#المیزان متن خوانی تفسیر المیزان جلسه سی و یکم جلد1/آغاز سوره بقره/ آیات 1 تا 5 چهارشنبه 01.04.08 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

#شرح_لمعه کتاب الصلاه جلسه سی و یکم فصل دوم شروط نماز / تروک/ ج1 ص187 چهارشنبه 1401/04/08 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

🎙آیت الله العظمی جوادی آملی: «وجود مبارك #امام_جواد(سلام الله عليه) كه در آستانه شهادت آن حضرت هستيم، وقتی به حضرت عرض كردند «أَوْصِنِي»؛ ما را نصيحت و موعظه كن! فرمود: «وَ اعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تَخْلُو مِنْ عَيْنِ اللهِ فَانْظُرْ كَيْفَ تَكُونُ»[۱] فرمود تو بدان در مشهد و محضر و حضور خدای سبحان هستی، حالا ببين داری چه كار می كنی" [۱] تحف العقول، ص۴۵۵ درس اخلاق ۹۴/۶/١٩ 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

#اصول_در_فقه 💠ترك البكاء بالمد، و هو ما اشتمل منه على صوت لا مجرد خروج الدمع مع احتماله لأنه البكا مقصورا، و الشك في كون الوارد منه في النص مقصورا أو ممدودا . و أصالة عدم المد معارض بأصالة صحة الصلاة، فيبقى الشك في عروض المبطل مقتضيا لبقاء حكم الصحة 📚الروضه البهیه، کتاب الصلاه، ج1 ص186 👈#شک، #تعارض، #استصحاب، #أصالة_الصحه، #النص 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

#اصول_در_فقه 💠و التطبيق و هو: وضع إحدى الراحتين على الأخرى راكعا بين ركبتيه ، لما روي من النهي عنه ، و المستند ضعيف و المنافاة به من حيث الفعل منتفية، فالقول بالجواز أقوى، و عليه المصنف في الذكرى. 📚الروضه البهیه، کتاب الصلاه، ج1 ص187 👈#حجیت_خبر_واحد 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

#اصول_در_فقه 💠إلا لتقية فيجوز منه ما تأدت به، بل يجب، و إن كان عندهم سنة، مع ظن الضرر بتركها ، لكن لا تبطل الصلاة بتركها حينئذ لو خالف ، لتعلق النهي بأمر خارج، بخلاف المخالفة في غسل الوضوء بالمسح 📚الروضه البهیه، کتاب الصلاه، ج1 ص187 👈#اقتضاء_النهی_للفساد 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

#شرح_لمعه کتاب الصلاه جلسه سی و دوم فصل دوم شروط نماز / تروک/ ج1 ص187 شنبه 1401/04/11 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

#المیزان متن خوانی تفسیر المیزان جلسه سی و دوم جلد1/سوره بقره/ ادامه آیات 1 تا 5 شنبه 01.04.11 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

#المیزان 💢فطرت انسان اگر سلیم باشد، توحید، نبوت، معاد، صلات و انفاق را درک می کند 📍فإن الفطرة إذا سلمت لم تنفك من أن تتنبه شاهدة لفقرها و حاجتها إلى أمر خارج عنها، و كذا احتياج كل ما سواها مما يقع عليه حس أو وهم أو عقل إلى أمر خارج يقف دونه سلسلة الحوائج، فهي مؤمنة مذعنة بوجود موجود غائب عن الحس منه يبدأ الجميع و إليه ينتهي و يعود، و إنه كما لم يهمل دقيقة من دقائق ما يحتاج إليه الخلقة كذلك لا يهمل هداية الناس إلى ما ينجيهم من مهلكات الأعمال و الأخلاق، و هذا هو الإذعان #بالتوحيد و #النبوة و #المعاد و هي أصول الدين، و يلزم ذلك استعمال الخضوع له سبحانه في ربوبيته، و استعمال ما في وسع الإنسان من مال و جاه و علم و فضيلة لإحياء هذا الأمر و نشره، و هذان هما #الصلاة و #الإنفاق. 📚المیزان، سوره بقره، آیات 1 تا 5 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

‼️ فراموش نمیکنیم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «دولت آمریکا از اول با این انقلاب با روی عبوس و چهره‌ی تُرش روبه‌رو شد. 🍂 هواپیمای مسافربری ما را در آسمان خلیج فارس، افسر آمریکایی با موشکی که از ناو جنگی شلیک کرد، ساقط کرد. قریب سیصد نفر مسافر کشته شدند. بعد به جای اینکه آن افسر توبیخ شود، رئیس‌جمهور وقت آمریکا به آن افسر پاداش و مدال داد. ملت ما این‌ها را می‌تواند فراموش کند؟» 🗓۱۳۸۸/۰۱/۰۱ @qom_khamenei_ir

🔰دلبسته عشقیم و گرفتار شماییم 🔰معشوق دل مایی و ما یار شماییم 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

#المیزان متن خوانی تفسیر المیزان جلسه سی و سوم جلد1/سوره بقره/ ادامه آیات 1 تا 5 دوشنبه 01.04.13 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

#المیزان ‼️گمراهی از راه خدا، #فقط به دلیل فراموشی روز قیامت است. 💠إذا كان على علم و ذكر من يوم يحاسب فيه على الخطير و اليسير من أعماله لا يقتحم معه الموبقات و لا يحوم حوم محارم الله سبحانه البتة قال تعالى: «وَ لا تَتَّبِعِ الْهَوى‏ فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ بِما نَسُوا يَوْمَ الْحِسابِ»: ص- 26، فبين تعالى: أن الضلال عن سبيل الله إنما هو بنسيان يوم الحساب؛ فذكره و اليقين به ينتج التقوى. 📚المیزان، سوره بقره، آیات 1 تا 5 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

🔹پیام و درخواست بیت آیت الله ناصری: السلام علیکم و رحمة الله ضمن تقدیر از تفقد دوستان و ارادتمندان حضرت والد ، جناب حضرت آیت الله ناصری امیدوار به بهبود ،صحت و عافیت کامل ایشان هستیم و دوستانی که لطف کردند و می‌خواهند باز این لطف و احسان را ادامه بدهند ، سزاوار است که برای سلامتی و بازیافت صحت کامل و شفای عاجل ایشان هر کدام که در فرصتشان و وسعت وقتشان هست چهل مرتبه سوره حمد راتلاوت و قرائت کنند. باتشکر 🔹کانال رسمی آیت الله ناصری @naseri_ir

#المیزان متن خوانی تفسیر المیزان جلسه سی و چهارم جلد1/سوره بقره/ ادامه آیات 1 تا 5/ بحث فلسفی در مورد صحت ادراکات عقلی سه شنبه 01.04.14 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

🔰 هر کس دعای عرفه را تا آخر بخواند متحول میشود 🔻 رهبرانقلاب: دعای عرفه‌ی امام حسین پُر از معارف است؛ یعنی واقعاً این را من با قاطعیّت به شما عزیزان عرض میکنم و بپذیرید که هر کسی مثلاً #دعای_عرفه را با توجّه به معنایش بخواند، از وقتی که این دعا را شروع میکند به خواندن تا به آخرش برسد، بکلّی تغییر میکند [نسبت] به آن آدمی که قبل از خواندن دعا بود؛ ولو دَه‌بار قبلاً خوانده باشد این دعا را؛ این جور معارفی در این دعاها هست. 🔹 دعاهای صحیفه‌ی سجّادیّه همین‌ جور است؛ دعاهای صحیفه‌ی سجّادیّه درس زندگی است؛ در همین دعاهایی که حضرت به حسب ظاهر، با گردن کج نشسته‌اند، گریه کرده‌اند و این دعا را خوانده‌اند، منش سیاسی یک آدم سیاستمدار در دنیای امروز فهمیده میشود؛ یعنی همان هویّت لازمِ یک انسان والای با شخصیّتِ قویّ فعّالِ پیشرو که در همه‌ی زمینه‌ها میتواند چنین آدمی پیش برود؛ در علم، در سیاست، در صنعت، در جنگ، در همه چیز. تمام این [دعاها] این هویّت را به انسان میبخشد. ۱۳۷۹/۱۰/۲۷ 🏷 #روز_عرفه 💻 @Khamenei_ir

💠جهان آگاهی و خودفراموشی 📌آگاهان جهان، عیب اساسی كه بر فرهنگ و تمدّن غربی گرفته اند این است كه این فرهنگ، فرهنگ جهان آگاهی و خود فراموشی است. انسان در این فرهنگ به جهان آگاه می گردد، و هر چه بیشتر به جهان آگاه می گردد بیشتر خویشتن را از یاد می برد. راز اصلی سقوط انسانیّت در غرب همین جاست. انسان آنگاه كه خود را، به تعبیر قرآن، ببازد (خسران نفس) ، به دست آوردن جهان به چه كارش می آید؟ 📚شهید مطهری، انسان در قرآن 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

♨️ #تدریس #فلسفه: کتاب نهایه الحکمه 🔰استاد علی فرحانی استاد علی فرحانی در سال تحصیلی ۹۷-۹۶ تدریس نهایه الحکمه را در مدرسه فیضیه شروع و تا پایان مرحله اول را تدریس کردند. ⬇️لینک دانلود صوت جلسات👇 http://ostadfarhani.ir/morsalat/doroos/falsafe/nehaye-feyzie-96-97-azebtedatatashkik/ 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌀چند ویژگی مهم این تدریس: 1⃣دفاع از علامه 🌀فلاسفه معاصر همچون حضرات آیات مصباح، جوادی و فیاضی در حواشی و شروح خود نقدهایی را به نظام فلسفی علامه وارد کرده اند. استاد در تدریس های فلسفی خود، خصوصا کتاب بدایه و نهایه، از نظرات علامه دفاع و نقدها را پاسخ می دهند. 2⃣عرض ذاتی 🌀استاد در این جلسات مفصلا مساله عرض ذاتی و سائر شروط مقدمات برهان را که در علم منطق آمده است توضیح میدهند و با تحقیق موضوع علم فلسفه، نشان میدهند که این معنا از عرض ذاتی در فلسفه جاری نیست. در نهایت هم با اقتباس از حواشی علامه بر کفایه و شواهدی که در نهایه وجود دارد نشان میدهند که اساسا مساله عرض ذاتی هیچ ملازمه ای با پیکربندی علوم (از جمله علم فلسفه) ندارد. 2⃣شروع از علم حصولی(علم حسی) 🌀بر اساس عبارات مختلف علامه در بدایه و نهایه و اصول فلسفه، بدست می آید که علامه، نظام فلسفی خود را با علم حصولی شروع می کنند و علم حسی را معصوم و کاشف واقع می دانند. استاد این مطلب را نیز در این کتاب تقریر کرده و نشان میدهند که تقدم معرفت شناسی بر فلسفه، انفعالی در برابر اشکالات غرب بوده و شروع فلسفه با علم حضوری و وجدانیات مستلزم قبول ایده آلیسم است. 3⃣اصالت وجود 🌀اصالت وجود را می توان اصلی ترین مبنای حکمت متعالیه دانست. اما تقریر این مسئله و برهان و نتایج آن دچار اختلافات فراوانی است. استاد این مسئله را بر اساس #سیر_ریاضی و بدون هیچ اصل موضوعی، تقریر و بیان می دارند که از دیدگاه علامه، ماهیت، ذهنی محض می شود. این مبحث یکی از مهمترین مباحثی است که در این تدریس به آن پرداخته شده است. 4⃣تشکیک 🌀در دیدگاه علامه، تشکیک از لوازم اصالت وجود و نفی ماهیت است‌. استاد این مسئله را به خوبی تبیین و اشکالات را پاسخ می دهند. مسئله جمع بین وحدت و کثرت، نسبت ممکنات و وجود، ربط شدن ممکنات در این موضوع مورد بحث قرار می گیرد. 5⃣مفاهیم پس از اصالت وجود 🌀از مسائل مهم پس از اصالت وجود، سرنوشت ماهیت و سایر مفاهیم و نحوه حکایتگری و نسبت آنها با واقع است. این مبحث از مهمترین موضوعات این تدریس است که استاد در مباحثی همچون تخصص (از فروعات تشکیک) و نفس الامر به آن میپردازند. 6⃣جمع فرع اول و دوم 🌀آیت الله مصباح و فیاضی معتقدند که فرع اول و دوم اصالت وجود با هم ناسازگار است. استاد تبیین می کنند که این دو فرع صحیح و سازگار و از لوازم اصالت وجود هستند. 7⃣تمرکز بر متن علامه 🌀استاد ضمن قرائت تمام عبارات علامه(تا پایان مرحله اول)، هر آنچه را در مقام توضیح مطالب علامه میفرمایند دقیقا بر متن تطبیق داده و نشان میدهند که اگر متن علامه دقیقا تفسیر شود، بسیاری از اشکالات به ایشان مرتفع میشود. 📌البته به علت دقت و عمق مطالب این جلسات، توصیه میشود برای استفاده کامل از این جلسات ابتدائا دوره #بدایه_الحکمه_استاد کار شود و بعدا این جلسات استماع شود. 🔰حجه الاسلام محسن ابراهیمی ⬇️دانلود پی دی اف کتاب نهایه👇 mktba.net/library.php?id=10803 #فلسفه #پای_درس_استاد #در_محضر_علامه @almorsalaat

🎥 #ببینید | من خاک کف پای سگ کوی همانم - کو خاک کف پای سگ کوی تو باشد 🔺تک بیتی که مرحوم آیت الله #علامه_مصباح یزدی در اواخر عمر شریفشان با حالت بکاء میخواندند اجرا شده توسط استاد #میرزامحمدی #عمار_انقلاب #محرم #امام_حسین 🏴 @mesbaheaziz

#تمدید_شد مهلت ثبت نام در ترم تابستانه مدرسه حکمت طوبی تا پایان هفته (۲۱مرداد) تمدید شد. ⭕️1⃣لینک ثبت نام در #ترم_اول از آموزش بدایه الحکمه (محدوده: از ابتدای کتاب تا پایان تخصص)👇👇 http://m-almorsalaat.ir/product/toubahekmat1/ ⭕️2⃣لینک ثبت نام در #ترم_دوم از آموزش بدایه الحکمه (از بعد از تخصص تا پایان مواد ثلاث)👇👇 http://m-almorsalaat.ir/courses/toubahekmat2/ 📞ارتباط با ما: @admin_doreh 🌐مدرسه حکمت طوبی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2982543397C98653580f2

🙏🏽باسلام خدمت همراهان گرامی ✅انشالله در سال تحصیلی جاری (1402-1401) در سطح عالی، دروس اصول1 و فقه1 از #پایه_هفتم را مباحثه خواهیم کرد. بزرگواران می توانند این دو درس را در سامانه انتخاب دروس، انتخاب کنند. 📌علاوه بر این دو درس، انشالله متن خوانی المیزان و کتاب الصلاه از شرح لمعه را نیز ادامه خواهیم داد. 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

انا لله و انا اله راجعون درگذشت آیت الله ناصری، از علمای بزرگ اخلاق و از معدود بازماندگان سلسله جلیله نجف اشرف، را تسلیت عرض می کنیم. 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

#المیزان 📌برای تحقق تمدن اسلامی و رسیدن به پیشرفت #مادی و #معنوی، فقط #عزم_جدی و #همت_بلند لازم است. ✅الدين الحق هو الغالب على الدنيا بالآخرة و العاقبة للتقوى فإن النوع الإنساني بالفطرة المودوعة فيه تطلب سعادته الحقيقية و هو استواؤه على عرش حياته #الروحية و #الجسمية معا حياة اجتماعية بإعطاء نفسه حظه من السلوك #الدنيوي و #الأخروي و قد عرفت أن هذا هو الإسلام و دين التوحيد ... فهذه و أمثالها آيات تخبرنا أن الإسلام سيظهر ظهوره التام فيحكم على الدنيا قاطبة. 💠 ... و إنما تحتاج السنن الاجتماعية في ظهورها و رسوخها في المجتمع إلى #عزائم قاطعة و #همم عالية من نفوس قوية لا يأخذها في سبيل البلوغ إلى مآربها عي و لا نصب، و لاتذعن بأن الدهر قد لا يسمح بالمراد و المسعى قد يخيب، و لا فرق في ذلك بين الغايات و المآرب الرحمانية و الشيطانية. 📚المیزان، ج4 آل عمران آیه200 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

✅فَاذکرونی أذکرکم ‼️معنای خداشناسى اين نيست که ... 📌خداشناسى براى انسان، كه يك موجود #واقع_بين و داراى #غريزه_استدلال است #اضطرارى و قهرى مى‌باشد، زيرا با شعور خدادادى خود به هر گوشه و كنار آفرينش كه نگاه كند آثار وجود خداى جهان و علم و قدرت وى را مشاهده مى‌نمايد. 📌بنابراين، معناى خداشناسى اين نيست كه انسان، خداشناسى را براى خود به وجود آورد، بلكه مقصود اين است كه انسان به اين حقيقت روشن كه با هيچ پرده نمى‌شود آن را پوشاند، با ديده بى‌اعتنايى ننگرد و به وجدان خود كه هر لحظه به سوى خدا دعوتش مى‌كند، پاسخ مثبت دهد و با پى‌گيرى اين معرفت، هر گونه شك و ترديد را از دل خود بزدايد. 📚علامه طباطبایی، تعالیم اسلام 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2