه دندان در راه برهم فشارد، بر گرايان قدرتمند، گردد. تدبر قدرت های پوشالی کفر را در هر زمان می توان با توان واقعی ایمان و استقامت و غضب در راه خدا دفع کرد. زمانی که هیچ کس گمان نمی کرد شوروی بخورد، امام رحمت الله تعالی علیه اشاره کردند دیگر را باید در موزه های تاریخی جهان بنگریم... چنانچه اکنون و در زمانی که مردم باور به فروپاشی آمریکا ندارند رهبر معظم حفظه الله فرمودند رو به افول است... و تمامی این ها به خاطر این بود که جوانانی نترسیدند و سینه سپر کردند و خشم خود را در راه خدا علیه کفار خرج کردند. و اکنون نگاه کن به عربده کشی هایی که برخی را می ترساند و کسانی که علی وار عمربن عبدود ها را به خاک مالیدند. و نگاه کن به تمدن هایی که نفس های آخر را می کشد و چرا نشسته ای و باید زود بجنبی و چشم جهان به دستان توست انها اند که را بیاموزند و خودشان را دریابند و دست بردار از سرگرمی ها و در میدان جنگ کسی بازی نمی کند و در میدان باید شبانه روز فکر کنی و عمل تا بتوانی با یاری خداوند دستت برتر باشد... و خشم هایت را برای دشمنان بگذار تا سرزنده ات کند و توانت دهد... پ.ن محمد فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ﭘﺲ ﻫﺮﮔﺰ ﺳﺴﺖ ﻧﺸﻮﻳﺪ ﻭ (ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺭﺍ) ﺑﻪ ﺻﻠﺢ (ﺫﻟﺖ ﺑﺎﺭ) ﺩﻋﻮﺕ ﻧﻜﻨﻴﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺗﺮﻳﺪ، ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﻭ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺯ (ﺛﻮﺍﺏ) ﺍﻋﻤﺎﻟﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﻢ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ! (٣٥) @rezayatazendegi
ح ۱۹۷ نهج البلاغه إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ الاَْبْدَانُ، فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِكْمَةِ. امام(عليه السلام) فرمود: اين دل ها همانند تن ها، و مى شوند. براى رفع ملالت و افسردگى آنها سخنان آميز و زيبا و ظريف انتخاب كنيد. تدبر وقتی خسته می شود روح و جانت؛ می توانی هر غذایی به او بدهی ولی اگر می خواهی زنده شوی و با زندگان باشی اهل باش: و برترین نمونه و منبع و سرچشمه حکمتها هستند، همچنین کتابهایی که چشمت را باز می کند به حقایق این عالم: خواه از جنس ادبیات و شعر و داستان باشد و خواه از جنس خاطرات و یا تجربه های باارزش و ... و یا یک فیلم یا اثر هنری دیگر که می تواند به تو حکمتها بیاموزد؛ ولی هیچ گاه از سرچشمه نباید دور شوی بلکه مرتب باید بنوشی؛ پ. ن: الأنفال يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﺍﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﺪ! ﺩﻋﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻛﻨﻴﺪ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﭼﻴﺰﻱ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺣﻴﺎﺕ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﺪ! ﻭ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﻗﻠﺐ ﺍﻭ ﺣﺎﻳﻞ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ، ﻭ ﻫﻤﻪ ﺷﻤﺎ (ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ) ﻧﺰﺩ ﺍﻭ ﮔﺮﺩﺁﻭﺭﻱ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﺪ! (٢٤) @rezayatazendegi
حکمت ۳۱۳ نهج البلاغه وَفِي الْقُرْآنِ نَبَأُ مَا قَبْلَكُمْ، وَخَبَرُ مَا بَعْدَكُمْ، وَحُكْمُ مَا بَيْنَكُمْ. امام علیه السلام فرمود : *در ، اخبار پيشينيان و حوادث آينده و حكم و دستور مربوط به شما آمده است.* شرح آیت الله مکارم منظور از اخبار پيشينيان روشن است، زيرا بخش مهمى از قرآن مجيد، تاريخ انبيا و اقوام گذشته است؛ از آفرينش آدم تا حالات حضرت مسيح واصحاب ويارانش، قرآن دست ما را مى گيرد و در تمام قرون و اعصار گذشته همراه انبيا وپيغمبران و اقوام آنها حركت مى دهد و تلخ و شيرين زندگى آنها را بيان مى كند و تجارب فراوان و حوادث عبرت انگيز بسيارى را كه در زندگانى آنها بوده يكجا پيش روى ما مى نهد آنگونه كه گويا ما همراه آنها بوده ايم و با آنها مى زيسته ايم. منظور از حوادث آينده، مسائل مربوط به قبر و برزخ و قيامت است كه در جاى جاى قرآن مجيد به آن اشاره شده است به گونه اى كه گويا ما آينده را ديده ايم و در آن زيسته ايم. منظور از جمله «وَحُكْمُ ما بَيْنَكُمْ» اين است كه در قرآن به همه برنامه هاى زندگى شما اعم از واجب، حرام، مكروه، مستحب و مباح، اشارات كلى يا جزئى شده است، بنابراين قرآن كتاب جامعى است كه هرچه بخواهيد در آن هست. در ذيل حديث اعور پس از كلام نورانى بالا جمله هايى درباره اهميت قرآن آمده است كه بسيار گويا و آموزنده است : قرآن جدا كننده حق از باطل است و هزل و شوخى در آن راه ندارد. هر ظالمى به آن پشت كند خداوند او را دَرهم مى شكند؛ و هركس هدايت را از غير قرآن بخواهد خداى متعال او را گمراه مى سازد و آن، ريسمان محكم الهى است ويادآورى مستحكم و راه راست. قرآن چيزى است كه اوهام و خواسته هاى انحرافى، آن را منحرف نمى كند و زبان نااهلان، آن را مشتبه نمى سازد. دانشمندان از آن سير نمى شوند و براثر كثرت تلاوت و مراجعه كهنه نمى گردد. شگفتى هاى آن پايان نمى پذيرد و اين همان چيزى است كه طايفه جن هنگامى كه آن را شنيدند آن را بازنگرداندند و دَرهم نپيچيدند و گفتند: ما سخن عجيبى شنيديم كه همگان را به سوى رشد و تعالى هدايت مى كند. كسى كه با قرآن سخن بگويد درست مى گويد و آنكس كه به آن عمل كند مأجور است و كسى كه مطابق آن حكم كند حكمش عادلانه و كسى كه به سوى قرآن فرا خواند به سوى صراط مستقيم هدايت كرده است». تدبر: به این همه ویژگی های قرآن توجه کن که این ها همه، قطره ای است از فضائلش؛ و اگر یک هزارم این ویژگی ها برای کتاب دیگری بود، همه به سمت مطالعه و تدریس و مباحثه آن می شتافتند؛ پس قرآن باید محور زندگی مان باشد؛ با آن نفس بکشیم؛ با آن فکر کنیم و بر اساسش عمل کنیم. چه بسا لازم باشد هر هفته یا هر دوره؛ یکی از ویژگی های قرآن مد نظرمان باشد و تدبر کنیم بر آنها تا ضمن انس با این کتاب عزیز، مصادیقش را بهتر بشناسیم... @rezayatazendegi
حکمت ۳۶۹ نهج البلاغه امام(عليه السلام) فرمود: *روزگارى بر مردم فرا مى رسد كه در ميان آن ها از چيزى جز خطوطش و از اسلام جز نامش باقى نخواهد ماند،* مساجد آن ها در آن زمان از جهت بنا آباد و محكم ولى از جهت هدايت خراب و ويران است، ساكنان آن مساجد و آبادكنندگانش بدترين مردم روى زمين اند، و از آن ها برمى خيزد و خطاها به آن ها بازمى گردد، آن كس كه در آن زمان از فتنه ها كناره گيرى كند او را (به اجبار) به آن بازمى گردانند و هر كسى كه از آن جا وامانده است به سوى آن سوقش مى دهند، خداوند سبحان مى فرمايد: به ذاتم سوگند خورده ام فتنه اى بر آنان مى فرستم كه شده و ما از خداوند خواستاريم كه از لغزش ها و هاى ما درگذرد. وقال علیه السلام:يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لاَ يَبْقَى فِيهِمْ مِنَ الْقُرْآنِ إِلاَّ رَسْمُهُ، وَ مِنَ الاِْسْلاَمِ إِلاَّ اسْمُهُ، وَ مَسَاجِدُهُمْ يَوْمَئِذٍ عَامِرَةٌ مِنَ الْبِنَاءِ، خَرَابٌ مِنَ الْهُدَى، سُكَّانُهَا وَعُمَّارُهَا شَرُّ أَهْلِ الاَْرْضِ، مِنْهُمْ تَخْرُجُ الْفِتْنَةُ، وَ إِلَيْهِمْ تَأْوِي الْخَطِيئَةُ؛ يَرُدُّونَ مَنْ شَذَّ عَنْهَا فِيهَا، وَ يَسُوقُونَ مَنْ تَأَخَّرَ عَنْهَا إِلَيْهَا. يَقُولُ اللّهُ سُبْحَانَهُ: فَبِي حَلَفْتُ لاََبْعَثَنَّ عَلَى أُولئِکَ فِتْنَةً تَتْرُکُ الْحَلِيمَ فِيهَا حَيْرَانَ وَقَدْ فَعَلَ، وَ نَحْنُ نَسْتَقِيلُ اللّهَ عَثْرَةَ الْغَفْلَةِ. شرح آیت الله مکارم آيا آنچه امام(عليه السلام) از اين اوصاف براى مردم آن زمان بيان كرده اشاره به زمان خود اوست كه براثر حكومت هاى خودكامه و سلطه بنى اميه و نفوذ بازماندگان عصر جاهليت در مراكز قدرت اسلامى، مردم گرفتار چنين شرايطى شدند و يا اشاره به زمان هاى آينده مثلا زمانى مثل زمان ماست. جمله «يأتى» كه به صورت فعل مضارع است و همچنين «لا يبقى» و افعال مضارع ديگرى كه در كلام امام(عليه السلام) پى درپى به كار رفته است نشان مى دهد كه امام(عليه السلام) از حادثه اى در آينده خبر مى دهد ولى جمله «وقد فعل» (خداوند اين كار را كرده است) نشان مى دهد كه چنين گروهى در عصر و زمان امام(عليه السلام) بودند و خداوند نيز مجازاتش را بر آن ها وارد ساخت. ولى بعضى از شارحان نهج البلاغه گفته اند كه ممكن است جمله «وقد فعل» اشاره به اين باشد كه خداوند شبيه اين عذاب را بر اقوام پيشين كه از راه حق منحرف مى شدند و گرفتار همين مفاسد اجتماعى و اخلاقى بودند، نازل كرده يعنى اين موضوع در تاريخ بشر سابقه دارد و بارها تكرار شده است. @rezayatazendegi
☔️تدبر اینها هشدارهایی است برای مردم که وقتی ولی و امام خود را نشناسند گرفتار می شوند و بدون نجاتشان نمی دهد چراکه حاکمان آنقدر زیرک هستند نه؛ زیرا مردم آنقدر ساکن و ساکت و دنیاگرا و تابع شده اند که فهم و درکی ندارند تفکرشان فعال نیست نمی کنند مقاصد آیات را نمی فهمند فقط به پوسته ها چسبیده اند تنها به خود می اندیشند و منافع خود و را هم برای آبادانی دنیا می خواهند... و نمی توانی از این ها جان سالم به درببری مگر این که اهل در راه خدا باشی ولی اینها اهلش نیستند... و اگر بخواهی این کلام را بهتر درک کنی خطبه حضرت زینب کبری سلام الله علیها و امام سجاد علیه السلام را بخوان... @rezayatazendegi
ماه مبارک آمد ماه خدا ماه ماه قیام ماه نزول کریم و ماه نزول ؛ اینها به ما می فهماند که یک ماه چقدر ارزش دارد و چقدر نزد خدا احترام دارد؟ و این در حالی است که ما به ماه و امد و شد ایام بها نمی دهیم. از ماه رمضان کن! ماه رمضان را با احترام یاد کن: ماه مبارک. بر او سلام کن! با او شو! با ساعات و لحظاتش! و ماه مبارک رمضان مخلوق خداست چقدر زیبا و باشکوه و چقدر و مونس! پس بایستی فروتنی کنیم و اماده پذیرایی از او...
*ادامه خطبه ۱۷۶ قرآن باید محور تمام زندگی و تمامی علوم باشد* بدانید قرآن، شفاعت کننده ای است که شفاعتش مورد قبول و گوینده ای است که سخنش مقبول است. آن کس که قرآن در روز قیامت برای او شفاعت کند مشمول شفاعت می‌شود و آن کس که قرآن در قیامت از وی شکایت کند گواهی اش بر ضد او پذیرفته خواهد شد؛چه این که * روز قیامت، منادی صدا می‌زند: آگاه باشید! امروز هر کس گرفتار بذری است که افشانده و در گرو عاقبت اعمال خویش است؛جز آنان که جز آنان که بذر قرآن افشاندند. شما نیز از بذر افشانان قرآن و پیروان آن باشید.* پروردگارتان را با قرآن بشناسید و خویشتن را با آن اندرز دهید و در برابر قرآن، آرای خود را متهم کنید و خواسته‌های نفسانی خویش را در برابر آن نادرست بشمارید. @rezayatazendegi