eitaa logo
روشنگر مدیا
958 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
565 ویدیو
68 فایل
ارتباط با ادمین: @RmediaAdmin خرید نسخه فیزیکی روشنا: 09199163684 خرید نسخه دیجیتال روشنا: https://b2n.ir/x56424 وب سایت: www.RoshangarMedia.com آپارات: aparat.com/Roshangarmedia یوتیوب: @roshangarmedia" rel="nofollow" target="_blank">youtube.com/@roshangarmedia اینستاگرام: Roshangar.Media@
مشاهده در ایتا
دانلود
🟣خلیفه ارامنه آذربایجان:«ادیان و ملل جهان باید از همزیستی مسالمت‌آمیز و گفتگوی صمیمانه ادیان و اقوام در ایران، الگو بگیرند» ✅گروه ترجمه روشنگر به نقل از روزنامه «آلیک»:اسقف اعظم گریگور چیفتجیان خلیفه ارامنه آذربایجان روز جمعه 16 دی، پس از برگزاری مراسم عشای ربانی به مناسبت سالروز میلاد حضرت مسیح در تبریز، به سؤالات خبرنگاران حاضر در کلیسا پاسخ گفت. ✔️اسقف‌اعظم در پاسخ به سؤال خبرنگار لبنانی، مبنی بر این که چه پیامی برای ملت‌ها و ادیان دارد، گفت:«ما [مسلمانان و مسیحیان]در ایران، قرنها در کنار یکدیگر زیسته‌ایم و هیچ‌کس نمی‌تواند این دوستی را از ما بگیرد.خداوند مرزهای را از هرگونه دشمنی محفوظ بدارد... و ملل باید از همزیستی مسالمت‌آمیز و گفتگوی صمیمانه ادیان و اقوام مختلف در ایران، الگو بگیرند. از این‌رو من از ادیان و ملل مختلف جهان بحران‌زده امروز می‌خواهم با همزیستی و همکاری، به مناقشات پایان دهند، و را به بشریت هدیه دهند.» 📌گفتنی‌ست ، شبکه تلویزیونی ان‌بی‌ان لبنان، روز بعد در بخش خبری خود به شکلی ویژه، به این مصاحبه اشاره کرد. 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
✝️سند واتیکان، نخستین مواجهه کلیسا با فرقه‌ها ✴️پیدایش فرقه‌ها و جنبش‌های نوپدید معنوی، چالش‌های زیادی در جهان در پی داشت و بررسی نخستین واکنش‌های به این مقوله، شاید آنطور نشود که باید مورد توجه قرار نگرفته.‌ 📌در این میان ، سند را باید یکی از محوری‌ترین اسناد مرتبط با این امر دانست که دربردارنده مواضع کلیسای کاتولیک به فرقه‌گرایی عصر جدید است. 👈در این سند که در سال 1986 و پس از یک دوره بی‌اعتنایی نافرجام صادر شده، ضمن نظر کلی کلیسا به تکنیک‌های آموزش و روش جذب و تربیت در فرقه‌ها و ارائه راهکارهای مناسب برای مقابله پرداخته شده. 📊سند واتیکان با استناد به مطالعه و تحلیل فرقه‌ها ادعا می کند که برخی روش‌های آن‌ها برای افراد، خانواده و جامعه، مخرب هستند. همچنین اعلام می‌دارد امکان دیالوگ با فرقه‌ها بسیار کم و غیرممکن است، زیرا آن‌ها نسبت به دیالوگ بسیار بسته هستند در سند واتیکان از واژه‌های تندی برای توصیف جدید استفاده و بر لزوم بررسی مداوم تاکید شده است. این تاکید در نهایت باعث شد پروژه فدراسیون بین‌المللی دانشگاه‌های فعالیت خود را در دو وجهه تقویت زمینه‌های الهیاتی و شبانی کاتولیک و هماهنگ سازی مطالعات آکادمیک درباره جنبش‌های نوپدید دینی آغاز کند. ↩️به هر حال آنچه مسلم است، کلیسا هنوز نتوانسته چالش خود را با این پدیده به صورت کامل حل و فصل کند و در دریایی از دوگانگی و تعارضات نظری و عملی مغرق است، از یک سو بر گفتگو تاکید دارد و از سویی آن‌ها را قابل نمی‌بیند، از یک سو مبانی عرفانی و معنوی این جنبش‌ها را نقد می‌کند و از سوی دیگر می‌کوشد با معرفی عرفان و معنویت مسیحی، همان جاذبه‌ها را ایجاد کند. 🔚به این ترتیب، امروز پدیده جنبش‌های نوین دینی و معنوی به دغدغه‌ای سراسری برای بشر مبدل شده. 📄برگرفته از مقاله واکنش کلیسای کاتولیک به جنبش‌های نوپدید دینی ، نوشته احمدرضا مفتاح، انیسه قناد زاده. 🌎 ŸŸ به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید🔔 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb0
🔵اقلیت‌های مذهبی در نگاه رهبری 💠ما از اسلام آموخته‌ایم که باید با پیروان دیگر با انصاف و عدالت برخورد کرد؛ این حکم اسلام به ما است.(1) ✍️البته ما در داخل کشورمان خوشبختانه از همزیستی ادیان گوناگون برخورداریم؛ یهودیان، مسیحیان، زردتشیان؛ این‌ها هم در کنار مسلمانان و در ظل نظام اسلامی زندگی می‌کنند؛ با ما همکاری و همزیستی دارند و نقش ایفا می‌کنند. البته وظیفه هم دارند؛ دولت اسلامی هم نسبت به آن‌ها به عنوان شهروندان ایرانی دارای وظایفی است که این وظایف را باید انجام دهد و انجام هم می‌دهد. 💠ملاحظه می‌کنید وقتی تبلیغات دشمنان علیه جمهوری اسلامی، شکل موذیانه‌ای پیدا می‌کند، اقلیت‌های مختلف ایران اعلامیه می‌دهند و از جمهوری اسلامی و حمایت می‌کنند و این جزء افتخارات جمهوری اسلامی است.(2) 🔰پی‌نوشت: ۱. بیانات در دیدار با نمایندگان اقلیت‌های مذهبی در مجلس شورای اسلامی، ۶ بهمن ۱۳۹۲. ۲. بیانات ۱۹ اردیبهشت۱۳۷۹. 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb0
🔺واکنش کلیسای پروتستانی آلمان به معنویت‌های نوظهور 👈تاکید بر مواجهه مدافعانه ✝️در این بیشتر بر مواجهه مدافعانه تأکید می‌شود، یعنی از ایمان مسیحی بر مبنای اصول دینی دفاع می‌کند و اگر در جایی آموزه‌ها زیر سؤال می‌رود، تلاش می‌کنند پاسخ بدهند؛ دفاعیه‌های مکاشفه‌ای، دیالوگی و سنتی سه نوع دفاعیه‌های این کلیسا است؛ دفاعیه سنتی بر مبنای دفاع از ایمان رسمی و است و این مسئله بیشتر در کلیسای لوتری صورت می‌گیرد؛ در مکاشفه عمدتاً بر مباحث آخرالزمانی تأکید می‌شود؛ دفاعیه‌های دیالوگی هم تأکید دارند تا مرزهای مسیحیت با سایر روشن شود و از سوی دیگر تلاش می‌کنند با سعه صدر و رویکرد همگرایانه وارد دیالوگ شوند و نه بترسند و نه زیاد امیدوار باشند. ↙️کشیش فردریک، از جمله کسانی است که تعابیر تندی مانند دین ویرانگر درباره جنبش‌های جدید و حتی صریحاً در برابر آنها موضع‌گیری دارد و معتقد است آنها فریبکاری می‌کنند و با شگردهایی مانند و می‌خواهند افراد را به خود جذب و جلب کنند. وی از تعبیر شست و شوی روحی به عنوان یکی از روش‌ها استفاده کرده و معتقد است که تلقین در این افراد باعث جلب آنها به این گروه‌هاست. همچنین این معنویت‌ها با تمرکز بر مباحث جنسی جوانان را جذب می‌کنند. از دید وی، تلقین باعث پیروی بی چون و چرا از رهبر معنوی می‌شود. 🔸وی در مقابله با این جنبش‌ها کمپین والدین را ایجاد می‌کند و در حقیقت برای والدین نگران برخورد شبانی دارد، به آنها اطلاعات می‌رساند و به دغدغه‌های آنها توجه دارد و رمز موفقیت او هم همین است ضمن اینکه از زبان ساده و مفاهیم آسان استفاده می‌کند و نه پیچیده. البته وی مداخله را نمی‌پسندد، اما نوعی مقابله با این گروه‌ها را قبول دارد و به خصوص بر پیشگیری تأکید زیادی دارد. 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
💠پیشنهاد نامگذاری روزی برای مبارزه با اسلام‎هراسی 🔸نهمین جلسه کمیته دائمی امور فرهنگی و حقوقی و گفت‌وگوی تمدن‌ها ۱۱ بهمن در کشور الجزایر برگزار شد که پیشنهاد تصویب روز جهانی "مبارزه با پدیده اسلام‌هراسی" را به "سازمان فرهنگ و علوم سازمان ملل متحد (یونسکو)" ارائه داد. 🔹این کمیته پیشنهاد خود را در راستای خدمت به صلح و مقابله نفرت‌انگیزی نسبت به دیگران ارائه کرده است و تلاش برای تولید برنامه‌ها، فیلم‌ها و کلاس‌های فرهنگی جهت معرفی تساهل دین اسلام را خواستار شد. 🔸در نشست مقدماتی هفدهمین جلسه کنفرانس اتحادیه شوراهای کشورهای عضو سازمان همکاری اسلامی به بررسی پدیده اسلام‌هراسی پرداخته است که اخیراً ابعاد جدیدی از خشونت و آزار مسلمانان در برخی کشورهای غربی پیدا کرده است. 🔹این کمیته، نگرانی فزاینده خود نسبت به خشونتی که مسلمانان در این کشورها از آن رنج می‌برند و منجر به کشته شدن ده‌ها نفر از آن‌ها در داخل مساجد و هتک حرمت و سوزاندن قرآن کریم توسط افراطیون در سوئد و هلند شده است، را ابراز کرد. 🆔@RoshangarMedia
📗«آذرکیوان»، نگارش دکتر فرزانه گشتاسب نامزد جایزه کتاب سال شد 🔸کتاب «آذرکیوان، زندگینامه آثار و عقاید» به قلم دکتر فرزانه گشتاسب به مرحله دوم داوری چهلمین دوره جایزه کتاب سال راه یافت. چهلمین دوره جایزه کتاب سال نامزدهای خود را شناخت. از این گروه در موضوع دیگر، چهار کتاب از جمله «آذرکیوان: زندگینامه، آثار و عقاید»، تالیف فرزانه گشتاسب، نامزد کتاب سال شناخته شدند. این اثر، حاصل طرحی پژوهشی از دکتر فرزانه گشتاسب در پژوهشگاه علوم انسانی در سال‌های ۱۳۹۳ و ۱۳۹۴ است. 🔹دکتر فرزانه گشتاسب، از هموطنان زرتشتی، نویسنده‌، دانشیار پژوهشکده علوم‌انسانی و مطالعات‌ فرهنگی و مدیر گروه فرهنگ و زبان‌های باستانی پژوهشکده زبان‌شناسی است. چاپ نخست کتاب آذرکیوان، زندگینامه آثار و عقاید در سال ۱۴۰۰ با شمارگان ۳۰۰ نسخه منتشر شده است. ↙️چهار کتاب زیر در موضوع «ادیان دیگر» نامزد اعلام شدند: ▫️جادوگران، بدکاره‌گان، و ساحران: انگاره‌ی دیو در ایران باستان، تالیف سانتام فارست مندوزا، ترجمه‌ی انیس صائب، تهران: فرهامه، ۱۴۰۰، ۳۰۶ ص. ▫️مینوی خرد: پژوهش بر پایه‌ی متن پازند، تالیف مریم حاتمی، زیرنظر سعید عریان، تهران: برسم، ۱۴۰۰، ۴۳۱ ص. ▫️آذر کیوان: زندگینامه، آثار و عقاید، تالیف فرزانه گشتاسب، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، ۱۴۰۰، ۳۹۲ ص. ▫️مانویت، تالیف میشل تاردیو و دیگران، ترجمۀ سیداحمدرضا قائم‌مقامی، زهرا مودب، سمیه فرجی و الهه گل‌بستان، تهران: ثالث، ۱۴۰۰، ۳۴۸ ص 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
🔸پاسخ به شبهات کرونا؛ علم بهتر است یا دین؟ 🔹دین، ما را به دعا فر امی‌خواند و علم به آزمایش و تجربه برای حل و درمان، کدامیک بهتر است؟ ✅ پاسخ: تقابل علم و دین، یک مسئله وارداتی در سنت اسلامی است و خاستگاه آن را باید خارج از مرزهای اسلام‌ جستجو کرد. هیچ گاه مانع تلاش علمی نبوده و اینگونه تبلیغ نکرده است که دعا و توسل، همه جا برای رسیدن به مقصود، کافی است. در نتیجه، اساساً تعارضی میان علم و امور دینی مثل و توسل نیست تا مجبور باشیم یکی را برگزینیم. بلکه علم و دین، مکمل یکدیگرند. از طرفی، دعا کردن بخشی از نیاز فطری بشر است و مورد تایید و مذاهب مختلف. 🤲 خداوند، عالم را به واسطه وسایط اداره می‌کند از این‌رو اگر‌ قرار باشد اتفاق مثبتی در زندگی انسان بیفتد، باید با اجازه او و نیز با میانجی‌گری واسطه‌ها حاصل شود. در این میان همچنان‌که تلاش‌های علمی و بهره‌مندی از دانش‌های تجربی، حکم واسطه فیوضات الهی را دارند و نقش مثبتی در زندگی ایفا می‌کنند، دعا و توسل نیز واسطه‌هایی برای دریافت فیض الهی است و این دو در کنار هم می‌توانند آثار مثبت بسیاری داشته باشند. بنابراین، اینکه بهتر است یا ، پرسش نادرستی است و این دو مکمل بوده و هیچ تعارضی با هم ندارند. 📘منبع: کرونا، دین و الهیات، ص۱۸۲. 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
⭕️دبیرکل سازمان ملل متحد:رهبران مذهبی از گسترش افراط‌گرایی میان پیروان ادیان جلوگیری کنند. ☑️به گزارش ردنا (ادیان نیوز)، دبیرکل در پیام خود به مناسبت «روز جهانی برادری انسانی» مطرح کرد: ارزش‌های مهربانی، درک سایر مذاهب و احترام متقابل، تضمین کننده صلح هستند و جوامع ما را در کنار هم نگه می‌دارند. اما در سراسر جهان، این ارزش‌ها با افزایش شکاف‌ها، گسترش نابرابری‌ها و ناامیدی و با افزایش سخنان نفرت انگیز، فرقه‌گرایی و نزاع تضعیف می‌شوند. 🔶گوترش با اشاره به وضعیت افراط‌گرایی و عدم تحمل مذهبی در جهان امروز گفت: واقعیت این است که نمونه‌هایی از افراط‌گرایی و عدم تحمل مذهبی را در همه جوامع و در بین همه ادیان مشاهده می‌کنیم. جلوگیری از استفاده از نفرت به عنوان ابزار و خنثی کردن افراط‌گرایی در میان پیروان بر عهده رهبران مذهبی است. 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
🌀بافتارزدایی در معنویت‌های نوپدید 🔺التقاط و تحریف ادیان سنتی ✍️غالبا ، پراکنده گزینی می‌کنند و عناصری از حکمت‌های شرقی، عرفان‌ها، و منابع معنوی دیگر سنتی اخذ می‌کنند و ساختمان تعلیمی خود را بر آن بنا می‌نهند. این التقاط مستلزم است که به معنای بیرون کشیدن عناصر گوناگن از بافت اصلی خود و استفاده در بافتاری کاملا متفاوت است. 🔰هر عنصر دینی در متن آن و در ارتباط با عناصر دیگر، معنادار می‌شود. طی فرایند بافتارزدایی هدف و غایت یک عنصر، کارکرد و ارزش آن حتی لازمه‌های معنایی اش دچار دگرگیسی می‌شود. مثلا ، از عناصر همه شاخه‌های دینی در ، توسط معنویت‌های نوپدید، بافتارزدایی می‌شود. بدین معنا که در بافت پست مدرن این معنویت‌ها استفاده می‌گردد. این با تناسخ سنتی در ادیان هندی(سمساره) کاملا تفاوت دارد. چراکه در متن اصلی اش (ادیان هندو) امری اساساً منفی و گرفتاری بزرگی است که باید از آن رها شد، در حالی که در معنویت‌های نوپدید، مثبت بوده و بیانگر میل انسان مدرن به بقا در همین زندگی مادی و کسب لذات بیشتر است. 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
‌‌🔔شماره جدید منتشر شد! ‌‌ 📱جهت تهیه مجله روشنا با شماره ۰۹۱۹۹۱۶۳۶۸۴ تماس بگیرید🔸همچنین می‌توانید از طریق پیام‌رسان‌، «ایتا» و «بله» سفارش خود را ثبت کنید. ‌‌ ☎️تماس فقط روزهای کاری از شنبه تا چهارشنبه از ساعت ۹ الی ۱۶ ‌‌ 📚برای دریافت نسخه الکترونیک به اپلیکیشن طاقچه، فیدیبو، جار و مگ ایران مراجعه نمایید. ‌ ‌‌ 🆔@RoshangarMedia
🔺سازمان تبشیری «درهای باز» 🚪✝️ درهای باز، سازمانی ببن‌المللی است که وظیفه خود را کمک به مسیحیان آسیب‌دیده در بیش از ۶۰ کشوری عنوان کرده که در آن نوکیشان مسیحی از نظر اجتماعی یا قانونی تحت فشار هستند. درهای باز، در زمینه توزیع و متون تبشیری و تولید و پخش محصولات رادیویی و تلویزیونی فعالیت می‌کند و هدف خود را بالا بردن آگاهی عمومی نسبت به آزار جهانی مسیحیان، دعا از راه دور و پشتیبانی در سراسر جهان می‌داند. سازمان مذکور، شبکه‌سازی در میان جماعت‌های و رهبران کلیساها را از اهداف خود می‌داند. تربیت مبلغ، حمایت و اعزام آن‌ها به کشورهای مختلف نیز در این راستا به انجام می‌رسد. این سازمان از جمله حامیان اصلی کنفرانس‌ها و سمینارهای مسیحی در داخل و خارج ایران است، همچنین از حامیان اصلی شبکه ماهواره‌ای تبشیری «ست سون پارس» است. 📡📈یکی از برنامه‌های، ایجاد موج رسانه‌ای مسموم در مقابل هرگونه تصمیم یا همکاری بین‌المللی به سود جوامع اسلامی است. در سال ۲۰۱۰، پس از تصویب قطعنامه سازمان ملل در خصوص ممنوعیت اهانت به مقدسات ، سازمان درهای باز، طوماری تهیه کرده و توانست هزاران امضا از بیش از ۷۰ کشور را جمع‌آوری کند. امضاکنندگان این طومار، قطعنامه سازمان ملل را رد و محکوم کردند چرا که توهین به مقدسات اسلامی را حق مسلم مسیحیان در فرآیند تبشیر قلمداد می‌کردند. 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید
دیدگاه پروفسور تالیافرو: اربعین، الهام‌بخش جهانی برای اتحاد ادیان و مبارزه با بی‌عدالتی پروفسور «چارلز تالیافرو»، استاد بازنشسته فلسفه در کالج سنت اولاف و عضو مؤسسه سلطنتی فلسفه، درباره اربعین چنین بیان می‌کند: « مراسم ، که متعلق به است، میلیون‌ها نفر از مختلف، از جمله ، را به خود جذب می‌کند. دلیل این امر، فداکاری و است که برای بسیاری از مردم، صرف‌نظر از مذهبشان، الهام‌بخش و نمونه‌ای از ایستادگی در برابر بی‌عدالتی است. چهره‌هایی مانند و نیز از این شجاعت الهام گرفته‌اند. در دنیای مدرن، انسان امروزی که از و فلسفه‌های مختلف خسته شده، به‌دنبال انقلاب و الهی برای رفع نیازهای روحی خود است. مراسم اربعین می‌تواند زمینه‌ساز چنین تحولی باشد. در واقع، مردم دنیا مذهبی‌تر از آن چیزی هستند که برخی تصور می‌کنند. تحقیقات نشان می‌دهد که ۸۰ درصد از جمعیت جهان وابستگی مذهبی دارند و فقط در برخی کشورها مانند ، کره جنوبی و ویتنام بیشترین تأثیر را دارد. آرزوی من این است که مثال حسین الهام‌بخش افراد بیشتری برای پیگیری زندگی معنوی و باشد. از نظر سیاسی، مراسم اربعین می‌تواند تأثیر بزرگی در ایجاد اتحاد و همکاری بین مردم منطقه و جهان برای مبارزه با پدیده‌هایی چون داشته باشد. هر چه این رویداد بزرگ‌تر شود، کمتری خواهیم دید. با توجه به اینکه جمعیت مسلمانان و مسیحیان در سراسر جهان حدود ۴ میلیارد نفر است و امام حسین مورد تحسین بسیاری از مسلمانان، مسیحیان و ها قرار دارد، این مراسم می‌تواند تعهد بیشتری برای مبارزه با بی‌عدالتی در جهان ایجاد کند. 🆔 @RoshangarMedia