⭕️طعمه‌های اصلی بهائیت(6) 👈🏻هنرمندان 🔻ترغيب هنرمندان برای جذب به #فرقه از چند جهت قابل اهميت است. نکته‌ی اول آنکه، هنرمند روح لطيفی داشته و همواره درصدد يافتن راهی برای ابراز جنبه‌ی هنری خود و به نوعی ديده شدن می‌باشد. اين لطافت طبع همواره مورد سوءاستفاده‌ی سودجويان و معاندان قرار گرفته است. از طرفی، هنرمندان به عنوان الگویی برای سه قشر مهم جامعه يعنی کودکان، نوجوانان و جوانان قلمداد می‌شوند. وجود چنين ظرفيت ارزشمندی در اين گروه، همواره از چشم فرصت طلبان پوشيده نبوده و به هر شکلی در پی بهره‌برداری از ظرفيت‌های اين قشر بوده‌اند. 🔹#بهائيان بخش عمده‌ای از تبليغات خود را در قالب رشته‌های هنری از قبيل نمايشنامه، شعر، موسيقی، فيلم و... به جامعه عرضه می‌کنند و حضور چهره‌های شناخته شده و مقبول جامعه در اين برنامه‌ها از امتيازاتی است که همواره در پی کسب آن می‌باشند. ♦️سياست‌گذاری #تشکيلات_بهائيت در رابطه با #هنرمندان، مشمول دو نوع عملکرد کلی می‌باشد؛ بهائيت برای همسوسازی هنرمندان همچون ديگر اقشار جامعه تا جای ممکن کوشش می‌نمايد اما در صورت عدم موفقيت برای جذب، به نوعی از آثار هنری فرد استفاده می‌کند که گویی از ابتدا به عنوان صدایی مشترک با جامعه‌ی بهائيت توليد شده است. در اين رابطه می‌توان به استفاده از موسيقی و آثار هنری خوانندگان ارزشی لابه‌لای برنامه‌های راديویی بهائی اشاره کرد. اين در حالی است که در اغلب موارد، هنرمند مربوط، از استفاده‌ی آثارش در چنين برنامه‌هایی بی‌اطلاع می‌باشد. رويکرد دوم، #جذب_مستقيم و #تطميع برای همکاری متقابل با تشکيلات است، که در اين زمينه بر هنرمندان عزيز جامعه است تيزبينانه و دقيق نسبت به گروه‌هایی که به آن‌ها چراغ سبز نشان می‌دهند تأمل کنند تا مبادا رسالت هنری خود را با گرويدن به ورطه‌ی چنين #جريانهای_انحرافی آلوده نمايند. @feraghvaadyan

⭕️ راهزنان طریق الهی 🔹 در دنیای امروز که مرزهای فرهنگی کمرنگ شده و رسانه‌های تبلیغی با هدف پیوستن به دهکده جهانی و تأمین منافع نظام سرمایه‌داری، به دنبال ترویج عقاید سطحی و انحرافی هستند، جهان اسلام از خطرات حضور این جریان‌ها مصون نمانده‌است؛ از اینرو ضرورت پرداختن به این فرق، با هدف مصون‌سازی و پیشگیری از خطرات آنها بیش از پیش احساس میشود. 💢این فرق از قابلیت و تاکتیک "ژله"ای‌وار بودن سود برده و برای نفوذ در فرهنگ مسلمین، تعالیم و روش‌های خود را با برخی از آموزه‌های #اسلام، یکسان جلوه داده و ادعا می‌کنند ما همان را بیان میداریم که عرفان اسلامی، جویای آن است و صرفاً زبان و شیوه ما قدری تفاوت داشته که زمان، منشأ این اختلاف می‌باشد. ↩️حضرت امام‌خمینی(ره) در حدود 70 سال پیش ( پانزدهم اردیبهشت 1323) طی نامه‌ای که در جلد اول صحیفه شریفه تحت عنوان "قیام برای خدا" ذکر شده‌است، خطر ظهور و بروز این فرق و #جریانهای_انحرافی را چنین گوشزد می‌نمایند: امروز، روزی است که نسیم روحانی الهی وزیدن گرفته و برای قیام اصلاحی، بهترین روز است. اگر مجال را از دست بدهید و قیام برای خدا نکنید و مراسم دینی را دعوت نکنید، فرداست که مشتی هرزه‌گرد، شهوتران بر شما چیره شده و تمام آیین شما را دستخوش اغراض باطله خود کنند.آن روز شماها در پیشگاه خداوند عالم، چه عذری دارید؟ @feraghvaadyan

⚛️انسان، ایمان و معنویت در فضای سایبر ✍️یکی از ویژگی‌های جهان امروز، فضای #سایبر و زندگی مجازی است. این فضا شرایط خاصی بر زیست مادی و معنوی بشر تحمیل کرده که باید مورد توجه خاص قرار گیرد. 🌐باید دانست، انسان مجازی با سرنوشت مبهمی در رابطه با ایمانش مواجه است؛ #ایمان او نه ایمانی ثابت، بلکه ایمانی سیال می‌شود. انسان مجازی برای فهم مفاهیم دینی از قبیل خدا، مرگ و... از فضای مجازی سود می جوید، پس سایبر مقولات فکری لازم برای درک جهان هستی، خالق و... را فراهم می آورد. اما آیا مفاهیم سایبری بر قامت مفاهیم دینی تناسب دارد؟ امروز از نظریه انسان مجازی و ایمان سیال سخن به میان آمده است و به طور خاص، هشداری است به جامعه امروز ایران که باید ابعاد مختلف فلسفی، معرفت شناختی و الهیاتی فضای سایبر را به خوبی شناخت و از خطرات آن آگاه بود. 📌هرچند انسان مجازی در ایران ظهور کرده اما پیدایش بیماری #کرونا این پدیده را در جهان گسترش می‌دهد. انسان مجازی بعد از کرونا به انسان منتشر بر روی زمین تبدیل شده. فضای سایبر تمام ابعاد زندگی بشر، اعم از آموزش و تجارت و سبک زندگی را درنوردیده است. از این رو، واکاوی ابعاد مختلف این پدیده باید مورد اهتمام بیشتر قرار گیرد. 📡فضای سایبر به خاطر وجود آبشارهای اطلاعاتی و تکثر اطلاعاتی ، فضایی آکنده از مغالطات و تفکر غیرانتقادی است. این امر به پیدایش بحران‌های معرفتی در جامعه دامن زده و همواره #جریانهای_انحرافی را شکل می‌دهد. ✴️بدین لحاظ است که پدیده #سایبر باید در بطن مطالعات قرار گیرد، به ویژه در امور مرتبط با دین و معنویت، از جمله آسیب‌شناسی #معنویت‌های_نوظهور. 📗منبع: الهیات سایبر، نویسنده علیرضا قائمی‌نیا 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09